Kaivosyhtiön konflikti Kongon demokraattisessa tasavallassa

Mitä tapahtui? Konfliktin historiallinen tausta

Kongossa on maailman suurimmat mineraalivarastot, joiden arvo on noin 24 biljoonaa dollaria (Kors, 2012), mikä vastaa Euroopan ja Yhdysvaltojen BKT:tä yhteensä (Noury, 2010). Ensimmäisen Kongon sodan jälkeen, joka syrjäytti Mobutu Sese Sekon vuonna 1997, kaivosyhtiöt, jotka pyrkivät hyödyntämään Kongon mineraaleja, allekirjoittivat liiketoimintasopimukset Laurent Desire Kabilan kanssa jo ennen kuin hän astui virkaan. Banro Mining Corporation osti Société Minière et Industrielle du Kivulle (SOMINKI) kuuluneet kaivososuudet Etelä-Kivussa (Kamituga, Luhwindja, Luguswa ja Namoya). Vuonna 2005 Banro aloitti etsintäprosessin Luhwindja chefferiessä, Mwengan alueella, jota seurasi louhinta vuonna 2011.

Yrityksen kaivoshanke on alueilla, jotka kuuluivat aiemmin paikallisväestölle, jossa he ansaitsivat elantonsa kaivostoiminnalla ja maataloudella. Kuusi kylää (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora ja Cibanda) joutuivat siirtymään ja siirretään vuoristoiseen paikkaan nimeltä Cinjira. Yrityksen tukikohta (kuva 1, s. 3) sijaitsee noin 183 km2:n alueella, jossa aiemmin asui noin 93,147 17,907 henkilöä. Pelkästään Lucigan kylässä on arvioitu asuneen XNUMX XNUMX ihmistä.^[1] Ennen kuin he muuttivat Cinjiraan, maanomistajilla oli paikallisten päälliköiden omistusoikeuskirjat annettuaan lehmän, vuohen tai muun arvostuksen merkin, jota paikallisesti kutsutaan nimellä Kalinzi [kiitos]. Kongolaisen perinteen mukaan maata pidetään yhteisenä omaisuutena, joka jaetaan yhteisössä, eikä sitä saa omistaa erikseen. Banro syrjäytti yhteisöt Kinshasan hallitukselta saatujen siirtomaaomistuskirjojen perusteella, jotka syrjäyttivät ne, jotka omistivat maata tapalakien mukaisesti.

Tutkimusvaiheen aikana, kun yritys porasi ja otti näytteitä, yhteisöjä häiritsi poraus, melu, putoavat kivet, avolouhokset ja luolat. Ihmiset ja eläimet putosivat luoliin ja kuoppiin, ja muut loukkaantuivat putoavien kivien vuoksi. Joitakin eläimiä ei koskaan saatu takaisin luolista ja kuopista, kun taas toiset tapettiin sortuvien kivien takia. Kun ihmiset Luhwindjassa protestoivat ja vaativat korvauksia, yritys kieltäytyi ja otti sen sijaan yhteyttä Kinshasan hallitukseen, joka lähetti sotilaita tukahduttamaan mielenosoitukset. Sotilaat ampuivat ihmisiä, osa haavoittui ja osa kuoli tai kuoli myöhemmin saamiinsa vammoihin ympäristössä ilman lääketieteellistä hoitoa. Kuopat ja luolat pysyvät avoimina, täyttyvät seisovalla vedellä ja sateella niistä tulee hyttysten lisääntymispaikkoja, mikä tuo malariaa väestöön, jolla ei ole tehokkaita lääkinnällisiä tiloja.

Vuonna 2015 yhtiö ilmoitti 59 prosentin lisäyksestä Twangizan reserviin ilman Namoyan, Lugushwan ja Kamitugan talletuksia. Vuonna 2016 yritys tuotti 107,691 XNUMX unssia kultaa. Kertyneet voitot eivät heijastu paikallisten yhteisöjen parantuneessa toimeentulossa, koska he ovat edelleen köyhiä, työttömiä ja joutuvat kohtaamaan ihmis- ja ympäristöoikeusrikkomuksia, jotka voivat syöksyttää Kongon koveneviin sotiin. Tästä seuraa, että ihmisten kärsimys lisääntyy mineraalien maailmanlaajuisen kysynnän myötä.

Toistensa tarinat – miten kukin osapuoli ymmärtää tilanteen ja miksi

Kongon yhteisön edustajan tarina – Banro uhkaa toimeentuloamme

Position: Banron on maksettava meille korvaus ja jatkettava kaivostoimintaa vasta keskustelun jälkeen yhteisöjen kanssa. Olemme mineraalien omistajia, emme ulkomaalaisia. 

Harrastukset:

Turvallisuus: Yhteisöjen pakkosiirrot esi-isiemme maista, joissa ansaitsimme toimeentulomme, ja epäedulliset korvaukset loukkaavat täysin ihmisarvoamme ja oikeuksiamme. Tarvitsemme maata elääksemme hyvin ja onnellisina. Meillä ei voi olla rauhaa, kun maamme on vallattu. Kuinka voimme selviytyä tästä köyhyydestä, kun emme voi viljellä tai omistaa? Jos pysymme edelleen maattomina, meillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin liittyä ja/tai muodostaa aseellisia ryhmiä.

Taloudelliset tarpeet: Monet ihmiset ovat työttömiä ja meistä on tullut köyhempiä kuin ennen Banron tuloa. Ilman maata meillä ei ole tuloja. Meillä esimerkiksi omistettiin ja viljeltiin hedelmäpuita, joista saimme elantonsa eri vuodenaikoina. Lapset ruokkivat myös hedelmiä, papuja ja avokadoa. Meillä ei ole siihen enää varaa. Monet lapset kärsivät aliravitsemuksesta. Käsityöläiset kaivostyöläiset eivät voi enää louhia. Mistä tahansa he löytävät kultaa, Banro väittää, että se on sen toimiluvan alainen. Esimerkiksi jotkut kaivostyöläiset löysivät Cinjirasta paikan, jonka he kutsuivat "Makimbilioksi" (swahili, turvapaikka). Banro väittää olevansa sen toimiluvan alaisuudessa. Luulimme, että Cinjira kuuluu meille, vaikka elinolosuhteet ovat pakolaisleirin kaltaiset. Banro vahvistaa myös korruptiota. He lahjovat valtion virkamiehiä terrorisoidakseen meitä, kiertääkseen veroja ja saadakseen halpoja tarjouksia. Jos kyseessä ei ollut korruptio, vuoden 2002 kaivossäännöstö osoittaa, että Banron tulee varata alue kaivostyöläisille ja noudattaa ympäristöpolitiikkaa. Paikallisten viranomaisten lahjonnan jälkeen yritys toimii rankaisematta. He tekevät mitä haluavat ja väittävät omistavansa jokaisen kaivostyöläisten miehittämän mineraalialueen, mikä lisää konflikteja ja levottomuuksia yhteisöissä. Jos Banro väittää omistavansa kaikki mineraaliesiintymät, mistä yli miljoona kaivostyöläistä perheineen ansaitsee elantonsa? Ainoa vaihtoehto meille on tarttua aseisiin puolustaaksemme oikeuksiamme. Tulee aika, jolloin aseelliset ryhmät hyökkäävät kaivosyhtiöihin. 

Fysiologiset tarpeet: Talot, jotka Banro rakensi perheille Cinjirassa, ovat hyvin pieniä. Vanhemmat asuvat samassa talossa teini-ikäistensa kanssa, kun taas perinteisesti pojilla ja tytöillä tulisi olla omat talot vanhempiensa asunnossa ja missä se ei ole mahdollista, pojille ja tytöille on erilliset huoneet. Tämä ei ole mahdollista pienissä taloissa ja pienissä yhdistelmissä, joihin ei voi rakentaa muita taloja. Jopa keittiöt ovat niin pieniä, ettei meillä ole tilaa takan ympärille, jossa meillä oli tapana istua perheenä, paistaa maissia tai maniokkia ja kertoa tarinoita. Jokaiselle perheelle wc ja keittiö ovat lähellä toisiaan, mikä on epäterveellistä. Lapsillamme ei ole leikkipaikkaa ulkona, koska talot ovat kalliomäellä. Cinjira sijaitsee jyrkällä kukkulalla korkealla, ja alhaiset lämpötilat tekevät siitä yleensä erittäin kylmän ja jatkuvan sumun, joka joskus peittää koteja, ja vaikeuttaa näkyvyyttä jopa keskellä päivää. Se on myös erittäin jyrkkä ja ilman puita. Kun tuuli puhaltaa, se voi kaataa heikon ihmisen alas. Emme kuitenkaan voi edes istuttaa puita kivisen sijainnin vuoksi.

Ympäristörikkomukset/rikokset: Tutkimusvaiheen aikana Banro tuhosi ympäristömme kaivoilla ja luolilla, jotka ovat avoinna tähän päivään asti. Kaivosvaiheella on myös tuhoisia vaikutuksia leveiden ja syvien kaivojen kasvaessa. Kultakaivosten rikastusjätteet kaadetaan teiden viereen ja epäilemme niiden sisältävän syanidihappoja. Kuten alla oleva kuva 1 osoittaa, maa, jossa Banron pääkonttori sijaitsee, on jätetty paljaaksi, alttiina voimakkaalle tuulelle ja maaperän eroosiolle.

Kuva 1: Banro Corporationin kaivosalue[2]

Banro käyttää syanidihappoa ja tehtaan höyryt ovat kaikki yhdessä saastuttaneet maata, ilmaa ja vettä. Tehtaan myrkkyjä sisältävä vesi valuu jokiin ja järviin, jotka ovat ravintolähteemme. Samat myrkyt vaikuttavat pohjaveden pintaan. Meillä on krooninen obstruktiivinen keuhkoahtauma, keuhkosyöpä ja akuutit alempien hengitysteiden sairaudet, sydänsairaudet ja monet muut komplikaatiot. Lehmät, siat ja vuohet ovat myrkytetty tehtaan juomavedellä, mikä on johtanut kuolemaan. Metallien vapautuminen ilmaan aiheuttaa myös happosadetta, joka vahingoittaa terveyttämme, kasveja, rakennuksia, vesieliöitä ja muita sadevedestä hyötyviä elimiä. Jatkuva saastuminen, maaperän, ilman ja pohjaveden saastuminen voi aiheuttaa elintarviketurvan, maa- ja vesipulan ja mahdollisesti johtaa Kongon ympäristösotiin.

Kuuluminen/omistus ja sosiaalipalvelut: Cinjira on eristetty muista yhteisöistä. Olemme omillamme, kun taas ennen kylämme olivat lähellä toisiaan. Kuinka voimme kutsua tätä paikkaa kodiksi, kun meillä ei ole edes omistuskirjoja? Meiltä on riistetty kaikki sosiaaliset peruspalvelut, mukaan lukien sairaalat ja koulut. Olemme huolissamme siitä, että sairastuessamme, erityisesti lapsemme ja raskaana olevat äidit, saatamme kuolla ennen kuin pääsemme hoitoon. Cinjirassa ei ole toisen asteen koulua, mikä rajoittaa lastemme koulutuksen ala-asteelle. Jopa hyvin kylminä päivinä, jotka ovat usein vuorella, kävelemme pitkiä matkoja päästäksemme peruspalveluihin, kuten sairaanhoitoon, kouluihin ja torille. Ainoa tie Cinjiraan rakennettiin erittäin jyrkälle rinteelle, jonne kuljetettiin enimmäkseen 4 × 4 -pyöräisiä ajoneuvoja (johon ei tavallisella ihmisellä ole varaa). Banron ajoneuvot käyttävät tietä ja niitä ajetaan huolimattomasti, mikä uhkaa toisinaan tien varrella leikkivien lasten ja eri suunnista ylittävien ihmisten henkeä. Meillä on ollut tapauksia, joissa ihmisiä kaadetaan ja vaikka he kuolevat, ketään ei vaadita tilille.

Itsetunto/arvo/ihmisoikeudet: Ihmisarvoamme ja oikeuksiamme loukataan omassa maassamme. Onko syynä se, että olemme afrikkalaisia? Tunnemme itsemme nöyryytetyiksi, eikä meillä ole minnekään ilmoittaa tapauksestamme. Kun päälliköt yrittivät puhua niille valkoisille miehille, he eivät kuuntele. Meidän ja yrityksen välillä on suuri valta-ero, joka, koska sillä on rahaa, hallitsee hallitusta, jonka pitäisi vaatia heidät tilille. Olemme heikossa asemassa olevia uhreja. Valtio tai yhtiö eivät kunnioita meitä. He kaikki käyttäytyvät ja kohtelevat meitä kuin kuningas Leopold II tai belgialaiset kolonisaattorit uskoen olevansa meitä parempia. Jos he olivat ylivertaisia, jaloja ja eettisiä, miksi he tulevat tänne varastamaan resurssejamme? Arvokas ihminen ei varasta. On myös jotain, jota meidän on vaikea ymmärtää. Ihmiset, jotka vastustavat Banron hankkeita, kuolevat. Esimerkiksi Luhindja Philemonin entinen Mwami (paikallinen päällikkö) … vastusti yhteisöjen syrjäyttämistä. Kun hän matkusti Ranskaan, hänen autonsa sytytettiin tuleen ja hän kuoli. Toiset katoavat tai saavat kirjeitä Kinshasasta ollakseen häiritsemättä Banroa. Jos ihmisarvoamme ja oikeuksiamme ei kunnioiteta täällä Kongossa, missä muualla meitä voidaan kunnioittaa? Mitä maata voimme kutsua kotiksemme? Voimmeko mennä Kanadaan ja käyttäytyä kuten Banro täällä?

Justice: Haluamme oikeudenmukaisuutta. Yli neljätoista vuotta olemme kärsineet ja kertoneet toistuvasti tarinoitamme, mutta mitään ei ole koskaan tehty. Tämä on ottamatta huomioon tämän maan ryöstöä, joka alkoi vuoden 1885 ryöstöstä ja Afrikan jakamisesta. Tässä maassa tehdyt julmuudet, menetetyt ihmishenget ja niin kauan ryöstetyt resurssit on korvattava. 

Banron edustajan tarina – Ihmiset ovat ongelma.

Position:  EMME LOPETA kaivostoimintaa.

Harrastukset:

taloudellinen: Kaivaamamme kulta ei ole ilmaista. Investoimme ja tarvitsemme voittoa. Kuten visiomme ja missiomme toteavat: Haluamme olla "Premier Central Africa Gold Mining -yritys" "oikeissa paikoissa, tekemässä oikeita asioita, koko ajan". Arvoihimme kuuluu kestävän tulevaisuuden luominen isäntäyhteisöille, ihmisiin sijoittaminen ja rehellinen johtaminen. Halusimme työllistää joitain paikallisia ihmisiä, mutta heillä ei ole vaadittuja taitoja. Ymmärrämme, että yhteisö odotti meidän parantavan heidän elinolojaan. Emme voi. Rakensimme torin, korjasimme joitain kouluja, ylläpidämme tietä ja toimitimme ambulanssin läheiseen sairaalaan. Emme ole hallitus. Meillä on liiketoimintaa. Siirretyille yhteisöille maksettiin korvauksia. Jokaisesta banaanista tai hedelmäpuusta he saivat 20.00 dollaria. He valittavat, että emme ole korvanneet muita kasveja, kuten bambua, ei-hedelmäpuita, monikulttuuria, tupakkaa ja niin edelleen. Paljonko noista kasveista saa rahaa? Cinjirassa heillä on paikka, jossa he voivat kasvattaa vihanneksia. He voisivat myös kasvattaa niitä tölkissä tai verannalla. 

Turvallisuus: Meitä uhkaa väkivalta. Siksi luotamme siihen, että hallitus suojelee meitä miliisiltä. Useita kertoja työntekijöidemme kimppuun on hyökätty.[3]

Ympäristöoikeudet: Noudatamme kaivoslain ohjeita ja toimimme vastuullisesti isäntäyhteisöjä kohtaan. Noudatamme läänin lakeja ja toimimme vahvoina ja luotettavina maan ja yhteisön taloudellisina tekijöinä ja hallitsemme riskejä, jotka voivat vaarantaa maineemme. Mutta emme voi tehdä enempää kuin mitä maan lait vaativat. Pyrimme aina minimoimaan ympäristöjalanjälkemme yhteistyössä yhteisöjen kanssa. Halusimme kouluttaa ja palkata paikallisia ihmisiä, jotka voisivat istuttaa puita kaikkialle, missä olemme saaneet päätökseen kaivosprojektin. Aiomme tehdä niin.

Itsetunto/Ihmisoikeudet: Noudatamme perusarvojamme eli ihmisten kunnioittamista, läpinäkyvyyttä, rehellisyyttä, vaatimustenmukaisuutta ja toimimme erinomaisesti. Emme voi puhua kaikkien vastaanottajayhteisöjen kanssa. Teemme sen heidän päälliköidensä kautta.

Liiketoiminnan kasvu/voitto: Olemme iloisia, että tuotamme jopa enemmän kuin odotimme. Tämä johtuu myös siitä, että teemme työmme aidosti ja ammattimaisesti. Tavoitteenamme on edistää yrityksen kasvua, työntekijöidemme hyvinvointia sekä luoda kestävää tulevaisuutta yhteisöille.

Viitteet

Kors, J. (2012). Veren mineraali. Nykytiede, 9(95), 10-12. Haettu osoitteesta https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Coltanin kirous. Uusi afrikkalainen, (494), 34-35. Haettu osoitteesta https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly

[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Kotiseudultaan siirtymään joutuneiden lukumäärä on arvioitu Kongon viimeisimmän virallisen väestönlaskennan jälkeen vuonna 1984.

[2] Banron tukikohta sijaitsee Mbwegan kylässä ryhmittely Lucigasta, Luhwundjan hallituksessa, johon kuuluu yhdeksän ryhmät.

[3] Katso esimerkkejä hyökkäyksistä: Mining.com (2018) Miliisi tappaa viisi hyökkäyksessä Banro-konsernin Itä-Kongon kultakaivoksia vastaan. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Banron kultakaivoskuorma-autoihin hyökättiin Itä-Kongossa, kaksi kuollut: Armyhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- congo-two-dead-army-idUSKBN1KW0IY

Sovitteluprojekti: Sovittelutapaustutkimuksen kehittäjä Evelyn Namakula Mayanja, 2019