ICERM on kolinud uude asukohta Westchesteris

75 South Broadway Ste 400 White Plains New York ICERMi vahendusbüroo

See on olnud paljudele meist tegus ja väljakutseid pakkuv aasta. Loodan, et teie ja teie pere olete COVID-19 pandeemia eest kaitstud.

Tahan teiega jagada mõningaid uuendusi.

ICERMi kontor on viidud uude asukohta Westchesteris. Meie uus kontori aadress on:
75 South Broadway, Ste 400
White Plains, NY 10601.

Meie uued kontorinumbrid on:
Telefoninumber: (914) 848-0019 ja faksinumber: (914) 848-0034.

Professionaalne veebiarendaja vaatab meie veebisaiti üle ja palgatakse seda ümber kujundama UX/UI võrgustike loomiseks ja liikmete kaasamiseks.

Arutan uusi partnerlussuhteid kolme ülikooliga: Kyungpook National University (KNU) Lõuna-Koreas, University of Economics in Bratislava (UEBA) ja University of Ibadani Nigeerias. Lisateavet nende partnerluste kohta jagatakse hiljem.

Olen pärast pikka COVID-19 põhjustatud puhkust ICERM-i tööle naasnud. Võtke minuga alati ühendust, kui soovite, ja veenduge, et vastan kiiresti.

Meie etniliste, rassiliste ja usuliste konfliktide lahendamise spetsialiseerunud vahendamise sertifikaat algab uuesti 2022. aasta veebruaris. See kursus on ICERM-i aktiivsetele liikmetele tasuta. Täpsem info 2022. aasta ajakava kohta avaldatakse meie kodulehel ja ürituste kalendris novembri keskel. Saadame teile sel ajal ka meili.

Kutsume oma esimese virtuaalse liikmekoosoleku kokku pühapäeval, 31. oktoobril 2021 kell 2 ida aja järgi. 

Rahu ja õnnistustega,

Basiilik Ugorji
ICERMi president ja tegevjuht

Jaga

seotud artiklid

COVID-19, 2020. aasta õitsenguevangeelium ja usk prohvetlikesse kirikutesse Nigeerias: perspektiivide ümberpaigutamine

Koroonaviiruse pandeemia oli hõbedase voodriga laastav tormipilv. See tabas maailma ja jättis selle kiiluveesse segased tegevused ja reaktsioonid. COVID-19 Nigeerias läks ajalukku rahvatervise kriisina, mis vallandas usulise renessansi. See raputas Nigeeria tervishoiusüsteemi ja prohvetlikud kirikud põhjani. See artikkel käsitleb 2019. aasta detsembri õitsenguprohvetiennustuse läbikukkumist 2020. aastaks. Kasutades ajaloolist uurimismeetodit, kinnitab see esmaseid ja sekundaarseid andmeid, et näidata 2020. aasta ebaõnnestunud õitsenguevangeeliumi mõju sotsiaalsele suhtlusele ja usule prohvetlikesse kirikutesse. Selles leitakse, et kõigist Nigeerias tegutsevatest organiseeritud religioonidest on prohvetlikud kirikud kõige atraktiivsemad. Enne COVID-19 püsisid nad tunnustatud ravikeskuste, nägijate ja kurja ikke murdjatena. Ja usk nende ennustuste jõusse oli tugev ja vankumatu. 31. detsembril 2019 pidasid nii veendunud kui ka ebaregulaarsed kristlased prohvetite ja pastoritega kohtumise, et saada uusaasta prohvetlikke sõnumeid. Nad palvetasid end aastasse 2020, visates ja tõrjudes ära kõik oletatavad kurjuse jõud, mis nende õitsengut takistavad. Nad külvasid seemneid annetuste ja kümnise kaudu, et toetada oma uskumusi. Selle tulemusel liikusid mõned prohvetlike kirikute usklikud pandeemia ajal prohvetliku pettekujutelma all, et Jeesuse verega katvus tugevdab immuunsust ja nakatamist COVID-19 vastu. Väga prohvetlikus keskkonnas imestavad mõned nigeerlased: miks ei näinud ükski prohvet COVID-19 tulemas? Miks nad ei suutnud ühtegi COVID-19 patsienti terveks ravida? Need mõtted muudavad Nigeeria prohvetlike kirikute uskumusi ümber.

Jaga

Religiooni leevendav roll Pyongyangi-Washingtoni suhetes

Kim Il-sung tegi oma viimastel aastatel Korea Rahvademokraatliku Vabariigi (KRDV) presidendina kaalutletud hasartmängu, otsustades võõrustada Pyongyangis kahte usujuhti, kelle maailmavaated olid teravalt vastuolus tema enda ja üksteise omaga. Kim tervitas Ühenduskiriku asutaja Sun Myung Mooni ja tema abikaasa dr Hak Ja Han Mooni Pyongyangis esmakordselt 1991. aasta novembris ning 1992. aasta aprillis võõrustas ta tunnustatud Ameerika evangelist Billy Grahami ja tema poega Nedi. Nii Moonidel kui ka Grahamidel olid varasemad sidemed Pyongyangiga. Moon ja tema naine olid mõlemad põhjamaalt pärit. Grahami naine Ruth, ameeriklastest Hiina misjonäride tütar, oli kolm aastat Pyongyangis keskkooliõpilasena veetnud. Moonide ja Grahamide kohtumised Kimiga tõid kaasa Põhjalale kasulikud algatused ja koostöö. Need jätkusid president Kimi poja Kim Jong-ili (1942–2011) ja KRDV praeguse kõrgeima juhi Kim Jong-uni, Kim Il-sungi pojapoja juhtimisel. Puuduvad andmed koostööst Kuu ja Grahami rühmade vahel KRDVga töötamisel; Sellegipoolest on igaüks osalenud Track II algatustes, mille eesmärk on teavitada ja mõnikord leevendada USA poliitikat KRDV suhtes.

Jaga

Religioonid Igbolandis: mitmekesistamine, asjakohasus ja kuuluvus

Religioon on üks sotsiaalmajanduslikest nähtustest, millel on vaieldamatu mõju inimkonnale kõikjal maailmas. Nii püha kui see ka ei tundu, pole religioon mitte ainult oluline põlisrahva olemasolu mõistmiseks, vaid sellel on ka poliitiline tähtsus rahvustevahelises ja arengukontekstis. Ajaloolisi ja etnograafilisi tõendeid religiooni fenomeni erinevate ilmingute ja nomenklatuuride kohta on küllaga. Igbo rahvus Lõuna-Nigeerias, mõlemal pool Nigeri jõge, on üks suurimaid mustanahalisi ettevõtlikke kultuurirühmitusi Aafrikas, millel on eksimatu religioosne kirglikkus, mis viitab jätkusuutlikule arengule ja rahvustevahelisele suhtlusele oma traditsioonilistes piirides. Kuid Igbolandi religioosne maastik muutub pidevalt. Kuni 1840. aastani oli igbode domineeriv religioon põlisrahvaste või traditsiooniline. Vähem kui kaks aastakümmet hiljem, kui piirkonnas algas kristlik misjonitegevus, vallandus uus jõud, mis lõpuks kujundas ümber piirkonna põlisrahvaste religioosse maastiku. Kristlus kasvas viimase domineerimise kääbuseks. Enne kristluse sajandat aastapäeva Igbolandis tekkisid islam ja teised vähem hegemoonilised usundid, et konkureerida põlisrahvaste igbo religioonide ja kristlusega. See artikkel jälgib usulist mitmekesisust ja selle funktsionaalset tähtsust Igbolandi harmoonilise arengu jaoks. See ammutab oma andmed avaldatud töödest, intervjuudest ja esemetest. Ta väidab, et uute religioonide esilekerkimisel jätkab isurite religioosne maastik mitmekesistumist ja/või kohanemist, kas olemasolevate ja tekkivate religioonide kaasamise või eksklusiivsuse huvides, et isurite ellujäämine.

Jaga