هویت‌های قومی و مذهبی شکل‌دهنده رقابت برای منابع مبتنی بر زمین: کشمکش‌های کشاورزان و دامداران Tiv در نیجریه مرکزی
چکیده
تیوهای نیجریه مرکزی عمدتاً کشاورزان دهقانی هستند که دارای سکونتگاهی پراکنده برای تضمین دسترسی به زمین های کشاورزی هستند. فولانی‌های خشک‌تر، شمال نیجریه، دامداران عشایری هستند که با فصول مرطوب و خشک سالانه در جستجوی مراتع برای گله‌ها حرکت می‌کنند. نیجریه مرکزی عشایر را به دلیل آب و شاخ و برگ موجود در سواحل رودخانه های بنوئه و نیجر جذب می کند. و عدم وجود پرواز tse-tse در منطقه مرکزی. در طول سال‌ها، این گروهها در صلح و آرامش زندگی می‌کردند، تا اینکه در اوایل دهه 2000، درگیری‌های مسلحانه خشونت‌آمیز بین آنها بر سر دسترسی به زمین‌های کشاورزی و مناطق چرا آغاز شد. از شواهد مستند و بحث‌های گروهی متمرکز و مشاهدات، این درگیری عمدتاً به دلیل انفجار جمعیت، کاهش اقتصاد، تغییرات آب‌وهوایی، مدرن نبودن شیوه کشاورزی و ظهور اسلامی‌سازی است. نوسازی کشاورزی و تجدید ساختار حکومت نویدبخش بهبود روابط بین قومیتی و بین مذهبی است.
معرفی
فرضیه های فراگیر مدرنیزاسیون در دهه 1950 مبنی بر اینکه کشورها با مدرن شدن به طور طبیعی سکولاریزه می شوند، با توجه به تجربیات بسیاری از کشورهای در حال توسعه که در حال پیشرفت مادی هستند، مورد بررسی مجدد قرار گرفته است، به ویژه از اواخر دهه 20.th قرن. نوسازان مفروضات خود را در مورد گسترش آموزش و صنعتی شدن فرض کرده بودند، که شهرنشینی را با بهبودهای مرتبط با آن در شرایط مادی توده‌ها تحریک می‌کرد (Eisendaht, 1966; Haynes, 1995). با دگرگونی گسترده معیشت مادی بسیاری از شهروندان، ارزش باورهای مذهبی و آگاهی جدایی‌طلبانه قومی به عنوان بسترهای بسیج در رقابت برای دسترسی به منابع کاهش می‌یابد. توجه به این نکته کافی است که قومیت و وابستگی مذهبی به عنوان بسترهای هویتی قوی برای رقابت با گروه های دیگر برای دسترسی به منابع اجتماعی، به ویژه آنهایی که توسط دولت کنترل می شوند، پدیدار شده اند (نولی، 1978). از آنجایی که اکثر کشورهای در حال توسعه دارای کثرت اجتماعی پیچیده‌ای هستند و هویت‌های قومی و مذهبی آنها توسط استعمار تقویت شده بود، منازعات در حوزه سیاسی به شدت به دلیل نیازهای اجتماعی و اقتصادی گروه‌های مختلف دامن زد. اکثر این کشورهای در حال توسعه، به ویژه در آفریقا، در سطح بسیار ابتدایی مدرنیزاسیون در دهه 1950 تا 1960 قرار داشتند. با این حال، پس از چندین دهه مدرن شدن، آگاهی قومی و مذهبی بیشتر تقویت شده است و در 21st قرن، در حال افزایش است.
محوریت هویت‌های قومی و مذهبی در سیاست و گفتمان ملی در نیجریه در هر مرحله از تاریخ این کشور آشکار بوده است. موفقیت تقریباً دموکراسی‌سازی در اوایل دهه 1990 پس از انتخابات ریاست‌جمهوری 1993 نشان‌دهنده زمانی است که در آن اشاره به مذهب و هویت قومی در گفتمان سیاسی ملی در پایین‌ترین حد خود بود. آن لحظه وحدت کثرت نیجریه با باطل شدن انتخابات ریاست جمهوری 12 ژوئن 1993 که در آن رئیس سازمان مجاهدین خلق آبیولا، یک یوروبا از جنوب غربی نیجریه برنده شده بود، از بین رفت. این لغو، کشور را وارد یک وضعیت هرج و مرج کرد که به زودی مسیرهای مذهبی-قومی را به خود گرفت (اوساقا، 1998).
اگرچه هویت‌های مذهبی و قومی سهم عمده‌ای از مسئولیت را برای درگیری‌های سیاسی برانگیخته‌اند، روابط بین گروهی به طور کلی توسط عوامل مذهبی-قومی هدایت می‌شود. از زمان بازگشت دموکراسی در سال 1999، روابط بین گروهی در نیجریه عمدتاً تحت تأثیر هویت قومی و مذهبی قرار گرفته است. بنابراین، در این زمینه، می توان رقابت برای منابع مبتنی بر زمین را بین کشاورزان تیو و دامداران فولانی قرار داد. از لحاظ تاریخی، این دو گروه به طور نسبی مسالمت آمیز با درگیری های اینجا و آنجا اما در سطوح پایین رابطه داشته اند و با استفاده از راه های سنتی حل مناقشه، اغلب صلح حاصل می شود. ظهور خصومت های گسترده بین این دو گروه در دهه 1990 در ایالت تارابا در مناطق چرا که فعالیت های کشاورزی توسط کشاورزان تیو شروع به محدود کردن فضاهای چرا کرد آغاز شد. شمال مرکزی نیجریه در اواسط دهه 2000، زمانی که حملات گله‌داران فولانی به کشاورزان تیو و خانه‌ها و محصولات آنها به یکی از ویژگی‌های ثابت روابط بین گروهی در منطقه و سایر بخش‌های کشور تبدیل شد، به صحنه رقابت‌های مسلحانه تبدیل شد. این درگیری های مسلحانه در سه سال گذشته (2011-2014) بدتر شده است.
این مقاله به دنبال روشن کردن رابطه بین کشاورزان تیو و دامداران فولانی است که بر اساس هویت قومی و مذهبی شکل گرفته است، و تلاش می‌کند تا پویایی درگیری بر سر رقابت برای دسترسی به مناطق چرا و منابع آبی را کاهش دهد.
تعریف خطوط کشمکش: خصوصیات هویت
نیجریه مرکزی از شش ایالت به نام های: کوگی، بنوئه، فلات، ناساراوا، نیجر و کوارا تشکیل شده است. این منطقه را به‌طور متفاوت «کمربند میانی» (Anyadike، 1987) یا «منطقه ژئوپلیتیک شمالی مرکزی» نامیده می‌شود. این منطقه از ناهمگونی و تنوع مردم و فرهنگ ها تشکیل شده است. نیجریه مرکزی خانه یک کثرت پیچیده از اقلیت های قومی است که بومی تلقی می شوند، در حالی که گروه های دیگری مانند فولانی ها، هاوسا و کانوری مهاجران در نظر گرفته می شوند. گروه‌های اقلیت برجسته در این منطقه عبارتند از: تیو، آیدوما، اگگون، نوپه، بیروم، جوکون، چامبا، پیم، گومای، کوفیار، ایگالا، گواری، باسا و غیره. در کشور.
نیجریه مرکزی نیز با تنوع مذهبی مشخص می شود: مسیحیت، اسلام و ادیان سنتی آفریقا. نسبت عددی ممکن است نامشخص باشد، اما به نظر می رسد مسیحیت غالب است و به دنبال آن حضور قابل توجه مسلمانان در میان مهاجران فولانی و هاوسا وجود دارد. نیجریه مرکزی این تنوع را نشان می دهد که آینه ای از کثرت پیچیده نیجریه است. این منطقه همچنین بخشی از ایالت های کادونا و بائوچی را که به ترتیب با نام های کادونای جنوبی و باوچی شناخته می شوند، پوشش می دهد (جیمز، 2000).
نیجریه مرکزی نشان دهنده گذار از ساوانای شمال نیجریه به منطقه جنگلی نیجریه جنوبی است. بنابراین شامل عناصر جغرافیایی هر دو منطقه اقلیمی است. این منطقه به شدت برای زندگی بی تحرک مناسب است و از این رو، کشاورزی شغل غالب است. محصولات ریشه ای مانند سیب زمینی، سیب زمینی و کاساوا به طور گسترده در سراسر منطقه کشت می شود. غلات مانند برنج، ذرت هندی، ارزن، ذرت، دانه بنیز و سویا نیز به طور گسترده کشت می شوند و کالاهای اولیه برای درآمد نقدی هستند. کشت این محصولات مستلزم دشت های وسیع برای تضمین کشت پایدار و عملکرد بالا است. عمل کشاورزی کم تحرک با هفت ماه بارندگی (آوریل-اکتبر) و پنج ماه فصل خشک (نوامبر-مارس) مناسب برای برداشت طیف گسترده ای از غلات و غده ها پشتیبانی می شود. آب طبیعی این منطقه از طریق مسیرهای رودخانه ای تامین می شود که منطقه را قطع می کند و به رودخانه Benue و نیجر، دو رودخانه بزرگ نیجریه می ریزد. شاخه های اصلی این منطقه شامل رودخانه های گالما، کادونا، گورارا و کاتسینا آلا است (جیمز، 2000). این منابع آب و در دسترس بودن آب برای استفاده کشاورزی و همچنین مزایای خانگی و دامداری بسیار مهم هستند.
تیو و پاستورال فولانی در نیجریه مرکزی
ایجاد زمینه ارتباط بین گروهی و تعامل بین تیو، یک گروه بی تحرک، و فولانی، یک گروه دامپرور عشایری در مرکز نیجریه مهم است (Wegh, & Moti, 2001). تیو بزرگترین گروه قومی در نیجریه مرکزی است، با تعداد نزدیک به پنج میلیون نفر، با تمرکز در ایالت Benue، اما به تعداد قابل توجهی در Nasarawa، Taraba و ایالات فلات یافت می شود (NPC، 2006). اعتقاد بر این است که تیوها از کنگو و آفریقای مرکزی مهاجرت کرده اند و در تاریخ اولیه در نیجریه مرکزی ساکن شده اند (Rubingh, 1969؛ Bohannans 1953؛ East, 1965؛ Moti and Wegh, 2001). جمعیت فعلی Tiv قابل توجه است و از 800,000 نفر در سال 1953 افزایش یافته است.
تیوها عمدتاً کشاورزان دهقانی هستند که روی زمین زندگی می کنند و از طریق کشت آن برای غذا و درآمد از آن امرار معاش می کنند. کشاورزی دهقانی یک شغل رایج در تیو بود تا زمانی که باران های ناکافی، کاهش حاصلخیزی خاک و افزایش جمعیت منجر به بازده کم محصول شد و کشاورزان تیو را مجبور به پذیرش فعالیت های غیر کشاورزی مانند تجارت خرد کرد. زمانی که جمعیت Tiv در مقایسه با زمین های موجود برای کشت در دهه های 1950 و 1960 نسبتاً کوچک بود، تغییر کشت و تناوب زراعی از شیوه های کشاورزی رایج بود. با گسترش مداوم جمعیت Tiv، همراه با سکونتگاه‌های متداول و پراکنده و پراکنده آنها برای دسترسی و کنترل کاربری زمین، فضاهای قابل کشت به سرعت کاهش یافت. با این حال، بسیاری از مردم تیو کشاورزان دهقانی باقی مانده اند، و کشت و زرع زمین های موجود برای غذا و درآمد را حفظ کرده اند که طیف وسیعی از محصولات را پوشش می دهد.
فولانی‌ها که عمدتاً مسلمان هستند، یک گروه عشایری و دامدار هستند که به شغل گله‌داری سنتی دام‌اند. جستجوی آنها برای شرایط مساعد برای پرورش گله آنها را در حرکت از مکانی به مکان دیگر و به ویژه به مناطقی با مرتع و آب در دسترس و بدون هجوم مگس تسه تسه نگه می دارد (Iro, 1991). فولانی ها با نام های مختلفی از جمله Fulbe، Peut، Fula و Felaata شناخته می شوند (Iro, 1991, de st. Croix, 1945). گفته می شود فولانی ها از شبه جزیره عربستان سرچشمه گرفته و به غرب آفریقا مهاجرت کرده اند. به گفته آیرو (1991)، فولانی ها از تحرک به عنوان یک استراتژی تولید برای دسترسی به آب و مرتع و احتمالاً بازارها استفاده می کنند. این جنبش دامداران را به بیش از 20 کشور در جنوب صحرای آفریقا می برد، و فولانی ها را به پراکنده ترین گروه قومی-فرهنگی (در این قاره) تبدیل می کند و از نظر فعالیت اقتصادی دامداران تنها اندکی تحت تأثیر مدرنیته دیده می شود. دامداران فولانی در نیجریه با گاوهای خود به دنبال چراگاه و آب از آغاز فصل خشک (نوامبر تا آوریل) به سمت جنوب به دره بنوه حرکت می کنند. دره Benue دو عامل جذاب اصلی دارد: آب رودخانه‌های Benue و شاخه‌های آن، مانند رودخانه Katsina-Ala، و محیطی عاری از تسه. حرکت بازگشت با شروع بارندگی در ماه آوریل آغاز می شود و تا ژوئن ادامه دارد. هنگامی که دره از باران شدید اشباع می شود و حرکت به دلیل مناطق گل آلود که بقای گله ها را تهدید می کند و گذرگاه به دلیل فعالیت های کشاورزی کوچک می شود، مانع حرکت می شود، خروج از دره اجتناب ناپذیر می شود.
رقابت معاصر برای منابع مبتنی بر زمین
رقابت برای دسترسی و استفاده از منابع مبتنی بر زمین - عمدتاً آب و مرتع - بین کشاورزان تیو و دامداران فولانی در چارچوب سیستم های تولید اقتصادی دهقانی و عشایری اتخاذ شده توسط هر دو گروه صورت می گیرد.
تیوها مردمی کم تحرک هستند که معیشتشان ریشه در شیوه های کشاورزی در زمین های برتر دارد. افزایش جمعیت بر دسترسی به زمین در دسترس حتی در میان کشاورزان فشار می آورد. کاهش حاصلخیزی خاک، فرسایش، تغییرات اقلیمی و مدرنیته، شیوه‌های کشاورزی سنتی را تعدیل می‌کند، به گونه‌ای که معیشت کشاورزان را به چالش می‌کشد (تیوبی، 2006).
دامداران فولانی یک دسته عشایری هستند که سیستم تولید آنها حول محور دامداری می چرخد. آنها از تحرک به عنوان یک استراتژی تولید و همچنین مصرف استفاده می کنند (Iro, 1991). تعدادی از عوامل برای به چالش کشیدن معیشت اقتصادی فولانی ها دست به دست هم داده اند، از جمله برخورد مدرنیسم با سنت گرایی. فولانی ها در برابر مدرنیته مقاومت کرده اند و از این رو سیستم تولید و مصرف آن ها در مواجهه با رشد جمعیت و مدرن شدن تا حد زیادی بدون تغییر باقی مانده است. عوامل محیطی مجموعه عمده ای از مسائل را تشکیل می دهند که بر اقتصاد فولانی تأثیر می گذارد، از جمله الگوی بارندگی، توزیع و فصلی بودن آن، و میزان تأثیرگذاری این امر بر استفاده از زمین. ارتباط نزدیک با این الگوی پوشش گیاهی است که به مناطق نیمه خشک و جنگلی تقسیم شده است. این الگوی پوشش گیاهی در دسترس بودن مرتع، غیرقابل دسترس بودن و شکار حشرات را تعیین می کند (Iro, 1991؛ Water-Bayer and Taylor-Powell, 1985). بنابراین الگوی پوشش گیاهی مهاجرت شبانی را توضیح می دهد. ناپدید شدن مسیرهای چرا و ذخیره‌گاه‌ها به دلیل فعالیت‌های کشاورزی، زمینه را برای درگیری‌های معاصر بین فولانیس‌های دامدار عشایری و کشاورزان تیو میزبان آنها فراهم می‌کند.
تا سال 2001، زمانی که درگیری تمام عیار بین کشاورزان تیو و دامداران فولانی در 8 سپتامبر شروع شد و برای چند روز در تارابا ادامه یافت، هر دو گروه قومی در کنار هم زندگی مسالمت آمیز داشتند. پیش از این، در 17 اکتبر 2000، دامداران با کشاورزان یوروبا در کوارا درگیر شده بودند و دامداران فولانی نیز در 25 ژوئن 2001 در ایالت ناساراوا با کشاورزان اقوام مختلف درگیر شدند (اولابود و آجی باده، 2014). لازم به ذکر است که این ماه های خرداد، شهریور و مهر در فصل بارندگی است که از اواخر مهرماه برای برداشت محصولات کاشت و پرورش می شود. بنابراین، چرای گاو خشم کشاورزانی را در پی خواهد داشت که معیشت آنها با این عمل تخریب توسط گله ها به خطر می افتد. با این حال، هر گونه واکنشی از سوی کشاورزان برای حفاظت از محصولات خود، منجر به درگیری هایی می شود که منجر به تخریب گسترده مزارع آنها می شود.
قبل از این حملات مسلحانه هماهنگ تر و مستمر که در اوایل دهه 2000 آغاز شد. درگیری بین این گروه ها بر سر زمین های کشاورزی معمولاً خاموش بود. دامدار فولانی می آمد و رسماً اجازه اردوگاه و چرا را درخواست می کرد که معمولاً با آن موافقت می شد. هرگونه تجاوز به محصولات کشاورزان با استفاده از مکانیسم‌های سنتی حل تعارض حل و فصل خواهد شد. در سرتاسر نیجریه مرکزی، گروه‌های زیادی از مهاجران فولانی و خانواده‌هایشان وجود داشتند که اجازه اقامت در جوامع میزبان را داشتند. با این حال، به نظر می رسد مکانیسم های حل منازعه به دلیل الگوی فولانی دامدار تازه وارد در سال 2000 از بین رفته است. در آن زمان، دامداران فولانی بدون خانواده شروع به ورود کردند، زیرا فقط مردان بالغ با گله های خود و سلاح های پیچیده زیر بغل، از جمله تفنگ AK-47. درگیری‌های مسلحانه بین این گروهها، به‌ویژه از سال 2011، با نمونه‌هایی در ایالت‌های تارابا، فلات، ناساراوا و بنوئه، بعد دراماتیک به خود گرفت.
در 30 ژوئن 2011، مجلس نمایندگان نیجریه بحث در مورد درگیری مسلحانه پایدار بین کشاورزان تیو و همتای فولانی آنها در مرکز نیجریه را آغاز کرد. مجلس خاطرنشان کرد که بیش از 40,000 نفر از جمله زنان و کودکان آواره شده و در پنج اردوگاه موقت تعیین‌شده در داودو، اورتسه و ایگیونگو-ادزه در منطقه دولتی محلی گوما در ایالت بنوه اسکان داده شده‌اند. برخی از اردوگاه ها شامل مدارس ابتدایی سابق بود که در جریان درگیری تعطیل شده و به اردوگاه تبدیل شده بودند (HR, 2010: 33). مجلس همچنین اعلام کرد که بیش از 50 مرد، زن و کودک تیو کشته شده اند، از جمله دو سرباز در یک مدرسه متوسطه کاتولیک، اودی در ایالت بنوئه. در ماه مه 2011، حمله دیگری توسط فولانی ها به کشاورزان تیو رخ داد که جان بیش از 30 نفر را گرفت و بیش از 5000 نفر را آواره کرد (Alimba, 2014: 192). پیش از این، بین 8 تا 10 فوریه 2011، کشاورزان Tiv در امتداد ساحل رودخانه Benue، در منطقه دولت محلی Gwer غربی Benue، مورد حمله انبوهی از دامداران قرار گرفتند که 19 کشاورز را کشتند و 33 روستا را سوزاندند. مهاجمان مسلح دوباره در 4 مارس 2011 بازگشتند تا 46 نفر از جمله زنان و کودکان را بکشند و کل منطقه را غارت کردند (آزاهان، ترکولا، اوگلی و آهمبا، 2014:16).
وحشیانه این حملات، و پیچیدگی تسلیحات درگیر، در افزایش تلفات و سطح تخریب منعکس شده است. بین دسامبر 2010 و ژوئن 2011، بیش از 15 حمله ثبت شد که منجر به کشته شدن بیش از 100 نفر و تخریب بیش از 300 خانه، همگی در منطقه دولت محلی Gwer-West شد. دولت با استقرار سربازان و پلیس متحرک به مناطق آسیب‌دیده، و همچنین اکتشاف مستمر طرح‌های صلح، از جمله ایجاد کمیته‌ای در مورد بحران به ریاست مشترک سلطان سوکوتو و حاکم برتر تیو، پاسخ داد. TorTiv IV. این ابتکار همچنان ادامه دارد.
خصومت‌های بین گروهها در سال 2012 به دلیل ابتکارات صلح پایدار و نظارت نظامی وارد آرامش شد، اما با شدت و گسترش مجدد در پوشش منطقه در سال 2013 بازگشت و بر مناطق دولتی محلی گور-وست، گوما، آگاتو، ماکوردی گوما و لوگو در ایالت ناساراوا تأثیر گذاشت. در موارد جداگانه، روستاهای روکوبی و مداگبا در دوما مورد حمله فولانی‌ها قرار گرفتند که به تفنگ‌های AK-47 مسلح بودند و بیش از 60 نفر کشته و 80 خانه سوختند (Adeyeye, 2013). بار دیگر در 5 ژوئیه 2013، دامدار مسلح فولانی به کشاورزان تیو در نزوروف در گوما حمله کرد و بیش از 20 نفر از ساکنان را کشت و کل شهرک را به آتش کشید. این سکونتگاه ها در مناطق شورای محلی هستند که در امتداد سواحل رودخانه های Benue و Katsina-Ala یافت می شوند. رقابت برای مرتع و آب شدید می شود و می تواند به راحتی وارد درگیری مسلحانه شود.
میز 1. موارد منتخب حملات مسلحانه بین کشاورزان تیو و گله‌داران فولانی در سال‌های 2013 و 2014 در مرکز نیجریه
| تاریخ | محل حادثه | مرگ تخمینی |
| 1/1/13 | جوکون/ درگیری فولانی در ایالت تارابا | 5 |
| 15/1/13 | کشاورزان/درگیری فولانی در ایالت ناساراوا | 10 |
| 20/1/13 | درگیری کشاورز/فولانی در ایالت ناساراوا | 25 |
| 24/1/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در ایالت پلاتو | 9 |
| 1/2/13 | درگیری فولانی/اگون در ایالت ناساراوا | 30 |
| 20/3/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در تاروک، جوس | 18 |
| 28/3/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در ریوم، ایالت فلات | 28 |
| 29/3/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در بوکوس، ایالت فلات | 18 |
| 30/3/13 | فولانی/درگیری کشاورزان/درگیری پلیس | 6 |
| 3/4/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در گوما، ایالت بنوه | 3 |
| 10/4/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در گور-وست، ایالت بنوه | 28 |
| 23/4/13 | درگیری کشاورزان فولانی/ اگبه در ایالت کوگی | 5 |
| 4/5/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در ایالت پلاتو | 13 |
| 4/5/13 | درگیری جوکون/فولانی در وکاری، ایالت تارابا | 39 |
| 13/5/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در آگاتو، ایالت بنوئه | 50 |
| 20/5/13 | فولانی/درگیری کشاورزان در مرز ناساراوا-بنوئه | 23 |
| 5/7/13 | حملات فولانی به روستاهای تیو در نزوروف، گوما | 20 |
| 9/11/13 | تهاجم فولانی به آگاتو، ایالت بنوه | 36 |
| 7/11/13 | درگیری فولانی/کشاورزان در ایکپله، اوکپوپولو | 7 |
| 20/2/14 | درگیری فولانی/کشاورزان، ایالت فلات | 13 |
| 20/2/14 | درگیری فولانی/کشاورزان، ایالت فلات | 13 |
| 21/2/14 | درگیری فولانی/کشاورزان در واس، ایالت فلات | 20 |
| 25/2/14 | فولانی/کشاورزان با ریوم، ایالت فلات درگیر شدند | 30 |
| ژوئیه 2014 | فولانی به ساکنان بارکین لادی حمله کرد | 40 |
| مارس 2014 | حمله فولانی به گباجیمبا، ایالت بنوئه | 36 |
| 13/3/14 | حمله فولانی به | 22 |
| 13/3/14 | حمله فولانی به | 32 |
| 11/3/14 | حمله فولانی به | 25 |
منبع: چوکوما و آتوچه، 2014; روزنامه سان، 2013
این حملات از اواسط سال 2013، زمانی که جاده اصلی ماکوردی به ناکا، مقر حکومت محلی گور غرب، پس از غارت بیش از شش منطقه در امتداد بزرگراه، توسط مردان مسلح فولانی مسدود شد، شدیدتر و شدیدتر شد. برای بیش از یک سال، جاده بسته بود، زیرا گله‌داران مسلح فولانی تحت کنترل بودند. از 5 تا 9 نوامبر 2013، دامداران فولانی به شدت مسلح به ایکپله، اوکپوپولو و دیگر شهرک‌های آگاتو حمله کردند و بیش از 40 نفر از ساکنان را کشتند و کل روستاها را غارت کردند. مهاجمان خانه ها و زمین های کشاورزی را ویران کردند و بیش از 6000 نفر را آواره کردند (دورو، 2013).
از ژانویه تا مه 2014، ده‌ها شهرک در مناطق گوما، گور غرب، ماکوردی، گور شرق، آگاتو و لوگو در مناطق دولتی محلی بنوئه تحت تأثیر حملات هولناک گله‌داران مسلح فولانی قرار گرفتند. ولگردی وحشیانه کشتار Ekwo-Okpanchenyi در آگاتو در 13 مه 2014 رخ داد، زمانی که 230 دامدار مسلح فولانی در یک حمله قبل از سحر 47 نفر را کشتند و نزدیک به 200 خانه را ویران کردند (Uja, 2014). بازدید از روستای ایمان جم در گوما در 11 آوریل انجام شد و 4 کشاورز دهقان کشته شدند. حملات در Owukpa، در Ogbadibo LGA و همچنین در روستاهای Ikpayongo، Agena، و Mbatsada در بخش شورای Mbalom در Gwer East LGA در ایالت Benue در می 2014 رخ داد و بیش از 20 نفر از ساکنان را کشتند (Isine و Ugonna، 2014؛ Adoyi و Ameh، 2014). ) .
اوج تهاجم فولانی و حملات به کشاورزان بنوئه در Uikpam، روستای Tse-Akenyi Torkula، خانه اجدادی فرمانروای برتر Tiv در گوما، و در غارت سکونتگاه نیمه شهری Ayilamo در منطقه دولت محلی لوگو مشاهده شد. حملات به روستای Uikpam بیش از 30 کشته برجای گذاشت و کل روستا در آتش سوخت. مهاجمان فولانی پس از حملات در نزدیکی Gbajimba، در امتداد ساحل رودخانه Katsina-Ala عقب نشینی و اردو زده بودند و آماده بودند تا حملات خود را به ساکنان باقی مانده از سر بگیرند. هنگامی که فرماندار ایالت بنوئه در یک ماموریت حقیقت یاب بود و به سمت گباجیمبا، مقر مرکزی گوما می رفت، در 18 مارس 2014 با کمین فولانی مسلح برخورد کرد و واقعیت درگیری سرانجام به دولت ضربه زد. به شکلی فراموش نشدنی این حمله میزانی را تأیید کرد که دامداران کوچ نشین فولانی به خوبی مسلح بودند و آماده بودند تا کشاورزان تیو را در رقابت بر سر منابع زمینی درگیر کنند.
رقابت برای دسترسی به مراتع و منابع آبی نه تنها محصولات کشاورزی را از بین می برد، بلکه آب را بیش از حد قابل استفاده برای جوامع محلی آلوده می کند. تغییر حقوق دسترسی به منابع، و ناکافی بودن منابع چرا در نتیجه افزایش کشت محصول، زمینه را برای درگیری فراهم می کند (Iro, 1994؛ Adisa, 2012: Ingawa, Ega and Erhabor, 1999). ناپدید شدن مناطق چرای کشاورزی این درگیری ها را تشدید می کند. در حالی که جنبش چوپانی عشایری بین سال‌های 1960 و 2000 کمتر مشکل‌ساز بود، تماس دامداران با کشاورزان از سال 2000 به‌طور فزاینده‌ای خشونت‌آمیز و در چهار سال گذشته مرگبار و به‌شدت مخرب شده است. تضادهای شدیدی بین این دو فاز وجود دارد. به عنوان مثال، جابجایی فولانی عشایری در مرحله اولیه شامل کل خانوارها بود. ورود آنها برای تأثیرگذاری بر تعامل رسمی با جوامع میزبان و کسب مجوز قبل از تسویه حساب محاسبه شد. در حالی که در جوامع میزبان، روابط با مکانیسم‌های سنتی تنظیم می‌شد و در مواردی که اختلاف نظر ایجاد می‌شد، آنها به صورت دوستانه حل می‌شدند. چرای دام و استفاده از منابع آبی با رعایت ارزش ها و عرف محلی انجام می شد. چرا در مسیرهای مشخص شده و مزارع مجاز انجام شد. به نظر می رسد که این نظم درک شده توسط چهار عامل برآشفته شده است: تغییر پویایی جمعیت، توجه ناکافی دولت به مسائل کشاورزان دامدار، ضرورت های زیست محیطی و تکثیر سلاح های سبک و سبک.
I) تغییر پویایی جمعیت
تعداد Tiv که در دهه 800,000 حدود 1950 نفر بود، تنها در ایالت Benue به بیش از چهار میلیون رسید. سرشماری جمعیت سال 2006، که در سال 2012 بررسی شد، جمعیت Tiv را در ایالت Benue نزدیک به 4 میلیون نفر تخمین زد. فولانی ها که در 21 کشور آفریقا زندگی می کنند، در شمال نیجریه به ویژه ایالت های کانو، سوکوتو، کاتسینا، بورنو، آداماوا و جیگاوا متمرکز هستند. آنها تنها در گینه اکثریت هستند و حدود 40 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می دهند (آنتر، 2011). در نیجریه، آنها حدود 9٪ از جمعیت کشور را تشکیل می دهند، با تمرکز شدید در شمال غرب و شمال شرق. (آمار جمعیتی قومی دشوار است زیرا سرشماری ملی جمعیت منشأ قومیتی را نشان نمی‌دهد.) اکثریت فولانی‌های کوچ نشین مستقر هستند و به عنوان یک جمعیت فراانسانی با دو جابجایی فصلی در نیجریه با نرخ رشد جمعیت تخمینی 2.8٪ (Iro, 1994) ساکن هستند. ، این حرکات سالانه بر روابط تضاد با کشاورزان بی تحرک تیو تأثیر گذاشته است.
با توجه به رشد جمعیت، مناطقی که فولانی‌ها چرا آنها را می‌چرخانند، توسط کشاورزان تصرف شده‌اند، و بقایای مسیرهای چرا اجازه حرکت سرگردان گاو را نمی‌دهد، که تقریباً همیشه منجر به نابودی محصولات و زمین‌های کشاورزی می‌شود. با توجه به گسترش جمعیت، الگوی سکونتگاهی پراکنده Tiv که برای تضمین دسترسی به زمین قابل کشت در نظر گرفته شده است، منجر به غصب زمین و همچنین کاهش فضای چرا شده است. بنابراین رشد پایدار جمعیت عواقب قابل توجهی برای سیستم‌های تولید شبانی و غیرفعال ایجاد کرده است. یک پیامد عمده درگیری های مسلحانه بین گروه ها بر سر دسترسی به مراتع و منابع آبی بوده است.
دوم) توجه ناکافی دولت به مسائل دامداری
آیرو استدلال کرده است که دولت‌های مختلف در نیجریه، گروه قومی فولانی را در حکومت نادیده گرفته و به حاشیه رانده‌اند، و علی‌رغم کمک‌های بی‌شمارشان به اقتصاد کشور، با تظاهر رسمی به مسائل شبانی برخورد کرده‌اند (1994) (عباس، 2011). به عنوان مثال، 80 درصد از مردم نیجریه برای گوشت، شیر، پنیر، مو، عسل، کره، کود، بخور، خون حیوانات، محصولات طیور و پوست و پوست به فولانی چوپانی وابسته هستند (Iro, 1994:27). در حالی که گاوهای فولانی گاری، شخم زدن و حمل و نقل را انجام می دهند، هزاران نیجریه ای نیز از «فروش، دوشیدن، قصابی یا حمل گله» امرار معاش می کنند و دولت نیز از تجارت گاو درآمد کسب می کند. با وجود این، سیاست های رفاهی دولت در زمینه تامین آب، بیمارستان، مدرسه و مرتع در مورد فولانی چوپانی نفی شده است. تلاش‌های دولت برای ایجاد گمانه‌های در حال غرق شدن، کنترل آفات و بیماری‌ها، ایجاد مناطق چرای بیشتر و فعال‌سازی مجدد مسیرهای چرا (Iro 1994، Ingawa، Ega و Erhabor 1999) تایید شده است، اما بسیار دیر دیده می‌شود.
اولین تلاش ملموس ملموس برای رسیدگی به چالش های دامداری در سال 1965 با تصویب قانون ذخیره چرا پدیدار شد. این امر برای محافظت از دامداران در برابر ارعاب و محرومیت از دسترسی به مرتع توسط کشاورزان، دامداران و مزاحمان بود (Uzondu, 2013). با این حال، این بخش از قانون اجرا نشد و مسیرهای انبار متعاقبا مسدود شد و در زمین های کشاورزی ناپدید شد. دولت مجدداً در سال 1976 زمین های مشخص شده برای چرا را مورد بررسی قرار داد. در سال 1980، 2.3 میلیون هکتار به طور رسمی به عنوان چراگاه ایجاد شد که تنها 2 درصد از منطقه اختصاص داده شده را نشان می دهد. قصد دولت این بود که 28 میلیون هکتار از 300 منطقه مورد بررسی را به عنوان ذخیره گاه چرا ایجاد کند. از این تعداد تنها 600,000 هکتار که تنها 45 منطقه را شامل می شود اختصاص داده شد. بیش از 225,000 هکتار که هشت ذخایر را پوشش می دهد، به طور کامل توسط دولت به عنوان مناطق ذخیره برای چرا ایجاد شد (Uzondu, 2013, Iro, 1994). بسیاری از این مناطق حفاظت شده عمدتاً به دلیل ناتوانی دولت در افزایش بیشتر توسعه آنها برای استفاده دامداران، مورد تجاوز کشاورزان قرار گرفته است. بنابراین، عدم توسعه سیستماتیک حساب‌های سیستم ذخیره چرای دام توسط دولت، عامل اصلی درگیری بین فولانی‌ها و کشاورزان است.
سوم) تکثیر سلاح‌های کوچک و سبک (SALW)
تا سال 2011، تخمین زده شد که 640 میلیون سلاح سبک در سراسر جهان در گردش بوده است. از این تعداد، 100 میلیون در آفریقا، 30 میلیون در جنوب صحرای آفریقا و هشت میلیون در غرب آفریقا بودند. جالب تر از همه این است که 59٪ از آنها در دست غیرنظامیان بود (Oji and Okeke 2014؛ Nte، 2011). بهار عربی، به ویژه قیام لیبی پس از سال 2012، به نظر می رسد که باتلاق گسترش سلاح های هسته ای را تشدید کرده است. این دوره همچنین با جهانی شدن بنیادگرایی اسلامی مصادف شده است که شورش بوکوحرام نیجریه در شمال شرقی نیجریه و تمایل شورشیان تورارگ مالی برای ایجاد یک دولت اسلامی در مالی نشان می دهد. SALW ها به راحتی پنهان می شوند، نگهداری می شوند، تهیه و استفاده از آنها ارزان است (UNP، 2008)، اما بسیار کشنده است.
یکی از ابعاد مهم درگیری‌های معاصر بین دامداران و کشاورزان فولانی در نیجریه، و به‌ویژه در نیجریه مرکزی، این واقعیت است که فولانی‌های درگیر در درگیری‌ها پس از ورود، یا به‌منظور پیش‌بینی یک بحران، یا به قصد شعله‌ور کردن آن، کاملا مسلح شده‌اند. . دامداران عشایری فولانی در دهه 1960-1980 با خانواده، گاو، قمه، اسلحه های محلی برای شکار و چوب هایی برای هدایت گله ها و دفاع اولیه به نیجریه مرکزی می رسیدند. از سال 2000، گله‌داران عشایری با اسلحه‌های AK-47 و سایر سلاح‌های سبک که زیر بغل‌هایشان آویزان شده بودند، وارد شدند. در این شرایط، گله‌های آنها اغلب عمداً به مزارع رانده می‌شوند و به هر کشاورز که قصد بیرون راندن آنها را داشته باشد، حمله می‌کنند. این اقدامات تلافی جویانه می تواند چندین ساعت یا چند روز پس از برخوردهای اولیه و در ساعات فرد از روز یا شب رخ دهد. حملات اغلب زمانی که کشاورزان در مزارع خود هستند، یا زمانی که ساکنان در حال رعایت حقوق تشییع جنازه یا دفن با حضور گسترده هستند، در عین حال زمانی که ساکنان دیگر در خواب هستند، سازماندهی شده اند (Odufowokan 2014). علاوه بر این که به شدت مسلح بودند، نشانه‌هایی وجود داشت که دامداران از مواد شیمیایی مرگبار (سلاح) علیه کشاورزان و ساکنان آنیین و آیلامو در دولت محلی لوگو در مارس 2014 استفاده کردند: اجساد هیچ جراحت یا شلیک گلوله نداشتند (وانده آکا، 2014). .
این حملات همچنین موضوع تعصب مذهبی را برجسته می کند. فولانی ها عمدتا مسلمان هستند. حملات آنها به جوامع عمدتاً مسیحی در جنوب کادونا، ایالت فلات، ناساراوا، تارابا و بنوئه نگرانی های بسیار اساسی را برانگیخته است. حملات به ساکنان ریوم در ایالت فلاتو و آگاتو در ایالت بنوه - مناطقی که اکثراً مسیحیان در آن سکونت دارند - سؤالاتی را در مورد جهت گیری مذهبی مهاجمان ایجاد می کند. علاوه بر این، گله‌داران مسلح پس از این حملات با گاوهای خود ساکن می‌شوند و همچنان به آزار و اذیت ساکنان ادامه می‌دهند، زیرا آنها تلاش می‌کنند به خانه اجدادی ویران شده خود بازگردند. این تحولات در گوما و گور وست، در ایالت بنوه و بخش‌هایی از مناطق فلات و کادونای جنوبی مشهود است (جان، 2014).
برتری سلاح های سبک و سبک توسط حکومت داری ضعیف، ناامنی و فقر توضیح داده می شود (RP، 2008). سایر عوامل مربوط به جنایت سازمان یافته، تروریسم، شورش، سیاست انتخاباتی، بحران مذهبی و درگیری های جمعی و ستیزه جویی است (یکشنبه، 2011؛ RP، 2008؛ واین، 2005). شیوه‌ای که فولانی‌های عشایری اکنون به خوبی در طی فرآیند انتقال انسانی خود به خوبی مسلح شده‌اند، شرارت آنها در حمله به کشاورزان، مزارع و محصولات کشاورزی، و اسکان آنها پس از فرار کشاورزان و ساکنان، بعد جدیدی از روابط بین گروهی را در رقابت برای منابع زمینی نشان می‌دهد. این نیاز به تفکر جدید و جهت گیری سیاست عمومی دارد.
IV) محدودیت های زیست محیطی
تولید شبانی به شدت توسط محیطی که تولید در آن اتفاق می افتد متحرک می شود. پویایی اجتناب‌ناپذیر و طبیعی محیط، محتوای فرآیند تولید ترانس‌هومانس شبانی را تعیین می‌کند. به عنوان مثال، دامداران عشایری فولانی در محیطی کار می‌کنند، زندگی می‌کنند و تولیدمثل می‌کنند که به دلیل جنگل‌زدایی، تجاوز به بیابان، کاهش عرضه آب و تغییرات تقریباً غیرقابل پیش‌بینی آب و هوا و آب و هوا به چالش کشیده شده است (Iro, 1994: John, 2014). این چالش با تزهای رویکرد خشونت زیست محیطی در مورد منازعات مطابقت دارد. از دیگر شرایط محیطی می توان به رشد جمعیت، کمبود آب و از بین رفتن جنگل ها اشاره کرد. این شرایط به طور مجزا یا ترکیبی، باعث حرکت گروهها و به‌ویژه گروه‌های مهاجر می‌شود، که اغلب هنگام پیشروی به مناطق جدید باعث درگیری‌های قومی می‌شود. حرکتی که احتمالاً نظم موجود مانند محرومیت القایی را بر هم می زند (هومر-دیکسون، 1999). کمبود مراتع و منابع آبی در شمال نیجریه در طول فصل خشک و حرکت همراه به سمت جنوب به سمت مرکز نیجریه، همیشه کمبود اکولوژیکی و رقابت بین گروهها و در نتیجه درگیری مسلحانه معاصر بین کشاورزان و فولانی‌ها را تقویت کرده است (Blench, 2004). ؛ آتله و آل چوکوما، 2014). کاهش زمین به دلیل ساخت جاده ها، سدهای آبیاری و سایر کارهای خصوصی و عمومی، و جستجوی علف و آب موجود برای استفاده گاو، همگی شانس رقابت و درگیری را تسریع می کنند.
روش شناسی
این مقاله یک رویکرد تحقیق پیمایشی را اتخاذ کرد که مطالعه را کیفی می‌کند. داده ها با استفاده از منابع اولیه و ثانویه برای تحلیل توصیفی تولید شدند. داده های اولیه از خبرچینان منتخب با دانش عملی و عمیق از درگیری مسلحانه بین دو گروه تولید شد. بحث های گروهی متمرکز با قربانیان درگیری در منطقه مطالعه متمرکز برگزار شد. ارائه تحلیلی از یک مدل موضوعی از مضامین و مضامین فرعی پیروی می کند که برای برجسته کردن علل اساسی و روندهای قابل شناسایی در تعامل با فولانی های عشایری و کشاورزان کم تحرک در ایالت بنوه انتخاب شده اند.
ایالت بنیو به عنوان منبع مطالعه
ایالت بنو یکی از شش ایالت در شمال مرکزی نیجریه است که با کمربند میانی همسایه است. این ایالت ها عبارتند از کوگی، ناساراوا، نیجر، فلات، تارابا و بنوه. ایالت های دیگری که منطقه کمربند میانی را تشکیل می دهند آداماوا، کادونا (جنوب) و کوارا هستند. در نیجریه معاصر، این منطقه با کمربند میانی منطبق است اما دقیقاً با آن یکسان نیست (Ayih, 2003؛ Atelhe & Al Chukwuma, 2014).
ایالت Benue دارای 23 منطقه دولتی محلی است که معادل شهرستان های سایر کشورها هستند. Benue که در سال 1976 ایجاد شد، با فعالیت‌های کشاورزی مرتبط است، زیرا بخش بیشتری از بیش از 4 میلیون نفر آن امرار معاش خود را از کشت دهقانی تامین می‌کنند. کشاورزی مکانیزه در سطح بسیار پایینی قرار دارد. این ایالت یک ویژگی جغرافیایی بسیار منحصر به فرد دارد. داشتن رودخانه Benue، دومین رودخانه بزرگ در نیجریه. این ایالت با انشعابات نسبتاً بزرگ زیادی به رودخانه بنوئه، در تمام طول سال به آب دسترسی دارد. در دسترس بودن آب از مسیرهای طبیعی، دشت وسیع پر از زمین های مرتفع و آب و هوای مطبوع همراه با دو فصل آب و هوای اصلی دوره مرطوب و خشک، بنوه را برای فعالیت های کشاورزی از جمله تولید دام مناسب می کند. هنگامی که عنصر بدون مگس تسه تسه در تصویر لحاظ می شود، حالت بیش از هر چیز دیگری با تولید بی تحرک سازگاری دارد. محصولاتی که به طور گسترده در این ایالت کشت می شوند عبارتند از سیب زمینی، ذرت، ذرت هندی، برنج، لوبیا، سویا، بادام زمینی، و انواع محصولات درختی و سبزیجات.
ایالت بنوه حضور پررنگی از کثرت قومی و تنوع فرهنگی و نیز ناهمگونی مذهبی را ثبت کرده است. گروه‌های قومی غالب عبارتند از Tiv که اکثریت آشکاری را تشکیل می‌دهند که در 14 منطقه دولتی محلی پراکنده شده‌اند، و گروه‌های دیگر Idoma و Igede هستند. Idoma هفت منطقه و Igede دو منطقه دولتی محلی را اشغال می کنند. شش مورد از مناطق غالب دولت محلی Tiv دارای مناطق بزرگ رودخانه هستند. از جمله این موارد می توان به لوگو، بوروکو، کاتسینا-آلا، ماکوردی، گوما و گور وست اشاره کرد. Agatu LGA در مناطق سخنگو Idoma در یک منطقه گران قیمت در امتداد ساحل رودخانه Benue مشترک است.
تعارض: ماهیت، علل و مسیرها
به بیان واضح، درگیری‌های فولانی کشاورز و عشایری از بستر تعامل ناشی می‌شوند. دامداران فولانی در تعداد زیادی با گله های خود کمی پس از شروع فصل خشک (نوامبر تا مارس) به ایالت بنوه می رسند. آنها در نزدیکی سواحل رودخانه های ایالت مستقر می شوند و در کنار رودخانه ها چرا می کنند و از رودخانه ها و نهرها یا برکه ها آب می گیرند. گله ها ممکن است به مزارع سرگردان شوند، یا عمداً برای خوردن محصولات در حال رشد یا محصولاتی که قبلاً برداشت شده اند و هنوز مورد ارزیابی قرار نگرفته اند، به مزارع منتقل شوند. فولانی ها در این مناطق با جامعه میزبان به صورت مسالمت آمیز ساکن می شدند، با اختلافات گاه به گاه با میانجیگری مقامات محلی و به صورت مسالمت آمیز حل و فصل می شدند. از اواخر دهه 1990، تازه واردان فولانی برای مقابله با کشاورزان ساکن در مزارع یا خانه هایشان کاملاً مسلح بودند. کشت سبزیجات در سواحل رودخانه معمولاً اولین کسانی بودند که در حین ورود به نوشیدن آب تحت تأثیر گاوها قرار گرفتند.
از اوایل دهه 2000، فولانی عشایری که به Benue وارد شد، شروع به امتناع از بازگشت به شمال کرد. آنها به شدت مسلح بودند و آماده سکونت بودند و شروع بارندگی در آوریل زمینه را برای درگیری با کشاورزان فراهم کرد. بین آوریل و ژوئیه، انواع محصولات جوانه زده و رشد می کنند و گاوها را در حال حرکت جذب می کنند. علف‌ها و محصولاتی که در زمین‌های زیر کشت رشد می‌کنند و به حالت آیش رها می‌شوند، برای گاو جذاب‌تر و مغذی‌تر از علف‌هایی هستند که در خارج از چنین زمین‌هایی رشد می‌کنند. در بیشتر موارد، محصولات کشاورزی در کنار علف‌های در حال رشد در مناطق کشت نشده رشد می‌کنند. سم گاوها خاک را تنگ می کند و کارکردن با بیل را دشوار می کند و محصولات در حال رشد را از بین می برد و باعث مقاومت در برابر فولانی ها و برعکس حمله به کشاورزان ساکن می شود. بررسی مناطقی که درگیری بین کشاورزان Tiv و فولانی رخ داده است، مانند روستای Tse Torkula، Uikpam و Gbajimba به ترتیب منطقه و روستاهای نیمه شهری، همگی در Guma LGA، نشان می‌دهد که فولانی‌های مسلح با گله‌های خود پس از بیرون راندن تیو فریمورها، به شدت مستقر می‌شوند. و حتی با حضور گروهی از پرسنل نظامی مستقر در منطقه به حمله و تخریب مزارع ادامه داده اند. علاوه بر این، فولانی به شدت مسلح، تیم محققان را برای این کار پس از پایان دادن به بحث گروهی متمرکز با کشاورزانی که به خانه های ویران شده خود بازگشته بودند و در تلاش برای بازسازی آنها بودند، دستگیر کرد.
علل
یکی از دلایل اصلی درگیری ها، تجاوز به زمین های کشاورزی توسط احشام است. این شامل دو چیز است: گرفتگی خاک، که کشت را با استفاده از روش های سنتی خاک ورزی (بیل زدن) بسیار دشوار می کند، و از بین بردن محصولات و محصولات مزرعه. تشدید درگیری در فصل زراعی باعث شد کشاورزان نتوانند کشت کنند یا منطقه را پاکسازی کنند و چرای نامحدود را امکان پذیر کنند. محصولاتی مانند سیب زمینی، کاساوا و ذرت به طور گسترده ای به عنوان علف / مرتع توسط گاو مصرف می شود. هنگامی که فولانی‌ها به اجبار راه خود را برای سکونت و اشغال فضا پیش می‌برند، می‌توانند با موفقیت از چرای دام محافظت کنند، به خصوص با استفاده از سلاح. سپس می توانند فعالیت های کشاورزی را کاهش دهند و زمین های زیر کشت را تصاحب کنند. افراد مصاحبه شونده به اتفاق آرا در مورد این تجاوز به زمین های کشاورزی به عنوان علت فوری درگیری پایدار بین گروه ها بودند. Nyiga Gogo در روستای Merkyen، (Gwer west LGA)، Terseer Tyondon (روستای Uvir، Guma LGA) و Emmanuel Nyambo (روستای Mbadwen، Guma LGA) از دست دادن مزارع خود به دلیل پایمال شدن و چرای بی وقفه گاو ابراز تاسف کردند. تلاش کشاورزان برای مقاومت در برابر این امر دفع شد و آنها را مجبور به فرار کردند و متعاقباً به اردوگاه‌های موقت در داودو، کلیسای سنت مریم، بانک شمالی، و مدارس متوسطه اجتماعی، ماکوردی نقل مکان کردند.
یکی دیگر از دلایل فوری درگیری، مسئله استفاده از آب است. کشاورزان Benue در سکونتگاه های روستایی با دسترسی کم یا بدون دسترسی به آب لوله کشی و/یا حتی یک گمانه زندگی می کنند. ساکنان روستایی به آب نهرها، رودخانه ها یا برکه ها برای استفاده هم برای مصرف و هم برای شستشو متوسل می شوند. گاوهای فولانی این منابع آب را از طریق مصرف مستقیم و با دفع در هنگام راه رفتن در آب آلوده می کنند و آب را برای مصرف انسان خطرناک می کنند. یکی دیگر از دلایل فوری درگیری، آزار جنسی زنان تیو توسط مردان فولانی، و تجاوز به کشاورزان زن تنها توسط دامداران مرد در حالی است که زنان در حال جمع آوری آب در رودخانه یا نهرها یا برکه ها دور از خانه های خود هستند. به عنوان مثال، خانم Mkurem Igbawua پس از تجاوز توسط یک مرد ناشناس فولانی، همانطور که توسط مادرش Tabitha Suemo گزارش شده است، در طی مصاحبه ای در روستای Baa در 15 اوت 2014 درگذشت. موارد زیادی از تجاوز جنسی توسط زنان گزارش شده است. اردوگاه ها و توسط بازگشت کنندگان به خانه های ویران شده در Gwer West و Guma. حاملگی های ناخواسته به عنوان مدرک عمل می کنند.
این بحران تا حدی به دلیل تلاش گروه‌های هوشیار برای دستگیری فولانی‌ها که عمداً به گله‌های خود اجازه داده‌اند محصولات را از بین ببرند، ادامه دارد. سپس دامداران فولانی به‌طور مداوم توسط گروه‌های هوشیار مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند و در این فرآیند، مراقبان بی‌وجدان با اغراق در گزارش‌ها علیه فولانی‌ها از آنها اخاذی می‌کنند. فولانی ها که از اخاذی پولی خسته شده اند، به حمله به شکنجه گران خود متوسل می شوند. کشاورزان با جلب حمایت جامعه در دفاع از خود، باعث گسترش حملات می شوند.
ارتباط نزدیکی با این بعد اخاذی توسط مراقبان، اخاذی توسط روسای محلی است که از فولانی ها به عنوان پرداختی برای اجازه سکونت و چرا در قلمرو رئیس پول جمع می کنند. از نظر دامداران، مبادله پولی با حاکمان سنتی به عنوان پرداخت حق چرای و چرای احشام، صرف نظر از اینکه روی محصول یا علف باشد، تعبیر می شود و دامداران این حق را بر عهده می گیرند و در صورت متهم شدن به تخریب محصولات، از آن دفاع می کنند. یکی از خویشاوندانش، اولکا بی، در مصاحبه ای این موضوع را علت اساسی درگیری های معاصر با فولانی ها توصیف کرد. حمله متقابل فولانی ها به ساکنان شهرک آگاشی در پاسخ به کشتار پنج دامدار فولانی بر این اساس بود که حاکمان سنتی پولی برای حق چرا دریافت می کردند: برای فولانی ها، حق چرا مساوی با مالکیت زمین است.
تأثیر اقتصادی-اجتماعی درگیری‌ها بر اقتصاد بنوه بسیار زیاد است. این موارد از کمبود مواد غذایی ناشی از کشاورزان چهار LGA (لوگو، گوما، ماکوردی، و گور غرب) است که مجبور به ترک خانه‌ها و مزارع خود در اوج فصل کاشت می‌شوند. سایر اثرات اجتماعی-اقتصادی شامل تخریب مدارس، کلیساها، خانه‌ها، مؤسسات دولتی مانند ایستگاه‌های پلیس، و از دست دادن جان افراد است (عکس‌ها را ببینید). بسیاری از ساکنان دیگر اشیاء با ارزش مادی از جمله موتور سیکلت را گم کردند (عکس). دو نماد اقتدار که در اثر خشونت گله‌داران فولانی نابود شدند عبارتند از: ایستگاه پلیس و دبیرخانه Guma LG. این چالش به نوعی متوجه دولت بود که نمی توانست امنیت و حفاظت اولیه را برای کشاورزان فراهم کند. فولانی ها به ایستگاه پلیس حمله کردند و پلیس را کشتند یا آنها را مجبور به ترک خدمت کردند، همچنین کشاورزانی که مجبور به فرار از خانه و مزارع اجدادی خود در برابر اشغال فولانی شدند (عکس را ببینید). در تمام این موارد، فولانی ها چیزی برای از دست دادن نداشتند به جز گاوهای خود، که اغلب قبل از حمله به کشاورزان به مکان امن منتقل می شوند.
کشاورزان برای رفع این بحران ایجاد گاوداری، ایجاد ذخایر چرا و تعیین مسیر چرا را پیشنهاد کرده اند. همانطور که Pilakyaa Moses در گوما، انجمن دامداران Mielti Allah، Solomon Tyohemba در Makurdi و Jonathan Chaver از Tyougahatee در Gwer West LGA همگی استدلال کرده‌اند، این اقدامات نیازهای هر دو گروه را برآورده می‌کند و سیستم‌های مدرن تولید شبانی و غیرفعال را ارتقا می‌دهد.
نتیجه
کشمکش بین کشاورزان بی تحرک تیو و دامداران عشایری فولانی که عمل فرا انسانی را انجام می دهند، ریشه در رقابت بر سر منابع زمینی مرتع و آب دارد. سیاست این رقابت با استدلال ها و فعالیت های انجمن دامداران Miyeti Allah به نمایندگی از فولانی های عشایری و دامپروران و همچنین تفسیر برخورد مسلحانه با کشاورزان کم تحرک در قالب های قومیتی و مذهبی به تصویر کشیده شده است. عوامل طبیعی محدودیت‌های زیست‌محیطی مانند تجاوز به بیابان، انفجار جمعیت و تغییرات اقلیمی با هم ترکیب شده‌اند تا درگیری‌ها را تشدید کنند، همچنین مسائل مربوط به مالکیت و کاربری زمین و تحریک چرا و آلودگی آب.
مقاومت فولانی در برابر تأثیرات مدرنیزاسیون نیز شایسته توجه است. با توجه به چالش‌های زیست‌محیطی، فولانی‌ها باید متقاعد و حمایت شوند تا از اشکال مدرن تولید دام حمایت کنند. خش‌خش غیرقانونی گاوهای آنها و همچنین اخاذی‌های پولی توسط مقامات محلی، بی‌طرفی این دو گروه را از نظر میانجیگری درگیری‌های بین گروهی از این نوع به خطر می‌اندازد. نوسازی سیستم‌های تولید هر دو گروه، نویدبخش حذف عوامل ظاهراً ذاتی است که در رقابت معاصر برای منابع مبتنی بر زمین بین آنها وجود دارد. پویایی‌های جمعیتی و ضرورت‌های زیست‌محیطی به مدرن‌سازی به‌عنوان یک سازش امیدوارکننده‌تر به نفع همزیستی مسالمت‌آمیز در چارچوب قانون اساسی و شهروندی جمعی اشاره می‌کنند.
منابع
Adeyeye، T، (2013). تعداد قربانیان بحران Tiv و Agatu به 60 نفر رسید. 81 خانه در آتش سوخت. هرالد، www.theheraldng.com، بازیابی شده در 19th اوت، 2014.
آدیسا، RS (2012). تضاد کاربری زمین بین کشاورزان و دامداران - پیامدهای توسعه کشاورزی و روستایی در نیجریه در Rashid Solagberu Adisa (ed.) توسعه روستایی مسائل و شیوه های معاصر، در فناوری www.intechopen.com/ books/توسعه-روستایی-مسائل-و-عملکرد-های-معاصر.
Adoyi, A. and Ameh, C. (2014). ده ها زخمی، ساکنان خانه ها را ترک می کنند زیرا دامداران فولانی به جامعه اووکپا در ایالت بنوئه حمله می کنند. پست روزانه. www.dailypost.com.
Alimba، NC (2014). بررسی پویایی درگیری های جمعی در شمال نیجریه. که در بررسی تحقیقات آفریقایی; یک مجله بین المللی چند رشته ای، اتیوپی جلد. 8 (1) شماره سریال 32.
Al Chukwuma، O. و Atelhe، GA (2014). عشایر علیه بومیان: بوم‌شناسی سیاسی درگیری‌های دامدار/کشاورز در ایالت ناساراوا، نیجریه. مجله بین المللی آمریکایی تحقیقات معاصر. جلد 4. شماره 2.
آنتر، تی (2011). قوم فولانی و ریشه آنها چه کسانی هستند؟ www.tanqanter.wordpress.com.
Anyadike، RNC (1987). طبقه بندی چند متغیره و منطقه بندی آب و هوای غرب آفریقا. اقلیم شناسی نظری و کاربردی، 45; 285-292.
آزهان، ک. ترکولا، ا. Ogli, S, and Ahemba, P. (2014). خصومت های تیو و فولانی؛ قتل در بنوه؛ استفاده از سلاح های مرگبار، دنیای اخبار نیجریه مجله، ج 17. شماره 011.
بلنچ. R. (2004). درگیری منابع طبیعی در شمال مرکزی نیجریه: کتاب راهنما و مطالعات موردیمالام دندو با مسئولیت محدود.
بوهانان، LP (1953). Tiv مرکز نیجریه، لندن.
De St. Croix, F. (1945). فولانی شمال نیجریه: چند یادداشت کلی، لاگوس، چاپگر دولتی.
دورو، پی (2013). 36 ترس کشته شدند چون گله‌داران فولانی به بنوه حمله کردند. پیشتاز روزنامه www.vanguardng.com، بازیابی 14 جولای 2014.
شرق، ر. (1965). داستان آکیگا، لندن.
ادوارد، اوو (2014). درگیری بین دامداران فولانی و کشاورزان در مرکز و جنوب نیجریه: گفتمان در مورد ایجاد مسیرهای چرای پیشنهادی و ذخیره‌گاه‌ها. که در مجله بین المللی هنر و علوم انسانی, Balier Dar, Ethiopia, AFRREVIJAH Vol.3 (1).
آیزنته. S. .N (1966). نوسازی: اعتراض و تغییر، انگلوود کلیفز، نیوجرسی، سالن پرنتیس.
اینگاوا، اس. Ega، LA و Erhabor، PO (1999). درگیری کشاورز و دامدار در ایالت های اصلی پروژه ملی فاداما، FACU، ابوجا.
Isine, I. and Ugonna, C. (2014). نحوه حل درگیری دامداران و کشاورزان فولانی در نیجریه-مویتی-الله- بار حق بیمه-www.premiumtimesng.com. بازیابی شده در 25th جولای، 2014
آیرو، آی (1991). سیستم گله داری فولانی. بنیاد توسعه آفریقای واشنگتن www.gamji.com.
جان، ای (2014). گله‌داران فولانی در نیجریه: پرسش‌ها، چالش‌ها، ادعاها، www.elnathanjohn.blogspot.
جیمز I. (2000). پدیده سکونت در کمربند میانی و مشکل ادغام ملی در نیجریه. مطبوعات میدلند. Ltd، Jos.
Moti، JS و Wegh، S. F (2001). رویارویی بین دین تیو و مسیحیت، Enugu، Snap Press Ltd.
Nnoli، O. (1978). سیاست قومیتی در نیجریه, Enugu، ناشران بعد چهارم.
Nte، ND (2011). الگوهای در حال تغییر گسترش سلاح های کوچک و سبک (SALW) و چالش های امنیت ملی در نیجریه. که در مجله جهانی مطالعات آفریقا (1) 5-23.
Odufowokan، D. (2014). گله داران یا جوخه های قاتل؟ ملت روزنامه 30 مارس www.thenationonlineng.net.
Okeke، VOS و Oji، RO (2014). دولت نیجریه و گسترش سلاح های سبک و سبک در بخش شمالی نیجریه. مجله تحقیقات آموزشی و اجتماعی، MCSER، رم-ایتالیا، جلد 4 شماره 1.
اولابود، AD و Ajibade، LT (2010). درگیری ناشی از محیط و توسعه پایدار: موردی از درگیری کشاورزان فولانی در LGAهای Eke-Ero، ایالت کوارا، نیجریه. که در مجله توسعه پایدار، جلد 12; شماره 5.
Osaghae، EE، (1998). غول فلج، بلومینگتیون و ایندیاناپولیس، انتشارات دانشگاه ایندیانا.
RP (2008). سلاح های کوچک و سبک: آفریقا.
تیوبی BT (2006). تأثیر آب و هوای شدید بر اختلافات مشترک و خشونت در منطقه Tiv در ایالت Benue. در Timothy T. Gyuse و Oga Ajene (ویرایشگران) درگیری در دره بنوئه، ماکوردی، انتشارات دانشگاه دولتی بنوه.
یکشنبه، E. (2011). گسترش سلاح های کوچک و سلاح های سبک در آفریقا: مطالعه موردی دلتای نیجر. که در نیجریه ساچا مجله مطالعات محیطی جلد 1 شماره 2.
Uzondu, J. (2013). تجدید حیات بحران Tiv-Fulani. www.nigeriannewsworld.com.
Vande-Acka، T. 92014). بحران Tiv-Fulani: دقت حمله به دامداران کشاورزان Benue را شوکه می کند. www.vanguardngr.com /2012/11/36-ترس-کشته-گله-دار-اعتصاب-بنوئه.
این مقاله در اولین کنفرانس بین‌المللی سالانه مرکز بین‌المللی میانجیگری قومی-مذهبی در مورد حل و فصل منازعات قومی و مذهبی و ایجاد صلح که در شهر نیویورک، ایالات متحده آمریکا در تاریخ 1 اکتبر 1 برگزار شد، ارائه شد.
عنوان: «هویت‌های قومی و مذهبی در شکل‌گیری رقابت برای منابع زمینی: کشمکش‌های کشاورزان و دامداران Tiv در نیجریه مرکزی»
ارائه کننده: جورج ای.
