Maailman vanhinten foorumi uutena "Yhdistyneinä Kansakuntina"
esittely
He sanovat, että konfliktit ovat osa elämää, mutta nykymaailmassa näyttää olevan liikaa väkivaltaisia konflikteja. Suurin osa niistä on rappeutunut täysimittaisiksi sotiksi. Uskon, että tunnet Afganistanin, Irakin, Kongon demokraattisen tasavallan, Georgian, Libyan, Venezuelan, Myanmarin, Nigerian, Syyrian ja Jemenin. Nämä ovat tämän hetken sodan teattereita. Kuten olette ehkä oikein arvannut, Venäjä ja Yhdysvallat liittolaisineen ovat myös mukana useimmissa näistä teattereista.
Terroristijärjestöjen ja terroritekojen läsnäolo tunnetaan hyvin. Ne vaikuttavat tällä hetkellä yksilöiden ja ryhmien yksityiseen ja julkiseen elämään monissa maailman maissa.
Monissa osissa maailmaa tapahtuu myös lukuisia uskonnollisiin, rodullisiin tai etnisiin syihin perustuvia murhia. Jotkut näistä ovat kansanmurhan mittakaavassa. Eikö meidän pitäisi kaikkien näiden edessä kysyä, mitä varten maailman kansat tapaavat Yhdistyneissä Kansakunnissa täällä New Yorkissa joka vuosi? Mitä varten tarkalleen?
Onko mikään maa vapautettu nykyisestä kaaoksesta?
Ihmettelen! Vaikka Yhdysvaltain joukot ovat kiireisiä useimmissa kansainvälisissä teattereissa, mitä tapahtuu täällä Amerikan maaperällä? Muistutetaanpa viimeaikaisesta trendistä. Ammuskelut! Satunnaiset ammuskelut baareissa, elokuvateattereissa, kirkoissa ja kouluissa tappavat ja vammauttavat sekä lapsia että aikuisia. Minusta ne ovat vihamurhia. El Paso Texas Walmart -ampuminen vuonna 2019 loukkaantui ja vaati 24 ihmistä. Kysymys kuuluu: ihmettelemmekö vain avuttomasti, missä seuraava ammus on? Mietin, kenen lapsi, vanhempi tai sisarus on seuraava uhri! Kenen vaimo tai rakastaja tai aviomies tai ystävä? Vaikka arvaamme avuttomasti, uskon, että sieltä voisi löytyä ulospääsy!
Onko maailma koskaan ollut näin alhainen?
Kuten kolikon puolista, voidaan helposti väittää puolesta tai vastaan. Mutta se on erilainen pallopeli kaikista kyseessä olevista kauhuista selviytyneelle. Uhri tuntee selittämätöntä kipua. Uhri kantaa raskaan traumataakan hyvin pitkään. Sen vuoksi en usko, että kenenkään pitäisi yrittää vähätellä näiden nyt yleisten kauheiden rikosten syviä vaikutuksia.
Mutta tiedän, että jos tämä taakka säästyisi, ihmiskunta olisi voinut paremmin. Saatimme laskeutua liian alas tunteaksemme tämän.
Historioitsijamme sanovat, että vuosisatoja sitten ihmiset olivat turvassa turvallisissa sosiaalisissa erillisalueissaan. Syystä he pelkäsivät lähteä muihin maihin kuoleman pelossa. Rohkeus johti itse asiassa varmaan kuolemaan suurimman osan ajasta. Ajan myötä ihmiskunta kuitenkin kehitti erilaisia sosiokulttuurisia rakenteita, jotka paransivat heidän elämäntapaansa ja selviytymistään yhteiskuntien vuorovaikutuksessa. Perinteinen hallintotapa kehittyi sen mukaisesti.
Brutaaleja valloitussotia käytiin monista syistä, mukaan lukien ego ja kaupan ja luonnonvarojen edun saaminen. Samansuuntaisesti Euroopassa kehittyivät modernin valtion länsimaiset hallitukset. Tähän liittyi kyltymätön ruokahalu kaikenlaisiin resursseihin, mikä sai ihmiset tekemään kaikenlaisia julmuuksia kaikkialla maailmassa. Siitä huolimatta jotkut alkuperäiskansat ja kulttuurit ovat selviytyneet kaikista näistä vuosisatojen jatkuvasta hyökkäyksestä perinteisiä hallinto- ja elämäntapoja vastaan.
Niin sanottu moderni valtio, vaikka voimakas, ei näytä takaavan kenenkään turvallisuutta ja rauhaa nykyään. Meillä on esimerkiksi CIA, KGB ja MI6 tai Mossad tai vastaavat virastot lähes kaikissa maailman moderneissa osavaltioissa. Mielenkiintoista on, että näiden elinten ensisijainen tavoite on heikentää muiden maiden ja niiden kansalaisten edistystä. Heidän tulee sabotoida, turhauttaa, vääntää ja tuhota muita kansoja saadakseen yhden tai toisen edun. Luulen, että nyt on käymässä selvemmäksi, että elävällä ympäristöllä ei ole tilaa empatialle. Ilman empatiaa, veljeni ja sisareni, maailmanrauha pysyy ohikiitävänä illuusiona, jota on tavoiteltava ja joka on saavutettava.
Uskotko, että valtion viraston visio ja tehtävä voisi olla vain sekaantua muiden maiden asioihin siihen pisteeseen, että niiden kaikkein haavoittuvimmat nälkään kuolevat tai heidän johtajansa murhataan? Alkuvaiheessa ei ole ollut tilaa win-winille. Vaihtoehtoiselle väitteelle ei ole tilaa!
Perinteinen win-win, joka on keskeinen useimmissa alkuperäiskansojen tai perinteisissä hallintojärjestelmissä konfliktien ja vuorovaikutusten suhteen, puuttuu täysin länsimaisesta hallintorakenteesta. Tämä on toinen tapa sanoa, että YK:n yleiskokous on sellaisten maailman johtajien kokoontuminen, jotka ovat vannoneet heikentää toisiaan. Ne eivät siis ratkaise ongelmia, vaan lisäävät niitä.
Voivatko alkuperäiskansat parantaa maailman?
Vaikka väitän myöntävästi, tiedän, että kulttuurit ja perinteet ovat dynaamisia. Ne muuttuvat.
Kuitenkin, jos tarkoituksen vilpittömyys on keskeistä, ja elä ja anna elää on toinen syy muutokseen, se jäljittelee kunnolla Bayelsan osavaltion Ekpetiama kuningaskunnan perinteistä hallintotapaa ja tuottaa varmasti win-win-tuloksen. Kuten aiemmin todettiin, konfliktien ratkaiseminen useimmissa alkuperäiskansojen ympäristöissä tuottaa aina win-win-tuloksen.
Esimerkiksi Izonin maassa yleensä ja erityisesti Ekpetiama-kunnassa, jossa olen Ibenanaowei, perinteinen pää, uskomme vahvasti elämän pyhyyteen. Historiallisesti voitiin tappaa vain sotien aikana itsepuolustukseksi tai kansanpuolustukseksi. Tällaisen sodan lopussa selviytyneet taistelijat alistetaan perinteiselle puhdistusrituaalille, joka palauttaa heidät psykologisesti ja henkisesti normaaliksi. Rauhan aikana kukaan ei kuitenkaan uskalla ottaa toiselta henkeä. Se on tabu!
Jos joku tappaa toisen ihmisen rauhan aikana, murhaaja ja hänen perheensä pakotetaan sovittamaan kielletty toiselta hengen riistäminen estääkseen vihollisuuksien kärjistymisen. Vainajan perheelle tai yhteisölle annetaan kaksi hedelmällistä nuorta naarasta ihmisten lisääntymistä varten kuolleiden tilalle. Näiden naisten on tultava henkilön lähisukulaisuudesta tai laajemmasta perheestä. Tämä rauhoittamismenetelmä asettaa taakan kaikille perheenjäsenille ja koko yhteisölle tai valtakunnalle varmistaakseen, että jokainen käyttäytyy hyvin yhteiskunnassa.
Sallikaa minun myös ilmoittaa, että vankilat ja vankeus ovat vieraita Ekpetiamalle ja koko Izonin etniselle ryhmälle. Ajatus vankilasta tuli eurooppalaisilta. He rakensivat orjavaraston Akassaan Transatlanttisen orjakaupan aikana ja Port Harcourtin vankilan vuonna 1918. Izonin maassa ei ollut koskaan ennen näitä vankilaa. Ei tarvita yhtä. Vasta viimeisen viiden vuoden aikana Izonlandissa suoritettiin toinen häväistystoimi, kun Nigerian liittohallitus rakensi ja otti käyttöön Okakan vankilan. Ironisesti sanoen, sain tietää, että vaikka entiset siirtokunnat, mukaan lukien Amerikan Yhdysvallat, ottavat käyttöön lisää vankiloita, entiset kolonisaattorit ovat nyt vähitellen purkamassa vankiloitaan. Minusta tämä on eräänlainen roolien vaihtamisen draama. Ennen länsimaistumista alkuperäiskansat pystyivät ratkaisemaan kaikki konfliktinsa ilman vankiloiden tarvetta.
Missä olemme
Nykyään tiedetään, että tällä sairaalla planeetalla on 7.7 miljardia ihmistä. Olemme vaivalloisesti tehneet kaikenlaisia teknologisia keksintöjä parantaaksemme elämää kaikilla mantereilla, mutta silti 770 miljoonaa ihmistä elää alle kahdella dollarilla päivässä ja 71 miljoonaa ihmistä joutuu kotiseudultaan YK:n mukaan. Kun kaikkialla on väkivaltaisia konflikteja, voidaan turvallisesti väittää, että hallinnolliset ja tekniset parannukset ovat vain saaneet meidät moraalisesti konkurssiin. Nämä parannukset näyttävät ryöstävän meiltä jotain – empatian. He varastavat ihmisyytemme. Meistä tulee nopeasti konemiehiä, joilla on konemielisyys. Nämä ovat selkeitä muistutuksia siitä, että muutamien toiminta, niin monien taipuisuuden vuoksi, ohjaa koko maailmaa lähemmäs raamatullista Harmagedonia. Tuo ennustettu apokalyptinen kuilu, johon voimme kaikki joutua, jos emme aktivoidu aikaisemmin. Muistakaamme toisen maailmansodan ydinpommi-räjäytykset – Hiroshima ja Nagasaki.
Pystyvätkö alkuperäiskansat ja -kansat mihinkään?
Joo! Saatavilla olevat arkeologiset, historialliset ja suulliset perinteiset todisteet viittaavat myöntävästi. On olemassa mielenkiintoisia kertomuksia siitä, kuinka hämmästynyt portugalilaiset tutkimusmatkailijat olivat Beninin valtakunnan laajuudesta ja hienostuneisuudesta noin vuonna 1485, kun he saapuivat sinne. Itse asiassa portugalilainen laivankapteeni nimeltä Lourenco Pinto havaitsi vuonna 1691, että Benin City (nykyisessä Nigeriassa) oli varakas ja ahkera ja oli niin hyvin hallinnassa, että varkauksia ei tunnettu ja ihmiset asuivat niin turvassa, ettei siellä ollut ovia. heidän koteihinsa. Kuitenkin samalla ajanjaksolla professori Bruce Holsinger kuvaili keskiaikaista Lontoota "varkauksien, prostituution, murhien, lahjonnan ja kukoistavan mustan markkinan kaupungiksi, joka teki keskiaikaisen kaupungin kypsyneen niiden hyväksikäyttöön, joilla on taito käyttää nopeaa terää tai poimintataskua". . Tämä puhuu paljon.
Alkuperäiskansat ja -kulttuurit olivat yleensä empaattisia. Käytäntö yksi kaikkien ja kaikki yhden puolesta, jota jotkut kutsuvat Ubuntu oli normi. Joidenkin nykypäivän keksintöjen ja niiden käyttötarkoitusten takana oleva äärimmäinen itsekkyys näyttää olevan juuri syy käsinkosketeltavan epävarmuuden takana kaikkialla.
Alkuperäiskansat elivät tasapainossa luonnon kanssa. Elimme tasapainossa ilman kasvien ja eläinten ja lintujen kanssa. Hallitsimme sään ja vuodenajat. Kunnioitamme jokia, puroja ja merta. Ymmärsimme, että ympäristömme on elämämme.
Emme koskaan tietoisesti aiheuttaisi epämukavuutta luonnolle millään tavalla. Palvoimme sitä. Emme tavallisesti ota raakaöljyä kuuteenkymmeneen vuoteen, emmekä polta maakaasua yhtä pitkään välittämättä siitä, kuinka paljon resursseja tuhlaamme ja kuinka paljon vahingoitamme maailmaamme.
Etelä-Nigeriassa Shellin kaltaiset kansainväliset öljy-yhtiöt ovat tehneet juuri tätä – saastuttaneet paikallista ympäristöä ja tuhonneet koko maailman ilman häpeää. Nämä öljy- ja kaasuyhtiöt eivät ole kärsineet seurauksista XNUMX vuoteen. Itse asiassa heidät palkitaan siitä, että he saavat suurimmat ilmoitetut vuotuiset voitot Nigerian toiminnoistaan. Uskon, että jos maailma jonain päivänä herää, nämä yritykset käyttäytyisivät kaikin tavoin eettisesti myös Euroopan ja Amerikan ulkopuolella.
Olen kuullut veritimanteista ja verinorsunluusta ja verikullasta muualta Afrikkaa. Mutta Ekpetiama Kingdomissa näen ja elän sen selittämättömän seurauksen järjettömästä ympäristö- ja sosiaalisesta tuhosta, jonka Shellin Nigerian Niger-suistossa hyödyntämä veriöljy ja kaasu aiheuttavat. Se on kuin joku meistä sytyttäisi tulipalon tämän rakennuksen nurkassa uskoen olevansa turvassa. Mutta lopulta rakennus palaa paahtaen myös tuhopolttajan. Tarkoitan, että ilmastonmuutos on todellinen. Ja me kaikki olemme siinä. Meidän on tehtävä jotain nopeasti, ennen kuin sen apokalyptinen vaikutus saa peruuttamattoman täyden vauhdin.
Yhteenveto
Lopuksi toistan, että maailman alkuperäiskansat ja perinteiset kansat voisivat auttaa sairaan planeettamme paranemisessa.
Kuvittelemme ihmisten kokoontumista, jotka rakastavat niin paljon ympäristöä, eläimiä, lintuja ja lähimmäisiään. Ei koulutettujen sekaantuneiden sekaantujien kokoontuminen, vaan naisia, miehiä, toisten kulttuuritapoja ja uskomuksia sekä elämän pyhyyttä kunnioittavien henkilöiden kokoontuminen keskustellakseen avoimesti, kuinka rauhaa voidaan palauttaa maailmaan. En ehdota kivisydämisten, häikäilemättömien pelottavien rahanvälittäjien kokoontumista, vaan maailman perinteisten ja alkuperäiskansojen rohkeiden johtajien kokoontumista, jotka tutkivat kaikkia osapuolia hyödyttäviä tapoja saavuttaa rauha kaikkialla maailmassa. Tämän pitäisi mielestäni olla oikea tapa edetä.
Alkuperäiskansat voisivat auttaa parantamaan planeettamme ja tuomaan sille rauhan. Uskon vahvasti, että jotta maailmamme vallitseva pelko, köyhyys ja epäkohdat jäävät pysyvästi taaksemme, World Elders Forumin tulisi olla uusi Yhdistyneet Kansakunnat.
Mitä mieltä olet?
Kiitos!
Maailman vanhinten foorumin väliaikainen puheenjohtaja, Hänen Kuninkaallinen Majesteettinsa kuningas Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei, Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, Nigeria, piti arvostetun puheen 6.th Vuotuinen kansainvälinen konferenssi etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemisesta ja rauhanrakennuksesta, joka pidettiin 31. lokakuuta 2019 Mercy Collegessa – Bronxin kampuksella, New Yorkissa, Yhdysvalloissa.
