Tegearre libje yn wjerskanten respekt en weardichheid: de legaten fan Nelson Madiba Mandela

Opmerkingen fan Basil Ugorji, ICERM-oprjochter en presidint, oer it libben fan Nelson Madiba Mandela

Groetnis en noflike feestdagen!

Dit fakânsjeseizoen is in perioade wêryn famyljes, freonen en kunde komme byinoar om te fieren. Wy, by it International Centre for Ethno-Religious Mediation, wolle byinoar komme om nei te harkjen, te praten, te learen fan, te begripen en mei-inoar te dielen. Wy tankje jo foar alle bydragen dy't jo dit jier levere hawwe oan ICERM.

Koartlyn stoar ien fan 'e helden fan' e 21e ieu, Nelson Madiba Mandela, en de hiele wrâld sammele byinoar om syn legaten te fieren. As in wier symboal fan ynterrasiale, ynteretnyske en ynterreligieuze bemiddeling, dialooch en frede, hat Nelson Madiba Mandela ús leard dat om oarloch en geweld te stopjen; wy moatte leare tegearre te libjen yn wjerskanten respekt en weardichheid. It berjocht fan Madiba is in wêzentlik ûnderdiel fan 'e missy fan it Ynternasjonaal Sintrum foar Etno-Religieuze Mediation.

Wy hawwe, lykas Madiba, besletten om in kultuer fan frede te befoarderjen ûnder, tusken en binnen etnyske en religieuze groepen troch ûndersyk, ûnderwiis en training, saakkundich oerlis, dialooch en bemiddeling, en projekten foar rappe reaksje. Wy sette ús yn foar it meitsjen fan in nije wrâld karakterisearre troch frede, nettsjinsteande kulturele, etnyske en religieuze ferskillen. Wy leauwe sterk dat it brûken fan mediation en dialooch by it foarkommen en oplossen fan etnyske en religieuze konflikten yn lannen om 'e wrâld de kaai is foar it meitsjen fan duorsume frede.

As ûnderdiel fan ús ynspanningen om de minsken te mobilisearjen en te belûken dy't belangstelling hawwe toand yn ús missy, en as in unike bydrage foar in freedsume wrâld, hawwe wy de Living Together Movement inisjearre. Ik noegje jo dêrom út om mei te dwaan oan 'e beweging.

Oer de Living Together Movement:

De Living Together Movement is in nije boargerbeweging dy't bestiet út frede-oandreaune yndividuen dy't deselde minsklikheid yn alle folken erkenne, en hertstochtlik binne oer it oerbrêgjen fan de kleau tusken ferskate rassen, etnisiteiten, religys, politike opfettings, geslachten, generaasjes en nasjonaliteiten, yn om respekt, tolerânsje, akseptaasje, begryp en harmony yn 'e wrâld te fergrutsjen.

Wy komme elke moanne byinoar om nei te harkjen, te praten mei, te learen fan, te begripen en te dielen mei inoar. Elk lid ferryket de groep mei in unyk ferhaal en kulturele eftergrûn. Elkenien wurdt in gelikense kâns jûn om te praten oer syn of har kulturele eftergrûn en gefoelens, of hokker ûnderwerpen fan belang, ynklusyf mar net beheind ta feiligensproblemen, polityk, belied, oarloch, konflikt, konfliktoplossing, minsklike weardichheid, ferjouwing, bûtenlânske relaasjes, wrâldfrede, ekonomy, ûnderwiis, wurkgelegenheid, famylje, sûnens, ymmigraasje, wittenskip en technology.

Wy oefenje empatysk harkjen, en oardielje of bekritisearje gjinien. Us doel is om de oare wirklik te begripen foardat jo sykje om begrepen te wurden; en te rjochtsjen op wat de oare persoan seit ynstee fan wat wy sille sizze neist.

Wy fiere ús ferskaat op in symboalyske wize mei de tradisjonele keunsten, ferskes, iten en drinken dy't ús leden bringe nei de wenje tegearre gearkomste.

Binnen in koarte tiid ferwachtsje wy it fermannichfâldigjen-effekt fan dizze beweging te belibjen. Mei jo help hoopje wy dat de formaasje fan 'e Living Together Movement-groepen sil tanimme en ferspriede oer stêden, steaten en folken.

Registrearje asjebleaft hjoed op ús webside. Wy moedigje jo ek oan om in te wurden Bridge Bouwer en begjinne in Living Together Movement-groep yn jo skoalle, mienskip, stêd, steat of provinsje. Wy sille jo alle boarnen en training leverje dy't jo nedich binne om jo groep te begjinnen, en jo helpe om it op gong te bringen. Noegje ek jo freonen en kollega's út om mei te dwaan, en ferspried it wurd. Tegearre wenjen Beweging Us ferskaat is ús sterkte en grutskens!

Diele

Related Articles

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele

Konverzje nei islam en etnysk nasjonalisme yn Maleizje

Dit papier is in segmint fan in grutter ûndersyksprojekt dat him rjochtet op 'e opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme en supremasy yn Maleizje. Wylst de opkomst fan etnysk Maleisk nasjonalisme kin wurde taskreaun oan ferskate faktoaren, dit papier rjochtet him spesifyk op de islamityske bekearing wet yn Maleizje en oft it hat fersterke it gefoel fan etnyske Maleiske supremacy. Maleizje is in multy-etnysk en multy-religieus lân dat yn 1957 har ûnôfhinklikens krige fan 'e Britten. De Maleizen dy't de grutste etnyske groep binne, hawwe de religy fan 'e islam altyd beskôge as in part fan har identiteit dy't har skiedt fan oare etnyske groepen dy't it lân ynbrocht waarden tidens it Britske koloniale bewâld. Wylst de islam de offisjele religy is, lit de grûnwet oare religys freedsum beoefene wurde troch net-Maleizje Maleisjers, nammentlik de etnyske Sinezen en Yndianen. De islamityske wet dy't moslimhouliken yn Maleizje regelet, hat lykwols opdracht jûn dat net-moslims har ta de islam bekeare moatte as se mei moslims wolle trouwe. Yn dit papier pleitsje ik dat de islamityske bekearingswet is brûkt as in ynstrumint om it gefoel fan etnysk Maleisk nasjonalisme yn Maleizje te fersterkjen. Foarriedige gegevens waarden sammele basearre op ynterviews mei Maleiske moslims dy't troud binne mei net-Maleizjes. De resultaten hawwe oantoand dat de mearderheid fan 'e Maleiske ynterviewden bekearing ta de islam as ymperatyf beskôgje as fereaske troch de islamityske religy en de steatswet. Dêrnjonken sjogge se ek gjin reden wêrom net-Maleizjes beswier meitsje tsjin bekearing ta de islam, om't by houlik de bern automatysk wurde beskôge as Maleisjers neffens de grûnwet, dy't ek mei status en privileezjes komt. Opfettings fan net-Maleizen dy't har bekeard ta de islam wiene basearre op sekundêre ynterviews dy't troch oare gelearden útfierd binne. Om't in moslim is ferbûn mei it wêzen fan in Maleisk, fiele in protte net-Maleizjes dy't bekearde har berôve fan har gefoel fan religieuze en etnyske identiteit, en fiele har druk om de etnyske Maleiske kultuer te omearmjen. Wylst it feroarjen fan 'e konverzjewet lestich kin wêze, kinne iepen ynterleauwige dialogen op skoallen en yn publike sektoaren de earste stap wêze om dit probleem oan te pakken.

Diele