Sadat konfliktinratkaisututkijat ja rauhanharjoittajat yli 15 maasta kokoontuivat New Yorkiin

ICERM-mediaation konferenssin osallistujat vuonna 2016

2.-3 yli sata konfliktinratkaisututkijaa, harjoittajaa, päätöksentekijää, uskonnollista johtajaa ja opiskelijaa eri aloilta ja ammateista sekä yli 2016 maasta kokoontui New Yorkiin tilaisuuteen. 3rd Vuotuinen kansainvälinen konferenssi etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemisesta ja rauhanrakentamisesta, ja Rukoile rauhaa tapahtuma – moniuskoninen, monietninen ja monikansallinen rukous maailmanlaajuisen rauhan puolesta. Konferenssissa konfliktianalyysin ja -ratkaisun asiantuntijat ja osallistujat tarkastelivat huolellisesti ja kriittisesti Abrahamin uskonperinteiden yhteisiä arvoja – juutalaisuutta, kristinuskoa ja islamia. Konferenssi toimi ennakoivana foorumina jatkuvalle keskustelulle ja tiedon levittämiselle myönteisistä, prososiaalisista rooleista, joita nämä yhteiset arvot ovat olleet aiemmin ja ovat edelleen vahvistaneet sosiaalista yhteenkuuluvuutta, rauhanomaista riitojen ratkaisemista, uskontojen välistä vuoropuhelua ja ymmärrystä, ja sovitteluprosessi. Konferenssissa puhujat ja panelistit korostivat, kuinka juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin yhteisiä arvoja voitaisiin hyödyntää rauhan kulttuurin edistämiseksi, sovittelu- ja dialogiprosessien ja -tulosten edistämiseksi sekä uskonnollisten ja etnopoliittisten konfliktien välittäjien kouluttamiseksi. Päättäjinä ja muina valtiollisina ja ei-valtiollisina toimijoina, jotka pyrkivät vähentämään väkivaltaa ja ratkaisemaan konflikteja. Meillä on kunnia jakaa kanssasi valokuva-albumi 3rd vuotuinen kansainvälinen konferenssi. Nämä valokuvat paljastavat konferenssin ja rauhanrukoilutapahtuman tärkeitä kohokohtia.

Puolesta Kansainvälisen etno-uskonnollisen sovittelukeskuksen (ICERM) edustajalta haluamme esittää lämpimät kiitokset osallistumisestasi ja osallistumisestasi 3rd Vuotuinen kansainvälinen konferenssi etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemisesta ja rauhanrakentamisesta. Toivomme, että pääsit kotiin turvallisesti ja nopeasti. Olemme niin kiitollisia Jumalalle, että hän auttoi meitä koordinoimaan niin täydellisen konferenssi-/kokoustilan, ja sinulle osallistumisestasi. Tämän vuoden konferenssi, joka pidettiin 2.–3. marraskuuta 2016 The Interchurch Centerissä, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, oli suuri menestys, josta olemme suuret kiitokset pääpuhujille, esittelijöille, moderaattoreille ja kumppaneille. , sponsorit, rukoile rauhanjuontajien, järjestäjien, vapaaehtoisten ja kaikkien osallistujien sekä ICERM:n jäsenten puolesta.

Interfaith Amigos Pastori Rabbi ja Imam

Interfaith Amigos (RL): Rabbi Ted Falcon, Ph.D., pastori Don Mackenzie, Ph.D. ja imaami Jamal Rahman pitävät yhteisen pääpuheenvuoronsa

Me olemme nöyränä mahdollisuudesta tuoda yhteen niin monia uskomattomia ihmisiä, joilla on niin erilaisia ​​koulutusta, uskomuksia ja kokemuksia, ja edistää inspiroivaa ja opettavaa keskustelua uskontojen välisestä vuoropuhelusta, ystävyydestä, anteeksiannosta, monimuotoisuudesta, yhtenäisyydestä, konflikteista, sodasta ja rauhasta. Se ei ollut vain virkistävää tieteellisellä tasolla; se oli inspiroivaa myös henkisellä tasolla. Toivomme, että pidit vuoden 2016 konferenssista yhtä hyödyllisenä kuin me ja että tunnet itsesi virkeänä ottamaan oppimasi ja soveltamaan sitä työhösi, yhteisöösi ja maassasi luodaksesi polkuja rauhaan maailmassamme.

Asiantuntijoina, akateemikot, poliittiset päättäjät, uskonnolliset johtajat, opiskelijat ja rauhanharjoittajat, jaamme kutsun kääntää ihmiskunnan historian kulkua kohti suvaitsevaisuutta, rauhaa, oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa. Tämän vuoden konferenssin teemana "Yksi Jumala kolmessa uskossa: Aabrahamin uskonnollisten perinteiden yhteisten arvojen tutkiminen – juutalaisuus, kristinusko ja islam" ja esitelmiemme ja keskustelujemme tulokset sekä rauhanrukouksemme, johon päätimme. Konferenssi auttoi meitä näkemään yhteiset piirteemme ja yhteiset arvomme sekä kuinka näitä yhteisiä arvoja voitaisiin valjastaa rauhanomaisen ja oikeudenmukaisen maailman luomiseksi.

Interchurch Center ICERMediation Conference Panel 2016

Asiantuntijoiden näkemyksiä (LR): Aisha HL al-Adawiya, perustaja, Women in Islam, Inc.; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., Tuomari Abraham Lieberman Heprean ja juutalaistieteen professori ja New Yorkin yliopiston juutalaistutkimuksen edistyneen tutkimuksen maailmanlaajuisen verkoston johtaja; Thomas Walsh, Ph.D., Universal Peace Federation Internationalin puheenjohtaja ja Sunhakin rauhanpalkintosäätiön pääsihteeri; ja Matthew Hodes, Yhdistyneiden kansakuntien sivilisaatioiden liiton johtaja

Kautta Vuotuinen kansainvälinen etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevä konferenssi, ICERM on sitoutunut rakentamaan maailmanlaajuista rauhankulttuuria, ja uskomme, että te kaikki olette jo mukana tekemässä tästä todellisuutta. Siksi meidän on tehtävä yhteistyötä nyt enemmän kuin koskaan toteuttaaksemme tehtävämme ja tehdäksemme siitä kestävän. Liittymällä osaksi kansainvälistä asiantuntijaverkostoamme – tutkijoita ja ammattilaisia ​​– jotka edustavat mahdollisimman laajaa näkemystä ja asiantuntemusta etnisten ja uskonnollisten konfliktien, konfliktien ratkaisun, rauhantutkimuksen, uskontojen ja etnisten ryhmien välisen vuoropuhelun ja sovittelun alalta sekä kattavimman valikoiman. Kansakuntien, tieteenalojen ja sektoreiden asiantuntemusta yhteistyömme ja yhteistyömme kasvavat edelleen ja teemme yhteistyötä rauhanomaisemman maailman rakentamiseksi. Siksi kutsumme sinut mukaan ilmoittautua ICERM-jäsenyyteen, jos et ole vielä jäsen. ICERM:n jäsenenä et auta ainoastaan ​​ehkäisemään ja ratkaisemaan etnisiä ja uskonnollisia konflikteja eri puolilla maailmaa, vaan autat myös kestävän rauhan luomisessa ja ihmishenkien pelastamisessa. Jäsenyytesi ICERM:ssä tuo erilaisia Hyödyt sinulle ja organisaatiollesi.

ICERMediation Prayer for Peace vuonna 2016

Rukoile rauhan puolesta ICERM-konferenssissa

Lähiviikkoina, lähetämme kaikille konferenssin esittelijöillemme sähköpostitse päivityksen heidän julkaisujensa tarkistusprosessista. Esittelijöiden, jotka eivät ole vielä toimittaneet kaikkia papereitaan, tulee lähettää ne ICERM:n toimistoon sähköpostitse, icerm(at)icermediation.org, viimeistään 30. marraskuuta 2016. Esittäjiä, jotka haluavat muokata tai päivittää papereitaan, kehotetaan tekemään niin ja lähetä lopullinen versio uudelleen ICERM:n toimistoon sen jälkeen ohjeita paperin lähettämiseen. Valmiit/täydelliset esitelmät tulee lähettää ICERM:n toimistoon sähköpostitse, icerm(at)icermediation.org, viimeistään 30. marraskuuta 2016. Tähän päivään mennessä saapumattomia esitelmiä ei sisällytetä konferenssin julkaisuihin. Osana konferenssin tuloksia julkaistaan ​​konferenssin julkaisut, jotka tarjoavat resursseja ja tukea tutkijoiden, poliittisten päättäjien ja konfliktien ratkaisun toimijoiden työhön. Pääpuheenvuoroissa, esitelmissä, paneeleissa, työpajoissa ja rauhan puolesta rukoilemisen kohokohtana vuoden 2016 konferenssijulkaisumme sisältää tasapainoisen mallin konfliktien ratkaisusta – ja/tai uskontojen välisestä dialogista – ja se ottaa huomioon uskonnollisten johtajien roolit ja uskonpohjaisen toimijat sekä aabrahamilaisten uskonnollisten perinteiden yhteiset arvot etnouskonnollisten konfliktien rauhanomaisessa ratkaisemisessa. Tämän julkaisun myötä keskinäinen ymmärrys kaikkien uskontojen ihmisten välillä ja kesken kasvaa; herkkyys muita kohtaan lisääntyy; yhteistä toimintaa ja yhteistyötä edistetään; ja osallistujien ja esiintyjien terveet, rauhalliset ja harmoniset suhteet välitetään laajemmalle, kansainväliselle yleisölle.

Kuten olet huomannut konferenssin ja rukoile rauhan puolesta -tapahtuman aikana mediatiimimme oli ahkerasti videoimalla esityksiä. Linkki konferenssin digitaalisiin videoihin ja rauhanrukoukseen lähetetään sinulle heti editoinnin jälkeen. Tämän lisäksi toivomme voivamme hyödyntää konferenssin valikoituja puolia ja rukoilla rauhaa tuottamaan dokumenttielokuvaa tulevaisuudessa.

2016 ICERM-mediaation konferenssi Interchurch Centerissä NYC

ICERM Pray for Peace -tapahtuman osallistujat

Auttaa sinua arvostaa ja säilyttää konferenssin muistoja ja kohokohtia, lähetämme sinulle mielellämme linkin konferenssiin 3. vuosittaisen kansainvälisen konferenssin kuvia. Muista lähettää palautteesi ja kysymyksesi ICERM:n toimistoon osoitteessa icerm(at)icermediation.org. Palautteesi, ideasi ja ehdotuksesi konferenssimme parantamiseksi ovat erittäin arvostettuja.

4th vuosittainen Kansainvälinen etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevä konferenssi järjestetään marraskuussa 2017 New Yorkissa. Toivomme, että tulet mukaan ensi vuonna marraskuussa 2017 4. vuosittaiseen kansainväliseen konferenssiimme, joka keskittyy teemaan "Living Together in Peace and Harmony". Vuoden 2017 konferenssin synopsis, yksityiskohtainen kuvaus, esitelmäpyyntö ja ilmoittautumistiedot julkaistaan ICERM-verkkosivusto joulukuussa 2016. Jos olet kiinnostunut liittymään 4. vuosittaisen kansainvälisen konferenssin suunnittelukomiteaamme, lähetä sähköpostia osoitteeseen: icerm(at)icermediation.org.

Toivotamme sinulle kaikkea ihanaa lomakautta ja odotan innolla tapaavani sinut ensi vuonna.

Rauhalla ja siunauksella,

Basilika Ugorji
Toimitusjohtaja

Kansainvälinen etno-uskonnollisen sovittelun keskus (ICERM)

Jaa:

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Uskonnot Igbolandissa: monipuolistaminen, merkitys ja kuuluminen

Uskonto on yksi sosioekonomisista ilmiöistä, jolla on kiistattomasti vaikutuksia ihmiskuntaan kaikkialla maailmassa. Niin pyhältä kuin se näyttääkin, uskonto ei ole vain tärkeä minkä tahansa alkuperäisväestön olemassaolon ymmärtämiselle, vaan sillä on myös poliittista merkitystä etnisissä ja kehityskonteksteissa. Historiallisia ja etnografisia todisteita uskonnon ilmiön erilaisista ilmenemismuodoista ja nimikkeistä on runsaasti. Igbo-kansakunta Etelä-Nigeriassa, molemmin puolin Niger-jokea, on yksi Afrikan suurimmista mustien yrittäjyyskulttuuriryhmistä, jolla on erehtymätön uskonnollinen kiihko, joka liittyy kestävään kehitykseen ja etnisiin vuorovaikutuksiin perinteisten rajojen sisällä. Mutta Igbolandin uskonnollinen maisema muuttuu jatkuvasti. Vuoteen 1840 asti igbojen hallitseva uskonto oli alkuperäiskansojen tai perinteinen uskonto. Alle kaksi vuosikymmentä myöhemmin, kun kristillinen lähetystyö aloitti alueella, vapautui uusi voima, joka lopulta muotoili uudelleen alueen alkuperäiskansojen uskonnollisen maiseman. Kristinusko kasvoi kääpiöimään jälkimmäisen ylivallan. Ennen kristinuskon satavuotisjuhlavuotta Igbolannissa islam ja muut vähemmän hegemoniset uskonnot nousivat kilpailemaan alkuperäiskansojen igbouskontoja ja kristinuskoa vastaan. Tämä artikkeli seuraa uskonnollista monimuotoisuutta ja sen toiminnallista merkitystä harmonisen kehityksen kannalta Igbolannissa. Se kerää tiedot julkaistuista teoksista, haastatteluista ja esineistä. Se väittää, että kun uusia uskontoja ilmaantuu, Igbo-uskonnollinen maisema jatkaa monipuolistumista ja/tai sopeutumista joko olemassa olevien ja nousevien uskontojen joukossa olevaan inklusiivisuuteen tai eksklusiivisuuteen igbojen selviytymisen vuoksi.

Jaa:

Kääntyminen islamiin ja etniseen nationalismiin Malesiassa

Tämä artikkeli on osa laajempaa tutkimusprojektia, joka keskittyy etnisen malaijilaisen nationalismin ja ylivallan nousuun Malesiassa. Vaikka etnisen malaijilaisen nationalismin nousu voidaan johtua useista tekijöistä, tässä artikkelissa keskitytään erityisesti Malesian islamilaisen muunnoslakiin ja siihen, onko se vahvistanut etnistä malaijilaista ylivaltaa vai ei. Malesia on monietninen ja moniuskontoinen maa, joka itsenäistyi briteistä vuonna 1957. Malaijat, jotka ovat suurin etninen ryhmä, ovat aina pitäneet islamin uskontoa osana identiteettiään, mikä erottaa heidät muista etnisistä ryhmistä, jotka tuotiin maahan Britannian siirtomaavallan aikana. Vaikka islam on virallinen uskonto, perustuslaki sallii muiden kuin malaijilaisten malesialaisten, nimittäin etnisten kiinalaisten ja intialaisten, harjoittaa rauhanomaisesti muita uskontoja. Malesiassa muslimien avioliittoja säätelevä islamilainen laki on kuitenkin velvoittanut ei-muslimien kääntymään islamiin, jos he haluavat mennä naimisiin muslimien kanssa. Tässä artikkelissa väitän, että islamilaista käännöslakia on käytetty työkaluna vahvistamaan Malesiassa etnistä malaijilaista nationalismia. Alustavat tiedot kerättiin muiden kuin malaijilaisten kanssa naimisissa olevien malaijilaisten muslimien haastattelujen perusteella. Tulokset ovat osoittaneet, että suurin osa malaijilaisista haastatelluista pitää islamiin kääntymistä niin välttämättömänä kuin islamilainen uskonto ja osavaltion laki edellyttävät. Lisäksi he eivät myöskään näe mitään syytä, miksi ei-malaijat vastustaisivat kääntymistä islamiin, sillä avioliitossa lapsia pidetään automaattisesti malaijilaisina perustuslain mukaan, mikä sisältää myös aseman ja etuoikeudet. Islamiin kääntyneiden ei-malaijien näkemykset perustuivat toissijaisiin haastatteluihin, joita muut tutkijat ovat tehneet. Koska muslimina oleminen liittyy malaijilaisuuteen, monet muut kuin malaijilaiset, jotka kääntyivät, kokevat, että heiltä on ryöstetty uskonnollinen ja etninen identiteetti, ja heidän painostuksensa omaksua etninen malaijilainen kulttuuri. Vaikka muuntolain muuttaminen saattaa olla vaikeaa, avoin uskontojen välinen vuoropuhelu kouluissa ja julkisella sektorilla saattaa olla ensimmäinen askel tämän ongelman ratkaisemiseksi.

Jaa: