Ramadan gatazka Vienako eremu kristau batean

Zer gertatu da? Gatazkaren aurrekari historikoak

Ramadaneko gatazka taldeen arteko gatazka bat da eta Austriako Vienako hiriburuko bizitegi-auzo lasai batean gertatu zen. Izeneko egoitza-auzoko beheko solairuan gela bat alokatu zuten etxebizitza-eraikin bateko eta Bosniako musulmanen kultur erakunde baten («Bosniakischer Kulturverein») bizilagunen arteko gatazka da (austriar gehienak bezala) kristauak. beren erritu erlijiosoak.

Islamiar kultur erakundea joan aurretik, enpresari batek okupatu zuen lekua. 2014ko maizter aldaketa horrek aldaketa larriak eragin zituen kulturen arteko elkarbizitzan, batez ere Ramadan hilabetean.

Hilabete horretan musulmanak ilunabarrean elkartzen diren erritual zorrotzak direla eta, gauerdira arte luzatu daitezkeen otoitz, abesti eta otorduekin baraualdia ixtea ospatzeko musulmanak elkartzen direnez, gaueko zarata handitzea nabarmen arazotsua zen. Musulmanek kanpoan berriketan aritzen ziren eta asko erre egiten zuten (horiek, jakina, ilargi ilargia zeruan igo bezain laster onartzen zirelako). Hau oso gogaikarria izan zen inguruko bizilagunentzat, gau lasaia pasa nahi zuten eta ez erretzen zutenentzat. Garai honetako punturik garrantzitsuena izan zen Ramadanaren amaieran, musulmanak are zaratatsuago ospatu zuten etxe aurrean, eta auzokideak kexatzen hasi ziren azkenean.

Bizilagunetako batzuk bildu ziren, aurre egin eta musulmanei esan zieten gaueko jokabidea ez zela jasangarria beste batzuek lo egin nahi zutelako. Musulmanak minduta sentitu ziren eta erlijio islamikoaren garai garrantzitsu honen amaieran beren erritu santuak adierazteko zuten eskubideaz eta haien pozaz eztabaidatzen hasi ziren.

Elkarren istorioak – Pertsona bakoitzak nola ulertzen duen egoera eta zergatik

Musulmanaren istorioa – Haiek dira arazoa.

Kargua: Musulman onak gara. Gure erlijioa ohoratu eta Allah zerbitzatu nahi dugu hark esan zigun bezala. Besteek gure eskubideak eta gure kontzientzia gure erlijioaren aurrean errespetatu beharko lituzkete.

Interesa:

Segurtasuna / Seguridad: Gure tradizioa errespetatzen dugu eta gure erritualak lantzen seguru sentitzen gara Allahi erakusten ari garela berari eta Mahoma profetaren bitartez eman zizkigun bere hitzak ohoratzen ditugun pertsona onak garela. Allahk babesten ditu berari dedikatzen zaizkionak. Korana bezain zaharrak diren gure errituak praktikatzean, gure zintzotasuna eta leialtasuna erakusten ditugu. Horrek seguru, merezi eta Allahk babestuta sentiarazten gaitu.

Behar fisiologikoak: Gure tradizioan, gure eskubidea da Ramadanaren amaieran ozen ospatzea. Jan eta edan behar dugu, eta gure poza adierazi. Ezin baditugu gure sinesmen erlijiosoak landu eta defendatu behar ditugun bezala, ez dugu Allah behar bezala gurtzen.

Pertenentzia / Gu / Talde Espiritua: Gure tradizioan onartuak sentitu nahi ditugu musulman gisa. Gure erlijioa errespetatzen duten musulman arruntak gara eta hazi garen balioak mantendu nahi ditugunak. Komunitate gisa ospatzeko elkartzeak konexio sentimendua ematen digu.

Autoestimua / Errespetua: Gure erlijioa praktikatzeko dugun eskubidea errespetatu behar duzu. Eta Koranean azaltzen den Ramadana ospatzeko dugun betebeharra errespetatzea nahi dugu. Hori egitean zoriontsu eta eroso sentitzen gara Allah zerbitzatzen eta gurtzen dugun bitartean, gure ekintzen eta gure pozaren bidez.

Autorealizazioa: Gure erlijioari leialak izan gara beti eta Allah atsegin egiten jarraitu nahi dugu, gure bizitzan zehar musulman jainkorrak izatea baita gure helburua.

Egoiliarren (kristau) istorioa – Arazoa dira Austriako kulturaren kodeak eta arauak ez errespetatzeagatik.

Kargua: Elkarbizitza harmoniatsua ahalbidetzen duten kultura eta gizarte arauak eta arauak dauden gure herrian errespetatuak izan nahi dugu.

Interesa:

Segurtasuna / Segurtasuna: Bizitzeko eremu hau aukeratu dugu Vienako gune lasai eta segurua baita. Austrian, bada lege bat, 10:00etatik aurrera ezin dugula inor molestatu edo gogaitu zarata eginez. Norbaitek legearen aurka nahita jokatzen badu, poliziari deituko zaio legea eta ordena betearazteko.

Behar fisiologikoak: Gauez behar bezala lo egin behar dugu. Eta tenperatura epela dela eta, nahiago dugu leihoak ireki. Baina horrela, zarata guztia entzuten dugu eta musulmanen elkarretaratzetik ateratzen den kea arnasten dugu gure apartamentuen aurreko eremuan. Gainera, ez-erretzaileak gara eta gure inguruan aire osasuntsua izatea eskertzen dugu. Musulmanen elkarretaratzetik datorren usain guztiak izugarri gogaitzen gaitu.

Pertenentzia / Familiaren balioak: Gure herrian eroso sentitu nahi dugu gure balio, ohitura eta eskubideekin. Eta besteek eskubide horiek errespetatzea nahi dugu. Nahasmenduak gure komunitateari eragiten dio orokorrean.

Autoestimua / Errespetua: Eremu baketsu batean bizi gara eta denek laguntzen dute giro lasai honetan. Bizitegi-auzo honetan elkarrekin bizitzeko harmonia eskaintzeko ardura ere sentitzen dugu. Gure betebeharra da ingurune osasuntsu eta baketsua zaintzea.

Autorealizazioa: Austriarrak gara eta gure kultura eta gure kristau baloreak ohoratzen ditugu. Eta elkarrekin bakean bizitzen jarraitu nahi genuke. Gure tradizioak, ohiturak eta kodeak garrantzitsuak dira guretzat, gure identitatea adierazteko eta pertsona gisa hazten laguntzen baitigute.

Bitartekaritza Proiektua: Bitartekaritza-k garatutako kasu-azterketa Erika Schuh, 2017