Sisemajanduse koguprodukti (SKP) ja Nigeeria etno-religioossetest konfliktidest põhjustatud hukkunute arvu vahelise seose uurimine

Etnilised ja etno-religioossed konfliktid Nigeerias

Religioossed konfliktid, millega Nigeeria on silmitsi seisnud alates 1960. aastast, jäävad kontrolli alt välja, sest süütute hukkunute arv kasvab. Riigis on suurenenud ebakindlus, äärmine vaesus ja kõrge töötuse määr; seega pole riik majandusliku õitsengu saavutamisest kaugel (Gamba, 2019). Etno-religioossetel konfliktidel on Nigeeria majandusele suur hind, kuna need aitavad kaasa majanduse kõikumisele, lagunemisele ja hajutamisele (Çancı & Odukoya, 2016).

Etniline identiteet on Nigeerias kõige mõjukam identiteediallikas ning suuremateks etnilisteks rühmadeks on kagupiirkonnas elavad igbo, edelas jorubad ja põhjas hausa-fulanid. Paljude etniliste rühmade jaotus mõjutab valitsuse otsustusprotsessi, kuna etnilisel poliitikal on riigi majandusarengus oluline roll (Gamba, 2019). Kuid usurühmad tekitavad rohkem probleeme kui etnilised rühmad. Kaks peamist religiooni on islam põhjas ja kristlus lõunas. Genyi (2017) rõhutas, et „etniliste ja religioossete identiteetide kesksus poliitikas ja rahvuslikus diskursuses on Nigeerias olnud riigi ajaloo igal etapil silmatorkav” (lk 137). Näiteks tahavad võitlejad põhjas rakendada islamiteokraatiat, mis praktiseerib islami radikaalset tõlgendust. Seega võib põllumajanduse ümberkujundamine ja valitsemise ümberkorraldamine hõlmata lubadust edendada rahvuste ja religioonidevahelisi suhteid (Genyi, 2017).

Etno-religioossete konfliktide ja majanduskasvu vahelised suhted Nigeerias

John Smith Will tutvustas etno-religioosse kriisi mõistmiseks mõistet "mitmusekeskne" (Taras & Ganguly, 2016). See kontseptsioon võeti kasutusele 17. sajandil ja Briti majandusteadlane JS Furnivall arendas seda edasi (Taras & Ganguly, 2016). Tänapäeval selgitab see lähenemine, et läheduse järgi lõhestunud ühiskonda iseloomustab vaba majanduslik konkurents ja vastastikuste suhete puudumine. Sel juhul levitab üks religioon või etniline rühm alati hirmu domineerimise ees. Arvamused majanduskasvu ja etnoreligioossete konfliktide vaheliste seoste kohta on erinevad. Nigeerias on keeruline tuvastada mis tahes etnilist kriisi, mis pole lõppenud usulise konfliktiga. Etniline ja religioosne fanatism viib natsionalismini, kus iga religioosse grupi liikmed soovivad omada võimu poliitilise keha üle (Genyi, 2017). Üks religioossete konfliktide põhjus Nigeerias on usuline sallimatus (Ugorji, 2017). Mõned moslemid ei tunnista kristluse legitiimsust ja mõned kristlased ei tunnista islamit legitiimse religioonina, mille tagajärjeks on iga religioosse rühma jätkuv väljapressimine (Salawu, 2010).

Tööpuudus, vägivald ja ebaõiglus tekivad etno-religioossete konfliktide tagajärjel suureneva ebakindluse tõttu (Alegbeleye, 2014). Näiteks samal ajal kui globaalne rikkus kasvab, suureneb ka konfliktide määr ühiskondades. Aastatel 18.5–1960 suri etno-religioossete konfliktide tagajärjel Aafrika ja Aasia arengumaades ligi 1995 miljonit inimest (Iyoboyi, 2014). Nigeeria puhul kahjustavad need usulised konfliktid rahva majanduslikku ja sotsiaalset arengut. Jätkuv vaen moslemite ja kristlaste vahel on vähendanud rahva tootlikkust ja takistanud rahvuslikku integratsiooni (Nwaomah, 2011). Riigi sotsiaal-majanduslikud küsimused on kutsunud esile tõsised konfliktid moslemite ja kristlaste vahel, mis mõjutavad kõiki majandussektoreid; see tähendab, et sotsiaal-majanduslikud probleemid on religioossete konfliktide algpõhjus (Nwaomah, 2011). 

Etno-religioossed konfliktid Nigeerias blokeerivad majandusinvesteeringuid riigis ja on majanduskriisi peamiste põhjuste hulgas (Nwaomah, 2011). Need konfliktid mõjutavad Nigeeria majandust, tekitades ebakindlust, vastastikust usaldamatust ja diskrimineerimist. Religioossed konfliktid vähendavad sisemiste ja väliste investeeringute võimalust (Lenshie, 2020). Ebakindlus suurendab poliitilist ebastabiilsust ja ebakindlust, mis pärsib välisinvesteeringuid; seega jääb rahvas ilma majandusarengust. Usukriiside mõju levis üle kogu riigi ja häirib sotsiaalset harmooniat (Ugorji, 2017).

Etno-religioossed konfliktid, vaesus ja sotsiaal-majanduslik areng

Nigeeria majandus sõltub peamiselt nafta ja gaasi tootmisest. 2020 protsenti Nigeeria eksporditulust tuleb toornafta kaubandusest. Nigeerias oli pärast kodusõda majanduslik buum, mis lahendas etno-religioossed konfliktid, vähendades vaesuse taset riigis (Lenshie, 2019). Vaesus on Nigeerias mitmemõõtmeline, kuna inimesed sattusid elatise saamiseks etno-religioossetesse konfliktidesse (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2014). Tööpuudus riigis suureneb ja majandusarengu tõus võib aidata vaesust minimeerida. Suurema raha juurdevool võib anda kodanikele võimaluse oma kogukonnas rahulikult elada (Iyoboyi, 2006). See aitab ka ehitada koole ja haiglaid, mis võivad potentsiaalselt suunata sõjakaid noori sotsiaalse arengu poole (Olusakin, XNUMX).

Igas Nigeeria piirkonnas on erineva iseloomuga konflikt. Delta piirkonnas on oma etniliste rühmade sees konfliktid ressursside kontrolli üle (Amiara et al., 2020). Need konfliktid on ohustanud piirkonna stabiilsust ja avaldavad tohutult negatiivset mõju selles piirkonnas elavatele noortele. Põhjapiirkonnas on etno-religioossed konfliktid ja erinevad vaidlused üksikute maaõiguste üle (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Piirkonna lõunaosas seisavad inimesed silmitsi mitmetasandilise segregatsiooniga, mis on tingitud mõne grupi poliitilisest domineerimisest (Amiara et al., 2020). Seetõttu soodustavad vaesus ja võim nendes piirkondades konflikte ning majandusareng võib neid konflikte minimeerida.

Nigeeria sotsiaalsed ja usulised konfliktid on tingitud ka töötusest ja vaesusest, millel on tugev seos ja mis aitavad kaasa etno-religioossetele konfliktidele (Salawu, 2010). Vaesuse tase on põhjas kõrge usuliste ja sotsiaalsete konfliktide tõttu (Ugorji, 2017; Genyi, 2017). Lisaks on maapiirkondades rohkem etno-religioosset mässu ja vaesust, mille tulemusel kolivad ettevõtted teistesse Aafrika riikidesse (Etim et al., 2020). See mõjutab negatiivselt töökohtade loomist riigis.

Etno-religioossetel konfliktidel on negatiivne mõju Nigeeria majandusarengule, mis muudab riigi investeeringute jaoks vähem atraktiivseks. Vaatamata tohututele loodusvarade reservuaaridele on riik sisemiste häirete tõttu majanduslikult maha jäänud (Abdulkadir, 2011). Nigeeria konfliktide majanduslikud kulud on etno-religioossete konfliktide pika ajaloo tõttu tohutud. Oluliste hõimude vahelised rahvustevahelised kaubandustrendid on vähenenud ja see kaubandus on paljude inimeste peamine elatusallikas (Amiara et al., 2020). Nigeeria põhjaosa on riigi lõunaosa juhtiv lammaste, sibulate, ubade ja tomatite tarnija. Etno-religioossete konfliktide tõttu on nende kaupade vedu aga vähenenud. Põhjapoolsed põllumehed seisavad silmitsi ka kuulujutudega, et nad on mürgitanud kaupu, mida lõunamaalastele kaubeldakse. Kõik need stsenaariumid häirivad rahumeelset kaubandust kahe piirkonna vahel (Odoh et al., 2014).

Nigeerias kehtib usuvabadus, mis tähendab, et seal pole ühtegi domineerivat religiooni. Seega ei ole kristlase või islamiriigi omamine usuvabadus, sest see surub peale kindla religiooni. Riigi ja religiooni eraldamine on vajalik sisemiste usukonfliktide minimeerimiseks (Odoh et al., 2014). Moslemite ja kristlaste suure koondumise tõttu riigi eri piirkondadesse ei piisa aga usuvabadusest rahu tagamiseks (Etim et al., 2020).

Nigeerias on rikkalikult loodus- ja inimressursse ning riigis on kuni 400 etnilist rühma (Salawu, 2010). Sellegipoolest seisab riik silmitsi tohutu vaesuse määraga oma sisemiste etno-religioossete konfliktide tõttu. Need konfliktid mõjutavad üksikisikute isiklikku elu ja vähendavad Nigeeria majanduslikku tootlikkust. Etno-religioossed konfliktid mõjutavad kõiki majandussektoreid, mistõttu on Nigeeria majandusareng võimatu ilma sotsiaalseid ja usulisi konflikte kontrollimata (Nwaomah, 2011). Näiteks sotsiaalsed ja usulised mässud on mõjutanud ka riigi turismi. Tänapäeval on Nigeeriat külastavate turistide arv võrreldes piirkonna teiste riikidega oluliselt madal (Achimugu et al., 2020). Need kriisid on noortes frustreerinud ja kaasanud nad vägivallasse. Noorte töötuse määr kasvab Nigeerias etno-religioossete konfliktide sagenemisega (Odoh et al., 2014).

Teadlased on leidnud, et inimkapitali tõttu, mis on arengutempot pikendanud, väheneb riikide võimalus majanduslangusest kiiresti taastuda (Audu et al., 2020). Varade väärtuse tõus võib aga kaasa aidata mitte ainult Nigeeria inimeste õitsengule, vaid ka minimeerida vastastikusi konflikte. Positiivsete muudatuste tegemine majandusarengus võib oluliselt vähendada vaidlusi raha, maa ja ressursside üle (Achimugu et al., 2020).