New Yorki kogunesid sajad konfliktide lahendamise õpetlased ja rahupraktikud enam kui 15 riigist

ICERMi vahenduskonverentsil osalejad 2016. aastal

2.–3. novembril 2016 kogunes New Yorki rohkem kui sada konfliktide lahendamise teadlast, praktikut, poliitikakujundajat, usujuhti ja üliõpilast erinevatest õppevaldkondadest ja erialadelt ning enam kui 15 riigist. 3rd Iga-aastane rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverentsJa Palvetage rahu eest sündmus – mitut usku, rahvust ja rahvust hõlmav palve ülemaailmse rahu eest. Sellel konverentsil uurisid konfliktide analüüsi ja lahendamise valdkonna eksperdid ning osalejad hoolikalt ja kriitiliselt Aabrahami usutraditsioonide – judaismi, kristluse ja islami – ühiseid väärtusi. Konverents oli ennetav platvorm pidevaks aruteluks ja teabe levitamiseks positiivsete, prosotsiaalsete rollide kohta, mida need jagatud väärtused on minevikus mänginud ja mängivad jätkuvalt sotsiaalse ühtekuuluvuse tugevdamisel, vaidluste rahumeelsel lahendamisel, religioonidevahelises dialoogis ja mõistmises, ja vahendusprotsess. Konverentsil tõstsid esinejad ja panelistid esile, kuidas judaismi, kristluse ja islami ühiseid väärtusi saaks kasutada rahukultuuri edendamiseks, vahendus- ja dialoogiprotsesside ja tulemuste edendamiseks ning religioossete ja etnopoliitiliste konfliktide vahendajate harimiseks. poliitikakujundajatena ja teiste riiklike ja valitsusväliste osalejatena, kes töötavad vägivalla vähendamise ja konfliktide lahendamise nimel. Meil on au teiega jagada fotoalbum 3rd aasta rahvusvaheline konverents. Need fotod toovad esile konverentsi ja rahu eest palvetamise olulised sündmused.

Nimel Rahvusvahelise Etno-Religioosse Vahenduse Keskuse (ICERM) esindajad soovime tänada teid sellel osalemise ja sellel osalemise eest. 3rd Iga-aastane rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents. Loodame, et jõudsite turvaliselt ja kiiresti koju. Oleme väga tänulikud Jumalale, et ta aitas meil nii täiuslikku konverentsi-/kohtumisruumi koordineerida, ja teile osalemise eest. Tänavune konverents, mis toimus 2.–3. novembril 2016 The Interchurch Centeris, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, oli väga edukas, mille eest täname peaesinejaid, esinejaid, moderaatoreid ja koostööpartnereid. , sponsorid, palvetage rahuesitajate, korraldajate, vabatahtlike ja kõigi osalejate ning ICERMi liikmete eest.

Religioonidevaheline Amigos Pastor rabi ja imaam

Religioonidevahelised Amigos (RL): rabi Ted Falcon, Ph.D., pastor Don Mackenzie, Ph.D. ja imaam Jamal Rahman esinevad oma ühise peakõnega

Me oleme alandlik võimalus tuua kokku nii palju hämmastavaid inimesi, kellel on nii palju erinevaid koolitusi, uskumusi ja kogemusi, ning hõlbustada inspireerivat ja harivat vestlust religioonidevahelise dialoogi, sõpruse, andestuse, mitmekesisuse, ühtsuse, konfliktide, sõja ja rahu teemal. See polnud kosutav ainult teaduslikul tasandil; see oli inspireeriv ka vaimsel tasandil. Loodame, et 2016. aasta konverents oli teile sama kasulik kui meie, ja tunnete end inspireerituna õpitu ülevõtmisest ja selle rakendamisest oma töös, kogukonnas ja riigis, et luua teed rahu saavutamiseks meie maailmas.

Ekspertidena, akadeemikud, poliitikakujundajad, usujuhid, üliõpilased ja rahupraktikad, jagame üleskutset kallutada inimkonna ajaloo kulg sallivuse, rahu, õigluse ja võrdsuse suunas. Selle aasta konverentsi teema „Üks jumal kolmes usus: Aabrahami usutraditsioonide – judaismis, kristluses ja islamis – ühiste väärtuste uurimine” ning meie ettekannete ja arutelude tulemused, samuti meie palve rahu eest, millega me lõpetasime. konverents aitas meil näha meie ühiseid jooni ja ühiseid väärtusi ning seda, kuidas neid ühiseid väärtusi saaks rakendada rahumeelse ja õiglase maailma loomiseks.

Kirikutevahelise keskuse ICERMi vahenduse konverentsipaneel 2016

Ekspertide ülevaated (LR): Aisha HL al-Adawiya, Women in Islam, Inc. asutaja; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., kohtunik Abraham Lieberman, heebrea ja judaismi uuringute professor ja New Yorgi ülikooli juudiuuringute täiustatud uuringute ülemaailmse võrgustiku direktor; Thomas Walsh, Ph.D., Rahvusvahelise Rahuföderatsiooni president ja Sunhaki rahupreemia fondi peasekretär; ja Matthew Hodes, ÜRO tsivilisatsioonide liidu direktor

Läbi Iga-aastane rahvusvaheline etniliste ja religioossete konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents, ICERM on pühendunud ülemaailmse rahukultuuri ülesehitamisele ja me usume, et te kõik annate juba oma panuse selle reaalsuseks muutmisse. Seetõttu peame oma missiooni elluviimiseks ja jätkusuutlikuks muutmiseks tegema rohkem kui kunagi varem koostööd. Saades osaks meie rahvusvahelisest ekspertide võrgustikust – akadeemikud ja spetsialistid –, kes esindavad võimalikult laiaulatuslikke vaateid ja teadmisi etniliste ja usuliste konfliktide, konfliktide lahendamise, rahuuuringute, religioonide ja rahvustevahelise dialoogi ja vahendamise ning kõige laiaulatuslikuma valiku valdkonnas. Erinevate riikide, valdkondade ja sektorite eriteadmised, meie koostöö ja koostöö kasvab jätkuvalt ning teeme koostööd rahumeelsema maailma ehitamiseks. Seetõttu kutsume teid üles registreerida ICERM-i liikmeks, kui te pole veel liige. ICERM-i liikmena ei aita te mitte ainult etniliste ja usuliste konfliktide ennetamisel ja lahendamisel maailma riikides, vaid aitate kaasa ka jätkusuutliku rahu loomisele ja elude päästmisele. Teie liikmelisus ICERM-is toob kaasa erinevaid Kasu teile ja teie organisatsioonile.

ICERMi vahendamise palve rahu eest 2016. aastal

Palvetage rahuürituse eest ICERM-i konverentsil

Lähinädalatel, saadame kõikidele konverentsiesinejatele e-kirja värskendusega nende paberite läbivaatamise protsessi kohta. Ettekandjad, kes pole veel täielikke töid esitanud, peaksid saatma need ICERM-i kontorisse 30. novembriks 2016 või enne seda ICERM-i kontorisse e-posti teel aadressil icerm(at)icermediation.org. Ettekandjatel, kes soovivad oma töid muuta või ajakohastada, julgustatakse seda tegema ja esitage lõplik versioon ICERM-i kontorisse pärast seda juhised paberkandjal esitamiseks. Lõpetatud/täielikud ettekanded tuleb saata ICERM-i kontorisse e-posti teel aadressil icerm(at)icermediation.org 30. novembril 2016 või enne seda. Selleks kuupäevaks laekumata ettekanded ei kuulu konverentsi materjalide hulka. Konverentsi tulemuste osana avaldatakse konverentsi materjalid, et pakkuda ressursse ja tuge teadlaste, poliitikakujundajate ja konfliktide lahendamise praktikute tööle. Nagu põhikõned, esitlused, paneelid, töötoad ja rahu eest palvetavad sündmused rõhutavad, sisaldavad meie 2016. aasta konverentsi materjalid tasakaalustatud mudelit konfliktide lahendamiseks ja/või religioonidevaheliseks dialoogiks ning arvestavad usujuhtide ja usupõhiste rollidega. etno-religioossete konfliktide rahumeelsel lahendamisel. Selle väljaande kaudu suureneb vastastikune mõistmine kõigi usundite inimeste vahel ja nende vahel; suureneb tundlikkus teiste suhtes; soodustatakse ühistegevusi ja koostööd; ning terved, rahulikud ja harmoonilised suhted, mida jagavad osalejad ja esinejad, edastatakse laiemale rahvusvahelisele publikule.

Nagu märkasite Konverentsi ja palve rahu eest ürituse ajal tegeles meie meediameeskond ettekannete videosalvestusega. Konverentsi digivideote link ja rahupalve ettekanne saadetakse teile kohe pärast montaaži protsessi. Lisaks sellele loodame kasutada konverentsi valitud aspekte ja palvetada rahu eest tulevikus dokumentaalfilmi tootmiseks.

2016. aasta ICERMi vahendamise konverents Interchurch Centeris NYC

ICERMi palvetamine rahu eest üritusel osalejad

Sind aidata hindame ja säilitame konverentsi mälestusi ja tipphetki, saadame teile hea meelega lingi konverentsile 3. rahvusvahelise aastakonverentsi fotod. Palun saatke oma tagasiside ja küsimused ICERM-i kontorile aadressil icerm(at)icermediation.org. Teie tagasiside, ideed ja ettepanekud meie konverentsi paremaks muutmiseks on kõrgelt hinnatud.

4th aastane Rahvusvaheline etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents toimub 2017. aasta novembris New Yorgis. Loodame, et liitute meiega järgmisel aastal 2017. aasta novembris meie neljandal iga-aastasel rahvusvahelisel konverentsil, mis keskendub teemale "Living Together in Peace and Harmony". 4. aasta konverentsi kokkuvõte, üksikasjalik kirjeldus, ettekannete esitamise kutse ja registreerimisteave avaldatakse ICERMi veebisait detsembris 2016. Kui olete huvitatud meie 4. rahvusvahelise iga-aastase konverentsi planeerimiskomisjoniga liitumisest, saatke e-kiri aadressile: icerm(at)icermediation.org.

Me soovime sulle kõigile imelist pühadehooaega ja ootan teiega kohtumist järgmisel aastal.

Rahu ja õnnistustega,

Basiilik Ugorji
President ja tegevjuht

Rahvusvaheline etno-religioosse vahendamise keskus (ICERM)

Jaga

seotud artiklid

Religioonid Igbolandis: mitmekesistamine, asjakohasus ja kuuluvus

Religioon on üks sotsiaalmajanduslikest nähtustest, millel on vaieldamatu mõju inimkonnale kõikjal maailmas. Nii püha kui see ka ei tundu, pole religioon mitte ainult oluline põlisrahva olemasolu mõistmiseks, vaid sellel on ka poliitiline tähtsus rahvustevahelises ja arengukontekstis. Ajaloolisi ja etnograafilisi tõendeid religiooni fenomeni erinevate ilmingute ja nomenklatuuride kohta on küllaga. Igbo rahvus Lõuna-Nigeerias, mõlemal pool Nigeri jõge, on üks suurimaid mustanahalisi ettevõtlikke kultuurirühmitusi Aafrikas, millel on eksimatu religioosne kirglikkus, mis viitab jätkusuutlikule arengule ja rahvustevahelisele suhtlusele oma traditsioonilistes piirides. Kuid Igbolandi religioosne maastik muutub pidevalt. Kuni 1840. aastani oli igbode domineeriv religioon põlisrahvaste või traditsiooniline. Vähem kui kaks aastakümmet hiljem, kui piirkonnas algas kristlik misjonitegevus, vallandus uus jõud, mis lõpuks kujundas ümber piirkonna põlisrahvaste religioosse maastiku. Kristlus kasvas viimase domineerimise kääbuseks. Enne kristluse sajandat aastapäeva Igbolandis tekkisid islam ja teised vähem hegemoonilised usundid, et konkureerida põlisrahvaste igbo religioonide ja kristlusega. See artikkel jälgib usulist mitmekesisust ja selle funktsionaalset tähtsust Igbolandi harmoonilise arengu jaoks. See ammutab oma andmed avaldatud töödest, intervjuudest ja esemetest. Ta väidab, et uute religioonide esilekerkimisel jätkab isurite religioosne maastik mitmekesistumist ja/või kohanemist, kas olemasolevate ja tekkivate religioonide kaasamise või eksklusiivsuse huvides, et isurite ellujäämine.

Jaga

Üleminek islamiusu ja etnilise natsionalismi vastu Malaisias

See artikkel on osa suuremast uurimisprojektist, mis keskendub etnilise malai natsionalismi ja ülemvõimu tõusule Malaisias. Kuigi etnilise malai natsionalismi tõusu võib seostada erinevate teguritega, keskendub käesolev artikkel konkreetselt Malaisia ​​islami usuvahetuse seadusele ja sellele, kas see on tugevdanud Malai etnilise ülemvõimu tunnet või mitte. Malaisia ​​on paljurahvuseline ja religioosne riik, mis iseseisvus 1957. aastal brittidest. Malailased, kes on suurim etniline rühm, on alati pidanud islami religiooni oma identiteedi lahutamatuks osaks, mis eraldab neid teistest etnilistest rühmadest, kes toodi riiki Briti koloniaalvõimu ajal. Kuigi islam on ametlik religioon, lubab põhiseadus mittemalailastel, nimelt etnilistel hiinlastel ja indiaanlastel, rahumeelselt praktiseerida teisi religioone. Malaisias moslemite abielusid reguleeriv islamiseadus on aga kohustatud mittemoslemid islamiusku pöörduma, kui nad soovivad moslemitega abielluda. Selles artiklis väidan, et islami usuvahetusseadust on kasutatud Malaisias etnilise malai natsionalismi tunde tugevdamiseks. Esialgsed andmed koguti intervjuude põhjal malai moslemitega, kes on abielus mitte-malailastega. Tulemused on näidanud, et enamik malai intervjueerituid peab islamiusku pöördumist nii hädavajalikuks, kui seda nõuavad islami religioon ja riigi seadus. Lisaks ei näe nad ka põhjust, miks mitte-malailased oleksid vastu islamiusku pöördumisele, kuna abiellumisel peetakse lapsi vastavalt põhiseadusele automaatselt malaideks, millega kaasneb ka staatus ja privileegid. Islami usku pöördunud mitte-malailaste seisukohad põhinesid teisestel intervjuudel, mille on läbi viinud teised teadlased. Kuna moslemiks olemist seostatakse malailaseks olemisega, tunnevad paljud mitte-malailased, kes on pöördunud, oma usulise ja etnilise identiteedi tunde röövitud ning tunnevad survet etnilise malai kultuuri omaksvõtmiseks. Kuigi ümberarvestusseaduse muutmine võib olla keeruline, võivad avatud religioonidevahelised dialoogid koolides ja avalikus sektoris olla esimene samm selle probleemi lahendamiseks.

Jaga