نیاز به ارزیابی تعارض در مورد منطقه مقدس اورشلیم

بیشتر مذاکره‌کنندگان و میانجی‌گران به‌درستی از مؤلفه سرزمین مقدس درگیری درگیر نشده‌اند. به نظر می رسد که آنها از هابز درس گرفته اند و معتقدند که رهبران سیاسی باید قدرتی را که مؤمنان به خدا می دهند تصاحب کنند و از آن برای ارتقای ثبات استفاده کنند. رهبران سکولار غربی نیز به نظر می‌رسند که تحت تأثیر مدرنیته هانتینگتونی قرار دارند و از غیرمنطقی بودن دین می‌ترسند. آنها تمایل دارند دین را به یکی از دو روش ساده انگارانه نگاه کنند. دین یا خصوصی است، بنابراین باید از بحث سیاسی جدا بماند، یا چنان در زندگی روزمره جا افتاده باشد که به عنوان یک شور غیرمنطقی عمل کند که مذاکرات را کاملاً از مسیر خارج کند.^[9] در واقع، در چندین کنفرانس،^[10] اسرائیلی‌ها و فلسطینی‌ها با این مفهوم بازی می‌کنند و پیشنهاد می‌کنند که نامگذاری هر یک از اجزای درگیری به‌عنوان دین محور، حل‌ناپذیر بودن آن را تضمین می‌کند و حل و فصل را غیرممکن می‌کند.

و با این حال، تلاش ها برای مذاکره برای یک توافق صلح جامع، بدون مشارکت طرفداران مذهبی و رهبران آنها، شکست خورده است. صلح گریزان باقی می ماند، منطقه بی ثبات باقی می ماند، و پیروان مذهبی افراطی همچنان به تهدید و ارتکاب اعمال خشونت آمیز در تلاش برای تضمین کنترل SEJ برای گروه خود ادامه می دهند.

به نظر می رسد که اعتقاد به بدبینی هابز و مدرنیته هانتینگتون، رهبران سکولار را نسبت به نیاز به تعامل با متدین، در نظر گرفتن عقاید آنها و بهره برداری از قدرت های سیاسی رهبران مذهبی خود کور می کند. اما حتی هابز احتمالاً از مشارکت دادن رهبران مذهبی در جستجوی راه حل برای مسائل ملموس SEJ حمایت می کرد. او می دانست که بدون کمک روحانیون، مؤمنان تسلیم قطعنامه های مربوط به مسائل سرزمین مقدس نمی شوند. بدون کمک و کمک روحانیون، مؤمنان بیش از حد نگران «ترس از نامرئی» و تأثیر بر جاودانگی در زندگی پس از مرگ خواهند بود.^[11]

با توجه به اینکه دین احتمالاً در آینده قابل پیش‌بینی نیرویی قدرتمند در خاورمیانه خواهد بود، رهبران سکولار باید در نظر بگیرند که چگونه رهبران مذهبی و معتقدان را در جستجوی حل مسائل مربوط به اورشلیم به عنوان بخشی از تلاش‌ها برای پایان جامع و کامل درگیر کنند. -توافق تعارض

با این حال، ارزیابی تضاد توسط یک تیم میانجی حرفه‌ای برای تشخیص مسائل محسوس و ناملموس SEJ که نیاز به مذاکره دارند، و مشارکت رهبران مذهبی که ممکن است نیاز به کمک به ایجاد راه‌حل‌ها و ایجاد زمینه برای قابل قبول کردن آن راه‌حل‌ها داشته باشند، انجام نشده است. به طرفداران ایمان برای انجام این کار، تجزیه و تحلیل تضاد فشرده از موضوعات، پویایی ها، ذینفعان، تعارضات اعتقادی و گزینه های فعلی در مورد Esplanade مقدس اورشلیم مورد نیاز است.

میانجی‌گران سیاست عمومی به طور معمول ارزیابی‌های تعارض را برای ارائه تحلیل‌های عمیق از اختلافات پیچیده انجام می‌دهند. تجزیه و تحلیل آماده سازی برای مذاکرات فشرده است و با شناسایی ادعاهای مشروع هر یک از طرفین مستقل از طرف دیگر و توصیف آن ادعاها بدون قضاوت از فرآیند مذاکره پشتیبانی می کند. مصاحبه‌های عمیق با سهامداران کلیدی، دیدگاه‌های متفاوتی را به سطح می‌آورد، که سپس در گزارشی ترکیب می‌شود که به شکل‌گیری وضعیت کلی در قالب‌هایی که برای همه طرف‌های منازعه قابل درک و معتبر است کمک می‌کند.

ارزیابی SEJ، طرف‌هایی را که ادعایی نسبت به SEJ دارند شناسایی می‌کند، روایت‌های مربوط به SEJ و مسائل کلیدی آنها را شرح می‌دهد. مصاحبه با رهبران سیاسی و مذهبی، روحانیون، دانشگاهیان و پیروان مذاهب یهودی، مسلمان و مسیحی، درک متفاوتی از مسائل و پویایی های مرتبط با SEJ به دست می دهد. این ارزیابی مسائل را در زمینه تفاوت های اعتقادی ارزیابی می کند، اما نه تعارضات الهیات گسترده.

SEJ تمرکز ملموسی را برای آشکار کردن تفاوت‌های اعتقادی از طریق موضوعاتی مانند کنترل، حاکمیت، امنیت، دسترسی، دعا، اضافات و نگهداری سازه‌ها و فعالیت‌های باستان‌شناسی فراهم می‌کند. درک بیشتر از این مسائل ممکن است مسائل واقعی مورد اختلاف و شاید فرصت‌هایی برای حل‌وفصل را روشن کند.

عدم درک مداوم مؤلفه‌های مذهبی درگیری و تأثیر آنها بر درگیری کلی اسرائیل و فلسطین تنها منجر به شکست مداوم در دستیابی به صلح خواهد شد، همانطور که با فروپاشی روند صلح کری، و خشونت و خشونت قابل پیش‌بینی به‌راحتی نتیجه می‌شود. بی ثباتی که در پی آن رخ داد.