کشاورز صلح: ایجاد فرهنگ صلح

آرن گاندی

کشاورز صلح: ساختن فرهنگ صلح با نوه مهاتما گاندی در رادیو ICERM در 26 مارس 2016 پخش شد.

آرن گاندی

در این قسمت، نوه مهاتما گاندی، آرون گاندی، دیدگاه خود از صلح جهانی را به اشتراک گذاشت، دیدگاهی که ریشه در کنشگری خشونت‌پرهیزانه و دگرگونی حریف از طریق عشق دارد.

به برنامه گفتگوی رادیویی ICERM، "Lets Talk About It" گوش دهید و از یک مصاحبه الهام بخش و یک گفتگوی تغییر دهنده زندگی با آرون گاندی، پنجمین نوه رهبر افسانه ای هند، Mohandas K. "Mahatma" Gandhi لذت ببرید.

آرون که تحت قوانین تبعیض آمیز آپارتاید آفریقای جنوبی بزرگ شد، توسط آفریقای جنوبی "سفید" به دلیل سیاه بودن بیش از حد و "سیاه" آفریقای جنوبی به دلیل بیش از حد سفید بودن مورد ضرب و شتم قرار گرفت. بنابراین، او به دنبال عدالت چشم در برابر چشم بود.

با این حال، او از پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگ خود آموخت که عدالت به معنای انتقام نیست. این به معنای دگرگون کردن حریف از طریق عشق و رنج است.

پدربزرگ آرون، مهاتما گاندی، به او آموخت که خشونت پرهیزی را از طریق درک خشونت درک کند. گاندی گفت: «اگر بدانیم که چقدر خشونت منفعلانه علیه یکدیگر انجام می‌دهیم، متوجه می‌شویم که چرا این همه خشونت فیزیکی جوامع و جهان را آزار می‌دهد.» آرون گفت که از طریق درس های روزانه، درباره خشونت و خشم یاد گرفت.

آرون این درس‌ها را در سرتاسر جهان به اشتراک می‌گذارد و یک سخنران رویایی در جلسات سطح بالا از جمله سازمان ملل، مؤسسات آموزشی و گردهمایی‌های اجتماعی است.

آرون علاوه بر تجربه حرفه ای 30 ساله خود به عنوان روزنامه نگار برای روزنامه تایمز هند، نویسنده چندین کتاب است. اولی، یک تکه سفید (1949)، درباره زندگی در آفریقای جنوبی تعصب آمیز است. سپس دو کتاب در مورد فقر و سیاست در هند نوشت. پس از آن مجموعه‌ای از شوخ طبعی و حکمت MK Gandhi منتشر شد.

او همچنین کتابی از مقالات درباره جهان بدون خشونت را ویرایش کرد: آیا دیدگاه گاندی می تواند به واقعیت تبدیل شود؟ و اخیراً، زن فراموش شده: داستان ناگفته کاستور، همسر مهاتما گاندی را به همراه همسر فقیدش سوناندا نوشت.

اشتراک گذاری

مقالات مرتبط

ادیان در ایگبولند: تنوع، ارتباط و تعلق

دین یکی از پدیده های اجتماعی-اقتصادی است که تأثیرات غیرقابل انکاری بر بشریت در هر جای دنیا دارد. به همان اندازه که مقدس به نظر می رسد، دین نه تنها برای درک وجود هر جمعیت بومی مهم است، بلکه در زمینه های بین قومی و توسعه ای نیز مرتبط است. شواهد تاریخی و قوم‌نگاری درباره مظاهر و نام‌گذاری‌های مختلف پدیده دین فراوان است. ملت ایگبو در جنوب نیجریه، در دو سوی رودخانه نیجر، یکی از بزرگ‌ترین گروه‌های فرهنگی کارآفرین سیاه‌پوست در آفریقا است، با شور مذهبی بی‌گمان که بر توسعه پایدار و تعاملات بین قومیتی در مرزهای سنتی آن دلالت دارد. اما چشم انداز مذهبی ایگبولند دائما در حال تغییر است. تا سال 1840، دین(های) غالب ایگبو بومی یا سنتی بود. کمتر از دو دهه بعد، زمانی که فعالیت مبلغان مسیحی در این منطقه آغاز شد، نیروی جدیدی آزاد شد که در نهایت منظره مذهبی بومی منطقه را دوباره پیکربندی کرد. مسیحیت رشد کرد تا سلطه این دومی را کوچک کند. قبل از صدمین سالگرد مسیحیت در ایگبولند، اسلام و دیگر مذاهب کمتر سلطه گر برای رقابت با ادیان بومی ایگبو و مسیحیت به وجود آمدند. این مقاله تنوع مذهبی و ارتباط عملکردی آن با توسعه هماهنگ در ایگبولند را دنبال می‌کند. داده های خود را از آثار منتشر شده، مصاحبه ها و مصنوعات می گیرد. این استدلال می‌کند که با ظهور مذاهب جدید، چشم‌انداز مذهبی ایگبو به تنوع و/یا سازگاری، یا برای فراگیری یا انحصار در میان ادیان موجود و در حال ظهور، برای بقای ایگبو ادامه خواهد داد.

اشتراک گذاری