Errusiak Ukrainaren inbasioa: Etno-erlijiozko Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroaren adierazpena

Errusiak Ukrainaren inbasioa 300x251 1

Etno-Erlijiozko Bitartekaritzarako Nazioarteko Zentroak (ICERM) Errusiak Ukrainaren inbasioa gaitzesten du urraketa nabarmen gisa. NBEren Gutunaren 2. artikuluko 4. paragrafoa estatu kideek beren nazioarteko harremanetan uko egitera behartzen ditu, edozein estaturen lurralde osotasunaren edo independentzia politikoaren aurkako mehatxu edo indarra erabiltzeari.

Hondamendi humanitarioa eragin duen Ukrainaren aurkako ekintza militarra abiatuz, Vladimir Putin presidenteak ukrainarren bizitza arriskuan jarri du. 24ko otsailaren 2022an hasitako Errusiak Ukrainako gerrak milaka hildako militar eta zibil eragin ditu jada, eta ezinbesteko azpiegituretan kalteak eragin ditu. Ukrainako herritarren eta etorkinen exodo masiboa eragin du inguruko herrialdeetara Polonia, Errumania, Eslovakia, Hungaria eta Moldaviara.

ICERMek badaki Errusiaren, Ukrainaren eta, azken finean, NATOren artean dauden desberdintasun politikoak, desadostasunak eta gatazka historikoak. Hala ere, gatazka armatuaren kostuak giza sufrimendua eta alferrikako heriotza ekarri ditu beti, eta kostu hori oso altuegia da ordaintzeko bide diplomatikoak alde guztientzat irekita daudenean. ICERMen interes nagusia da bitartekaritza eta elkarrizketaren bidez gatazkaren konponbide baketsua lortzea. Gure kezka ez dira soilik gatazkaren ondorio zuzenak, baita nazioartean ezarritako zigorrak ere Errusiari, azken finean, herritar arruntari eragiten diotenak eta, batez ere, munduko eskualde ahuletan eragin saihestezina den eragin ekonomikoa. Hauek neurriz kanpoko arriskuan dauden taldeak arrisku handiagoan jartzen dituzte.

ICERM-ek ere kezka larriarekin ohartzen du Ukrainatik ihesi doazen Afrikako, Hego Asiako eta Karibeko errefuxiatuei zuzendutako arraza-motibazioaren inguruko diskriminazioaren txostenak, eta gogor eskatzen die agintariei gutxiengo horien eskubideak errespeta ditzatela nazioarteko mugak segurtasunez gainditzeko, arraza, kolorea, hizkuntza, erlijioa edo nazionalitatea gorabehera.

ICERMek irmo gaitzesten du Errusiako Ukrainaren inbasioa, zibilen ebakuazio segurua ahalbidetzeko adostutako su-etenaren behaketa eskatzen du eta bake negoziazioetarako deia egiten du kalte humanitario eta material gehiago ekiditeko. Gure erakundeak elkarrizketaren, indarkeriarik ezaren eta gatazkak konpontzeko sistema eta prozesu alternatiboen erabilera sustatzen duten ahalegin guztiak onartzen ditu eta, beraz, gatazka honetan dauden alderdiak bitartekaritza edo negoziazio mahai batean biltzera animatzen ditu, arazoak konpontzeko eta gatazka guztiak konpontzeko. oldarkortasuna erabiltzea.

Nolanahi ere, gure erakundeak aitortzen du Errusiako inbasio militarrak ez duela Errusiako jende arruntaren moral kolektiboa adierazten, bai auzokideekin eta bai bere lurraldean elkarbizitza baketsu eta askea lortzeko eta Ukrainako zibilen aurka egindako basakeriak onartzen ez dituztenak. Errusiako militarrak. Ondorioz, estatu guztien eta nazioarteko, eskualdeko eta nazioko erakundeen konpromisoa eskatzen dugu, giza bizitzaren eta osotasunaren balioa nabarmentzeko eta sustatzeko, estatuen subiranotasunaren babesa eta, batez ere, mundu osoko bakea.

Errusiako Gerra Ukrainan: ICERM Hitzaldia

ICERM hitzaldia Errusiako Gerra Ukrainan: errefuxiatuak birkokatzea, laguntza humanitarioa, NATOren eginkizuna eta konponbiderako aukerak. Errefuxiatu beltzek eta asiar errefuxiatuek ondoko herrialdeetara Ukrainatik ihes egin zutenean bizi izan zuten diskriminazioaren arrazoiak eta izaera ere eztabaidatu ziren.

Hizlaria:

Osamah Khalil, Ph.D. Osamah Khalil doktorea Historiako irakasle elkartua da eta Syracuse Unibertsitateko Maxwell School of Citizenship and Public Affairs-eko Graduko Nazioarteko Harremanen Programako presidentea da.

Burua:

Arthur Lerman, doktorea, Zientzia Politikoko, Historiako eta Gatazken Kudeaketako irakasle emeritua, Mercy College, New York.

Eguna: 28ko apirilaren 2022a, osteguna.

Share

Gaiarekin lotutako artikuluak

Erlijioak Igboland: dibertsifikazioa, garrantzia eta pertenentzia

Erlijioa munduko edozein lekutan gizateriarengan eragin ukaezina duen fenomeno sozioekonomikoetako bat da. Badirudi sakrosantua den arren, erlijioa ez da garrantzitsua edozein populazio indigenen existentzia ulertzeko, baizik eta politikaren garrantzia du etnien arteko eta garapen testuinguruetan. Erlijioaren fenomenoaren agerpen eta nomenklatura ezberdinei buruzko ebidentzia historiko eta etnografikoak ugariak dira. Nigeriako hegoaldeko igbo nazioa, Niger ibaiaren bi aldeetan, Afrikako ekintzailetza kultur talde beltz handienetako bat da, bere muga tradizionalen barnean garapen iraunkorra eta etnien arteko elkarrekintzak inplikatzen dituen erlijio sutsu nahastezina duena. Baina Igboland paisaia erlijiosoa etengabe aldatzen ari da. 1840ra arte, igboen erlijio nagusia indigena edo tradizionala zen. Bi hamarkada baino gutxiago geroago, eremuan misiolari kristau-jarduera hasi zenean, indar berri bat askatu zen, azkenean bertako paisaia erlijioso indigena birkonfiguratuko zuena. Kristautasuna azken honen nagusitasuna txikiagotuz joan zen. Igboland-eko kristautasunaren mendeurrena baino lehen, Islama eta beste sinesmen hegemoniko ez hain hegemonikoak sortu ziren indigenen igbo erlijioen eta kristautasunaren aurka lehiatzeko. Artikulu honek dibertsifikazio erlijiosoaren eta Igboland-en garapen harmonikorako duen garrantzia funtzionalaren jarraipena egiten du. Argitaratutako lanetatik, elkarrizketetatik eta artefaktuetatik ateratzen ditu bere datuak. Erlijio berriak sortzen diren heinean, igboen paisaia erlijiosoa dibertsifikatzen eta/edo egokitzen jarraituko duela dio, existitzen diren eta sortzen ari diren erlijioen artean inklusibitate edo esklusibotasunerako, igboen biziraupenerako.

Share