Winkelwein

Gjin produkten yn 'e wein.

Winkelwein

Gjin produkten yn 'e wein.

Ferhaalfertelling as middel foar fredesûnderwiis: ynterkulturele dialooch yn Súd-Tailân

Erna Anjarwati Septimber 18, 2014

Abstrakt:

Dit artikel ferwiist nei myn fjildûndersyk fan 2009 dy't rjochte op it gebrûk fan fredesferhalen as medium foar it transformative learen fan fredesûnderwiis. It ûndersyk wie rjochte op it befoarderjen fan sosjale fermoedsoening en ynterkulturele dialooch tusken jongerein fan Taiske-boeddhisten en Maleisk-moslims yn it oanhâldende intra-state etno-religieuze konflikt yn Súd-Tailân. Senehi (2002) stelt dat it fertellen fan ferhaal in ynstrumint is foar sosjalisaasje en ûnderwiis. Dit wurdt sjoen as de kaai foar konflikttransformaasje en fredesbou troch minsken te motivearjen om selstransformaasje te ûndergean. Myn stúdzje waard ynformearre troch teoretyske kaders fan fredesûnderwiis en konflikttransformaasje dy't besykje om konstruktive frede-engagement te befoarderjen troch net-geweldige oanpak dy't grutte problemen oanpakke en it fergrutsjen fan begryp, gelikensens en respekt yn relaasjes (Lederach, 2003). Troch ynterviews en sesjes foar fokusgroepen, lykas keunstworkshops mei de jeugd fan konfliktende partijen, lit de saakstúdzje sjen dat fredesûnderwiis troch ferhalen kin brûkt wurde as in ark fan fertellen fan wierheid, rjochte op it herstellen fan ynterpersoanlike relaasjes, healing traumatyske ûnderfiningen en it befoarderjen fan sosjale neilibjen. Dizze metoade kin ynterkulturele en ynterreligieuze dialooch stimulearje. Fierder kin it bydrage oan de ûntwikkeling fan in kultuer fan frede, wêrby't de praktyk fan fredesferhalen mei in lid fan 'e oare' groep kin wurde ynterpretearre as in winsk om de "ûnhearde" stimmen en gefoelens te ferkundigjen dy't dield wurde mei 'de oar'. It slút oan by de praktyk fan aktyf harkjen om foaroardielen te oerwinnen, wat liedt ta it transformative learproses. Troch it brûken fan ferhalefertelling krigen dielnimmers oan 'e stúdzje kânsen om har belibbe ûnderfiningen te dielen, inoar te befestigjen en nije mooglikheden te ynternisearjen foar it uterjen en wurkjen troch sawol bewuste as ûnderdrukte gedachten en gefoelens tegearre. It proses droech by oan it potensjeel fan 'e dielnimmers om in kultuer fan geweld te transformearjen yn in kultuer fan frede. Fredeferhalen kin dêrom sjoen wurde as in apparaat foar konflikttransformaasje en fredesûnderwiis, en ek as in keunstakte dy't liede kin ta geweldleaze sosjale feroaring yn in maatskippij ferdield op etno-religieuze rigels.

Lês of download it folsleine papier:

Anjarwati, Erna; Trimble, Allison (2014. Ferhalen as middel foar fredeûnderwiis: ynterkulturele dialooch yn Súd-Tailân
DOWNLOAD

Journal of Living Together, 1 (1), s. 45-52, 2014, ISSN: 2373-6615 (Print); 2373-6631 (online).

@Artikel{Anjarwati2014
Title = {Storytelling as a Means for Peace Education: Intercultural Dialogue in Southern Thailand}
Auteur = {Erna Anjarwati en Allison Trimble}
Url = {https://icermediation.org/intercultural-dialogue-in-southern-Thailand/}
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 (online)}
Jier = {2014}
Datum = {2014-09-18}
IssueTitle = {De rol fan religy en etnisiteit yn hjoeddeistich konflikt: relatearre opkommende taktyk, strategyen en metoaden fan bemiddeling en resolúsje}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {1}
Getal = {1}
Siden = {45-52}
Publisher = {International Centre for Ethno-Religious Mediation}
Adres = {Mount Vernon, New York}
Edition = {2014}.

Besjoch of download folslein papier
Diele
Kategoryen: Journal of Living Together
Tags: , , , ,
Erna Anjarwati

Related Articles

Omsetting

Konverzje nei islam en etnysk nasjonalisme yn Maleizje

Dit papier is in segmint fan in grutter ûndersyksprojekt dat him rjochtet op 'e opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme en supremasy yn Maleizje. Wylst de opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme kin wurde taskreaun oan ferskate faktoaren, dit papier rjochtet him spesifyk op de islamityske bekearing wet yn Maleizje en oft it hat fersterke it gefoel fan etnyske Maleiske supremacy. Maleizje is in multy-etnysk en multy-religieus lân dat yn 1957 har ûnôfhinklikens krige fan 'e Britten. De Maleizen dy't de grutste etnyske groep binne, hawwe de religy fan 'e islam altyd beskôge as in part fan har identiteit dy't har skiedt fan oare etnyske groepen dy't it lân ynbrocht waarden tidens it Britske koloniale bewâld. Wylst de islam de offisjele religy is, lit de grûnwet oare religys freedsum beoefene wurde troch net-Maleizje Maleisjers, nammentlik de etnyske Sinezen en Yndianen. De islamityske wet dy't moslimhouliken yn Maleizje regelet, hat lykwols opdracht jûn dat net-moslims har ta de islam bekeare moatte as se mei moslims wolle trouwe. Yn dit papier pleitsje ik dat de islamityske bekearingswet is brûkt as in ynstrumint om it gefoel fan etnysk Maleisk nasjonalisme yn Maleizje te fersterkjen. Foarriedige gegevens waarden sammele basearre op ynterviews mei Maleiske moslims dy't troud binne mei net-Maleizjes. De resultaten hawwe oantoand dat de mearderheid fan 'e Maleiske ynterviewden bekearing ta de islam as ymperatyf beskôgje as fereaske troch de islamityske religy en de steatswet. Dêrnjonken sjogge se ek gjin reden wêrom net-Maleizjes beswier meitsje tsjin bekearing ta de islam, om't by houlik de bern automatysk wurde beskôge as Maleisjers neffens de grûnwet, dy't ek mei status en privileezjes komt. Opfettings fan net-Maleizen dy't har bekeard ta de islam wiene basearre op sekundêre ynterviews dy't troch oare gelearden útfierd binne. Om't in moslim is ferbûn mei it wêzen fan in Maleisk, fiele in protte net-Maleizjes dy't bekearde har berôve fan har gefoel fan religieuze en etnyske identiteit, en fiele har druk om de etnyske Maleiske kultuer te omearmjen. Wylst it feroarjen fan 'e konverzjewet lestich kin wêze, kinne iepen ynterleauwige dialogen op skoallen en yn publike sektoaren de earste stap wêze om dit probleem oan te pakken.

Diele
Nur Daut Novimber 18, 2023
Igbolân

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele
Egodi Uchendu Novimber 17, 2023
Yazidi

It bouwen fan resiliente mienskippen: Bern-rjochte ferantwurdingsmeganismen foar Yazidi-mienskip nei genoside (2014)

Dizze stúdzje rjochtet him op twa wegen wêrmei ferantwurdingsmeganismen kinne wurde ferfolge yn 'e Yazidi-mienskip post-genocide-tiidrek: gerjochtlike en net-gerjochtlike. Transitional justice is in unike kâns nei de krisis om de oergong fan in mienskip te stypjen en in gefoel fan fearkrêft en hope te befoarderjen troch in strategyske, multydinsjonele stipe. D'r is gjin 'one size fits all' oanpak yn dizze soarten prosessen, en dit papier hâldt rekken mei in ferskaat oan essensjele faktoaren by it fêststellen fan de grûnslach foar in effektive oanpak om net allinich leden fan 'e Islamityske Steat fan Irak en de Levant (ISIL) te hâlden ferantwurdlik foar har misdieden tsjin 'e minskheid, mar om Yazidi-leden, spesifyk bern, te bemachtigjen om in gefoel fan autonomy en feiligens werom te krijen. Dêrby lizze ûndersikers de ynternasjonale noarmen út fan ferplichtingen foar minskerjochten fan bern, en spesifisearje hokker relevant binne yn 'e Iraakske en Koerdyske kontekst. Dan, troch it analysearjen fan lessen leard út saakstúdzjes fan ferlykbere senario's yn Sierra Leöane en Liberia, advisearret de stúdzje ynterdissiplinêre ferantwurdingsmeganismen dy't sintraal binne om it stimulearjen fan partisipaasje en beskerming fan bern binnen de Yazidi-kontekst. Spesifike wegen dêr't bern meidwaan kinne en moatte wurde oanbean. Ynterviews yn Iraaksk Koerdistan mei sân bern oerlibbenen fan ISIL finzenskip tastien foar earste-hand accounts te ynformearjen de hjoeddeiske gatten yn oanstriid nei harren post-finzenskip behoeften, en late ta de oprjochting fan ISIL militante profilen, keppeljen sabeare skuldigen oan spesifike oertredings fan ynternasjonaal rjocht. Dizze tsjûgenissen jouwe unyk ynsjoch yn 'e jonge Yazidi-oerlibbensûnderfining, en as analysearre yn' e bredere religieuze, mienskip en regionale kontekst, jouwe dúdlikens yn holistyske folgjende stappen. Undersikers hoopje in gefoel fan urginsje oer te bringen by it oprjochtsjen fan effektive oergongsrjochtmeganismen foar de Yazidi-mienskip, en roppe spesifike akteurs op, lykas de ynternasjonale mienskip om universele jurisdiksje te benutten en de oprjochting fan in Truth and Reconciliation Commission (TRC) te befoarderjen as in net-bestraffende manier om de ûnderfiningen fan Yazidis te earjen, alles wylst de ûnderfining fan it bern eare.

Diele
Brenda Hershey Novimber 17, 2023

Melde

Oandwaan as pestengedrach
Befettet folwoeksen as gefoelige ynhâld
Befettet misliedende as falske ynformaasje
Befettet misbrûkende of skealike ynhâld
Befettet spam, falske ynhâld as potinsjele malware

Lid blokkearje?

Befestigje asjebleaft dat jo dit lid wolle blokkearje.

Jo sille net langer kinne:

  • Sjoch berjochten fan blokkeare leden
  • Neam dit lid yn berjochten
  • Noegje dit lid út foar groepen
  • Berjocht dit lid
  • Foegje dit lid ta as ferbining

Tink derom: Dizze aksje sil dit lid ek fan jo ferbiningen ferwiderje en in rapport stjoere nei de side -admin. Stean asjebleaft in pear minuten foar dit proses om te foltôgjen.

Melde

Jo hawwe dit al rapporteare .