Yhdessä elämisen liikkeen maailmanlaajuinen käynnistäminen

Kansainvälinen etno-uskonnollisen sovittelun keskus on joukkorahoitus auttaa korjaamaan yhteiskuntamme kulttuurieroja Living Together -liikkeen kautta

 
Auta luomaan perusta Living Together Movementin maailmanlaajuiselle käynnistämiselle tukemalla paikallisten ryhmien tukemiseen ja johtamiseen tarvittavan teknologian kehittämistä.

Living Together Movement on maailman rodun, etnisen, sukupuolen ja uskonnollisen jakautumisen korjaamisesta yksi keskustelu kerrallaan. Tarjoamalla tilan ja mahdollisuuden merkityksellisille, rehellisille ja turvallisille keskusteluille Living Together Movement muuttaa binaarisen ajattelun ja vihamielisen retoriikan keskinäiseksi ymmärrykseksi ja kollektiiviseksi toiminnaksi.

Kansainvälinen etno-uskonnollisen sovittelun keskus (ICERMediation) käynnistää Living Together Movementin maailmanlaajuisesti vuonna 2022 onnistuneilla pilottiryhmillä jo neljässä maassa. Autatko meitä luomaan pohjan Living Together Movement -liikkeen aloittamiselle joissakin kaikkein konflikti- ratsastettuja yhteisöjä ja maita maailmassa? 

Living Together Movement, New Yorkin kansainvälisen etno-uskonnollisen sovittelukeskuksen (ICERMediation) projekti, pyrkii järjestämään kokouksia yhteisöissä ja korkeakoulujen kampuksilla, jotka perustuvat myötätuntoiseen keskusteluun ja jotka auttavat yksilöitä kuromaan umpeen kulttuurisia kuiluja. Taistellakseen yhteiskunnassamme väärän tiedon, sosiaalisen median ja COVID-19-pandemian seurauksena lisääntynyttä vihaa, kaikukammioita ja vihaa vastaan ​​Living Together Movement suunnittelee kehittävänsä verkko- ja mobiilisovelluksen, jonka avulla yhteisöt ja korkeakoulut ympäri maailmaa suunnittelemaan omia kokousryhmiään, online-foorumiaan ja viestintästrategioitaan.

ICERMediation on johtava organisaatio, joka pyrkii kehittämään konfliktinratkaisu-, sovittelu- ja rauhanrakentamistekniikoita, joita käytetään kaikkialla maailmassa etno-uskonnollisissa jännitteissä ja jotka kaikki tähtäävät konfliktien eskaloitumiseen ja rauhan ja oikeuden palauttamiseen.

ICERMediationin työkaluilla ja asiantuntemuksella työskentelevä Living Together Movement tarjoaa säännöllisen kohtaamispaikan erilaisista kulttuurisista, etnisistä, rodullisista ja uskonnollisista taustoista tuleville paikallisille henkilöille, joilla he voivat kouluttaa itseään ja toisiaan, jakaa ruokaa, musiikkia ja taidetta sekä osallistua ryhmäkeskusteluihin. , kuulla asiantuntijoita ja päästä yhteisymmärrykseen, joka rakentaa kohti kollektiivista toimintaa.

”COVID on eristänyt meidät entisestään naapureistamme ja lähimmäisistämme. Erillään toisistamme unohdamme yhteisen inhimillisyytemme ja meidän on helpompi syyttää muita, osoittaa vihaa ja olla empatiakyvytön muita kohtaan”, sanoo Basil Ugorji, ICERMediationin toimitusjohtaja. ”Uskomme, että keskustelut pienten ihmisryhmien kesken kussakin yhteisössä voivat herättää muutosta laajemmassa mittakaavassa. Tämän kansainvälisesti laajennetun foorumi- ja kokousverkoston avulla toivomme käynnistävämme liikkeen, joka saa aikaan luovia ja muuntavia ideoita sosiaaliseen toimintaan. 

Yhdessä eläminen -liike, joka on valmis vaikuttamaan ja työskentelemään maailman asiantuntevimpien sovittelijoiden ja konfliktien ratkaisemisen tutkijoiden kanssa, hakee tukea tavoitteidensa saavuttamisessa ja toivottaa tervetulleeksi osallistumaan kaikentaustaisia ​​ihmisiä.

Jaa:

Aiheeseen liittyvät artikkelit

COVID-19, 2020 vaurauden evankeliumi ja usko profeetallisiin kirkkoihin Nigeriassa: näkökulmien uudelleen sijoittaminen

Koronaviruspandemia oli tuhoisa myrskypilvi hopeisella vuorauksella. Se yllätti maailman ja jätti jälkeensä sekavia tekoja ja reaktioita. COVID-19 Nigeriassa jäi historiaan kansanterveyskriisinä, joka laukaisi uskonnollisen renessanssin. Se ravisteli Nigerian terveydenhuoltojärjestelmää ja profeetallisia seurakuntia perustaitoonsa. Tämä artikkeli tekee ongelmaksi joulukuun 2019 vaurausprofetian epäonnistumisen vuodelle 2020. Historiallisen tutkimusmenetelmän avulla se vahvistaa primaarisia ja toissijaisia ​​tietoja osoittaakseen epäonnistuneen vuoden 2020 vaurausevankeliumin vaikutuksen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja uskoon profeetallisiin kirkkoihin. Se toteaa, että kaikista Nigeriassa toimivista järjestäytyneistä uskonnoista profeetalliset kirkot ovat houkuttelevimpia. Ennen COVID-19:ää he olivat arvostettuja parantamiskeskuksia, näkijöitä ja pahan ikeen katkaisijoita. Ja usko heidän profetioidensa voimaan oli vahvaa ja horjumatonta. Joulukuun 31. päivänä 2019 sekä uskolliset että epäsäännölliset kristityt sopivat treffeille profeettojen ja pastorien kanssa saadakseen uudenvuoden profeetallisia viestejä. He rukoilivat tiensä vuoteen 2020 heittäen ja torjuen kaikki oletetut pahan voimat, jotka estettiin heidän vaurauteensa. He kylvivät siemeniä uhreilla ja kymmenyksillä tukeakseen uskoaan. Tästä johtuen pandemian aikana jotkut profeetallisten kirkkojen uskolliset risteilivät sen profeetallisen harhan alla, että Jeesuksen veren peittäminen rakentaa immuniteettia ja rokotusta COVID-19:ää vastaan. Erittäin profeetallisessa ympäristössä jotkut nigerialaiset ihmettelevät: miksi kukaan profeetta ei nähnyt COVID-19:n tulevan? Miksi he eivät pystyneet parantamaan yhtään COVID-19-potilasta? Nämä ajatukset muuttavat uskomuksia profeetallisissa seurakunnissa Nigeriassa.

Jaa:

Uskonnot Igbolandissa: monipuolistaminen, merkitys ja kuuluminen

Uskonto on yksi sosioekonomisista ilmiöistä, jolla on kiistattomasti vaikutuksia ihmiskuntaan kaikkialla maailmassa. Niin pyhältä kuin se näyttääkin, uskonto ei ole vain tärkeä minkä tahansa alkuperäisväestön olemassaolon ymmärtämiselle, vaan sillä on myös poliittista merkitystä etnisissä ja kehityskonteksteissa. Historiallisia ja etnografisia todisteita uskonnon ilmiön erilaisista ilmenemismuodoista ja nimikkeistä on runsaasti. Igbo-kansakunta Etelä-Nigeriassa, molemmin puolin Niger-jokea, on yksi Afrikan suurimmista mustien yrittäjyyskulttuuriryhmistä, jolla on erehtymätön uskonnollinen kiihko, joka liittyy kestävään kehitykseen ja etnisiin vuorovaikutuksiin perinteisten rajojen sisällä. Mutta Igbolandin uskonnollinen maisema muuttuu jatkuvasti. Vuoteen 1840 asti igbojen hallitseva uskonto oli alkuperäiskansojen tai perinteinen uskonto. Alle kaksi vuosikymmentä myöhemmin, kun kristillinen lähetystyö aloitti alueella, vapautui uusi voima, joka lopulta muotoili uudelleen alueen alkuperäiskansojen uskonnollisen maiseman. Kristinusko kasvoi kääpiöimään jälkimmäisen ylivallan. Ennen kristinuskon satavuotisjuhlavuotta Igbolannissa islam ja muut vähemmän hegemoniset uskonnot nousivat kilpailemaan alkuperäiskansojen igbouskontoja ja kristinuskoa vastaan. Tämä artikkeli seuraa uskonnollista monimuotoisuutta ja sen toiminnallista merkitystä harmonisen kehityksen kannalta Igbolannissa. Se kerää tiedot julkaistuista teoksista, haastatteluista ja esineistä. Se väittää, että kun uusia uskontoja ilmaantuu, Igbo-uskonnollinen maisema jatkaa monipuolistumista ja/tai sopeutumista joko olemassa olevien ja nousevien uskontojen joukossa olevaan inklusiivisuuteen tai eksklusiivisuuteen igbojen selviytymisen vuoksi.

Jaa: