Gure Munduko Zaharren Foroko kidearen heriotza deitoratzen dugu - Okpoitari Diongoli Errege Maiestatea

Tristura handiz iragartzen dugu Okpoitari Diongoli Errege Maiestatearen heriotza, Opokun IV, Opokumako Ibedaowei, Bayelsa Estatua, Nigeria.

Bere Errege Maiestate Errege Okpoitari Diongoli gure inauguratu berriko kide aitzindaria izan zen Adinekoen Munduko Foroa. King Diongoli aktiboki parte hartu zuen gure 5thGatazka Etniko eta Erlijioen Konponbideari eta Bakearen Eraikuntzari buruzko Nazioarteko Konferentzia Queens Collegen, New Yorkeko City Unibertsitatean, 30ko urriaren 1etik azaroaren 2018era arte. Zoritxarrez jakin genuen 21ko azaroaren 2018ean hil zela Nigeriara itzuli eta gutxira.

Hiru eguneko hitzaldian zehar, Okpoitari Diongoli erregeak bake globala, maitasuna, aniztasunaren batasuna, elkarrekiko errespetua eta guztientzako duintasuna behar direla azpimarratu zuen. Goiko bideoklipak, 1ko azaroaren 2018ean konferentziaren saio txiki batean grabatutakoa, mundu baketsuago baten aldeko gogo eta konpromiso sendoa nabarmentzen du. Hitzaldi honetan, hitzaldian egin zuen azken hitzaldian, Diongoli erregeak gure munduaren suntsiketaren aurka oihukatzen du eta guztiak gonbidatzen ditu gizaki guztien gizatasun bat ikustera gure desberdintasunak edozein izanda ere. 

Diongoli erregearen heriotza ICERM-i iragartzean, Bubaraye Dakolo Errege Maiestateak, Agada IV.a, Nigeriako Ekpetiama Erresumako Ibenanaowei, Munduko Zaharren Foroko behin-behineko presidentea dena, esan zuen: "AEBetan egondako egonaldian, Diongoli erregeak ez zuen inoiz inolako zantzurik erakutsi. osasun txarra. Diongoli erregearen heriotza galera handia da. Agintari tradizionalak eta buruzagi indigenak ahalduntzen laguntzeko planak amaitu genituen oinarrizko mailan bakearen zaintzaile gisa zerbitzatzen jarraitzeko. Gure Munduko Zaharren Foroko kide gisa, elkarrekin lan egin nahi izan dugu gure ingurumena suntsitzea eta mundu osoko herri indigenen patioetan egon ohi diren petrolio- eta gas-baliabide ugarietarako sarbidea saihesteko".

Okpoitari Diongoli Errege Maiestatearen heriotza deitoratzen dugunean, mundu osoan bake etno-erlijiosoaren eta herri indigenen eskubideen alde borrokatzen jarraitzea erabakitzen dugu.

Share

Gaiarekin lotutako artikuluak

Erlijioak Igboland: dibertsifikazioa, garrantzia eta pertenentzia

Erlijioa munduko edozein lekutan gizateriarengan eragin ukaezina duen fenomeno sozioekonomikoetako bat da. Badirudi sakrosantua den arren, erlijioa ez da garrantzitsua edozein populazio indigenen existentzia ulertzeko, baizik eta politikaren garrantzia du etnien arteko eta garapen testuinguruetan. Erlijioaren fenomenoaren agerpen eta nomenklatura ezberdinei buruzko ebidentzia historiko eta etnografikoak ugariak dira. Nigeriako hegoaldeko igbo nazioa, Niger ibaiaren bi aldeetan, Afrikako ekintzailetza kultur talde beltz handienetako bat da, bere muga tradizionalen barnean garapen iraunkorra eta etnien arteko elkarrekintzak inplikatzen dituen erlijio sutsu nahastezina duena. Baina Igboland paisaia erlijiosoa etengabe aldatzen ari da. 1840ra arte, igboen erlijio nagusia indigena edo tradizionala zen. Bi hamarkada baino gutxiago geroago, eremuan misiolari kristau-jarduera hasi zenean, indar berri bat askatu zen, azkenean bertako paisaia erlijioso indigena birkonfiguratuko zuena. Kristautasuna azken honen nagusitasuna txikiagotuz joan zen. Igboland-eko kristautasunaren mendeurrena baino lehen, Islama eta beste sinesmen hegemoniko ez hain hegemonikoak sortu ziren indigenen igbo erlijioen eta kristautasunaren aurka lehiatzeko. Artikulu honek dibertsifikazio erlijiosoaren eta Igboland-en garapen harmonikorako duen garrantzia funtzionalaren jarraipena egiten du. Argitaratutako lanetatik, elkarrizketetatik eta artefaktuetatik ateratzen ditu bere datuak. Erlijio berriak sortzen diren heinean, igboen paisaia erlijiosoa dibertsifikatzen eta/edo egokitzen jarraituko duela dio, existitzen diren eta sortzen ari diren erlijioen artean inklusibitate edo esklusibotasunerako, igboen biziraupenerako.

Share