Diplomasy, ûntwikkeling en ferdigening: leauwen en etnisiteit by it krúspunt iepeningsspraak

Iepening en wolkom opmerkings levere op 'e 2015 Annual International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding holden yn New York op oktober 10, 2015 troch it International Centre for Ethno-Religious Mediation.

sprekkers:

Cristina Pastrana, ICERM-direkteur fan operaasjes.

Basil Ugorji, presidint en CEO fan ICERM.

Boargemaster Ernest Davis, boargemaster fan 'e stêd Mount Vernon, New York.

Synopsis

Sûnt de ierste tiden is minsklike skiednis ûnderbrutsen troch gewelddiedich konflikt tusken etnyske en religieuze groepen. En sûnt it begjin hawwe d'r dejingen west dy't socht hawwe om de oarsaken efter dizze eveneminten te begripen en wrakselje mei de fragen oer hoe't jo konflikten kinne bemiddelje en ferminderje en in freedsume oplossing bringe. Om resinte ûntjouwings en opkommende tinken te ferkennen dy't moderne oanpakken stypje foar diffúsje hjoeddeistige konflikten, hawwe wy it tema selektearre, De krusing fan diplomaat, ûntwikkeling en ferdigening: leauwe en etnisiteit op it krúspunt.

Iere sosjologyske stúdzjes stipe it útgongspunt dat it earmoede en gebrek oan kânsen is dy't marginalisearre groepen driuwe ta geweld tsjin machthebbers, dy't metastasearje kinne yn haat dy't oanfallen tsjin elkenien dy't ta in "oare groep" hearre, bygelyks troch ideology, lineage, etnyske oansluting en/of religieuze tradysje. Sa waard de fredesboustrategy fan 'e ûntwikkele wrâld fan' e midden fan 'e 20e ieu nei foaren rjochte op it útroegjen fan earmoed en it stimulearjen fan demokrasy as in manier om it slimste fan sosjale, etnyske en op leauwen basearre útsluting te ferleegjen.

Yn 'e lêste twa desennia is d'r tanimmende belangstelling west foar de triggers, meganika en dynamyk dy't radikalisearring lansearje en ûnderhâlde dy't minsken tsjininoar set, wat resulteart yn gewelddiedich ekstremisme. Tsjintwurdich binne taktyk fan 'e lêste ieu keppele mei it tafoegjen fan militêre ferdigening yn' e miks, basearre op de bewearingen fan politike liederskip, lykas guon gelearden en praktiken dy't de training en equipment fan bûtenlânske legers troch ús eigen, yn kombinaasje mei gearwurkjende ûntwikkeling en diplomatike ynspannings , biedt in bettere, mear proaktive oanpak foar fredesbou. Yn elke maatskippij is it de skiednis fan 'e minsken dy't har bestjoer, wetten, ekonomyen en sosjale ynteraksjes foarmje. D'r is in protte diskusje oer de fraach oft de resinte ferskowing nei de "3D's" (Diplomasy, Untwikkeling en Definsje) as ûnderdiel fan it bûtenlânsk belied fan 'e Feriene Steaten de sûne oanpassing en evolúsje fan maatskippijen yn krisis, it ferbetterjen fan stabiliteit en de kâns fan oanhâldende frede, of oft it eins fersteurend is foar it algemiene sosjale wolwêzen yn 'e folken dêr't de "3D's" wurde ymplementearre.

Dizze konferinsje sil gasthear foar sprekkers út in ferskaat oan dissiplines, fassinearjende en goed ynformearre panielen en wat is wis te wêzen hiel libbene debat. Faak binne diplomaten, ûnderhannelers, mediators en interreligieuze dialoochfasilitators ûngemaklik om te wurkjen neist militêre leden dy't leauwe dat har oanwêzigens antagonistysk is. Militêr liederskip fynt faak útdagings foar it útfieren fan har stipemisjes ûnder foarbehâld fan 'e bredere tiidlinen en ûntrochsichtbere kommandostruktuer fan diplomaten. Untwikkelingsprofessionals fiele har regelmjittich hindere troch de feiligensregels en beliedsbeslissingen oplein troch har diplomatike en militêre kollega's. Lokale populaasjes op 'e grûn dy't har ynsette foar it ferbetterjen fan' e feiligens en leefberens fan har famyljes, wylst se de gearhing fan har minsken behâlde, fine harsels konfrontearre mei nije en net testte strategyen yn wat faaks gefaarlike en chaotyske omjouwings binne.

Troch dizze konferinsje besiket ICERM wittenskiplik ûndersyk te befoarderjen mei praktyske tapassing fan 'e "3D's" (Diplomaty, Untwikkeling en Definsje) foar fredesbou tusken folken, of ûnder etnyske, religieuze of sektaryske groepen sawol binnen as oer grinzen.

Diele

Related Articles

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele