Jai zoriontsuak! 2020ko New Yorkeko Konferentzian ezagutzea espero dugu

Etno Erlijio Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroa

Etno-Erlijiozko Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroaren izenean, opor zoriontsuak opa dizkizut. Gurera bertaratu zineten guztioi 2019 Gatazka Etniko eta Erlijioen Konponbideari eta Bakegintzari buruzko Konferentzia, eta bitartekaritza etno-erlijiosoko prestakuntza, eskerrik asko esaten dugu. Gure babesleei, bazkideei, boluntarioei, bekadunei eta 2019an gure lana lagundu zuten guztiei, eskerrik asko esaten diegu. 

2012ko apirilean Etno-Erlijiozko Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroa sortu nuenean, gatazka etniko, arraza eta erlijiosoak prebenitzeko eta konpontzeko metodo alternatiboak garatzeko ikerketa, hezkuntza eta prestakuntza, adituen kontsulta, elkarrizketa eta bitartekaritza eta erantzun azkarreko proiektuen bidez, jende askok esan zidan. aberatsek bakarrik sortu dezaketela New Yorken halako nazioarteko erakunde bat. Nire erantzuna izan zen pertsona aberatsa ez naizen arren, nire pasioa jarraitu eta gauza arruntak modu apartekoan egin ditzakedala bake eta segurtasun globalaren alde. 

Hamaika mila pertsonaren heriotza eragin zuen etengabeko indarkeria etno-erlijiosoak bultzatuta, ahulenak barne, eta Jainkoaren irakaspenak eta bake-mezuak eguneratzeko asmoarekin, onartu nuen lan honek sakrifizio handia beharko zuela. ICERM sortzea erabaki heroikoa hartu nuen, elkarrekin bakean eta elkar ulertzean elkarrekin bizitzeko modu berriak garatzeko eta hedatzeko, desberdintasun etniko, arraza edo erlijiosoak alde batera utzita. Pozik nago ICERMek 2012az geroztik kausa hau defendatzen duelako. Horrek poza ematen dit opor garai honetan.

Gure lana ez zen posible izango zuek gabe. Espero dut gure lana zure modu txikian laguntzen jarraitzea. Elkarrekin, gure Nazioartekoaren irismena zabal dezakegu Gatazka Etniko eta Erlijioen Konponbideari buruzko Jardunaldia eta Bakearen eraikuntza, bitartekaritza etno-erlijiosoko prestakuntzaelkarrekin bizitzeko aldizkariaadinekoen munduko foroaberri, eta beste hainbat proiektu eta kanpaina. 

Bakearen eta oparotasunaren alde otoitz egiten dut 2020an. Bakea bizi dezagun barruan opor garai honetan!

Bake eta bedeinkazioz,
Basilio Ugorji
Presidentea eta zuzendari nagusia
Etno-Erlijioen Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroa (ICERM)

Share

Gaiarekin lotutako artikuluak

Erlijioak Igboland: dibertsifikazioa, garrantzia eta pertenentzia

Erlijioa munduko edozein lekutan gizateriarengan eragin ukaezina duen fenomeno sozioekonomikoetako bat da. Badirudi sakrosantua den arren, erlijioa ez da garrantzitsua edozein populazio indigenen existentzia ulertzeko, baizik eta politikaren garrantzia du etnien arteko eta garapen testuinguruetan. Erlijioaren fenomenoaren agerpen eta nomenklatura ezberdinei buruzko ebidentzia historiko eta etnografikoak ugariak dira. Nigeriako hegoaldeko igbo nazioa, Niger ibaiaren bi aldeetan, Afrikako ekintzailetza kultur talde beltz handienetako bat da, bere muga tradizionalen barnean garapen iraunkorra eta etnien arteko elkarrekintzak inplikatzen dituen erlijio sutsu nahastezina duena. Baina Igboland paisaia erlijiosoa etengabe aldatzen ari da. 1840ra arte, igboen erlijio nagusia indigena edo tradizionala zen. Bi hamarkada baino gutxiago geroago, eremuan misiolari kristau-jarduera hasi zenean, indar berri bat askatu zen, azkenean bertako paisaia erlijioso indigena birkonfiguratuko zuena. Kristautasuna azken honen nagusitasuna txikiagotuz joan zen. Igboland-eko kristautasunaren mendeurrena baino lehen, Islama eta beste sinesmen hegemoniko ez hain hegemonikoak sortu ziren indigenen igbo erlijioen eta kristautasunaren aurka lehiatzeko. Artikulu honek dibertsifikazio erlijiosoaren eta Igboland-en garapen harmonikorako duen garrantzia funtzionalaren jarraipena egiten du. Argitaratutako lanetatik, elkarrizketetatik eta artefaktuetatik ateratzen ditu bere datuak. Erlijio berriak sortzen diren heinean, igboen paisaia erlijiosoa dibertsifikatzen eta/edo egokitzen jarraituko duela dio, existitzen diren eta sortzen ari diren erlijioen artean inklusibitate edo esklusibotasunerako, igboen biziraupenerako.

Share

COVID-19, 2020ko oparotasunaren ebanjelioa eta Nigeriako eliza profetikoen sinesmena: ikuspegiak birkokatzea

Koronabirus pandemia zilarrezko estaldura duen ekaitz hodei izugarria izan zen. Mundua ezustean hartu zuen eta ekintza eta erreakzio nahasiak utzi zituen bere horretan. Nigeriako COVID-19 historiara pasa zen erlijio-pizkundea eragin zuen osasun publikoko krisi gisa. Nigeriako osasun sistema eta eliza profetikoak astindu zituen fundaziora arte. Artikulu honek 2019rako 2020ko abenduko oparotasunaren profeziaren porrota problematizatzen du. Ikerketa historikoaren metodoa erabiliz, lehen eta bigarren mailako datuak egiaztatzen ditu, 2020ko oparotasun ebanjelioak porrot egin zuen elkarreragin sozialetan eta eliza profetikoetan duen eragina frogatzeko. Nigerian funtzionatzen duten erlijio antolatu guztien artean, eliza profetikoak direla erakargarrienak aurkitzen du. COVID-19aren aurretik, sendatze zentro, igarle eta uztarri gaiztoaren hausle gisa txalotuta zeuden. Eta haien profezien potentzian sinestea indartsua eta astinduzina zen. 31ko abenduaren 2019n, kristau zintzoak zein irregularrak profetekin eta artzainekin zita egin zuten Urte Berriko mezu profetikoak lortzeko. 2020rako bidea otoitz egin zuten, beren oparotasuna oztopatzeko zabaldutako ustezko gaiztakeria indar guztiak bota eta saihestuz. Eskaintzaren eta hamarrenaren bidez haziak erein zituzten beren sinesmenak babesteko. Ondorioz, pandemian zehar eliza profetikoetako fededun zintzo batzuk Jesusen odolaren estaldurak COVID-19ren aurkako immunitatea eta inokulazioa eraikitzen duen engainu profetikoaren pean ibili ziren. Ingurune oso profetikoan, nigeriar batzuek galdetzen dute: nola ez zen profetarik ikusi COVID-19 etortzen? Zergatik ezin izan dute sendatu COVID-19 gaixorik? Pentsamendu hauek Nigeriako eliza profetikoetan sinesmenak birkokatzen ari dira.

Share