Katso vuoden 2022 konferenssiohjelma

2022 Etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevä konferenssi

Olemme iloisia voidessamme tavata sinut 7. vuosittaisessa kansainvälisessä etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevässä konferenssissa. Toivotamme tervetulleeksi henkilökohtaiset ja virtuaaliset osallistujat tähän tärkeään konferenssiin, joka yhdistää teorian, tutkimuksen, käytännön ja politiikan. 

Sijainti:
Reidin linna Manhattanville Collegessa, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577

Päivämäärät: 
Keskiviikkona 28 – torstaina 2022

Konferenssin esitysaikataulu:
Kun valmistaudut liittymään meihin tällä viikolla, suosittelemme, että tutustut päivitettyyn konferenssiohjelmaan ja esitysaikatauluun, jotka ovat saatavilla verkkosivuillamme: https://icermediation.org/2022-conference/
Meitä on siunattu uskomattomilla pääpuhujilla ja arvostetuilla puhujilla yli 30 akateemisen esitelmän lisäksi. 

Virtuaalisille osallistujille:
On konferenssiohjelman verkkosivu, olemme tarjonneet virtuaalisia kokoushuonelinkkejä, jotta osallistujat, jotka haluavat osallistua konferenssiin virtuaalisesti, voivat liittyä istuntoihin klikkaamalla. Huomaa, että virtuaalisen kokoushuoneen linkit eivät sisälly ladattavaan ohjelmaan. Linkit löytyvät vain nettisivuilta. 

Henkilökohtaisille osallistujille:
Olemme todella kiitollisia, että poistut mukavuusalueeltasi ja lähdet pitkälle tai lyhyelle matkalle Westchesterin kreivikuntaan New Yorkiin tätä konferenssia varten. Jos et ole vielä tehnyt niin, pyydämme sinua Katso tämä sivu Lisätietoja hotellista, kuljetuksista (mukaan lukien lentokenttäkuljetus lentokentältä hotellillesi), suunnasta Manhattanville Collegeen, pysäköinnistä ja säästä. Toivomme, että olet täysin rokotettu COVID-19:ää vastaan. Ensimmäinen prioriteettimme on pitää kaikki turvassa konferenssin aikana. Tästä syystä, jos sinulla on COVID-19-oireita, suosittelemme, että menet nopeasti COVID-19-testaukseen. Jos saat positiivisen COVID-19-testin, sinun tulee liittyä konferenssiin virtuaalisesti käyttämällä virtuaalisen kokoushuoneen linkkejä konferenssin ohjelmasivu

Tervetuliaisvastaanotto (Meet and Greet):
Järjestämme tapaamisen henkilökohtaisesti osallistuvillemme tiistaina 27 klo 2022. 
Sijainti: Reidin linna Manhattanville Collegessa, 2900 Purchase Street, Purchase, NY 10577.
Tule Ophir-huoneeseen. Tulee syötävää ja juotavaa. Kansainvälisiä ja ulkomaisia ​​osallistujia rohkaistaan ​​osallistumaan tervetulovastaanottoon. Se on loistava tapa tavata ja olla vuorovaikutuksessa ennen seuraavan päivän konferenssin alkua.

Johtokuntamme puolesta toivotan teidät kaikki tervetulleiksi Westchesteriin New Yorkiin seitsemänteen vuosittaiseen etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisua ja rauhanrakentamista käsittelevään kansainväliseen konferenssiin. Odotamme tapaamistasi.

Rauhalla ja siunauksella,
Basil Ugorji, Ph.D.
Toimitusjohtaja

Jaa:

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Uskonnot Igbolandissa: monipuolistaminen, merkitys ja kuuluminen

Uskonto on yksi sosioekonomisista ilmiöistä, jolla on kiistattomasti vaikutuksia ihmiskuntaan kaikkialla maailmassa. Niin pyhältä kuin se näyttääkin, uskonto ei ole vain tärkeä minkä tahansa alkuperäisväestön olemassaolon ymmärtämiselle, vaan sillä on myös poliittista merkitystä etnisissä ja kehityskonteksteissa. Historiallisia ja etnografisia todisteita uskonnon ilmiön erilaisista ilmenemismuodoista ja nimikkeistä on runsaasti. Igbo-kansakunta Etelä-Nigeriassa, molemmin puolin Niger-jokea, on yksi Afrikan suurimmista mustien yrittäjyyskulttuuriryhmistä, jolla on erehtymätön uskonnollinen kiihko, joka liittyy kestävään kehitykseen ja etnisiin vuorovaikutuksiin perinteisten rajojen sisällä. Mutta Igbolandin uskonnollinen maisema muuttuu jatkuvasti. Vuoteen 1840 asti igbojen hallitseva uskonto oli alkuperäiskansojen tai perinteinen uskonto. Alle kaksi vuosikymmentä myöhemmin, kun kristillinen lähetystyö aloitti alueella, vapautui uusi voima, joka lopulta muotoili uudelleen alueen alkuperäiskansojen uskonnollisen maiseman. Kristinusko kasvoi kääpiöimään jälkimmäisen ylivallan. Ennen kristinuskon satavuotisjuhlavuotta Igbolannissa islam ja muut vähemmän hegemoniset uskonnot nousivat kilpailemaan alkuperäiskansojen igbouskontoja ja kristinuskoa vastaan. Tämä artikkeli seuraa uskonnollista monimuotoisuutta ja sen toiminnallista merkitystä harmonisen kehityksen kannalta Igbolannissa. Se kerää tiedot julkaistuista teoksista, haastatteluista ja esineistä. Se väittää, että kun uusia uskontoja ilmaantuu, Igbo-uskonnollinen maisema jatkaa monipuolistumista ja/tai sopeutumista joko olemassa olevien ja nousevien uskontojen joukossa olevaan inklusiivisuuteen tai eksklusiivisuuteen igbojen selviytymisen vuoksi.

Jaa:

COVID-19, 2020 vaurauden evankeliumi ja usko profeetallisiin kirkkoihin Nigeriassa: näkökulmien uudelleen sijoittaminen

Koronaviruspandemia oli tuhoisa myrskypilvi hopeisella vuorauksella. Se yllätti maailman ja jätti jälkeensä sekavia tekoja ja reaktioita. COVID-19 Nigeriassa jäi historiaan kansanterveyskriisinä, joka laukaisi uskonnollisen renessanssin. Se ravisteli Nigerian terveydenhuoltojärjestelmää ja profeetallisia seurakuntia perustaitoonsa. Tämä artikkeli tekee ongelmaksi joulukuun 2019 vaurausprofetian epäonnistumisen vuodelle 2020. Historiallisen tutkimusmenetelmän avulla se vahvistaa primaarisia ja toissijaisia ​​tietoja osoittaakseen epäonnistuneen vuoden 2020 vaurausevankeliumin vaikutuksen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja uskoon profeetallisiin kirkkoihin. Se toteaa, että kaikista Nigeriassa toimivista järjestäytyneistä uskonnoista profeetalliset kirkot ovat houkuttelevimpia. Ennen COVID-19:ää he olivat arvostettuja parantamiskeskuksia, näkijöitä ja pahan ikeen katkaisijoita. Ja usko heidän profetioidensa voimaan oli vahvaa ja horjumatonta. Joulukuun 31. päivänä 2019 sekä uskolliset että epäsäännölliset kristityt sopivat treffeille profeettojen ja pastorien kanssa saadakseen uudenvuoden profeetallisia viestejä. He rukoilivat tiensä vuoteen 2020 heittäen ja torjuen kaikki oletetut pahan voimat, jotka estettiin heidän vaurauteensa. He kylvivät siemeniä uhreilla ja kymmenyksillä tukeakseen uskoaan. Tästä johtuen pandemian aikana jotkut profeetallisten kirkkojen uskolliset risteilivät sen profeetallisen harhan alla, että Jeesuksen veren peittäminen rakentaa immuniteettia ja rokotusta COVID-19:ää vastaan. Erittäin profeetallisessa ympäristössä jotkut nigerialaiset ihmettelevät: miksi kukaan profeetta ei nähnyt COVID-19:n tulevan? Miksi he eivät pystyneet parantamaan yhtään COVID-19-potilasta? Nämä ajatukset muuttavat uskomuksia profeetallisissa seurakunnissa Nigeriassa.

Jaa: