Munduko Zaharren Foroa "Nazio Batuen" berri gisa
Sarrera
Gatazkak bizitzaren parte direla diote, baina gaur egun munduan gatazka bortitza gehiegi dagoela dirudi. Gehienak eskala osoko gerretan endekatu dira. Uste dut ezagutzen dituzula Afganistan, Irak, Kongoko Errepublika Demokratikoa, Georgia, Libia, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Siria eta Yemen. Hauek egungo gerra-antzokiak dira. Ondo asmatuko duzuen bezala, Errusia eta Amerikako Estatu Batuak euren aliatuekin ere aritzen dira antzoki horietako gehienetan.
Ezagunak dira erakunde terroristen eta terrorismo-ekintzen nonahikotasuna. Gaur egun, munduko herrialde askotan pertsona eta taldeen bizitza pribatu eta publikoetan eragiten dute.
Erlijio, arraza edo etnikoki arrazoitutako hilketa ugari ere gertatzen dira munduko leku askotan. Horietako batzuk eskala genozidakoak dira. Hauen guztien aurrean, ez al genuke galdetu behar urtero munduko nazioak zertarako biltzen diren hemen New York hirian Nazio Batuen Erakundean? Zertarako zehazki?
Egungo kaosetik salbuetsita al dago herrialderen bat?
Nire buruari galdetzen diot! AEBetako tropak nazioarteko antzoki gehienetan lanpetuta dauden bitartean, zer gertatzen da hemen amerikar lurrean? Gogora dezagun azken joera. Tiroketak! Tabernetan, zinema-aretoetan, elizetan eta eskoletan behin-behineko tiroketak, haurrak zein helduak hiltzen eta hiltzen dituztenak. Gorrotozko hilketak direla uste dut. 2019an El Paso Texas Walmart-en tiroketak asko zauritu zituen eta 24 hildako eragin zituen. Galdera hau da: hurrengo tiroketa non izango den galdetzen al dugu ezinean? Galdetzen ari naiz zeinen seme-alaba, guraso edo anai-arreba izango den hurrengo biktima! Noren emaztea edo maitalea edo senarra edo laguna? Ezinean asmatzen dugun arren, uste dut irteera bat egon daitekeela!
Inoiz izan al da mundua hain baxua?
Txanpon baten aldeak bezala, erraz argudiatu liteke alde edo kontra. Baina bola-joko ezberdina da kasuan kasuko izuetatik bizirik irauten duenarentzat. Biktimak min esplikaezina sentitzen du. Biktimak trauma zama handia darama oso denbora luzez. Ez dut, beraz, uste inor saiatu behar denik gaur egun ohikoak diren krimen ikaragarri horietako baten ondorio sakonak txikitzen.
Baina badakit zama hori kenduta, gizakia hobeto egongo zela. Baliteke hori sentitzeko behegi jaitsi izana.
Gure historialariek diote duela mende asko gizakiak seguru zeudela beren enklabe sozial seguruetan. Zeren beldur ziren beste lurralde batzuetara ausartzeko heriotzaren beldurrez. Ausartzeak heriotza ziurra ekarri zuen gehienetan. Hala ere, denborarekin gizakiak egitura soziokultural desberdinak eboluzionatu zituen, eta haien bizimodua eta biziraupena hobetu zituen gizarteak elkarreragin ahala. Mota bateko edo besteko gobernantza tradizionalak horren arabera eboluzionatu zuen.
Konkista gerra basatiak arrazoi askorengatik egin ziren, egoagatik eta merkataritzan eta baliabide naturalen abantailak lortzeko. Ildo horretan, estatu modernoaren mendebaldeko gobernu motak eboluzionatu zuten Europan. Honek era guztietako baliabideetarako gose aseezina zuen, eta horrek munduan zehar mota guztietako basakeriak egitera eraman zuen jendea. Hala eta guztiz ere, herri eta kultura indigena batzuk bizirik iraun dute mendeetan zehar euren gobernatzeko eta bizitzeko modu tradizionalen aurkako eraso etengabearen ondorioz.
Estatu moderno deritzonak, boteretsua izan arren, ez dirudi egun inoren segurtasuna eta bakea bermatzen duenik. Adibidez, CIA, KGB eta MI6 edo Mossad edo antzeko agentziak ditugu munduko estatu moderno ia guztietan. Interesgarria da erakunde horien helburu nagusia beste herrialdeen eta haien herritarren aurrerapena ahultzea. Beste nazioak saboteatu, zapuztu, besoak bihurritu eta suntsitu behar dituzte, abantaila bat edo beste izateko. Uste dut orain gero eta argiago dagoela bizirik dagoen ezarpenak ez duela batere enpatiarako lekurik. Enpatiarik gabe, anai-arrebak, munduko bakea bilatu eta lortu beharreko ilusio iragankorra izaten jarraituko du.
Uste al duzu gobernu-agentzia baten ikuspegia eta eginkizuna beste herrialdeen aferetan sartzea besterik ez dela izan litekeela haien ahulenak gosez hiltzeraino edo beren buruzagiak hiltzeraino? Hasieratik ez da irabazi-irabazirako tarterik egon. Ordezko argudiorako lekurik ez!
Gatazka eta elkarreraginekiko indigenen edo ohiko gobernu sistema gehienetan nagusi den irabazi-irabazi tradizionala guztiz falta da mendebaldeko gobernu egituran. Hau esateko beste modu bat da NBEren Batzar Nagusia elkarri ahulduko zin egin duten munduko buruzagien bilgunea dela. Beraz, ez dituzte arazoak konpontzen, konposatu baizik.
Herri indigenek senda dezakete mundua?
Baiezkoa argudiatuz gero, badakit kulturak eta tradizioak dinamikoak direla. Aldatzen dira.
Hala ere, xedearen zintzotasuna erdigunea bada, eta bizi eta utzi bizi aldaketaren beste arrazoi bat da, Bayelsa Estatuko Ekpetiama Erresumako gobernantza metodo tradizionala behar bezala imitatuko du eta ziur asko irabazi-irabaziaren emaitza emango du. Lehen esan bezala, gatazkak konpontzea indigenen ingurune gehienetan beti lortzen da irabazi-irabaziaren emaitza.
Esaterako, Izon lurrean oro har, eta Ekpetiama Erresuman bereziki non Ibenanaowei naizen, buru tradizionala, biziaren santutasunean sinesten dugu biziki. Historikoki, gerretan bakarrik hil zitekeen autodefentsa edo herriaren defentsan. Gerra horren amaieran, bizirik irauten duten borrokalariek garbiketa erritual tradizionala jasaten dute, eta horrek psikologikoki eta espiritualki normaltasunera berrezartzen ditu. Bake garaian, ordea, inor ez da ausartzen beste bati bizitza kentzera. Tabu bat da!
Norbaitek beste pertsona bat hiltzen badu bake garaian, hiltzaile hori eta bere familia beste bati bizitza kentzeko debekatutako ekintza barkatzera behartuta daude, etsaiak areagotzea ekiditeko. Hildakoaren familia edo komunitateari bi eme gazte emankor ematen zaizkio, gizakiak ugaltzeko, hildakoak ordezkatzeko. Emakume horiek pertsonaren familia hurbileko edo zabaleko familiakoak izan behar dute. Baretzeko metodo honek familiako kide guztiei eta komunitate edo erreinu osoari jartzen die zama, denek gizartean ondo portatzen dutela ziurtatzeko.
Era berean, iragar dezadan kartzelak eta kartzelak arrotzak direla Ekpetiamari eta Izon etnia osoari. Espetxearen ideia europarrekin etorri zen. Esklaboen biltegia Akassako esklaboen biltegia eraiki zuten 1918an Esklaboen Merkataritza Transatlantikoan eta Port Harcourt espetxean. Ez zen inoiz kartzelarik egon Izon lurretan. Ez da bat behar. Azken bost urteetan bakarrik egin zen beste profanazio ekintza bat Izonlandan, Nigeriako Gobernu Federalak Okakako espetxea eraiki eta martxan jarri zuenean. Ironikoki hitz eginez, jakin nuen lehengo koloniek, Amerikako Estatu Batuak barne, espetxe gehiago enkargatzen ari diren bitartean, lehengo kolonizatzaileek euren espetxeak pixkanaka desafektatzen ari direla. Uste dut hau rolak trukatzeko garatzen ari den drama bat dela. Mendebaldearen aurretik, indigenek euren gatazka guztiak konpontzea lortu zuten kartzelarik beharrik gabe.
Non gauden
Gaur egun jakina da gaixorik dagoen planeta honetan 7.7 milioi pertsona daudela. Mota guztietako asmakizun teknologikoak egin ditugu kontinente guztietan bizitza hobetzeko, baina, hala ere, 770 milioi pertsona izugarri bizi dira egunean bi dolar baino gutxiagorekin, eta 71 milioi pertsona desplazatzen dira NBEren arabera. Gatazka bortitzak edonon daudenez, seguru esan liteke gobernuaren eta teknologiaren hobekuntzak gero eta moralki porrotagoak egin gintuztela. Hobekuntza hauek zerbait lapurtzen digutela dirudi: enpatia. Gure gizatasuna lapurtzen digute. Makina-gizon bihurtzen ari gara azkar, makina-gogoekin. Hauek oroigarri argiak dira gutxi batzuen jarduerak, hainbesteren otzantasuna dela eta, mundu osoa gero eta hurbilago eramaten ari direla Bibliako Armagedonera. Aurreikusitako amildegi apokaliptiko horretan erori gaitezke denok lehenago aktibo jartzen ez bagara. Gogora ditzagun Bigarren Mundu Gerraren leherketak -Hiroshima eta Nagasaki-.
Kultura eta herri indigenak edozertarako gai al dira?
Bai! Eskuragarri dauden froga arkeologiko, historiko eta tradizional ahozkoak baiezkoa adierazten dute. Badaude portugaldar esploratzaileak 1485 inguruan Beningo erreinuaren zabaltasun eta sofistikazioarekin zur eta lur geratu zireneko kontu interesgarri batzuk, bertara iritsi zirenean. Izan ere, Lourenco Pinto izeneko portugaldar ontziko kapitain batek 1691n ikusi zuen Benin hiria (gaur egungo Nigerian) aberatsa eta langilea zela, eta hain ongi gobernatuta zegoela, ezen lapurreta ezezaguna zela eta jendea halako segurtasunean bizi zela aterik ez zegoela. beren etxeetara. Hala ere, garai berean, Bruce Holsinger irakasleak Erdi Aroko Londres "lapurretak, prostituzioak, hilketak, eroskeriak eta merkatu beltz oparoak dituen hiri gisa deskribatu zuen Erdi Aroko hiriak ustiatzeko heldua izan zen pala azkarra edo zorroa biltzeko trebetasuna zutenek" . Horrek hitz egiten du.
Herri eta kultura indigenak, oro har, enpatikoak ziren. Bat-bateko praktika, eta den-dena, batzuek deitzen dutena Ubuntu araua zen. Gaur egungo asmakizun batzuen eta haien erabileren atzean dagoen muturreko berekoikeria dela dirudi nonahi segurtasun ezaren atzean dagoen arrazoia.
Herri indigenak naturarekin orekan bizi ziren. Landare eta animaliekin eta aireko hegaztiekin orekan bizi ginen. Eguraldia eta urtaroak menperatzen genituen. Ibaiak, errekak eta ozeanoa errespetatzen genituen. Gure ingurunea gure bizitza zela ulertu genuen.
Inoiz ez genuke natura inola ere deserosotuko jakinik. Agurtu genuen. Normalean ez dugu petrolio gordina aterako hirurogei urtez, eta ez dugu gas naturala erreko denbora berean erreko, kontuan izan gabe zenbat baliabide xahutzen ditugun eta zenbat kaltetzen dugun gure mundua.
Nigeria hegoaldean, horixe da Shell bezalako Petrolio Konpainia Transnazionalak egiten ari direna: tokiko ingurumena kutsatzen eta mundu osoa eskrupulurik gabe suntsitzen. Petrolio eta gas konpainia hauek hirurogei urtean ez dute inolako ondoriorik jasan. Izan ere, Nigeriako eragiketetatik deklaratutako urteko etekin handienak lortzea saritzen dute. Nire ustez, mundua egunen batean esnatzen bada, enpresa hauek Europatik eta Ameriketatik kanpo ere etikoki jokatuko lukete.
Afrikako beste leku batzuetako odolezko diamanteen eta bolizko odolaren eta odoleko urrearen berri izan dut. Baina Ekpetiama Erresuman, Shell-ek Nigeriako Niger Deltan ustiatzen duen odol-petrolioa eta gasak eragiten duen ingurumen- eta gizarte-suntsipen ahula-efektu ulertezina ikusten eta bizi dut. Gutako batek eraikin honen izkina batean su bat piztea bezala da, seguru dagoela sinetsita. Baina azkenean eraikina erre egingo da piromanoa ere errez. Klima Aldaketa benetakoa dela esan nahi dut. Eta denok gaude horretan. Zerbait azkar egin behar dugu bere efektu apokaliptikoak indar itzulezina lortu baino lehen.
Ondorioa
Amaitzeko, berriro esango nuke munduko herri indigenek eta tradiziozkoek gaixo dagoen gure planetaren sendatzen lagun dezaketela.
Imajina dezagun ingurumenarekiko, animaliekiko, hegaztiekiko eta gizakiekiko hainbeste maitasun duten pertsonen topaketa bat. Ez da nahasle trebatuen bilgunea, baizik eta emakumeak, gizonak, kultura praktikak eta besteen sinesmenak eta bizitzaren santutasuna errespetatzen dituzten pertsonen topaketa bat, munduan bakea nola berreskuratu bihotz zabalean eztabaidatzeko. Ez dut iradokitzen harri-bihotzez, eskrupulurik gabeko diru-saltzaile beldurgarrien bilketa bat, baizik eta munduko herri tradizional eta indigenen buruzagi ausarten bilketa bat, munduko bazter guztietan bakea lortzeko irabazpidezko moduak aztertzen. Nire ustez hau izan behar da bidea.
Herri indigenek gure planeta sendatzen eta bakea ekartzen lagundu dezakete. Sinesten dut gure munduaren beldurra, pobrezia eta gaitzak betirako atzean uzteko, Munduko Zaharren Foroak Nazio Batuen berria izan beharko lukeela.
Zer deritzozu?
Eskerrik asko!
Munduko Zaharren Foroko behin-behineko presidenteak, Bubaraye Dakolo Errege Maiestateak, Agada IV.a, Ekpetiama Erresumako Ibenanaowei, Bayelsa Estatuko, Nigeria, 6. ekitaldian.th Gatazka Etniko eta Erlijioen Konponbideari eta Bakearen Eraikuntzari buruzko Nazioarteko Urteko Konferentzia 31ko urriaren 2019n ospatu zen Mercy College-n - Bronx Campus, New York, AEB.
