Hyvää juhannusta! Toivottavasti tapaamme sinut vuoden 2020 konferenssissamme New Yorkissa

Kansainvälinen etnouskonnollisen sovittelun keskus

Kansainvälisen etnouskonnollisen sovittelukeskuksen puolesta toivotan teille onnellista lomakautta. Kaikille teille, jotka osallistuitte meille 2019 Etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevä konferenssi, ja etno-uskonnollinen sovittelukoulutus, sanomme kiitos. Sponsoreillemme, yhteistyökumppaneillemme, vapaaehtoisillemme, harjoittelijoillemme ja kaikille työtämme vuonna 2019 tukeneille kiitämme. 

Kun perustin huhtikuussa 2012 Kansainvälisen etno-uskonnollisen sovittelukeskuksen kehittämään vaihtoehtoisia menetelmiä etnisten, rodullisten ja uskonnollisten konfliktien ehkäisemiseksi ja ratkaisemiseksi tutkimuksen, koulutuksen ja koulutuksen, asiantuntijakonsultoinnin, vuoropuhelun ja sovittelun sekä nopean reagoinnin hankkeiden avulla, monet ihmiset kertoivat minulle. että vain varakkaat voivat luoda sellaisen kansainvälisen järjestön New Yorkiin. Vastaukseni oli, että vaikka en olekaan varakas ihminen, voin silti seurata intohimoani ja tehdä tavallisia asioita poikkeuksellisella tavalla maailmanlaajuisen rauhan ja turvallisuuden puolesta. 

Jatkuvasta etnouskonnollisesta väkivallasta, joka johtaa kymmenien tuhansien ihmisten kuolemaan, mukaan lukien kaikkein haavoittuvimmat, ja aikomuksenani toteuttaa Jumalan opetuksia ja rauhansanomaa, hyväksyin, että tämä työ vaatisi huomattavia uhrauksia. Tein sankarillisen päätöksen perustaa ICERM kehittääkseni ja edistääkseni uusia tapoja elää yhdessä rauhassa ja yhteisymmärryksessä etnisistä, roduista tai uskonnollisista eroista riippumatta. Olen iloinen, että ICERM on ajanut tätä asiaa vuodesta 2012 lähtien. Tämä tuo minulle iloa tänä lomakautena.

Työmme ei olisi ollut mahdollista ilman teitä. Toivon, että jatkat työmme tukemista omilla tavoillasi. Yhdessä voimme laajentaa Internationalin kattavuutta Etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemista käsittelevä konferenssi ja rauhanrakentaminen, etno-uskonnollinen sovittelukoulutusyhdessä elämisen päiväkirjamaailman vanhinten foorumijäsenyysja monia muita projekteja ja kampanjoita. 

Rukoilen maailmanlaajuista rauhaa ja vaurautta vuonna 2020. Koetkaamme rauhaa sisällä tänä jouluna!

Rauhalla ja siunauksella,
Basilika Ugorji
Toimitusjohtaja
Kansainvälinen etno-uskonnollisen sovittelun keskus (ICERM)

Jaa:

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Uskonnot Igbolandissa: monipuolistaminen, merkitys ja kuuluminen

Uskonto on yksi sosioekonomisista ilmiöistä, jolla on kiistattomasti vaikutuksia ihmiskuntaan kaikkialla maailmassa. Niin pyhältä kuin se näyttääkin, uskonto ei ole vain tärkeä minkä tahansa alkuperäisväestön olemassaolon ymmärtämiselle, vaan sillä on myös poliittista merkitystä etnisissä ja kehityskonteksteissa. Historiallisia ja etnografisia todisteita uskonnon ilmiön erilaisista ilmenemismuodoista ja nimikkeistä on runsaasti. Igbo-kansakunta Etelä-Nigeriassa, molemmin puolin Niger-jokea, on yksi Afrikan suurimmista mustien yrittäjyyskulttuuriryhmistä, jolla on erehtymätön uskonnollinen kiihko, joka liittyy kestävään kehitykseen ja etnisiin vuorovaikutuksiin perinteisten rajojen sisällä. Mutta Igbolandin uskonnollinen maisema muuttuu jatkuvasti. Vuoteen 1840 asti igbojen hallitseva uskonto oli alkuperäiskansojen tai perinteinen uskonto. Alle kaksi vuosikymmentä myöhemmin, kun kristillinen lähetystyö aloitti alueella, vapautui uusi voima, joka lopulta muotoili uudelleen alueen alkuperäiskansojen uskonnollisen maiseman. Kristinusko kasvoi kääpiöimään jälkimmäisen ylivallan. Ennen kristinuskon satavuotisjuhlavuotta Igbolannissa islam ja muut vähemmän hegemoniset uskonnot nousivat kilpailemaan alkuperäiskansojen igbouskontoja ja kristinuskoa vastaan. Tämä artikkeli seuraa uskonnollista monimuotoisuutta ja sen toiminnallista merkitystä harmonisen kehityksen kannalta Igbolannissa. Se kerää tiedot julkaistuista teoksista, haastatteluista ja esineistä. Se väittää, että kun uusia uskontoja ilmaantuu, Igbo-uskonnollinen maisema jatkaa monipuolistumista ja/tai sopeutumista joko olemassa olevien ja nousevien uskontojen joukossa olevaan inklusiivisuuteen tai eksklusiivisuuteen igbojen selviytymisen vuoksi.

Jaa:

COVID-19, 2020 vaurauden evankeliumi ja usko profeetallisiin kirkkoihin Nigeriassa: näkökulmien uudelleen sijoittaminen

Koronaviruspandemia oli tuhoisa myrskypilvi hopeisella vuorauksella. Se yllätti maailman ja jätti jälkeensä sekavia tekoja ja reaktioita. COVID-19 Nigeriassa jäi historiaan kansanterveyskriisinä, joka laukaisi uskonnollisen renessanssin. Se ravisteli Nigerian terveydenhuoltojärjestelmää ja profeetallisia seurakuntia perustaitoonsa. Tämä artikkeli tekee ongelmaksi joulukuun 2019 vaurausprofetian epäonnistumisen vuodelle 2020. Historiallisen tutkimusmenetelmän avulla se vahvistaa primaarisia ja toissijaisia ​​tietoja osoittaakseen epäonnistuneen vuoden 2020 vaurausevankeliumin vaikutuksen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja uskoon profeetallisiin kirkkoihin. Se toteaa, että kaikista Nigeriassa toimivista järjestäytyneistä uskonnoista profeetalliset kirkot ovat houkuttelevimpia. Ennen COVID-19:ää he olivat arvostettuja parantamiskeskuksia, näkijöitä ja pahan ikeen katkaisijoita. Ja usko heidän profetioidensa voimaan oli vahvaa ja horjumatonta. Joulukuun 31. päivänä 2019 sekä uskolliset että epäsäännölliset kristityt sopivat treffeille profeettojen ja pastorien kanssa saadakseen uudenvuoden profeetallisia viestejä. He rukoilivat tiensä vuoteen 2020 heittäen ja torjuen kaikki oletetut pahan voimat, jotka estettiin heidän vaurauteensa. He kylvivät siemeniä uhreilla ja kymmenyksillä tukeakseen uskoaan. Tästä johtuen pandemian aikana jotkut profeetallisten kirkkojen uskolliset risteilivät sen profeetallisen harhan alla, että Jeesuksen veren peittäminen rakentaa immuniteettia ja rokotusta COVID-19:ää vastaan. Erittäin profeetallisessa ympäristössä jotkut nigerialaiset ihmettelevät: miksi kukaan profeetta ei nähnyt COVID-19:n tulevan? Miksi he eivät pystyneet parantamaan yhtään COVID-19-potilasta? Nämä ajatukset muuttavat uskomuksia profeetallisissa seurakunnissa Nigeriassa.

Jaa: