Nigearia-Biafra-oarloch en de polityk fan ferjitnis: gefolgen fan it iepenbierjen fan de ferburgen narrativen fia transformatyf learen

Abstrakt:

Oanstutsen troch de ôfskieding fan Biafra út Nigearia op maaie 30, 1967, waard de Nigeria-Biafra Oarloch (1967- 1970) mei in skatte deadetal fan 3 miljoen folge troch desennia fan stilte en in ferbod op skiednisûnderwiis. De komst fan demokrasy yn 1999 katalysearre lykwols it weromkommen fan ûnderdrukte oantinkens nei it iepenbier bewustwêzen, begelaat troch fernijde agitaasje foar de ôfskieding fan Biafra út Nigearia. It doel fan dizze stúdzje wie om te ûndersiikjen oft in transformative learen fan 'e Nigearia-Biafra-oarlochskiednis in signifikant effekt sil hawwe op konfliktbehearstilen fan Nigeriaanske boargers fan Biafraanske komôf oangeande oanhâldende agitaasje foar ôfskieding. Tekenjen op teoryen fan kennis, ûnthâld, ferjitten, skiednis, en transformatyf learen, en gebrûk fan ex post facto ûndersyksûntwerp, waarden 320 dielnimmers willekeurich selektearre út 'e Igbo etnyske groep yn' e súdeastlike steaten fan Nigearia om diel te nimmen oan transformative learaktiviteiten dy't rjochte op 'e Nigeria-Biafra War en foltôgje sawol de Transformative Learning Survey (TLS) as Thomas-Kilmann Conflict Mode Instrument (TKI). Samle gegevens waarden analysearre mei beskriuwende analyze en inferential statistyske tests. De resultaten jouwe oan dat as transformative learen fan 'e Nigearia-Biafra-oarlochskiednis tanommen, gearwurking ek tanommen, wylst agression fermindere. Ut dizze befiningen kamen twa effekten nei foaren: transformatyf learen fungearre as in booster fan gearwurking en in fermindering fan agression. Dit nije begryp fan transformatyf learen koe helpe by it konseptualisearjen fan in teory fan transformative skiednisûnderwiis binnen it bredere fjild fan konfliktoplossing. De stúdzje advisearret dêrom dat transformatyf learen fan 'e Nigearia-Biafra-oarlochskiednis yn Nigeariaanske skoallen ymplementearre wurde moat.

Lês of download folsleine doktoraal proefskrift:

Ugorji, Basil (2022). Nigearia-Biafra-oarloch en de polityk fan ferjitnis: gefolgen fan it iepenbierjen fan de ferburgen narrativen fia transformatyf learen. Doktoraal proefskrift. Nova Southeastern University. Untfongen fan NSUWorks, College of Arts, Humanities and Social Sciences - Department of Conflict Resolution Studies. https://nsuworks.nova.edu/shss_dcar_etd/195.

Datum fan priis: 2022
Dokuminttype: Dissertaasje
Degree Namme: Doctor of Philosophy (PhD)
Universiteit: Nova Southeastern University
Ofdieling: Kolleezje fan Keunsten, Humaniora en Sosjale Wittenskippen - ôfdieling fan konfliktoplossingstúdzjes
Advisor: Dr. Cheryl L. Duckworth
Komiteeleden: Dr. Elena P. Bastidas en Dr. Ismael Muvingi

Diele

Related Articles

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele