2018 kansainvälisen konferenssin videoita

Alkuperäiskansojen konfliktien ratkaisu

Alkuperäiskansat konfliktien ratkaisukäytännöt ovat jääneet huomiotta konfliktinratkaisukoulutuksessamme ja opetussuunnitelmissamme pitkään.

Länsimaisen koulutusjärjestelmän vaikutuksesta johtuen oikeusjärjestelmät useimmissa maissa, joissa on huomattava määrä alkuperäiskansoja, ovat valitettavasti länsimaisia. 

Me ICERMediationissa uskomme, että alkuperäiskansojen konfliktinratkaisutapojen siirtäminen hitauden tilaan ei ole vain moraalisesti väärin, vaan myös naiivia politiikkaa, joka kannustaa kulttuuriseen kansanmurhaan. 

Alkuperäiskansojen konfliktinratkaisujärjestelmät ja -prosessit

Aloittaaksemme maailmanlaajuisen keskustelun tästä ilmiöstä päätimme tehdä alkuperäiskansojen konfliktinratkaisujärjestelmistä ja prosesseista keskeinen teemamme 5. vuosittainen kansainvälinen konferenssi etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemisesta ja rauhanrakennuksesta

Konferenssi pidettiin klo Queens College, City University of New York, 65-30 Kissena Blvd, Queens, NY 11367.

Osallistujia oli monista maista ympäri maailmaa. 

Muokatussa osassa Perinteiset konfliktinratkaisujärjestelmät ja -käytännöt, löydät konferenssissa esitellyt tutkimustulokset. 

Konferenssi inspiroi myös Virtuaaliset alkuperäiskansojen kuningaskunnat projekti. 

Alta voit katsoa videotallenteita konferenssin istunnoista, mukaan lukien pääpuheen, kunniapuheenvuorot ja paneelikeskustelut. 

Tilaa kanavamme saadaksesi päivityksiä tulevista videotuotannoista. 

Ensimmäinen päivä – 2018 konferenssi

29 Videot

Toinen päivä - 2018 konferenssi

40 Videot

Kolmas päivä - 2018 konferenssi

26 Videot
Jaa:

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Uskonnot Igbolandissa: monipuolistaminen, merkitys ja kuuluminen

Uskonto on yksi sosioekonomisista ilmiöistä, jolla on kiistattomasti vaikutuksia ihmiskuntaan kaikkialla maailmassa. Niin pyhältä kuin se näyttääkin, uskonto ei ole vain tärkeä minkä tahansa alkuperäisväestön olemassaolon ymmärtämiselle, vaan sillä on myös poliittista merkitystä etnisissä ja kehityskonteksteissa. Historiallisia ja etnografisia todisteita uskonnon ilmiön erilaisista ilmenemismuodoista ja nimikkeistä on runsaasti. Igbo-kansakunta Etelä-Nigeriassa, molemmin puolin Niger-jokea, on yksi Afrikan suurimmista mustien yrittäjyyskulttuuriryhmistä, jolla on erehtymätön uskonnollinen kiihko, joka liittyy kestävään kehitykseen ja etnisiin vuorovaikutuksiin perinteisten rajojen sisällä. Mutta Igbolandin uskonnollinen maisema muuttuu jatkuvasti. Vuoteen 1840 asti igbojen hallitseva uskonto oli alkuperäiskansojen tai perinteinen uskonto. Alle kaksi vuosikymmentä myöhemmin, kun kristillinen lähetystyö aloitti alueella, vapautui uusi voima, joka lopulta muotoili uudelleen alueen alkuperäiskansojen uskonnollisen maiseman. Kristinusko kasvoi kääpiöimään jälkimmäisen ylivallan. Ennen kristinuskon satavuotisjuhlavuotta Igbolannissa islam ja muut vähemmän hegemoniset uskonnot nousivat kilpailemaan alkuperäiskansojen igbouskontoja ja kristinuskoa vastaan. Tämä artikkeli seuraa uskonnollista monimuotoisuutta ja sen toiminnallista merkitystä harmonisen kehityksen kannalta Igbolannissa. Se kerää tiedot julkaistuista teoksista, haastatteluista ja esineistä. Se väittää, että kun uusia uskontoja ilmaantuu, Igbo-uskonnollinen maisema jatkaa monipuolistumista ja/tai sopeutumista joko olemassa olevien ja nousevien uskontojen joukossa olevaan inklusiivisuuteen tai eksklusiivisuuteen igbojen selviytymisen vuoksi.

Jaa: