2014ko Urte Berriko Mezua Kontseiluko lehendakariaren eskutik

ICERM-eko kide estimatuak,

Urtea amaitzearekin batera hausnarketarako, ospakizunetarako eta promesarako garaia dator. Gure helburuari buruz hausnartzen dugu, gure lorpenak ospatzen ditugu eta gure zerbitzua hobetzeko promesaz gozatzen dugu, gure misioak inspiratzen dituen lan onetatik ikasiz.

Gure pentsamenduen, hitzen eta ekintzen bidez gure energia ematen dioguna, modu berean itzultzen zaigu. Eta beraz, partekatutako asmo, interes eta idealen izaeragatik, helburu komun baterako elkartuta aurkitzen gara. Edozein ahaleginen hasierako egunak bezala, aurtengoa gure bidea ikasten, ezagutzak lortzen eta urak probatzen eman dugu. Urteko txostenak islatuko duen bezala, oraindik ere gure ibilbidearen hasieran gauden bitartean, bide handia egin da eta ekimen sorta harrigarri bati ekin zaio. Horrek guztiak gure garapena gidatzen jarraitzen du eta etorkizunerako planak informatzen jarraitzen du.

Urteko beste sasoi batean ez dira hainbeste jendek pausatu eta kontuan hartzen bere laguna eta giza familiaren behar partekatuak. Beraz, egokia da Urte Berriaren hasieran gure konpromisoa berritzea elkarren artean, gure misioarekin eta behar dutenekin, jakinik gure potentziala gure esperientzia kolektiboaren mugek soilik mugatzen dutela. eramaten dugun asmamena eta inbertitzeko prest gauden denbora.

Datozen hilabeteetan, gatazka bortitzen su-gurutzean harrapatutakoen eskura jartzen jarraituko dugu, halakoen biktimei beren errurik gabe, eta gaizki-ulertzeak sortutako gorrotoak bultzatuta elkarri kalte egitea aukeratzen dutenen eskura jartzen. Gainera, eskuragarri dagoen informazioa eta tresna erabilgarriak partekatzen jarraituko dugu gure buruari eta besteei laguntzeko konpromisoa hartzen dutenei, gero eta handiagoa den liburutegia, datu-baseak, ikastaroak, lineako liburuen berrikuspenak, irrati-emisioak, mintegiak, hitzaldiak eta kontsulten bidez.

Ez da lan makala, eta 2014ko ICERMak gure gaitasun eta talentu konbinatuak eskatuko ditu, hain funtsezko misio batek merezi duen esfortzu maila eskaini nahi badugu. 2013an eman duzuen lanagatik nire esker ona eskaintzen dizuet bakoitzari; zure lorpen bateratuak berez hitz egiten dute. Zuetako bakoitzak ekar dezakeen ikuspegiaren, inspirazioaren eta errukiaren onuraz, aurrerapen handiak espero ditzakegu datozen egunetan.

Nire desiorik zintzoenak zuri eta zureei Urte Berrian eta bakearen aldeko otoitz bat.

Dianna Wuagneux, doktorea, Zuzendari Kontseiluko Nazioarteko Etno-Erlijiozko Bitartekaritza Zentroa (ICERM)

Share

Gaiarekin lotutako artikuluak

Erlijioak Igboland: dibertsifikazioa, garrantzia eta pertenentzia

Erlijioa munduko edozein lekutan gizateriarengan eragin ukaezina duen fenomeno sozioekonomikoetako bat da. Badirudi sakrosantua den arren, erlijioa ez da garrantzitsua edozein populazio indigenen existentzia ulertzeko, baizik eta politikaren garrantzia du etnien arteko eta garapen testuinguruetan. Erlijioaren fenomenoaren agerpen eta nomenklatura ezberdinei buruzko ebidentzia historiko eta etnografikoak ugariak dira. Nigeriako hegoaldeko igbo nazioa, Niger ibaiaren bi aldeetan, Afrikako ekintzailetza kultur talde beltz handienetako bat da, bere muga tradizionalen barnean garapen iraunkorra eta etnien arteko elkarrekintzak inplikatzen dituen erlijio sutsu nahastezina duena. Baina Igboland paisaia erlijiosoa etengabe aldatzen ari da. 1840ra arte, igboen erlijio nagusia indigena edo tradizionala zen. Bi hamarkada baino gutxiago geroago, eremuan misiolari kristau-jarduera hasi zenean, indar berri bat askatu zen, azkenean bertako paisaia erlijioso indigena birkonfiguratuko zuena. Kristautasuna azken honen nagusitasuna txikiagotuz joan zen. Igboland-eko kristautasunaren mendeurrena baino lehen, Islama eta beste sinesmen hegemoniko ez hain hegemonikoak sortu ziren indigenen igbo erlijioen eta kristautasunaren aurka lehiatzeko. Artikulu honek dibertsifikazio erlijiosoaren eta Igboland-en garapen harmonikorako duen garrantzia funtzionalaren jarraipena egiten du. Argitaratutako lanetatik, elkarrizketetatik eta artefaktuetatik ateratzen ditu bere datuak. Erlijio berriak sortzen diren heinean, igboen paisaia erlijiosoa dibertsifikatzen eta/edo egokitzen jarraituko duela dio, existitzen diren eta sortzen ari diren erlijioen artean inklusibitate edo esklusibotasunerako, igboen biziraupenerako.

Share

Komunitate erresilienteak eraikitzea: haurrak ardaztutako erantzukizun-mekanismoak genozidioaren osteko komunitate yazidirako (2014)

Azterketa honek genozidioaren osteko komunitate yazidiaren aroan kontuak emateko mekanismoak lortzeko bi bidetan zentratzen da: judiziala eta judiziala. Justizia trantsizionala krisiaren osteko aukera paregabea da komunitate baten trantsizioa laguntzeko eta erresilientzia eta itxaropen sentimendua sustatzeko laguntza estrategiko eta dimentsio anitzeko baten bidez. Prozesu mota hauetan ez dago "guztientzako neurri bakarreko" ikuspegirik, eta dokumentu honek funtsezko hainbat faktore hartzen ditu kontuan Irakeko eta Levanteko Estatu Islamikoa (ISIL) kideak ezartzeko ikuspegi eraginkor baten oinarriak ezartzeko. gizateriaren aurkako krimenengatik erantzule, baina yazidi kideei, bereziki umeei, autonomia eta segurtasun sentsazioa berreskuratzeko ahalmena ematea. Hori horrela, ikertzaileek haurren giza eskubideen betebeharren nazioarteko estandarrak ezartzen dituzte, Irakeko eta Kurduen testuinguruan garrantzitsuak zeintzuk diren zehaztuz. Gero, Sierra Leona eta Liberiako antzeko agertokietako kasu-azterketetatik ikasitako ikasgaiak aztertuz, azterketak yazidi testuinguruan haurren parte-hartzea eta babesa bultzatzeko diziplina arteko erantzukizun-mekanismoak gomendatzen ditu. Haurrek parte hartu dezaketen eta parte hartu behar duten bide zehatzak eskaintzen dira. Irakeko Kurdistanen ISILen gatibutik bizirik atera ziren zazpi haurrekin egindako elkarrizketei esker, lehen eskuko kontuei esker, gatibu osteko beharrei erantzuteko egungo hutsuneen berri emateko, eta ISIL militanteen profilak sortu ziren, ustezko errudunak nazioarteko zuzenbidearen urraketa zehatzekin lotuz. Testigantza hauek gazte yazidi bizirik irauten duten esperientziari buruzko ikuspegi paregabea ematen dute, eta erlijio, komunitate eta eskualdeko testuinguru zabalagoetan aztertzen direnean, hurrengo urrats holistikoetan argitasuna ematen dute. Ikertzaileek trantsiziozko justizia-mekanismo eraginkorrak ezartzean yazidi komunitatearentzat premiazko sentsazioa ematea espero dute, eta eragile zehatzei, baita nazioarteko komunitateari ere, jurisdikzio unibertsala aprobetxatzeko eta Egia eta Adiskidetze Batzordea (TRC) ezartzea sustatzeko deia egiten diete. Yazidisen esperientziak goraipatzeko modu ez-zigorgarria, haurraren esperientzia ohoratuz.

Share