Häid pühi! Loodame teiega kohtuda meie 2020. aasta konverentsil New Yorgis

Rahvusvaheline etno-religioosse vahendamise keskus

Rahvusvahelise etno-religioosse vahendamise keskuse nimel soovin teile õndsat pühadeaega. Kõigile teile, kes meiega tutvusid 2019. aasta etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents, ja etno-religiooni vahendamise koolitust, ütleme aitäh. Täname oma sponsoreid, koostööpartnereid, vabatahtlikke, praktikante ja kõiki, kes 2019. aastal meie tööd toetasid. 

Kui asutasin 2012. aasta aprillis Rahvusvahelise Etno-religioosse Vahenduse Keskuse, et töötada välja alternatiivsed meetodid etniliste, rassiliste ja usuliste konfliktide ennetamiseks ja lahendamiseks uuringute, hariduse ja koolituse, ekspertkonsultatsioonide, dialoogi ja vahendamise ning kiirreageerimisprojektide kaudu, ütlesid paljud inimesed mulle. et ainult rikkad suudavad luua New Yorgis sellise rahvusvahelise organisatsiooni. Vastasin, et kuigi ma ei ole jõukas inimene, suudan siiski järgida oma kirge ja teha tavalisi asju erakordsel viisil ülemaailmse rahu ja julgeoleku nimel. 

Ajendatuna jätkuvast etno-religioossest vägivallast, mille tagajärjeks on kümnete tuhandete inimeste, sealhulgas kõige haavatavamate inimeste surm, ja kavatsusega realiseerida Jumala õpetusi ja rahusõnumit, nõustusin, et see töö nõuab märkimisväärseid ohvreid. Võtsin vastu kangelasliku otsuse luua ICERM, et arendada ja propageerida uusi rahus ja vastastikuses mõistmises koos elamise viise, olenemata etnilistest, rassilistest või usulistest erinevustest. Mul on hea meel, et ICERM on seda eesmärki toetanud alates 2012. aastast. See toob mulle sel pühadehooajal rõõmu.

Ilma teieta poleks meie töö olnud võimalik. Loodan, et jätkate meie töö toetamist oma väikestel viisidel. Üheskoos saame laiendada oma Internationali haaret Etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise konverents ja rahu tagamine, etno-religiooni vahendamise koolituskooselu päevikmaailma vanemate foorumliikmelisusja palju muid projekte ja kampaaniaid. 

Ma palvetan ülemaailmse rahu ja õitsengu eest aastal 2020. Kogegem rahu jooksul see pühade aeg!

Rahu ja õnnistustega,
Basiilik Ugorji
President ja tegevjuht
Rahvusvaheline etno-religioosse vahendamise keskus (ICERM)

Jaga

seotud artiklid

Religioonid Igbolandis: mitmekesistamine, asjakohasus ja kuuluvus

Religioon on üks sotsiaalmajanduslikest nähtustest, millel on vaieldamatu mõju inimkonnale kõikjal maailmas. Nii püha kui see ka ei tundu, pole religioon mitte ainult oluline põlisrahva olemasolu mõistmiseks, vaid sellel on ka poliitiline tähtsus rahvustevahelises ja arengukontekstis. Ajaloolisi ja etnograafilisi tõendeid religiooni fenomeni erinevate ilmingute ja nomenklatuuride kohta on küllaga. Igbo rahvus Lõuna-Nigeerias, mõlemal pool Nigeri jõge, on üks suurimaid mustanahalisi ettevõtlikke kultuurirühmitusi Aafrikas, millel on eksimatu religioosne kirglikkus, mis viitab jätkusuutlikule arengule ja rahvustevahelisele suhtlusele oma traditsioonilistes piirides. Kuid Igbolandi religioosne maastik muutub pidevalt. Kuni 1840. aastani oli igbode domineeriv religioon põlisrahvaste või traditsiooniline. Vähem kui kaks aastakümmet hiljem, kui piirkonnas algas kristlik misjonitegevus, vallandus uus jõud, mis lõpuks kujundas ümber piirkonna põlisrahvaste religioosse maastiku. Kristlus kasvas viimase domineerimise kääbuseks. Enne kristluse sajandat aastapäeva Igbolandis tekkisid islam ja teised vähem hegemoonilised usundid, et konkureerida põlisrahvaste igbo religioonide ja kristlusega. See artikkel jälgib usulist mitmekesisust ja selle funktsionaalset tähtsust Igbolandi harmoonilise arengu jaoks. See ammutab oma andmed avaldatud töödest, intervjuudest ja esemetest. Ta väidab, et uute religioonide esilekerkimisel jätkab isurite religioosne maastik mitmekesistumist ja/või kohanemist, kas olemasolevate ja tekkivate religioonide kaasamise või eksklusiivsuse huvides, et isurite ellujäämine.

Jaga

COVID-19, 2020. aasta õitsenguevangeelium ja usk prohvetlikesse kirikutesse Nigeerias: perspektiivide ümberpaigutamine

Koroonaviiruse pandeemia oli hõbedase voodriga laastav tormipilv. See tabas maailma ja jättis selle kiiluveesse segased tegevused ja reaktsioonid. COVID-19 Nigeerias läks ajalukku rahvatervise kriisina, mis vallandas usulise renessansi. See raputas Nigeeria tervishoiusüsteemi ja prohvetlikud kirikud põhjani. See artikkel käsitleb 2019. aasta detsembri õitsenguprohvetiennustuse läbikukkumist 2020. aastaks. Kasutades ajaloolist uurimismeetodit, kinnitab see esmaseid ja sekundaarseid andmeid, et näidata 2020. aasta ebaõnnestunud õitsenguevangeeliumi mõju sotsiaalsele suhtlusele ja usule prohvetlikesse kirikutesse. Selles leitakse, et kõigist Nigeerias tegutsevatest organiseeritud religioonidest on prohvetlikud kirikud kõige atraktiivsemad. Enne COVID-19 püsisid nad tunnustatud ravikeskuste, nägijate ja kurja ikke murdjatena. Ja usk nende ennustuste jõusse oli tugev ja vankumatu. 31. detsembril 2019 pidasid nii veendunud kui ka ebaregulaarsed kristlased prohvetite ja pastoritega kohtumise, et saada uusaasta prohvetlikke sõnumeid. Nad palvetasid end aastasse 2020, visates ja tõrjudes ära kõik oletatavad kurjuse jõud, mis nende õitsengut takistavad. Nad külvasid seemneid annetuste ja kümnise kaudu, et toetada oma uskumusi. Selle tulemusel liikusid mõned prohvetlike kirikute usklikud pandeemia ajal prohvetliku pettekujutelma all, et Jeesuse verega katvus tugevdab immuunsust ja nakatamist COVID-19 vastu. Väga prohvetlikus keskkonnas imestavad mõned nigeerlased: miks ei näinud ükski prohvet COVID-19 tulemas? Miks nad ei suutnud ühtegi COVID-19 patsienti terveks ravida? Need mõtted muudavad Nigeeria prohvetlike kirikute uskumusi ümber.

Jaga