Kaakkois-mennoniittikonferenssin pastorien eläke-etuudet
Mitä tapahtui? Konfliktin historiallinen tausta
Mennonite Church USA (MCUSA) on anabaptistikristillinen kirkkokunta Yhdysvalloissa, joka syntyi [Vanhan] Mennoniittikirkon ja General Conference Mennonite Churchin yhdistymisestä vuonna 2002. Vaikka nämä kaksi tahoa pystyivät muotoilemaan yhteisen uskontunnustuksen vuonna 1995, näiden ryhmien yhdistäminen jäi epätäydellisiksi vielä seitsemän vuoden ajan kulttuurin ja kirkkopolitiikan erojen vuoksi: [vanha] mennoniittikirkko oli taustaltaan ensisijaisesti sveitsiläis-saksalainen. venäläisessä mennoniittiperinteessä toimiva General Conference Mennonite Church; [Vanha] Mennoniittikirkko ylläpitää yleensä etäistä suhdetta hallitukseen ja varovainen asenne aktivismia kohtaan, ja yleiskonferenssi omaksui aktiivisemman asenteen; [Vanha] Mennoniittikirkko, joka toimii näennäispiispallisen hallinnon pohjalta, jossa eri alueiden piispat ovat historiallisesti varmistaneet opin ja käytännön yhtenäisyyden, ja yleiskonferenssi, joka toimii seurakuntahallinnon pohjalta, joka ei hyväksy paikallisen seurakunnan ulkopuolisia kirkon viranomaisia .
Nämä käytännön erot eivät johtuneet vain vaikeasta sulautumisesta, vaan myös vaikeasta suhteesta MCUSA:na. Vaikka muut sosiologiset voimat ovat todennäköisesti työssään jäsenyyden katoamisessa, on syytä huomata, että yleiskonferenssin mennoniittikirkon ja [vanhan] mennoniittikirkon jäsenmäärä ennen yhdistymistä vuonna 1998 oli noin 133,000 2018; vuonna XNUMX, johtuen jäsenten ja kirkon poistumisesta MCUSA:n perustamiskokouksissa ja kokonaisten perustamiskonferenssien poistumisesta massoittain, alle 65,000 XNUMX jäsentä on edelleen jäsenenä MCUSA:n kanssa.[1] Tämä nopea lasku rasittaa kirkkokunnan taloudellisia resursseja.
MCUSA:n tarinan kehystäminen venäläisten ja sveitsiläis-saksalaisten taustamennoniittien välisen konfliktin kannalta on yleinen ja rajoittava virhe. MCUSA on erittäin monipuolinen, ja suuri osa jäsenistä koostuu värikkäistä ihmisistä. Suurin osa Southeast Mennonite Conferencesta, joka on Floridassa sijaitsevan MCUSA:n perustamiskonferenssi, on värikkäitä ihmisiä. Kolmen vuoden erotteluprosessin aikana Kaakkois-Mennoniittikonferenssi päätti erota MCUSAsta. Tämän erottamisen esikuvana on ollut MCUSA:n halu sallia samaa sukupuolta olevien avioliittoja solmivien ja LGBT-ihmisiä vihkivien kirkkojen pysyä hyvässä asemassa kirkkokunnan kanssa. MCUSA viittaa seurakuntalainen Yleiskonferenssin mennoniittikirkon politiikka tukee tätä politiikkaa, kun taas Kaakkois-Mennoniittikonferenssi viittaa uskontunnustukseen ja kirkkokuntien jäsenyyteen liittyviin ohjeisiin.
Vaakalaudalla Kaakkois-Mennoniittikonferenssin erossa MCUSAsta on Kaakkois-Mennoniittikonferenssin osallistuminen Korintin suunnitelmaan. Corinthian Plan on kirkkokunnallinen terveydenhuoltosuunnitelma, joka tukee pieni- ja kohtalatuloisten pastorien terveydenhuoltoa. Monet Kaakkois-Mennoniittikonferenssin johtajat – värikkäät ihmiset, palvelevat bivocationaalisesti pastoraalisessa johtajuudessa – hyödy Korintin suunnitelmasta. Muut elimet, jotka ovat eronneet MCUSAsta (esim. Lancaster Mennonite Conference) ovat neuvotelleet jatkuvasta osallistumisestaan Korintin suunnitelmaan. Sellaista sopimusta ei ole saavutettu Kaakkois-Mennoniittikonferenssin ja MCUSA:n välillä. MCUSA:n johtajat suhtautuvat avoimesti vihamielisesti ajatukseen, ja MCUSA:n kirkkokuntaministeri Michael Danner sanoi: "Mielestäni puuttuu rehellisyys erottaa itsensä MCUSAsta ja silti säilyttää edut, jotka tulevat MCUSA:n ministeriöistä ja ohjelmista, mukaan lukien ohjelmatoimistojemme edut. .”
Toistensa tarinat – kuinka kukin ihminen ymmärtää tilanteen ja miksi
Kaakkois-Mennoniittikonferenssin tarina — He ovat ongelma; tämä on erittäin katkennut suhde.
Position:
Olemme hyviä kristittyjä. Haluamme säilyttää ja elää toteen teologisia vakaumuksiamme avioliiton yksinoikeudesta rehellisesti, säilyttäen kirkkokunnallisen yhteyden vain niiden kristittyjen kanssa, jotka jakavat vakaumuksemme. MCUSA ei kunnioita sulautumisen yhteydessä tekemiämme sopimuksia tai [oletettavasti jaetussa!] Uskontunnustuksessamme esitettyjä näkemyksiä. Nyt he haluavat viedä meiltä terveydenhuollon, koska emme suvaitse heidän eriäviä opetuksiaan ja käytäntöjään toveruudessamme.
Harrastukset:
selkeys: Tarvitsemme sinun (ja katselevan maailman) tietävän, missä olemme avioliiton ja seksuaalisuuden suhteen. Uskomme, että jos säilytämme yhteytemme MCUSAan, todistuksemme selkeys vaarantuu. Mielestämme olet ollut tahallisesti epäselvä edistäessäsi liittymistä MCUSA:han yrittäessäsi hidastaa jäsenmääräsi vähenemistä.
Rehellisyys: Teimme sopimuksen, etkä noudata sitä. Yhdistyminen perustui uskontunnustuksemme ja selkeisiin jäsenohjeisiin. Niitä ei pidetä voimassa. Haluamme panostaa suhteisiin ihmisten kanssa, jotka pitävät sanansa. Jos pysymme sidoksissa MCUSAan, meistä tuntuu, että emme pidä sanaamme. Rehellisyytemme on vaarantunut.
Kuuluu: Emme ole sveitsiläis-saksalaisia tai venäläisiä mennoniittia. Emme ole valkoisia. Meillä oli vaikeuksia tuntea kuuluvamme mennoniittien joukkoon jo ennen seksuaalisuuden esittelyä. Meitä huolestuttaa sekä samaa sukupuolta olevien avioliittojen käytäntö että suvaitseminen kirkossa; tämäkin saa meidät tuntemaan, ettemme kuulu joukkoon. Kun rikot yhteisiä näkemyksiämme edistääksesi LGBT-lastesi etuja ja uhkaat viedä meiltä terveydenhuoltomme reagoinnin vuoksi, se paljastaa, ettemme koskaan kuuluneet aidosti. Sinulla on valtaa, mutta meillä ei. Muut konferenssit, jotka poikkesivat MCUSAsta (esim. Lancaster Mennonite Conference) pystyivät neuvottelemaan osallistumisesta Korintin suunnitelmaan ilman vihamielisyyttä. Johtuiko se siitä, että ne ovat pääosin valkoisia? Tämäkin saa meidät tuntemaan, ettemme kuulu joukkoon.
Kunnioittaminen: Ilmeinen vihamielisyytesi meitä kohtaan ja vakaumuksemme saa meidät tuntemaan olomme epäkunnioitukseksi. Sanot, että valittelet lähtöämme, mutta epäonnistumisesi osoittaa meille kunnioitusta tässä siirtymävaiheessa kertoo toisenlaisen tarinan. Se, että kirkkokunnallinen johtaja kutsuisi tarvettamme saada jatkuvaa terveydenhuoltoa "rehellisyyden puutteeksi", osoittaa syvää ymmärryksen tai kunnioituksen puutetta sekä omassa halussamme säilyttää teologinen koskemattomuus että pienituloisten kokemusten osalta. bivocaalinen pastorit, jotka kamppailevat sairausvakuutuksen löytämisessä.
kuittaus: Sinun on tunnustettava, että emme ole olleet hyvin edustettuina MCUSA:n päätöksenteon korkealla tasolla. Olet ollut hyvin tarkoituksella asettanut värillisiä ihmisiä johtaviin asemiin, mutta olet huolellisesti kuratoinut nämä henkilöt varmistaen, että he ovat valmiita noudattamaan politiikkaasi. Tämä on tokenismia; ne eivät puhu kaikkien värillisten ihmisten puolesta. Mielestämme meillä ei ole ollut tasa-arvoista paikkaa pöydässä. Meidän on myös tunnustettava se tapa, jolla pastorimme ovat palvelleet uhrautuvasti bivocaalinen roolit. Varmasti Korintin suunnitelma on suunniteltu tällaisia ihmisiä varten.
Itsemääräämisoikeus: MCUSA:n mustien ja latinolaisten seurakuntia on auttanut Iglesia Menonita Hispanan ja Afroamerikkalaisen mennoniittiyhdistyksen apurahat. Monet kirkoistamme ovat tulleet riippuvaiseksi tästä tuesta. Joskus tuntuu, ettemme voi puhua avoimesti ja kriittisesti MCUSAsta, koska he ovat anteliaita meitä kohtaan. Taloudellinen riippuvuutemme on heikentänyt todistustamme; meidän on tultava erilaistuneiksi ja läpinäkyviksi.
Terveydenhuolto/turvallisuus: Meidän on voitava luottaa tähän järjestelmään, johon olemme maksaneet! Tarvitsemme terveydenhuoltoa! Terveydenhuolto on perusihmisoikeus; miksi kiellät sen meiltä, koska olemme eri mieltä jäsensopimuksestamme tehdystä poikkeamisestasi? Puolustat jatkuvasti oikeutta ja ihmisoikeuksia, mutta sitten kiellät juuri nuo asiat haavoittuvilta ihmisiltä, joiden kanssa olet suhteessa. Haluamme jatkaa osallistumista Korintin suunnitelmaan.
MCUSA:n tarina — He ovat ongelma; meidän on selviydyttävä edistyksen kautta.
Position:
Olemme hyviä kristittyjä. Pidämme oppia avoimin käsin. Uskomme, että kristityksi tunnustautuva voi olla eri mieltä useimmista, mistä tahansa opin tai käytännön kysymyksestä ja silti ylläpitää hyvää seurakuntayhteyttä. Arvostamme monimuotoisuutta ja osallisuutta. Perusasiakirjamme ovat löyhiä ohjeita, eivät sääntöjä. Olemme sitoutuneet rohkealle, edistykselliselle tielle tulevaisuuteen Matka eteenpäin suunnitelma. Siitä huolimatta kärsimme jäsenyyden ja taloudellisen tuen menetyksestä. Meillä ei ole varaa tukea sellaisten pieni- ja keskituloisten pastorien terveydenhuoltoa, jotka eivät enää kuulu MCUSAan. Meillä on tuskin varaa tukea MCUSA:han kuuluvien pastorien terveydenhuoltoa. Jos Kaakkois-Mennoniittikonferenssin pastorit haluavat pitää sairausvakuutuksensa, heidän tulee liittyä mukaan Matka eteenpäin.
Harrastukset:
Taloudellinen turva/selviytyminen: Me kärsimme taloudellisesti. Ilmoittautuminen korkeakouluissamme on vähentynyt, jäsenmäärä seurakunnissamme on vähentynyt; Tämän seurauksena syvät leikkaukset kirkkokuntien ohjelmistoissamme ja palveluissamme ovat väistämättömiä. Haluamme syvästi, että MCUSA-instituutio säilyy seuraavalle sukupolvelle ja sen jälkeen. On vaikea ymmärtää, kuinka se voi tapahtua, jos olemme taloudellisesti sitoutuneet tukemaan ihmisiä, jotka eivät enää ole MCUSA:n jäseniä. Haluamme sijoittaa resurssimme ihmisiin, jotka auttavat meitä selviytymään, emme ihmisiin, jotka arvostelevat meitä ja eivät halua olla tekemisissä kanssamme. Jos Kaakkois-Mennoniittikonferenssi lähtee MCUSAsta, heidän pitäisi odottaa lopettavansa osallistumisen Korintin suunnitelmaan.
Suvaitsevaisuus/kärsivällisyys: Arvostamme suvaitsevaisuutta. Erimielisyyksien, jopa vakavien erimielisyyksien keskellä uskomme vahvasti, että seurakunnan oikea tapa on osoittaa kärsivällisyyttä. Itse asiassa monet meistä uskovat kristillisen vakaumuksen perusteella, että kirkon jakaminen seksuaalisuuskysymyksessä olisi syntiä. Pidättäydymme sanomasta niin useimmissa tapauksissa, mutta uskomme, että ihmiset, jotka jättävät MCUSA:n, koska he kieltäytyvät suvaitsemasta samaa sukupuolta olevien avioliittoa, tekevät syntiä. Jumalan näkemys seurakunnasta on erilaisten ihmisten osallistaminen ja yhtenäisyys. MCUSAsta lähtevät ryhmät ovat äärimmäisiä ja suvaitsemattomia. Lähtiessään he heikentävät tärkeää rauhantodistajaamme.
Progress: Vanhat sopimuksemme eivät enää palvele meitä. Kulttuuri on muuttunut; mekin olemme havainneet uuden Pyhän Hengen liikkeen. Yritämme uskollisesti toteuttaa sitä uutta moraalista näkemystä, jonka olemme havainneet Raamatussa, Hengen ohjauksessa. Meidän on katuttava aiempia opetuksiamme ja käytäntöjämme LGBT-asioissa ja omaksuttava uusi visio. Vaikka uskomme vakaasti edistyksen välttämättömyyteen tällä alalla, toivomme, että tämä arvo ei vieraannuttanut niin monia äänestäjiämme – kuten Kaakkois-Mennoniittikonferenssia – jotka eivät ole samaa mieltä tästä asiasta. Toivomme, että he voisivat siunata uutta suuntaamme.
Monimuotoisuus: Arvostamme monimuotoisuutta uskoen, että Jumalan hyvän luomisen monimuotoisuus on lahja. LGBT-ihmiset ovat osa Jumalan hyvää luomakuntaa, aivan kuten värillisetkin. Kaikkien pitäisi olla tervetulleita MCUSAan, ja se on meille ongelma, kun näyttää siltä, että he eivät ole. Jatkuva suhde värillisiin ihmisiin: Ymmärrämme, että sitoumuksemme monimuotoisuuteen, edistymiseen ja kärsivällisyyteen ovat olleet syvästi vieraantuneita monille värikkäille ihmisille. Se ei sovi itsekäsitykseen, kun edustajamme (jotka ovat pitkälti koulutettuja, valkoisia edistysmielisiä) käyvät avoimesti yhteen värillisten ihmisten kanssa. Arvostamme moraalista uskottavuutta, jonka hyväksyntanne antaisi asialistallemme. Katkenneet suhteet Kaakkois-Mennoniittikonferenssiin vapauttavat meidät jatkamaan edistystä ilman heidän eriäviä ääniään ja harjoittamaan kärsivällisyyttä ihmisiä kohtaan, jotka ovat enemmän kuin me. Kuitenkin Kaakkois-Mennoniittikonferenssin lähtö vahingoittaa myös monimuotoisuuttamme.
[1] Avoimuuden vuoksi on myönnettävä, että kirjoittaja kuuluu Lancaster Mennonite Conference -konferenssiin, joka on suurin MCUSAsta eronnut järjestö. Esittelykysymys Lancaster Mennonite Conferencen lähdössä MCUSAsta oli samaa sukupuolta olevien avioliiton valtavirtaistaminen MCUSAssa. Tämä vastaa monessa suhteessa Kaakkois-Mennoniittikonferenssin tilannetta.
Sovitteluprojekti: Sovittelutapaustutkimuksen kehittäjä Matthew Cordella-Bontrager, 2018