Winkelwein

Gjin produkten yn 'e wein.

Winkelwein

Gjin produkten yn 'e wein.

Eigentiidske identiteitspolityk yn Nepal: Madhesh-opstân en har opkomst as ien fan 'e wichtichste spilers yn nasjonale polityk

Kumar Khadka Desimber 18, 2017

Abstrakt:

Yn 'e lêste twa desennia hat Nepal wat gewelddiedige politike opstannen belibbe. Madhesh (ek bekend as de "Terai" regio fan Nepal) lansearre in gewelddiedige politike beweging neamd Madhesh Uprising yn 2007. De stilte fan 'e tuskentiidske grûnwet fan 2007 op federalisme, fertsjintwurdiging en in ûngelikense ferkiezingssysteem makke Madhesh ûngelokkich. Madhesh easke folsleine regionale autonomy, rjochten fan selsbeskikking, en ien Madhesh-provinsje. De Opstân waard beskôge as de represintative stim fan 'e hiele Madhesh / Terai-regio troch de aktive dielname fan miljoenen Madheshis (de ynwenners fan Madhesh). As gefolch, politike partijen registrearre út Madhesh tidens 2008 Constituante Assembly ferkiezings wûn de mearderheid fan sitten. Politike partijen fan Madhesh waarden de fjirde en fyfde grutste politike partijen yn 'e earste grûnwetlike gearkomste fan Nepal. Se feroare it politike lânskip fan it lân. Troch har mearderheid waarden de mainstream politike partijen twongen om Madheshi-kandidaten te kiezen yn 'e presidintsferkiezings. Wat dêrnei barde waard de skiednis yn 'e Nepaleeske polityk. Analyse fan 'e histoaryske, sosjaal-ekonomyske ûntwikkeling, en de hjoeddeistige polityk fan Nepal, dit papier beweart dat Madhesh-opstân in ûnûntkomber resultaat wie fan djipwoartele diskriminaasje basearre op identiteit, etnisiteit en desennia's lange politike marginalisaasje. Boppedat, it papier lit sjen hoe djip woartele diskriminaasje en politike marginalisearring generearret geweld en se kinne brûkt wurde foar politike motyf.

Lês of download it folsleine papier:

Khadka, Kumar (2017). Eigentiidske identiteitspolityk yn Nepal: Madhesh-opstân en har opkomst as ien fan 'e wichtichste spilers yn nasjonale polityk
DOWNLOAD

Journal of Living Together, 4-5 (1), s. 193-203, 2017, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (online).

@Artikel{Khadka2017
Titel = {Hjoedtiidske identiteitspolityk yn Nepal: Madhesh-opstân en har opkomst as ien fan 'e grutte spilers yn nasjonale polityk}
Auteur = {Kumar Khadka}
Url = {https://icermediation.org/identity-politics-in-nepal-madhesh-uprising/}
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 (online)}
Jier = {2017}
Datum = {2017-12-18}
IssueTitle = {Tegearre libje yn frede en harmony}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {4-5}
Getal = {1}
Siden = {193-203}
Publisher = {International Centre for Ethno-Religious Mediation}
Adres = {Mount Vernon, New York}
Edition = {2017}.

Besjoch of download folslein papier
Diele
Kategoryen: Journal of Living Together
Tags: , , ,
Kumar Khadka

Related Articles

Omsetting

Konverzje nei islam en etnysk nasjonalisme yn Maleizje

Dit papier is in segmint fan in grutter ûndersyksprojekt dat him rjochtet op 'e opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme en supremasy yn Maleizje. Wylst de opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme kin wurde taskreaun oan ferskate faktoaren, dit papier rjochtet him spesifyk op de islamityske bekearing wet yn Maleizje en oft it hat fersterke it gefoel fan etnyske Maleiske supremacy. Maleizje is in multy-etnysk en multy-religieus lân dat yn 1957 har ûnôfhinklikens krige fan 'e Britten. De Maleizen dy't de grutste etnyske groep binne, hawwe de religy fan 'e islam altyd beskôge as in part fan har identiteit dy't har skiedt fan oare etnyske groepen dy't it lân ynbrocht waarden tidens it Britske koloniale bewâld. Wylst de islam de offisjele religy is, lit de grûnwet oare religys freedsum beoefene wurde troch net-Maleizje Maleisjers, nammentlik de etnyske Sinezen en Yndianen. De islamityske wet dy't moslimhouliken yn Maleizje regelet, hat lykwols opdracht jûn dat net-moslims har ta de islam bekeare moatte as se mei moslims wolle trouwe. Yn dit papier pleitsje ik dat de islamityske bekearingswet is brûkt as in ynstrumint om it gefoel fan etnysk Maleisk nasjonalisme yn Maleizje te fersterkjen. Foarriedige gegevens waarden sammele basearre op ynterviews mei Maleiske moslims dy't troud binne mei net-Maleizjes. De resultaten hawwe oantoand dat de mearderheid fan 'e Maleiske ynterviewden bekearing ta de islam as ymperatyf beskôgje as fereaske troch de islamityske religy en de steatswet. Dêrnjonken sjogge se ek gjin reden wêrom net-Maleizjes beswier meitsje tsjin bekearing ta de islam, om't by houlik de bern automatysk wurde beskôge as Maleisjers neffens de grûnwet, dy't ek mei status en privileezjes komt. Opfettings fan net-Maleizen dy't har bekeard ta de islam wiene basearre op sekundêre ynterviews dy't troch oare gelearden útfierd binne. Om't in moslim is ferbûn mei it wêzen fan in Maleisk, fiele in protte net-Maleizjes dy't bekearde har berôve fan har gefoel fan religieuze en etnyske identiteit, en fiele har druk om de etnyske Maleiske kultuer te omearmjen. Wylst it feroarjen fan 'e konverzjewet lestich kin wêze, kinne iepen ynterleauwige dialogen op skoallen en yn publike sektoaren de earste stap wêze om dit probleem oan te pakken.

Diele
Nur Daut Novimber 18, 2023
Igbolân

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele
Egodi Uchendu Novimber 17, 2023

Melde

Oandwaan as pestengedrach
Befettet folwoeksen as gefoelige ynhâld
Befettet misliedende as falske ynformaasje
Befettet misbrûkende of skealike ynhâld
Befettet spam, falske ynhâld as potinsjele malware

Lid blokkearje?

Befestigje asjebleaft dat jo dit lid wolle blokkearje.

Jo sille net langer kinne:

  • Sjoch berjochten fan blokkeare leden
  • Neam dit lid yn berjochten
  • Noegje dit lid út foar groepen
  • Berjocht dit lid
  • Foegje dit lid ta as ferbining

Tink derom: Dizze aksje sil dit lid ek fan jo ferbiningen ferwiderje en in rapport stjoere nei de side -admin. Stean asjebleaft in pear minuten foar dit proses om te foltôgjen.

Melde

Jo hawwe dit al rapporteare .