Ferklearring fan Ynternasjonaal Sintrum foar etno-religieuze bemiddeling oer fokusproblemen fan 'e 8e sesje fan' e iepen wurkgroep fan 'e Feriene Naasjes oer fergrizing
It Ynternasjonaal Sintrum foar Etno-Religieuze Mediation (ICERM) set har yn foar it stypjen fan duorsume frede yn lannen om 'e wrâld, en wy binne ús goed bewust fan 'e bydragen dy't kinne wurde makke troch ús âldsten. ICERM hat it World Elders Forum strikt oprjochte foar âldsten, tradisjonele hearskers / lieders of fertsjintwurdigers fan etnyske, religieuze, mienskip en lânseigen groepen. Wy noegje de bydragen út fan dyjingen dy't hawwe libbe troch ferrassende technologyske, politike en sosjale feroarings. Wy hawwe har help nedich om dizze feroaringen te fermoedsoenjen mei gewoane wetten en tradysjes. Wy sykje har wiisheid by it fêstlizzen fan konflikten freedsum, it foarkommen fan konflikt, it begjin fan dialooch, en it stimulearjen fan oare net-geweldige metoaden foar konfliktoplossing.
Dochs, om't wy antwurden ûndersochten op 'e spesifike liedende fragen foar dizze sesje, is it teloarstellend om te sjen dat de Feriene Steaten, wêr't ús organisaasje basearre is, beheinde opfettings hat oer de minskerjochten fan âldere persoanen. Wy hawwe boargerlike en kriminele wetten om har te beskermjen tsjin fysyk en finansjeel misbrûk. Wy hawwe wetten om har te helpen wat autonomy te behâlden, sels as se fersoargers of oaren nedich binne om foar har te praten oer beheinde problemen, lykas sûnenssoarch of finansjele besluten. Dochs hawwe wy net folle dien om sosjale noarmen út te daagjen, ynklúzje fan âldere persoanen te behâlden, of dejingen dy't isolearre binne wurden opnij te yntegrearjen.
Earst sammelje wy elkenien oer 60 jier yn ien groep, as binne se allegear itselde. Kinne jo jo yntinke as wy dat diene foar elkenien ûnder 30 jier? In rike 80-jierrige frou yn Manhattan dy't tagong hat ta sûnenssoarch en moderne medisinen hat dúdlik oare behoeften as in 65-jierrige man yn agrarysk Iowa. Krekt sa't wy besykje de ûnderskiedingen te identifisearjen, te omearmjen en te fermoedsoenjen tusken minsken mei ferskate etnyske en religieuze eftergrûnen, wurket ICERM om âlderen en oare marginalisearre minsken yn 'e petearen te bringen dy't har beynfloedzje. Wy binne net fergetten dat wat ús beynfloedet ek har beynfloedet. It is wier dat wy miskien net op deselde wize beynfloede wurde, mar elk fan ús wurdt unyk beynfloede, en elk fan ús ûnderfinings is jildich. Wy moatte de tiid nimme om fierder te sjen as de leeftyd, om't wy op guon manieren ek diskriminearje op dy basis en de heule problemen dy't wy besykje op te lossen behâlde.
Twad, yn 'e FS beskermje wy âldere persoanen tsjin diskriminaasje as se noch wurkje, mar d'r liket in oerienkomst te wêzen wêr't tagong ta guod en tsjinsten, sûnenssoarch en sosjale soarch oanbelanget. Wy hawwe ús eigen foaroardielen tsjin har as se net "produktyf" binne. De Americans with Disabilities Act sil har beskermje as har fysike beheiningen ôfnimme en se moatte navigearje yn iepenbiere romten, mar sille se adekwate sûnenssoarch en sosjale soarch hawwe? Tefolle hinget ôf fan ynkommen, en mear as in tredde of ús fergrizing befolking libbet tichtby it federale earmoedenivo. It oantal minsken mei itselde finansjeel plan foar harren lettere jierren wurdt ferwachte allinnich mar tanimme, en op tiden dat wy ek meitsje ús tariede op tekoart oan arbeiders.
Wy binne der net fan oertsjûge dat oanfoljende wetjouwing in protte fan 'e diskriminaasje dy't wy sjogge tsjin âldere persoanen feroarje, en wy tinke ek net dat it soe wurde opsteld yn oerienstimming mei ús grûnwet. As mediators en betûfte fasilitators sjogge wy in kâns foar dialooch en kreative probleemoplossing as wy de fergrizing populaasjes opnimme. Wy hawwe noch in protte te learen oer de protte ferskillende minsken dy't dit grutte diel fan 'e wrâldbefolking omfetsje. Miskien is dit de tiid foar ús om te harkjen, te observearjen en gear te wurkjen.
Tredde hawwe wy mear programma's nedich dy't âldere persoanen ferbûn hâlde mei har mienskippen. Wêr't se al isolearre binne wurden, moatte wy se opnij yntegrearje troch frijwilligerswurk, mentoring en oare programma's dy't har herinnerje oan har wearde en har oanhâldende bydragen oanmoedigje, net as straf, mar as kâns. Wy hawwe programma's foar bern, dy't noch mar 18 jier bern bliuwe. Wêr binne de lykweardige programma's foar 60- en 70-jierrigen dy't ek 18 of mear jier hawwe om te learen en te groeien, foaral wêr't de folwoeksenen faaks mear kennis en ûnderfining hawwe om te dielen as de bern yn har 18 jier? Ik bedoel net te suggerearjen dat it ûnderwiis fan bern gjin wearde hat, mar wy misse enoarme kânsen as wy âldere minsken ek net bemachtigje.
Lykas American Bar Association Liaison stelde op 'e seisde sesje, "in konvinsje oer minskerjochten foar âldere persoanen moat mear gean dan allinich it kompilearjen en spesifisearjen fan rjochten. It moat ek it sosjale paradigma fan fergrizing feroarje. ” (Mock, 2015). De American Association for Retired Persons is it iens, en foegje "Troch fergrizing te fersteuren - it petear te feroarjen oer wat it betsjut om âlder te wurden - kinne wy oplossingen oansprekke en boarnen tapasse dy't it wurkplak ûntwikkelje, de merk útwreidzje en ús mienskippen opnij meitsje." (Collett, 2017). Wy kinne dit allegear net effektyf dwaan oant wy ús eigen ymplisite foaroardielen oer fergrizing útdaagje, wat wy dogge troch betûfte fasilitaasje.
Nance L. Schick, Esq., Haadfertsjintwurdiger fan Ynternasjonaal Sintrum foar Etno-Religieuze Mediation by de Feriene Naasjes Headquarters, New York.
