فهرست گروه های قومی، گروه های مذهبی و سازمان های حل تعارض

ICERMmediation

ما می خواهیم منبع شما برای یافتن سازمان ها و متخصصان در این زمینه باشیم.

آیا سازمان شما تا به حال خود را در حال تکرار ناخواسته تلاش های گروه دیگری یافته است؟ آیا سازمان شما تا به حال با یک شریک بالقوه برای دریافت کمک هزینه رقابت کرده است؟ با وجود بسیاری از سازمان‌های خارق‌العاده که روی ایجاد صلح کار می‌کنند، آیا این مفید نیست که ببینیم چه کسی در حال حاضر چه کاری انجام می‌دهد؟

اخیراً ICERM فهرستی از متخصصان در درگیری‌های قومی و مذهبی و حل منازعات راه‌اندازی کرده است و ما از کارشناسان واجد شرایط دعوت کرده‌ایم تا یک نمایه رایگان در وب‌سایت ما ایجاد کنند تا به فهرست اضافه شود. در مدت زمان کوتاهی، بسیاری از کارشناسان قبلا ثبت نام کرده اند و به زودی تعداد بیشتری نیز ثبت نام خواهند کرد.

بر اساس علاقه به این سرویس، ICERM یک فهرست راهنمای سازمان ها را اضافه کرده است. فهرست کردن سازمان خود در فهرست ما به شما کمک می کند تا به جامعه جهانی ICERM وارد شوید و دامنه دسترسی خود را گسترش دهید. امید ما این است که این دایرکتوری ها به ابزاری ارزشمند برای ایجاد ارتباطات مفید تبدیل شوند و به همه ما کمک کنند تا از منابع خود حتی بیشتر استفاده کنیم.

اینجا ثبت نام کنید تا به شبکه های ما در مورد سازمان و تخصص خود بگویید.

ICERMediation.org
اشتراک گذاری

مقالات مرتبط

ارتباطات بین فرهنگی و شایستگی

ارتباطات بین فرهنگی و شایستگی در رادیو ICERM شنبه، 6 اوت 2016 در ساعت 2 بعد از ظهر به وقت شرقی (نیویورک) پخش شد. موضوع مجموعه سخنرانی های تابستانی 2016: «ارتباطات بین فرهنگی و…

اشتراک گذاری

گرویدن به اسلام و ناسیونالیسم قومی در مالزی

این مقاله بخشی از یک پروژه تحقیقاتی بزرگتر است که بر ظهور ناسیونالیسم قومی مالایی و برتری در مالزی تمرکز دارد. در حالی که ظهور ناسیونالیسم قومی مالایی را می توان به عوامل مختلفی نسبت داد، این مقاله به طور خاص بر قانون تغییر مذهب اسلامی در مالزی و اینکه آیا این احساس برتری قومی مالایی را تقویت کرده است یا خیر، تمرکز دارد. مالزی کشوری چند قومیتی و مذهبی است که در سال 1957 استقلال خود را از بریتانیا به دست آورد. مالایی ها به عنوان بزرگترین گروه قومی همواره دین اسلام را بخشی از هویت خود می دانند که آنها را از سایر اقوام که در دوران استعمار بریتانیا به کشور آورده شده اند جدا می کند. در حالی که اسلام دین رسمی است، قانون اساسی به سایر ادیان اجازه می دهد تا توسط مالزیایی های غیرمالایی، یعنی چینی ها و هندی ها، به صورت مسالمت آمیز انجام شوند. با این حال، قانون اسلامی که بر ازدواج مسلمانان در مالزی حاکم است، مقرر کرده است که غیر مسلمانان در صورت تمایل به ازدواج با مسلمانان باید به اسلام گرویدند. در این مقاله، من استدلال می کنم که قانون تغییر اسلام به عنوان ابزاری برای تقویت احساسات ملی گرایی قومی مالایی در مالزی استفاده شده است. داده های اولیه بر اساس مصاحبه با مسلمانان مالایی که با غیرمالایی ها ازدواج کرده اند جمع آوری شد. نتایج نشان داده است که اکثر مصاحبه شوندگان مالایی، گرویدن به اسلام را آن گونه که دین اسلام و قوانین ایالتی لازم است، ضروری می دانند. علاوه بر این، آنها همچنین دلیلی برای مخالفت غیرمالایی‌ها با گرویدن به اسلام نمی‌بینند، زیرا پس از ازدواج، فرزندان به طور خودکار طبق قانون اساسی، که دارای موقعیت و امتیازات نیز می‌باشد، مالایی محسوب می‌شوند. دیدگاه‌های غیرمالایی‌هایی که به اسلام گرویده‌اند بر اساس مصاحبه‌های ثانویه است که توسط دانشمندان دیگر انجام شده است. از آنجایی که مسلمان بودن با مالایی بودن همراه است، بسیاری از غیرمالایی‌هایی که تغییر مذهب داده‌اند احساس هویت مذهبی و قومیتی خود را از دست داده‌اند و برای پذیرش فرهنگ قومیتی مالایی احساس فشار می‌کنند. در حالی که تغییر قانون تبدیل ممکن است دشوار باشد، گفتگوهای باز بین ادیان در مدارس و بخش های دولتی ممکن است اولین گام برای مقابله با این مشکل باشد.

اشتراک گذاری