2018. aasta rahvusvahelise konverentsi videod

Põlisrahvaste konfliktide lahendamine

Põlisrahvaste konfliktide lahendamise praktikad on meie konfliktide lahendamise koolitustel ja õppekavade koostamisel pikka aega tähelepanuta jäetud.

Lääne haridussüsteemi mõju tõttu on õigussüsteemid enamikus riikides, kus elab märkimisväärne arv põliselanikke, kahjuks läänelikud. 

ICERMediationis usume, et põlisrahvaste konfliktide lahendamise viiside viimine inertsseisundisse ei ole mitte ainult moraalselt vale, vaid ka naiivne poliitika, mis soodustab kultuurilist genotsiidi. 

Põlisrahvaste konfliktide lahendamise süsteemid ja protsessid

Selle nähtuse üle globaalse vestluse alustamiseks otsustasime muuta põlisrahvaste konfliktide lahendamise süsteemid ja protsessid meie jaoks keskseks teemaks 5. rahvusvaheline iga-aastane etniliste ja usuliste konfliktide lahendamise ja rahutagamise konverents

Konverents toimus kl Queens College, New Yorgi linnaülikool, 65-30 Kissena Blvd, Queens, NY 11367.

Osalejaid oli paljudest riikidest üle maailma. 

Redigeeritud köites Konfliktide lahendamise traditsioonilised süsteemid ja tavad, leiate konverentsil esitletud uurimistulemused. 

Konverents inspireeris ka Virtuaalsed põlisrahvaste kuningriigid projekti. 

Altpoolt saate vaadata konverentsi istungite videosalvestisi, sealhulgas peaettekannet, väärikaid kõnesid ja paneeldiskussioone. 

Tellige meie kanal, et saada värskendusi tulevaste videoproduktsioonide kohta. 

Esimene päev – 2018. aasta konverents

29 videot

Teine päev – 2018. aasta konverents

40 videot

Kolmas päev – 2018. aasta konverents

26 videot
Jaga

seotud artiklid

Religioonid Igbolandis: mitmekesistamine, asjakohasus ja kuuluvus

Religioon on üks sotsiaalmajanduslikest nähtustest, millel on vaieldamatu mõju inimkonnale kõikjal maailmas. Nii püha kui see ka ei tundu, pole religioon mitte ainult oluline põlisrahva olemasolu mõistmiseks, vaid sellel on ka poliitiline tähtsus rahvustevahelises ja arengukontekstis. Ajaloolisi ja etnograafilisi tõendeid religiooni fenomeni erinevate ilmingute ja nomenklatuuride kohta on küllaga. Igbo rahvus Lõuna-Nigeerias, mõlemal pool Nigeri jõge, on üks suurimaid mustanahalisi ettevõtlikke kultuurirühmitusi Aafrikas, millel on eksimatu religioosne kirglikkus, mis viitab jätkusuutlikule arengule ja rahvustevahelisele suhtlusele oma traditsioonilistes piirides. Kuid Igbolandi religioosne maastik muutub pidevalt. Kuni 1840. aastani oli igbode domineeriv religioon põlisrahvaste või traditsiooniline. Vähem kui kaks aastakümmet hiljem, kui piirkonnas algas kristlik misjonitegevus, vallandus uus jõud, mis lõpuks kujundas ümber piirkonna põlisrahvaste religioosse maastiku. Kristlus kasvas viimase domineerimise kääbuseks. Enne kristluse sajandat aastapäeva Igbolandis tekkisid islam ja teised vähem hegemoonilised usundid, et konkureerida põlisrahvaste igbo religioonide ja kristlusega. See artikkel jälgib usulist mitmekesisust ja selle funktsionaalset tähtsust Igbolandi harmoonilise arengu jaoks. See ammutab oma andmed avaldatud töödest, intervjuudest ja esemetest. Ta väidab, et uute religioonide esilekerkimisel jätkab isurite religioosne maastik mitmekesistumist ja/või kohanemist, kas olemasolevate ja tekkivate religioonide kaasamise või eksklusiivsuse huvides, et isurite ellujäämine.

Jaga