Väkivalta ja syrjintä uskonnollisiin vähemmistöihin pakolaisleireillä eri puolilla Eurooppaa
Kansainvälisen etno-uskonnollisen sovittelukeskuksen (ICERM), New York, USA, presidentin ja toimitusjohtajan Basil Ugorjin puhe Euroopan neuvoston parlamentaarisessa yleiskokouksessa, siirtolais-, pakolaisten ja siirtymään joutuneiden henkilöiden komiteassa, Strasbourgissa, Ranskassa, Torstaina 3 klo 2019-2 (Huone 3.30).
On kunnia olla täällä Parlamentaarinen yleiskokous Euroopan neuvoston. Kiitos, että kutsuit minut puhumaan aiheesta "uskonnollisiin vähemmistöihin kohdistuva väkivalta ja syrjintä pakolaisleireillä eri puolilla Eurooppaa.” Vaikka tunnustankin ennen minua tästä aiheesta puhuneiden asiantuntijoiden tärkeän panoksen, puheenvuoroni keskittyy siihen, kuinka uskontojen välisen vuoropuhelun periaatteita voitaisiin käyttää uskonnollisiin vähemmistöihin kohdistuvan väkivallan ja syrjinnän lopettamiseksi – erityisesti pakolaisten ja turvapaikanhakijoiden keskuudessa – kaikkialla Euroopassa.
Organisaationi, International Center for Ethno-Religious Mediation, uskoo, että uskontoon liittyvät konfliktit luovat poikkeuksellisia ympäristöjä, joissa ilmaantuu sekä ainutlaatuisia esteitä että ratkaisustrategioita tai mahdollisuuksia. Huolimatta siitä, onko uskonto olemassa konfliktien lähteenä, juurtunut kulttuurinen eetos, yhteiset arvot ja keskinäiset uskonnolliset vakaumukset voivat vaikuttaa olennaisesti sekä konfliktinratkaisuprosessiin että lopputulokseen.
Nousevana etnisten ja uskonnollisten konfliktien ratkaisemisen ja rauhanrakentamisen huippuosaamisen keskuksena tunnistamme etnisten ja uskonnollisten konfliktien ehkäisy- ja ratkaisutarpeet ja mobilisoimme resursseja, mukaan lukien etnouskonnollinen sovittelu ja uskontojen välinen vuoropuheluohjelmat kestävän rauhan tukemiseksi.
Isännöimme kansainvälistä uskontojen välistä konferenssia, kun turvapaikanhakijoiden virta oli lisääntynyt vuosina 2015 ja 2016, jolloin lähes 1.3 miljoonaa pakolaista, joilla on erilaiset uskonnolliset vakaumukset, haki turvapaikkasuojelua Euroopassa ja yli 2.3 miljoonaa siirtolaista saapui Eurooppaan Euroopan parlamentin mukaan. dialogia. Tutkimme niitä positiivisia, prososiaalisia rooleja, joita uskonnolliset toimijat, joilla on yhteiset perinteet ja arvot, ovat olleet aiemmin ja jatkavat sosiaalisen yhteenkuuluvuuden vahvistamisessa, riitojen rauhanomaisessa ratkaisemisessa, uskontojen välisessä vuoropuhelussa ja ymmärryksessä sekä sovitteluprosessissa. Yli 15 maan tutkijoiden konferenssissamme esittelemät tutkimustulokset paljastavat, että yhteiset arvot eri uskonnot voitaisiin käyttää edistämään rauhan kulttuuria, tehostamaan sovittelu- ja dialogiprosesseja ja -tuloksia sekä kouluttamaan uskonnollisten ja etnopoliittisten konfliktien välittäjiä ja vuoropuhelun edistäjiä sekä poliittisia päättäjiä ja muita valtiollisia ja ei-valtiollisia toimijoita, jotka työskentelevät väkivallan vähentämiseksi. ja ratkaisemaan konflikteja siirtolaiskeskuksissa tai pakolaisleireissä tai siirtolaisten ja heitä vastaanottavien yhteisöjen välillä.
Vaikka nyt ei olekaan aika luetella ja keskustella kaikista yhteisistä arvoista, jotka olemme löytäneet kaikista uskonnoista, on tärkeää huomauttaa, että kaikki uskonkansat, riippumatta heidän uskonnollisuudestaan, uskovat ja yrittävät noudattaa kultaista sääntöä, joka sanoo ja lainaan: "Mikä on sinulle vihaista, älä tee muille." Toisin sanoen: "Tee muille niin kuin toivoisit heidän tekevän sinulle." Toinen yhteinen uskonnollinen arvo, jonka tunnistimme kaikissa uskonnoissa, on jokaisen ihmiselämän pyhyys. Tämä kieltää väkivallan niitä kohtaan, jotka ovat erilaisia kuin me, ja rohkaisee myötätuntoon, rakkauteen, suvaitsevaisuuteen, kunnioitukseen ja empatiaan.
Tietäen, että ihmiset ovat sosiaalisia eläimiä, joiden on tarkoitus elää muiden kanssa joko siirtolaisina tai vastaanottavan yhteisön jäseninä, on vastattava kysymykseen: Miten voimme käsitellä ihmisten välisten tai ryhmien välisten suhteiden vaikeuksia "saadaksemme aikaan yhteiskunnan joka kunnioittaa toisten henkilöitä, perheitä, omaisuutta ja ihmisarvoa, jotka ovat erilaisia kuin me ja jotka harjoittavat erilaista uskontoa?
Tämä kysymys rohkaisee meitä kehittämään muutosteorian, joka voitaisiin muuttaa käytäntöön. Tämä muutosteoria alkaa tarkalla diagnoosilla tai kehystämällä ongelma siirtolaiskeskuksissa ja pakolaisleireissä eri puolilla Eurooppaa. Kun ongelma on ymmärretty hyvin, kartoitetaan interventiotavoitteet, interventiomenetelmät, kuinka muutos tapahtuu ja tämän muutoksen aiotut vaikutukset.
Pidämme uskonnollisiin vähemmistöihin kohdistuvaa väkivaltaa ja syrjintää pakolaisleireillä eri puolilla Eurooppaa epätavallisena uskonnollisena ja lahkon konfliktitilanteena. Tämän konfliktin sidosryhmillä on erilaiset maailmankuvat ja realiteetit, jotka perustuvat useisiin tekijöihin – tekijöihin, joita on tutkittava ja analysoitava. Tunnistamme myös ryhmien hylkäämisen, syrjäytymisen, vainon ja nöyryytyksen tunteet sekä väärinkäsityksen ja epäkunnioituksen. Tämän tilanteen ratkaisemiseksi ehdotamme epäsovinnaisen ja uskonnollisen interventioprosessin käyttöä, joka rohkaisee avoimen mielen kehittymistä oppimaan ja ymmärtämään toisten maailmankuvaa ja todellisuutta; psykologisen ja turvallisen ja luottavaisen fyysisen tilan luominen; molempien osapuolten luottamuksen palauttaminen ja uudelleenrakentaminen; osallistuminen maailmankatsomusherkkään ja integroivaan vuoropuheluprosessiin kolmansien osapuolien välittäjien tai maailmankatsomusten kääntäjien avulla, joita usein kutsutaan etno-uskonnollisiksi välittäjiksi ja dialogien välittäjiksi. Aktiivisen ja reflektoivan kuuntelun avulla sekä kannustamalla tuomitsemattomaan keskusteluun tai dialogiin taustalla olevat tunteet vahvistetaan ja itsetunto ja luottamus palautuvat. Vaikka siirtolaiset ja vastaanottavan yhteisön jäsenet pysyvät keinä, he voivat elää yhdessä rauhassa ja harmoniassa.
Auttaaksemme kehittämään viestintälinjoja tähän konfliktitilanteeseen osallistuvien vihamielisten osapuolten välillä ja edistämään rauhanomaista rinnakkaiseloa, uskontojen välistä vuoropuhelua ja yhteistä yhteistyötä, kutsun sinut tutkimaan kahta tärkeää hanketta, joita organisaatiomme, International Center for Ethno-Religious Mediation, on työskentelee parhaillaan. Ensimmäinen on etnisten ja uskonnollisten konfliktien sovittelu, joka antaa ammattimaisille ja uusille sovittelijoille mahdollisuuden ratkaista etnisiä, rodullisia ja uskonnollisia konflikteja käyttämällä sekoitettua transformatiivisen, narratiivisen ja uskonpohjaisen konfliktien ratkaisumallia. Toinen on dialogiprojektimme, joka tunnetaan nimellä Living Together Movement, projekti, jonka tarkoituksena on auttaa ehkäisemään ja ratkaisemaan etnisiä ja uskonnollisia konflikteja vuoropuhelun, avoimien keskustelujen, myötätuntoisen ja empaattisen kuuntelun ja monimuotoisuuden juhlan avulla. Tavoitteena on lisätä kunnioitusta, suvaitsevaisuutta, hyväksyntää, ymmärrystä ja harmoniaa yhteiskunnassa.
Tähän mennessä käsiteltyjä uskontojenvälisen dialogin periaatteita tukee uskonnonvapauden viitekehys. Näiden periaatteiden avulla vahvistetaan osapuolten autonomia ja luodaan tiloja, jotka edistävät osallisuutta, monimuotoisuuden kunnioittamista, ryhmien lähioikeuksia, mukaan lukien vähemmistöjen oikeudet ja uskonnonvapautta.
Kiitos että kuuntelit!
