Relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei: analyze fan 'e wittenskiplike literatuer

Dr Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Abstrakt:

Dit ûndersyk rapportearret oer de analyze fan wittenskiplik ûndersyk dat him rjochtet op de relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei. It papier ynformearret konferinsje dielnimmers, oplieders, saaklike lieders, en mienskip leden oer de wittenskiplike literatuer en ûndersyk proseduere brûkt by it beoardieljen fan de relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei. De metoade brûkt yn dit ûndersyk wie in beoardieling fan wittenskiplike, peer-reviewed tydskriftartikels dy't rjochte binne op etno-religieus konflikt en ekonomyske groei. Undersyksliteratuer waard keazen út de wittenskiplike, online databases en alle artikels moasten foldwaan oan de eask fan peer-review. Elk fan 'e artikels waard beoardiele neffens de gegevens en / of fariabelen dy't konflikt, ekonomyske ynfloed, metoade brûkt yn' e analyze fan 'e relaasje tusken etno-religieus konflikt en de ekonomy, en teoretysk model. Om't ekonomyske groei essensjeel is foar ekonomyske planning en beliedsûntwikkeling, is de analyze fan 'e wittenskiplike literatuer foar dit proses. Konflikten en útjeften foar dizze konflikten beynfloedzje ekonomyske groei yn 'e ûntwikkelingswrâld, en wurde studearre yn ferskate lannen en omstannichheden, ynklusyf Sineeske ymmigrantemienskippen, Sina-Pakistan, Pakistan, Yndia en Pakistan, Sry Lanka, Nigearia, Israel, Osh-konflikten, NATO, migraasje, etnisiteit en boargeroarloch, en oarloch en de beurs. Dit papier presintearret in formaat foar beoardieling fan wittenskiplike tydskriftartikelen oangeande de relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei ynformaasje oer de rjochting fan 'e relaasje. Derneist biedt it in model foar evaluaasje fan 'e korrelaasje fan etno-religieus konflikt as geweld en ekonomyske groei. Fjouwer seksjes markearje bepaalde lannen foar doelen fan dit ûndersyk.

Download dit artikel

Kominkiewicz, FB (2022). Relaasje tusken etno-religieuze konflikt en ekonomyske groei: analyze fan 'e wittenskiplike literatuer. Journal of Living Together, 7 (1), 38-57.

Citation:

Kominkiewicz, FB (2022). Relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei: Analyse fan 'e wittenskiplike literatuer. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.

Artikel ynformaasje:

@Artikel{Kominkiewicz2022}
Titel = {Relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei: Analyse fan 'e wittenskiplike literatuer}
Auteur = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 (online)}
Jier = {2022}
Datum = {2022-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Volume = {7}
Getal = {1}
Siden = {38-57}
Publisher = {International Centre for Ethno-Religious Mediation}
Adres = {White Plains, New York}
Edition = {2022}.

Ynlieding

It belang fan it bestudearjen fan de relaasje tusken etno-religieus konflikt en ekonomyske groei is ûnbestriden. It hawwen fan dizze kennis is essensjeel by it wurkjen mei populaasjes om fredesbou te beynfloedzjen. Konflikt wurdt sjoen as "in foarmjende krêft yn 'e wrâldekonomy" (Ghadar, 2006, p. 15). Etnyske of religieuze konflikten wurde beskôge as de wichtige attributen fan ynterne konflikten fan 'e ûntwikkelingslannen, mar binne te yngewikkeld om te studearjen as religieuze of etnyske konflikten (Kim, 2009). It effekt op ekonomyske groei is wichtich om te beoardieljen yn 'e foarútgong mei fredesbou. De ynfloed fan konflikt op it fysike kapitaal en produksje, en de ekonomyske kosten fan 'e eigentlike fjochtsjen, kinne de earste fokus wêze, folge troch alle feroaringen yn' e ekonomyske omjouwing feroarsake troch it konflikt dy't ynfloed kinne op 'e ekonomyske ynfloed fan konflikt op' e ûntwikkeling fan in lân ( Schein, 2017). Beoardieling fan dizze faktoaren is fan grutter belang by it bepalen fan it effekt op 'e ekonomy as as it lân it konflikt wûn of ferlern hat (Schein, 2017). It is net altyd krekt dat it winnen fan in konflikt kin resultearje yn positive feroarings yn 'e ekonomyske omjouwing, en it ferliezen fan in konflikt resultearret yn negative effekten op 'e ekonomyske omjouwing (Schein, 2017). In konflikt kin wûn wurde, mar as it konflikt negative effekten feroarsake hat op 'e ekonomyske omjouwing, kin de ekonomy skea wurde (Schein, 2017). It ferliezen fan in konflikt kin liede ta ferbettering yn 'e ekonomyske omjouwing, en dêrom wurdt de ûntwikkeling fan it lân bystien troch it konflikt (Schein, 2017).  

Tal fan groepen dy't harsels sjogge as leden fan in mienskiplike kultuer, of dat no religieus of etnysk is, kinne belutsen wurde by konflikt om dat selsbestjoer troch te gean (Stewart, 2002). It ekonomyske effekt wurdt wjerspegele yn 'e ferklearring dat konflikt en oarloch ynfloed hawwe op befolkingsferdieling (Warsame & Wilhelmsson, 2019). In grutte flechtlingekrisis yn lannen mei maklik brutsen ekonomyen lykas Tuneezje, Jordaanje, Libanon en Djibouti waard feroarsake troch boargeroarloch yn Irak, Libië, Jemen en Syrië (Karam & Zaki, 2016).

Methodology

Om it effekt fan etno-religieus konflikt op ekonomyske groei te beoardieljen, waard in analyze fan besteande wittenskiplike literatuer inisjearre dy't rjochte op dizze terminology. Artikels waarden pleatst dy't fariabelen oanpakten lykas terrorisme, oarloch tsjin terreur, en konflikt yn spesifike lannen ferbûn mei etnyske en religieuze konflikten, en allinich dy wittenskiplike peer-reviewed tydskriftartikelen dy't de relaasje fan etnyske en/of religieuze konflikten mei ekonomyske groei oanpakten opnommen yn 'e ûndersyksliteratueranalyse. 

It bestudearjen fan de ekonomyske effekten fan etno-religieuze faktoaren kin in oerweldigjende taak wêze, om't d'r in protte literatuer is dy't problemen op dit mêd oanpakt. It besjen fan de grutte hoemannichte ûndersyk nei in ûnderwerp is dreech foar ûndersikers dy't de literatuer bestudearje (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Dizze analyze waard dêrom ûntworpen om de ûndersyksfraach fan 'e relaasje fan etnyske en/of religieuze konflikten mei ekonomyske groei oan te pakken troch identifisearre fariabelen. Undersyk dat waard besjoen omfette ferskate oanpakken, ynklusyf kwalitative, kwantitative en mingde metoaden (kwalitative en kwantitative). 

Gebrûk fan online ûndersyksdatabases

De online ûndersyksdatabases dy't beskikber binne yn 'e akademyske bibleteek fan' e auteur waarden brûkt yn it sykjen om relatearre wittenskiplike, peer-reviewed tydskriftartikelen te finen. By it útfieren fan it literatuersykjen waard de limiter fan "Scholarly (Peer-Reviewed) Journals" brûkt. Troch de multydissiplinêre en ynterdissiplinêre aspekten fan etno-religieus konflikt en ekonomyske groei, waarden in protte en farieare online databases socht. De online databases dy't waarden socht omfette, mar wiene net beheind ta, it folgjende:

  • Academic Search Ultimate 
  • Amearika: Skiednis en libben mei folsleine tekst
  • American Antiquarian Society (AAS) Samling histoaryske tydskriften: Series 1 
  • American Antiquarian Society (AAS) Samling histoaryske tydskriften: Series 2 
  • American Antiquarian Society (AAS) Samling histoaryske tydskriften: Series 3 
  • American Antiquarian Society (AAS) Samling histoaryske tydskriften: Series 4 
  • American Antiquarian Society (AAS) Samling histoaryske tydskriften: Series 5 
  • Art Abstracts (HW Wilson) 
  • Atla Religion Database mei AtlaSerials 
  • Biografy Reference Bank (HW Wilson) 
  • Biografy Reference Center 
  • Biologyske abstracts 
  • Biomedical Reference Collection: Basic 
  • Business Source Complete 
  • CINAHL mei folsleine tekst 
  • Cochrane Central Register of Controlled Trials 
  • Cochrane klinyske antwurden 
  • Cochrane-database fan systematyske resinsjes 
  • Cochrane Methodology Register 
  • Kommunikaasje en massamedia kompleet 
  • EBSCO Management Samling 
  • Boarne foar ûndernimmende stúdzjes 
  • ERIC 
  • Essay and General Literature Index (HW Wilson) 
  • Film- en televyzjeliteratueryndeks mei folsleine tekst 
  • Fonte Academica 
  • Fuente Academica Premier 
  • Gender Studies Database 
  • GreenFILE 
  • Health Business FullTEXT 
  • Health Source - Consumer Edition 
  • Health Boarne: Nursing / Academic Edition 
  • Skiednis Reference Center 
  • Humanities Full Text (HW Wilson) 
  • Ynternasjonale bibliografy fan teater en dûns mei folsleine tekst 
  • Bibleteek, Ynformaasje Wittenskip en Technology Abstracts 
  • Literêr Referinsjesintrum Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra - Skoalle Edition 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE mei folsleine tekst 
  • Middle Search Plus 
  • Military & Government Collection 
  • MLA Directory of Periodicals 
  • MLA International Bibliography 
  • Filosofen Index 
  • Primêr sykjen 
  • Samling fan profesjonele ûntwikkeling
  • PsychARTIKELEN 
  • PsychINFO 
  • Lêsgids Folsleine tekst selektearje (HW Wilson) 
  • Referinsje Latina 
  • Regionaal Business News 
  • Small Business Reference Center 
  • Sosjale Wittenskippen Folsleine tekst (HW Wilson) 
  • Sosjaal Wurk Abstracts 
  • SocINDEX mei folsleine tekst 
  • TOPICsearch 
  • Vente et Gestion 

Definysje fan fariabelen

De ekonomyske gefolgen fan etno-religieus konflikt freget om definysjes fan 'e fariabelen dy't yn dizze ûndersyksliteratueroersjoch oanpakt wurde. As Ghadar (2006) fertelt, "De definysje fan konflikt sels feroaret as it foarkommen fan konvinsjonele ynternasjonale konflikten bliuwt te ferminderjen, wylst ynfallen fan boargeroarloch en terrorisme ferheegje" (s. 15). De syktermen wurde bepaald troch de fariabelen, en dêrom is de definysje fan de sykbegripen wichtich foar de literatueroersjoch. By it besjen fan 'e literatuer koe in mienskiplike definysje fan "etno-religieus konflikt" en "ekonomyske groei" net fûn wurde per se mei dy krekte formulearring, mar ferskate termen waarden brûkt dy't deselde of ferlykbere betsjutting oanjaan kinne. De syktermen dy't primêr brûkt waarden by it lokalisearjen fan de literatuer omfette "etnysk", "etno", "religieus", "religy", "ekonomysk", "ekonomy", en "konflikt". Dizze waarden kombinearre yn ferskate permutaasjes mei oare syktermen as Booleaanske syktermen yn 'e databases.

Neffens it Oxford English Dictionary Online wurdt "ethno-" definiearre as it folgjende mei "ferâldere", "archaïske" en "seldsume" klassifikaasjes fuortsmiten foar doelen fan dit ûndersyk: "Brûkt yn wurden dy't relatearje oan 'e stúdzje fan folken of kultueren , foarôfgeand oan (a) it kombinearjen fan foarmen (as etnografy n., etnology n., ensfh.), en (b) haadwurden (as etnobotany n., ethnopsychology n., ensfh.), of ôfliedingen fan dizze" (Oxford English Dictionary , 2019e). "Etnysk" wurdt definiearre yn dizze beskriuwingen, wer it eliminearjen fan klassifikaasjes dy't net yn algemien gebrûk binne, "as in haadwurd: oarspronklik en foaral Alde Grykske Skiednis. In wurd dat nasjonaliteit of plak fan komôf oanjout”; en "oarspronklik US In lid fan in groep of subgroep dy't úteinlik beskôge wurdt as fan mienskiplike komôf, of mei in mienskiplike nasjonale of kulturele tradysje; esp. in lid fan in etnyske minderheid.” As in eigenskipswurd wurdt "etnysk" definiearre as "oarspronklik Alde Grykske Skiednis. Fan in wurd: dat jout nasjonaliteit of plak fan komôf”; en "Oarspronklik: fan of yn ferbân mei folken oangeande harren (eigentlike of waarnommen) mienskiplike komôf. No meastentiids: fan of yn ferbân mei nasjonale of kulturele komôf of tradysje”; "It oanwizen fan of relatearje oan relaasjes tusken de ferskate befolkingsgroepen fan in lân of regio, esp. dêr't fijânskip of konflikt is; dat foarkomt of bestiet tusken sokke groepen, ynteretnysk”; "Fan in befolkingsgroep: beskôge as in mienskiplike komôf, of in mienskiplike nasjonale of kulturele tradysje"; “It oanwizen fan of relatearje oan keunst, muzyk, klean of oare kultuereleminten dy't karakteristyk binne foar in bepaalde (benammen net-westerske) nasjonale of kulturele groep of tradysje; modelearre op of yntegraasje eleminten fan dizze. Dêrom: (omgongstaal) frjemd, eksoatysk”; It oanwizen fan of besibbe oan in befolkingssubgroep (binnen in dominante nasjonale of kulturele groep) dy't beskôge wurdt as in mienskiplike komôf of nasjonale of kulturele tradysje. Yn 'e Feriene Steaten soms spec. leden fan net-swarte minderheidsgroepen oanwize. No faak besjoen offensyf"; "It oanwizen fan komôf of nasjonale identiteit troch berte of komôf ynstee fan troch hjoeddeistige nasjonaliteit" (Oxford English Dictionary, 2019d).

Undersyk oangeande hoe't de fariabele, "religy", belutsen is by gewelddiedich konflikt is om fjouwer redenen twifele (Feliu & Grasa, 2013). It earste probleem is dat der swierrichheden binne by it kiezen tusken teoryen dy't besykje gewelddiedige konflikten te ferklearjen (Feliu & Grasa, 2013). Yn it twadde nûmer komme swierrichheden út ferskate definysjegrinzen oangeande geweld en konflikt (Feliu & Grasa, 2013). Oant de 1990's wiene oarloch en ynternasjonaal gewelddiedich konflikt primêr yn it fakgebiet fan ynternasjonale relaasjes en feiligens en strategyske stúdzjes, ek al binne gewelddiedige konflikten yn 'e steat nei de 1960's sterk tanommen (Feliu & Grasa, 2013). It tredde probleem giet oer de feroarjende struktueren oangeande de wrâldwide soarch fan geweld yn 'e wrâld en de ferskowende aard fan hjoeddeistige wapene konflikten (Feliu & Grasa, 2013). De lêste kwestje ferwiist nei de needsaak om ûnderskied te meitsjen tusken oarsaken, om't gewelddiedich konflikt bestiet út in protte ferskillende en ferbûne dielen, feroaret en is in produkt fan in protte faktoaren (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themner & Wallensteen, 2012).

De term "religieus" wurdt definiearre as in eigenskipswurd yn dizze wurden mei klassifikaasjes net yn algemien gebrûk fuorthelle: "Fan in persoan of groep minsken: bûn troch geloften fan religy; hearrend ta in kleasteroarder, esp. yn de Roomsk-Katolike Tsjerke”; “Fan in ding, in plak, ensfh.: hearre by of ferbûn mei in kleasteroarder; monastyk"; “Foaral fan in persoan: wijd oan religy; de geastlike of praktyske effekten fan 'e religy sjen litte, neffens de easken fan in religy; from, godgodlik, from”; "Fan, yn ferbân mei, of dwaande mei religy" en "Scrupulous, eksakt, strang, konsjinsjeuze. By it definiearjen fan "religieus" as haadwurd binne de folgjende klassifikaasjes foar algemien gebrûk opnommen: "Minsken bûn troch kleasterbeloften of wijd oan in religieus libben, esp. yn 'e Roomsk-Katolike Tsjerke" en "In persoan bûn troch religieuze geloften of wijd oan in religieus libben, esp. yn 'e Roomsk-Katolike Tsjerke" (Oxford English Dictionary, 2019g). 

"Religy" wurdt definiearre, mei algemiene gebrûk klassifikaasjes opnommen, as "In steat fan it libben bûn troch religieuze geloften; de betingst fan it hearren ta in religieuze oarder; "Aksje of gedrach dy't leauwe yn, hearrigens oan, en earbied foar in god, goaden of ferlykbere boppeminsklike macht oanjout; de útfiering fan religieuze riten of observances" doe't kombinearre mei "Leauwen yn of erkenning fan guon boppeminsklike macht of krêften (benammen in god of goaden) dat wurdt typysk manifestearre yn hearrigens, earbied, en oanbidding; sa'n leauwe as ûnderdiel fan in systeem definiearret in libbenskoade, esp. as middel om geastlike of materiële ferbettering te berikken"; en "In bepaald systeem fan leauwen en oanbidding" (Oxford English Dictionary, 2019f). Dy lêste definysje waard tapast yn dit literatuersykjen.

De syktermen, "ekonomy" en "ekonomysk" waarden brûkt by it sykjen fan de databases. De term, "ekonomy", ûnderhâldt alve (11) definysjes yn it Oxford English Dictionary (2019c). De relevante definysje foar tapassing op dizze analyze is as folget: "De organisaasje of tastân fan in mienskip of naasje mei respekt foar ekonomyske faktoaren, esp. de produksje en konsumpsje fan guod en tsjinsten en it oanbod fan jild (no faak mei de); (ek) in bepaald ekonomysk systeem" (Oxford English Dictionary, 2019). Wat de term "ekonomysk" oanbelanget, waard de folgjende definysje brûkt yn it sykjen nei relevante artikels: "Fan, yn ferbân mei, of dwaande mei de wittenskip fan ekonomy of mei de ekonomy yn it algemien" en "oangeande de ûntwikkeling en regeling fan de materiaal boarnen fan in mienskip of steat" (English Oxford Dictionary, 2019b). 

De termen "ekonomyske feroaring", ferwizend nei lytse kwantitative feroaringen binnen in ekonomy, en "ekonomyferoaring", dy't in grutte feroaring fan elk type/soarte oantsjutte nei in folslein oare ekonomy, waarden ek beskôge as syktermen yn it ûndersyk (Cottey, 2018, s. 215). Troch it tapassen fan dizze betingsten wurde bydragen opnommen dy't gewoanlik net yn 'e ekonomy rekkene wurde (Cottey, 2018). 

Beskôge yn dit ûndersyk troch it tapassen fan sykbegripen wiene de direkte en yndirekte ekonomyske kosten fan it konflikt. Direkte kosten binne kosten dy't direkt kinne wurde tapast op it konflikt en omfetsje skea oan minsken, soarch en wervestiging fan ferdreaune persoanen, ferneatiging fan en skea oan fysike boarnen, en hegere militêre en ynterne feiligenskosten (Mutlu, 2011). Yndirekte kosten ferwize nei de gefolgen fan it konflikt lykas it ferlies fan minsklik kapitaal troch dea of ​​ferwûning, ferlern ynkommen as gefolch fan ferlerne ynvestearring, kapitaalflecht, emigraasje fan betûfte arbeid, en ferlies fan mooglike bûtenlânske ynvestearrings en toeristyske ynkomsten (Mutlu, 2011) ). Persoanen belutsen by it konflikt kinne ek ferliezen lije as gefolch fan psychologyske stress en trauma, lykas ûnderbrekking fan ûnderwiis (Mutlu, 2011). Dit wurdt waarnomd yn 'e Hamber en Gallagher (2014) stúdzje dy't fûn dat jonge manlju yn Noard-Ierlân nei foaren kamen mei sosjale en mentale sûnensproblemen, en dat it oantal rapportearret sels-skea, belibbet selsmoardgedachten, belutsen by risiko nimme gedrach of selsmoardpogingen wie "alarmearjend" (s. 52). Neffens de dielnimmers binne dizze rapportearre gedrach it resultaat fan "depresje, stress, eangst, ferslaving, waarnommen weardeleazens, leech selsbyld, gebrek oan libbensperspektyf, fiele ferwaarleazge, hopeleazens, wanhoop en bedriging en eangst foar paramilitêre oanfallen" (Hamber & Gallagher) 2014, s. 52).

"Konflikt" wurdt definiearre as "in moeting mei wapens; in gefjocht, striid”; "in langere striid"; fjochtsjen, striid mei wapens, martial striid "; "in geastlike of geastlike striid binnen in man"; "de botsing of ôfwiking fan tsjinoerstelde prinsipes, útspraken, arguminten, ensfh."; "de opposysje, yn in yndividu, fan ynkompatibele winsken of behoeften fan sawat like sterkte; ek de benearjende emosjonele steat dy't ûntstiet út sa'n ferset”; en "byinoar slaan, botsing, of gewelddiedige ûnderlinge ynfloed fan fysike lichems" (Oxford English Dictionary, 2019a). "Oarloch" en "terrorisme" waarden ek brûkt as syktermen mei de earder neamde sykbegripen.

Grize literatuer waard net brûkt yn de literatueroersjoch. Folsleine tekstartikels en artikels dy't net folslein tekst wiene, mar foldogge oan de definysjes fan 'e oanbelangjende fariabelen, waarden besjoen. Ynterbibleteekliening waard brûkt om wittenskiplike, peer-reviewed tydskriftartikelen te bestellen dy't gjin folsleine tekst wiene yn 'e wittenskiplike online databases.

Nigearia en Kameroen

Krisis yn Afrika, neffens Mamdani, binne yllustraasjes fan 'e krisis fan' e post-koloniale steat (2001). Kolonialisme disassemble ienheid ûnder Afrikanen en ferfong it mei etnyske en nasjonale grinzen (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). De etnyske groep dy't de steat regearret, regearret folle mear, en dêrom stoarte de post-ûnôfhinklikens yn troch ynter-etnyske en intra-etnyske konflikten (Olasupo et al., 2017). 

Religy wie in wichtich karakteristyk yn in protte konflikten yn Nigearia sûnt har ûnôfhinklikens yn 1960 (Onapajo, 2017). Foarôfgeand oan it Boko Haram-konflikt fûnen ûndersiken dat Nigearia ien fan 'e Afrikaanske lannen wie mei in ekstreem hege oantal religieuze konflikten (Onapajo, 2017). In protte bedriuwen waarden sletten yn Nigearia fanwegen religieuze ûnrêst en de measte waarden plondere of ferneatige mei har eigeners of fermoarde of ferdreaun (Anwuluorah, 2016). Sûnt de measte ynternasjonale en multynasjonale bedriuwen ferhuze nei oare lokaasjes wêr't feiligens gjin probleem is, waarden arbeiders wurkleazen en waarden famyljes beynfloede (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo, en Ortiz (2018) besprekke de ekonomyske ynfloed fan terrorisme op Nigearia en Kameroen. De auteurs beskriuwe hoe't de ynfallen fan Boko Haram oer de grinzen yn Noard-Kameroen hawwe "bydroegen oan in útputting fan 'e kwetsbere ekonomyske basis dy't de trije noardlike regio's fan Kameroen [it Noarden, it Fiere Noarden en Adamawa] ûnderholden en de feiligens bedrige fan helpleaze populaasjes yn dizze regio" (Foyou et al, 2018, p. 73). Nei't de Boko Horam-opstân oerstuts yn Noard-Kameroen en dielen fan Tsjaad en Niger, holp Kameroen úteinlik Nigearia (Foyou et al., 2018). Boko Haram terrorisme yn Nigearia, dat hat laat ta de dea fan tûzenen minsken ynklusyf moslims en kristenen, en de ferneatiging fan eigendom, ynfrastruktuer en ûntwikkelingsprojekten, bedriget "nasjonale feiligens, feroarsaket humanitêre ramp, psychologysk trauma, fersteuring fan skoalaktiviteiten, wurkleazens , en in tanimming fan earmoede, resultearret yn in swakke ekonomy "(Ugorji, 2017, p. 165).

Iran, Irak, Turkije en Syrië

De Iran-Irak Oarloch duorre fan 1980 oant 1988 mei in ekonomyske totale kosten foar beide lannen fan $1.097 trillion, lêzen as 1 trillion en 97 miljard dollar (Mofrid, 1990). Troch Iran yn te fallen, "besocht Saddam Hussein skoares te regeljen mei syn buorman foar de waarnommen ûngelikens fan 'e Algiers-oerienkomst, dy't hy hie ûnderhannele mei de Shah fan Iran yn 1975, en foar de stipe fan Ayatollah Khomeini foar islamityske opposysjegroepen dy't tsjin 'e Iraakske regearing tsjin wiene." (Parasiliti, 2003, s. 152). 

De Islamityske Steat yn Irak en Syrië (ISIS) waard machtige troch konflikt en ynstabiliteit en waard in ûnôfhinklike entiteit (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ISIS grypte kontrôle oer gebieten bûten Syrië, foarútgong yn Irak en Libanon, en yn gewelddiedich konflikt, massacred boargers (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Der wiene rapporten fan "massa eksekúsjes en ferkrêftingen fan Shi'is, kristenen en oare etnyske en religieuze minderheden" troch ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. p. 1). Fierders waard sjoen dat ISIS in aginda hie dy't boppe in separatistyske aginda gie, en dit wie oars as oare terroristyske groepen yn it gebiet fan Iran (Esfandiary & Tabatabai, 2015). In protte fariabelen neist feiligensmaatregels beynfloedzje stedsgroei fan in stêd, en dizze omfetsje it type feiligensmaatregels, ekonomyske en befolkingsgroei, en de kâns op in bedriging (Falah, 2017).   

Nei Iran hat Irak de grutste sjiïtyske wrâldbefolking dy't tichtby 60-75% fan 'e Irakezen útmakket, en it is wichtich foar de religieuze strategy fan Iran (Esfandiary & Tabatabai, 2015). It folume fan hannel tusken Irak en Iran wie $13 miljard (Esfandiary & Tabatabai, 2015). De groei fan hannel tusken Iran en Irak kaam troch in fersterking fan relaasjes tusken de lieders fan de twa lannen, de Koerden, en de lytsere Shi'i clans (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

De measte Koerden wenje op grûngebiet yn Irak, Iran, Turkije en Syrië neamd Koerdistan (Brathwaite, 2014). De Ottomaanske, Britske, Sowjet- en Frânske keizerlike machten kontrolearren dit gebiet oant it ein fan 'e Twadde Wrâldoarloch (Brathwaite, 2014). Irak, Iran, Turkije en Syrië besochten Koerdyske minderheden te ûnderdrukken troch ferskate belied dat resultearre yn ferskate antwurden fan 'e Koerden (Brathwaite, 2014). De Koerdyske befolking fan Syrië kaam net yn opstân fan 1961 oant de PKK-opstân yn 1984 en gjin konflikt ferspraat fan Irak nei Syrië (Brathwaite, 2014). Syryske Koerden joegen har gear mei har ko-etnyk yn har konflikt tsjin Irak en Turkije ynstee fan it inisjearjen fan konflikt tsjin Syrië (Brathwaite, 2014). 

De regio Iraaks Koerdistan (KRI) hat de lêste desennia in protte ekonomyske feroaringen ûnderfûn, ynklusyf it tanimmend oantal weromkearden sûnt 2013, in jier dat ekonomyske groei seach yn Iraaksk Koerdistan (Savasta, 2019). Beynfloedzjen fan migraasjepatroanen yn Koerdistan sûnt de midden fan 'e 1980's binne ferpleatsing tidens de Anfal-kampanje yn 1988, werommigraasje tusken 1991 en 2003, en urbanisaasje nei it fal fan it Iraakske rezjym yn 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Mear winterboulân waard klassifisearre as aktyf yn 'e rekonstruksjeperioade yn fergeliking mei de post-Anfal-perioade, wat oantoand dat guon lân ferlitten nei de Anfal-kampanje yn' e rekonstruksjeperioade weromwûn waard (Eklund et al., 2016). In tanimming fan lânbou koe net foarkomme nei hannelssanksjes yn dizze tiid, wat de útwreiding fan winterboulân kin ferklearje (Eklund et al., 2016). Guon earder ûnbeboude gebieten waarden wintergrûnlân en d'r wie in ferheging fan opnommen winterboulân tsien jier nei't de rekonstruksjeperioade einige en it Iraakske rezjym foel (Eklund et al., 2016). Mei it konflikt tusken de Islamityske Steat (IS) en de Koerdyske en Iraakske regearingen litte de steuringen yn 2014 sjen dat dit gebiet bliuwt beynfloede troch konflikten (Eklund et al., 2016).

It Koerdyske konflikt yn Turkije hat histoaryske woartels yn it Ottomaanske Ryk (Uluğ & Cohrs, 2017). Etnyske en religieuze lieders moatte opnommen wurde yn it begripen fan dit Koerdyske konflikt (Uluğ & Cohrs, 2017). De perspektiven fan 'e Koerden oer it konflikt yn Turkije en in begryp fan etnysk Turkske minsken tegearre en ekstra etnisiteiten yn Turkije is wichtich foar it begripen fan konflikt yn dizze maatskippij (Uluğ & Cohrs, 2016). Koerdyske opstân yn 'e kompetitive ferkiezings fan Turkije wurdt wjerspegele yn 1950 (Tezcur, 2015). In tanimming fan gewelddiedige en net-geweldige Koerdyske beweging yn Turkije wurdt fûn yn 'e post-1980 perioade doe't de PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), in opstannige Koerdyske groep, begûn guerilla oarlochsfiering yn 1984 (Tezcur, 2015). De fjochtsjen bleau deaden te feroarsaakjen nei trije desennia nei it begjin fan 'e opstân (Tezcur, 2015). 

It Koerdyske konflikt yn Turkije wurdt sjoen as in "fertsjintwurdiger gefal foar etno-nasjonalistyske boargeroarloggen" troch it ferklearjen fan de ferbining tusken etno-nasjonalistyske boargeroarloggen en ferneatiging fan it miljeu, om't boargeroarloggen wierskynlik isolearre wurde en tastean de regearing har plan út te fieren om de oarloch te ferneatigjen. opstân (Gurses, 2012, p.268). De rûsde ekonomyske kosten dy't Turkije makke yn it konflikt mei de Koerdyske separatisten sûnt 1984 en oant de ein fan 2005 bedroech $88.1 miljard oan direkte en yndirekte kosten (Mutlu, 2011). Direkte kosten wurde direkt oan it konflikt taskreaun, wylst yndirekte kosten de gefolgen binne lykas ferlies fan minsklik kapitaal troch dea of ​​ferwûning fan yndividuen, migraasje, kapitaalflecht en ferlitten ynvestearrings (Mutlu, 2011). 

Israel

Israel hjoed is in lân ferdield troch religy en ûnderwiis (Cochran, 2017). D'r is tichtby kontinuze konflikt west tusken Joaden en Arabieren yn Israel, begjinnend yn 'e tweintichste ieu en trochgean troch it begjin fan' e ienentweintichste ieu (Schein, 2017). De Britten feroveren it lân fan 'e Ottomanen yn' e Earste Wrâldoarloch en it gebiet waard in wichtich oanbodsintrum foar Britske troepen yn 'e Twadde Wrâldkriich (Schein, 2017). Fersterke ûnder it Britske mandaat en Israelyske regearing, hat Israel fan 1920 oant hjoed de dei aparte, mar ûngelikense boarnen en beheinde tagong ta regearing en religieus ûnderwiis levere (Cochran, 2017). 

In stúdzje fan Schein (2017) fûn dat d'r gjin inkeld konklúzjend effekt is fan 'e oarloggen op' e ekonomy fan Israel. WWI, WWII, en de Seisdaagse Oarloch wiene geunstich foar de ekonomy fan Israel, mar de "'Arabyske opstân' fan 1936-1939, de boargeroarloch yn 1947-1948, de earste Arabysk-Israëlyske oarloch foar de Arabyske ynwenners fan Mandatory Palestina, en de twa intifadas hiene negative effekten op 'e ekonomy "(Schein, 2017, p. 662). De ekonomyske effekten fan 'e oarloch yn 1956 en de earste en twadde Libanon-oarloggen wiene "beheind posityf of negatyf" (Schein, 2017, p. 662). Sûnt lange termyn ferskillen yn 'e ekonomyske omjouwing fan' e earste Arabysk-Israëlyske Oarloch foar de Joadske ynwenners fan Mandatory Palestina en de Yom Kippur Oarloch en de koarte termyn ferskillen yn 'e ekonomyske omjouwing út' e Utslachoarloch kinne net bepaald wurde, kinne de ekonomyske effekten kin net oplost wurde (Schein, 2017).

Schein (2017) besprekt twa begripen by it berekkenjen fan de ekonomyske effekten fan oarloch: (1) de meast krúsjale faktor yn dizze berekkening is de feroaring yn 'e ekonomyske omjouwing fan' e oarloch en (2) dat ynterne of boargeroarloggen resultearje yn mear skea oan ekonomyske groei yn ferliking mei ferliezen oan fysike kapitaal út oarloggen sûnt de ekonomy stopt tidens ynterne of boargeroarloggen. WWI is in foarbyld fan de feroaring yn ekonomyske omjouwing út de oarloch (Schein, 2017). Hoewol't de Earste Wrâldkriich agrarysk kapitaal yn Israel ferneatige, hat de feroaring yn 'e ekonomyske omjouwing troch WOI nei de oarloch ekonomyske groei generearre, en dêrom hie WOI in positive ynfloed op 'e ekonomyske groei yn Israel (Schein, 2017). It twadde konsept is dat ynterne of boargeroarloggen, foarbylden fan 'e twa intifada's en de 'Arabyske Opstân', wêrby't ferliezen resultearre út 'e ekonomy dy't foar in langere perioade net funksjonearre, mear skea feroarsake oan ekonomyske groei as ferliezen foar fysike kapitaal út oarloggen ( Schein, 2017).

De begripen oangeande de lange- en koarte termyn ekonomyske effekten fan oarloch kinne tapast wurde yn 'e stúdzje útfierd troch Ellenberg et al. (2017) oangeande grutte boarnen fan kosten fan oarloch, lykas sikehûsútjeften, tsjinsten foar mentale sûnens om akute stressreaksjes te ferleegjen, en ambulante follow-up. De stúdzje wie in 18-moanne follow-up fan 'e Israelyske boargerbefolking nei de oarloch fan 2014 yn Gaza, wêryn't de ûndersikers de medyske kosten analysearren ferbûn mei raketoanfallen en ûndersochten de demografy fan slachtoffers dy't oanspraken foar ynvaliditeit yntsjinne. De mearderheid fan 'e kosten yn' t earste jier wiene relatearre oan sikehûsopname en help foar stressferliening (Ellenberg et al., 2017). Ambulante en rehabilitaasjekosten ferhege yn it twadde jier (Ellenberg et al., 2017). Sokke finansjele effekten op 'e ekonomyske omjouwing kamen net allinich yn it earste jier foar, mar bleaunen op 'e lange termyn groeie.

Afganistan

Fanôf de militêre steatsgreep fan 'e kommunistyske Folksdemokratyske Partij fan Afganistan yn 1978 en de Sovjet-ynvaazje yn 1979 hawwe Afghanen tritich jier fan geweld, boargeroarloch, ûnderdrukking en etnyske suvering ûnderfûn (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). Ynterne konflikt bliuwt negatyf beynfloedzje de ekonomyske ûntwikkeling fan Afganistan dy't wichtige partikuliere ynvestearrings hat fermindere (Huelin, 2017). Ferskate religieuze en etnyske faktoaren besteane yn Afganistan mei trettjin etnyske stammen dy't ferskate leauwen hâlde dy't konkurrearje foar ekonomyske kontrôle (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014).

It beynfloedzjen fan 'e ekonomyske situaasje yn Afganistan is feodalisme, om't it yn striid is mei Afgaanske ekonomyske foarútgong (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Afganistan tsjinnet as de boarne fan 87% fan 'e yllegale opium en heroïne fan' e wrâld sûnt it oankundigjen fan 'e Taliban yn 2001 (Dixon et al., 2014). Mei likernôch 80% fan 'e Afgaanske befolking belutsen by de lânbou, wurdt Afganistan beskôge as in primêr agraryske ekonomy (Dixon et al., 2014). Afganistan hat in pear merken, mei opium de grutste (Dixon et al., 2014). 

Yn Afganistan, in troch oarloch ferwûne lân dat natuerlike boarnen hat dy't Afganistan kinne helpe om minder ôfhinklik fan help te wurden, binne ynvestearders en mienskippen te krijen mei konflikt-ûngefoelige belied fan oerheid en ynvestearders (del Castillo, 2014). Bûtenlânske direkte ynvestearring (FDI) yn mineralen en agraryske plantaazjes, en regearingsbelied om dizze ynvestearrings te stypjen, hawwe konflikten feroarsake mei de ferdreaune mienskippen (del Castillo, 2014). 

It wurdt rûsd troch it Costs of War-projekt by it Watson Institute for International Studies dat US-útjeften fan 2001 oant 2011 troch ynvaazjes fan Irak, Afganistan en Pakistan yn totaal $3.2 oant $4 trillion wiene, wat trije kear de offisjele skatting wie (Masco, 2013). Dizze kosten omfette de eigentlike oarloggen, medyske kosten foar feteranen, it formele definsjebudzjet, helpprojekten fan steatsôfdieling, en Homeland Security (Masco, 2013). De auteurs dokumintearje dat tichtby 10,000 Amerikaanske militêren en oannimmers binne fermoarde en 675,000 oanspraken foar beheining yntsjinne by Veteran Affairs troch septimber 2011 (Masco, 2013). Boargerslachtoffers yn Irak, Afganistan en Pakistan wurde op syn minst op 137,000 rûsd, mei mear as 3.2 miljoen flechtlingen út Irak dy't no yn 'e regio ferdreaun binne (Masco, 2013). It Cost of Wars-projekt studearre ek in protte oare kosten, ynklusyf de miljeukosten en kânskosten (Masco, 2013).

Diskusje en konklúzje

Etno-religieus konflikt liket lannen, yndividuen en groepen op direkte en yndirekte ekonomyske manieren te beynfloedzjen. Dy kosten kinne wurde weromfierd nei direkte kosten, lykas sjoen yn artikels besjoen yn dizze stúdzje, likegoed as yndirekt, lykas foarbylden fan in stúdzje dy't rjochte op 'e trije súdlike provinsjes fan Tailân - Pattani, Yala, en Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). Yn dizze stúdzje dy't 2,053 moslim jonge folwoeksenen yn 'e âldens fan 18-24 jier omfette, rapporteare de dielnimmers lege nivo's fan psychiatryske symptomen, hoewol in lyts persintaazje rapportearre in "grut heech genôch oantal om fan soarch te wêzen" (Ford et al., 2018, p. . 1). Mear psychiatryske symptomen en legere nivo's fan lok waarden fûn yn 'e dielnimmers dy't woene migrearje foar wurkgelegenheid nei in oar gebiet (Ford et al., 2018). In protte dielnimmers beskreau soargen oer it geweld yn har deistich libben en rapporteare in protte obstakels yn it folgjen fan ûnderwiis, ynklusyf drugsgebrûk, de ekonomyske kosten fan it ûnderwiis, en de bedriging fan geweld (Ford, et al., 2018). Benammen manlike dielnimmers utere soargen oer fertinking fan har belutsenens by it geweld en drugsgebrûk (Ford et al., 2018). It plan om te migrearjen of te fêstigjen yn Pattani, Yala en Narathiwat wie relatearre oan de beheinde wurkgelegenheid en de bedriging fan geweld (Ford et al., 2018). It waard fûn dat hoewol de measte fan 'e jonge minsken foarút geane mei har libben en in protte habituaasje oan it geweld demonstrearje, de ekonomyske depresje as gefolch fan it geweld en de bedriging fan geweld faak ynfloed op har deistich libben (Ford et al., 2018). De ekonomyske yndirekte kosten koene yn de literatuer net sa maklik berekkene wurde.

In protte oare gebieten fan 'e ekonomyske effekten fan etno-religieuze konflikten fereaskje fierder ûndersyk, ynklusyf ûndersyk dat rjochte is op it berekkenjen fan korrelaasjes oangeande etno-religieuze konflikten en de effekten op 'e ekonomy, ekstra en spesifike lannen en regio's, en de lingte fan konflikt en it effekt dêrfan ekonomysk. Lykas Collier (1999) fertelde, "Frede feroaret ek de komposysjeferoarings feroarsake troch langere boargeroarloch. In ymplikaasje is dat nei it ein fan lange oarloggen de foar oarloch kwetsbere aktiviteiten tige rappe groei ûnderfine: it generalisearre fredesdividend wurdt fergrutte troch komposysjeferoaring” (s. 182). Foar fredesbou-ynspanningen is fuortset ûndersyk op dit mêd fan grut belang.

Oanbefellings foar fierdere ûndersyk: ynterdissiplinêre oanpak yn fredesbou

Derneist, as fierder ûndersyk frege wurdt yn fredesbou-ynspanningen lykas earder besprutsen oangeande etno-religieus konflikt, hokker metodyk, prosessen en teoretyske oanpak helpe by dat ûndersyk? It belang fan ynterdissiplinêre gearwurking kin net ferwaarleazge wurde yn fredesbou, om't ferskate dissiplines ynklusyf, mar net beheind ta, sosjaal wurk, sosjology, ekonomy, ynternasjonale relaasjes, religieuze stúdzjes, genderstúdzjes, skiednis, antropology, kommunikaasjestúdzjes, en politike wittenskip komme nei de fredesbouproses mei in ferskaat oan techniken en oanpakken, benammen teoretyske oanpakken.

Demonstraasje fan 'e mooglikheid om konfliktoplossing en fredesbou te learen om rasiale, sosjale, miljeu- en ekonomyske gerjochtigheid te bouwen is yntegraal foar it ûnderwiislearplan foar undergraduate en graduate sosjaal wurk. In protte dissiplines binne belutsen by it learen fan konfliktoplossing, en de gearwurking fan dy dissiplines kin it fredesbouproses fersterkje. Undersyk foar ynhâldanalyse waard net fûn troch in yngeande syktocht nei peer-reviewed literatuer dy't it learen fan konfliktresolúsje út in ynterprofessioneel perspektyf oanpakt, ynklusyf multydissiplinariteit, ynterdissiplinariteit en transdissiplinariteit perspektiven, perspektiven dy't bydrage oan 'e djipte, breedte en rykdom fan konfliktoplossing en fredesbou oanpak. 

Oannommen troch it berop fan sosjale wurk, ûntwikkele it perspektyf fan ekosystemen út systeemteory en levere it konseptuele ramt foar it groei fan 'e generalistyske oanpak yn sosjale wurkpraktyk (Suppes & Wells, 2018). De generalistyske oanpak rjochtet him op meardere nivo's, of systemen, fan yntervinsje, ynklusyf yndividu, famylje, groep, organisaasje en mienskip. Op it mêd fan fredesbou en konfliktresolúsje wurde steat, nasjonaal en wrâldwide tafoege as nivo's fan yntervinsje, hoewol dizze nivo's faak operasjonalisearre wurde as organisaasje- en mienskipsnivo's. Yn Grafyk 1 hjirûnder, steat, nasjonaal en globale wurde operasjonalisearre as aparte nivo (systemen) fan yntervinsje. Dizze konseptualisaasje lit ferskate dissiplines mei kennis en feardigens yn fredesbou en konfliktresolúsje gearwurkjend yngripe op spesifike nivo's, wat resulteart yn elke dissipline dy't har sterkte leveret oan 'e fredesbou en konfliktoplossingsprosessen. As sketst yn Grafyk 1, In ynterdissiplinêre oanpak makket net allinich foar, mar stimulearret, alle dissiplines om diel te nimmen oan 'e fredesbou en konfliktoplossingsproses, benammen yn it wurkjen mei in ferskaat oan dissiplines lykas yn etno-religieuze konflikten.

Diagram 1 Etno-religieus konflikt en ekonomyske groei skalearre

In fierdere analyze fan akademyske konfliktresolúsje en beskriuwingen fan kursussen foar fredesbou en learmetoaden yn sosjaal wurk en oare dissiplines wurdt oanrikkemandearre as bêste praktiken foar fredesbou kinne djipper beskreaun wurde en besjoen wurde foar aktiviteiten foar fredesbou. De ûndersochte fariabelen omfetsje bydragen en foci fan dissiplines dy't kursussen foar konfliktresolúsje leare en de belutsenens fan studinten yn globale konfliktoplossing. De disipline foar sosjale wurk rjochtet him bygelyks op sosjale, rasiale, ekonomyske en miljeu-gerjochtichheid yn konfliktoplossing lykas oanjûn yn 'e Ried foar Sosjaal Wurkûnderwiis 2022 Underwiisbelied en akkreditaasjestanderts foar Baccalaureate en Master's Programs (p. 9, Council on Social Wurkûnderwiis, 2022):

Kompetinsje 2: Advance Human Rights and Social, Racial, Economic and Environmental Justice

Sosjaal wurkers begripe dat elke persoan ûnôfhinklik fan posysje yn 'e maatskippij fûnemintele minskerjochten hat. Sosjaal wurkers binne kennis fan 'e wrâldwide krusende en oanhâldende ûnrjochten yn' e skiednis dy't resultearje yn ûnderdrukking en rasisme, ynklusyf de rol en antwurd fan sosjale wurk. Sosjaal wurkers evaluearje kritysk de ferdieling fan macht en privileezjes yn 'e maatskippij om sosjale, rasiale, ekonomyske en miljeu-gerjochtichheid te befoarderjen troch it ferminderjen fan ûngelikens en it garandearjen fan weardichheid en respekt foar allegear. Sosjaal wurkers pleite foar en dogge mei oan strategyen om ûnderdrukkende strukturele barriêres te eliminearjen om te soargjen dat sosjale boarnen, rjochten en ferantwurdlikheden lykweardich ferdield wurde en dat boargerlike, politike, ekonomyske, sosjale en kulturele minskerjochten beskerme wurde.

Maatskiplik wurkers:

a) pleitsje foar minskerjochten op yndividueel, famylje, groep, organisatoarysk en mienskipsysteemnivo; en

b) dwaande hâlde mei praktiken dy't de rjochten fan 'e minske befoarderje om sosjale, rasiale, ekonomyske en miljeurjochtigens te befoarderjen.

De ynhâldanalyse, útfierd troch in willekeurige stekproef fan kursussen foar konfliktresolúsje troch universitêre en hegeskoalleprogramma's yn 'e Feriene Steaten en wrâldwiid, fûn dat hoewol kursussen de begripen fan konfliktoplossing leare, kursussen faaks dizze titels net jûn wurde yn' e sosjale wurkdisipline en yn oare dissiplines. Undersyk fûn fierder grutte fariabiliteit yn it oantal dissiplines belutsen by konfliktoplossing, de fokus fan dy dissiplines yn konfliktoplossing, de lokaasje fan konfliktoplossingskursussen en programma's binnen de universiteit of hegeskoalle, en it oantal en soarten konfliktoplossingskursussen en konsintraasjes. Undersyk leit heul ferskaat, krêftige en gearwurkjende ynterprofessionele oanpakken en praktiken foar konfliktoplossing mei kânsen foar fierdere ûndersyk en diskusje sawol yn 'e Feriene Steaten as wrâldwiid (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021). 

De berop fan sosjaal wurk as fredesbouwen en konfliktresolúsjepraktiken soe de teory fan ekosystemen tapasse yn har prosessen. Bygelyks, de ferskate taktyk brûkte rebellen dy't net gewelddiedich fan aard binne (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) binne ûndersocht (Cunningham & Doyle, 2021). Peacebuilding praktiken likegoed as gelearden hawwe omtinken jûn oan rebellebestjoer (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham en Loyle (2021) fûnen dat ûndersyk oangeande rebellengroepen rjochte hat op it gedrach en aktiviteiten oantoand troch rebellen dy't net yn 'e kategory fan oarloch binne, ynklusyf it bouwen fan pleatslike ynstellingen en it leverjen fan sosjale tsjinsten (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir, & Mampilly, 2015). Tafoegjen oan 'e kennis dy't út dizze stúdzjes krigen is, hat ûndersyk rjochte op it ûndersykjen fan trends dy't dizze bestjoersgedrach yn meardere folken belûke (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Stúdzjes fan rebellenbestjoer ûndersiikje lykwols faaks bestjoersproblemen benammen as in diel fan konfliktbeslútprosessen of kinne allinich rjochtsje op gewelddiedige taktyk (Cunningham & Loyle, 2021). De tapassing fan 'e oanpak fan ekosystemen soe nuttich wêze by it tapassen fan ynterdissiplinêre kennis en feardigens yn prosessen foar fredesbou en konfliktoplossing.

Referinsjes

Anwuluorah, P. (2016). Religieuze krizen, frede en feiligens yn Nigearia. Ynternasjonaal sjoernaal fan Keunsten en Wittenskippen, 9(3), 103–117. Ophelle fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live

Arieli, T. (2019). Yntergemeentlike gearwurking en etno-sosjale ferskillen yn perifeare regio's. Regionale stúdzjes, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Rebelocracy: Sosjale oarder yn 'e Kolumbiaanske Oarloch. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Eds.). Rebellebestjoer yn boargeroarloch. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandarage, A. (2010). Froulju, wapene konflikt, en fredesmeitsjen yn Sry Lanka: nei in perspektyf fan politike ekonomy. Aziatyske polityk en belied, 2 (4), 653-667.

Beg, S., Baig, T., & Khan, A. (2018). Ynfloed fan Sina-Pakistan Economic Corridor (CPEC) op minsklike feiligens en de rol fan Gilgit-Baltistan (GB). Global Social Sciences Review, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Tusken swart en wyt: Undersykje grize literatuer yn meta-analyzes fan psychologysk ûndersyk. Journal of Child & Family Studies, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T., & Mitchell, MI (2018). De politike ekonomy fan kakao yn Nigearia: in skiednis fan konflikt as gearwurking? Afrika hjoed, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Etnisiteit en de fersprieding fan boargeroarloch. Journal of Untjouwing Ekonomy, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Underdrukking en de fersprieding fan etnysk konflikt yn Koerdistan. Studies yn Konflikt en terrorisme, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Geweld en risiko foarkar: eksperiminteel bewiis út Afganistan. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Ynlieding ta spesjale útjefte oer "disaggregearjen fan boargeroarloch." Journal of Conflict Resolution, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). It globale enklavemodel: Ekonomyske segregaasje, intra-etnyske konflikt, en de ynfloed fan globalisearring op Sineeske ymmigrantemienskippen. Asian American Policy Review, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). Israel: Ferdield troch religy en ûnderwiis. DOMES: Digest fan Midden East Studies, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). Oer de ekonomyske gefolgen fan boargeroarloch. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Conrad, J., Reyes, LE, & Stewart, MA (2022). Revisiting opportunisme yn boargerlik konflikt: Natuerlike boarne winning en sûnenssoarchfoarsjenning. Journal of Conflict Resolution, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey, A. (2018). Miljeuferoaring, ekonomyske feroaring en konflikt by boarne ferminderje. AI & Selskip, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Ried foar Sosjaal Wurkûnderwiis. (2022). Ried foar sosjale wurkûnderwiis 2022 ûnderwiisbelied en akkreditaasjenoarmen foar baccalaureaat- en masterprogramma's.  Ried foar Sosjaal Wurkûnderwiis.

Cunningham, KG, & Loyle, CE (2021). Ynlieding ta de spesjale funksje oer dynamyske prosessen fan rebellebestjoer. Journal of Conflict Resolution, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Strategyen fan ferset: Diversifikaasje en diffusion. Amerikaansk tydskrift foar politike wittenskip (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Oarloch-ferwûne lannen, natuerlike boarnen, ynvestearders fan opkommende macht en it UN-ûntwikkelingssysteem. Third World Quarterly, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Opkommende konsensus: Resultaten fan 'e twadde welle fan statistyske stúdzjes oer beëiniging fan boargeroarloch. Boargeroarloch, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). Afganistan - In nij ekonomysk model foar feroaring. FAOA Journal of International Affairs, 17(1), 46–50. Untfongen fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live

Duyvesteyn, I. (2000). Eigentiidske oarloch: etnysk konflikt, boarne konflikt of wat oars? Boargeroarloch, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Fermoedsoening as ramt foar it stypjen fan rasiale, etnyske en kulturele ferskaat yn sosjale wurkûnderwiis. Sosjaal wurk en kristendom, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Cropland feroaret yn tiden fan konflikt, rekonstruksje, en ekonomyske ûntwikkeling yn Iraakske Koerdistan. AMBIO - A Journal of the Human Environment, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Lessen út it analysearjen fan de medyske kosten fan sivile terreurslachtoffers: Planning fan allocaasje fan middels foar in nij tiidrek fan konfrontaasjes. Milbank Quarterly, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). It ISIS-belied fan Iran. Ynternasjonale Saken, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). De folkstaal arsjitektuer fan oarloch en wolwêzen: in saakstúdzje út Irak. International Journal of Arts & Sciences, 10(2), 187–196. Ophelle fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live

Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Bewapene konflikten en religieuze faktoaren: De needsaak foar synthesisearre konseptuele kaders en nije empiryske analyzes - It gefal fan 'e MENA-regio. Boargeroarloch, 15(4), 431–453. Untfongen fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live

Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Leeftyd komme yn in konfliktgebiet: Mentale sûnens, ûnderwiis, wurkgelegenheid, migraasje en famyljefoarming yn 'e súdlikste provinsjes fan Tailân. International Journal of Social Psychiatry, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). De Boko Haram-opstân en har ynfloed op grinsfeiligens, hannel en ekonomyske gearwurking tusken Nigearia en Kameroen: in ferkennende stúdzje. African Social Science Review, 9(1), 66-77.

Friedman, BD (2019). Noah: In ferhaal fan fredesbou, net-geweldigens, fermoedsoening en genêzing. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Konflikt: It feroarjende gesicht. Yndustriële behear, 48(6), 14–19. Untfongen fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live

Glass, GV (1977). Yntegrearjende befinings: De meta-analyze fan ûndersyk. Resinsje fan Undersyk Underwiis, 5, 351-379.

Gurses, M. (2012). Miljeu-gefolgen fan boargeroarloch: Bewiis fan it Koerdyske konflikt yn Turkije. Boargeroarloch, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Hamber, B., & Gallagher, E. (2014). Skippen foarby yn 'e nacht: Psychososjale programmearring en makro-fredesboustrategyen mei jonge manlju yn Noard-Ierlân. Yntervinsje: Journal of Mental Health and Psychosocial Support in Conflict Affected Areas, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Wearde konfliktoplossingstrategyen fan studinten foar sosjale wurk yn Turkije. Journal of Social Work, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, & Jung, DF (2017). Underhannelje mei rebellen: It effekt fan rebellentsjinstferliening op konfliktûnderhannelingen. Journal of Conflict Resolution, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Twongen ferpleatsing en de krisis fan boargerskip yn 'e Grutte Marregio fan Afrika: Rethinking fan flechtlingebeskerming en duorsume oplossingen. Taflecht (0229-5113), 31(2), 39–50. Ophelle fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live

Huang, R. (2016). De oarsprong fan 'e oarlochstiid fan demokratisearring: Boargeroarloch, rebellebestjoer, en politike regimes. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Afganistan: hannel ynskeakelje foar ekonomyske groei en regionale gearwurking: It garandearjen fan bettere hannel troch regionale yntegraasje is de kaai foar it opnij opstarten fan 'e Afgaanske ekonomy. Ynternasjonaal Trade Forum, (3), 32–33. Ophelle fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live

Hyunjung, K. (2017). Sosjale ekonomyske feroaring as betingst foar etnyske konflikten: De gefallen fan Osh-konflikten yn 1990 en 2010. Vestnik MGIMO-Universiteit, 54(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). De ekonomy fan konflikt yn 'e oaljerike Niger Delta-regio fan Nigearia. Afrikaanske en Aziatyske stúdzjes, 15(1), 23-55.

Jesmy, ARS, Kariam, MZA, & Applanaidu, SD (2019). Hat konflikt negative gefolgen op ekonomyske groei yn Súd-Aazje? Ynstellingen en ekonomyen, 11(1), 45-69.

Karam, F., & Zaki, C. (2016). Hoe dampen oarloggen hannel yn 'e MENA-regio? Applied Economics, 48(60), 5909-5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). De kompleksiteiten fan ynterne konflikten yn 'e Tredde Wrâld: Beyond etnysk en religieus konflikt. Polityk en belied, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Light RJ, & Smith, PV (1971). Accumulearjen fan bewiis: prosedueres foar it oplossen fan kontraindikaasjes ûnder ferskate ûndersyksstúdzjes. Harvard Educational Review, 41, 429-471.

Masco, J. (2013). Kontrolearje fan 'e oarloch tsjin terrorisme: It Watson Institute's Costs of War-projekt. Amerikaanske antropolooch, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). As slachtoffers moardner wurde: Kolonialisme, nativisme, en de genoside yn Rwanda. Princeton University Press.

Mampilly, ZC (2011). Rebel hearskers: Opstannige bestjoer en boargerlik libben tidens oarloch. Cornell University Press.

Matveevskaya, AS, & Pogodin, SN (2018). Yntegraasje fan migranten as in manier om de neiging ta konflikt yn multynasjonale mienskippen te ferminderjen. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Ekonomyske rekonstruksje fan Irak: Finânsjes fan 'e frede. Tredde Wrâld Kwartaal, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). De ekonomyske kosten fan boargerlik konflikt yn Turkije. Middle Eastern Studies, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nasjonalisme en nasjonalistyske agitaasje yn Afrika: it Nigeriaanske trajekt. Oersjoch fan Swarte Politike Ekonomy, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Steatrepresje en religieus konflikt: De gefaren fan 'e steatsbestriding op' e Shi'a-minderheid yn Nigearia. Journal of Muslim Minority Affairs, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ, & Han, S. (2021). Dialogue-awareness-tolerance (DAT): In multi-layered dialooch dy't tolerânsje útwreidet foar dûbelsinnigens en ûngemak by it wurkjen nei konfliktoplossing. Journal of Ethnic & Cultural Diversity in Social Work: Innovation in Theory, Research & Practice, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oxford English Dictionary (2019a). Konflikt. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oxford English Dictionary (2019b). Ekonomysk. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oxford English Dictionary (2019c). Ekonomy. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oxford English Dictionary (2019d). Etnyske. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oxford English Dictionary (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oxford English Dictionary (2019f). Leauwe. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oxford English Dictionary (2019g). Godstsjinstich. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). De oarsaken en timing fan 'e oarloggen fan Irak: in beoardieling fan' e machtsyklus. International Political Science Review, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Frede en ekonomy bûten it leauwe: in saakstúdzje fan Sharda Temple. Pakistan Vision, 18(2), 1-14.

Ryckman, KC (2020). In beurt nei geweld: de eskalaasje fan net-geweldige bewegingen. Journal of Konfliktoplossing, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M., Torre, A., & Magsi, H. (2017). Landgebrûkskonflikt en sosjaal-ekonomyske gefolgen fan ynfrastruktuerprojekten: it gefal fan Diamer Bhasha Dam yn Pakistan. Gebietsûntwikkeling en belied, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). It minsklik kapitaal fan 'e Koerdyske regio fan Irak. Koerdyske weromkommende (s) as in mooglike agint foar in oplossing foar steatsbouproses. Revista Transilvania, (3), 56–62. Ophelle fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live

Schein, A. (2017). De ekonomyske gefolgen fan oarloggen yn it lân fan Israel yn 'e lêste hûndert jier, 1914-2014. Israel Affairs, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Oarloch en de wrâldekonomy: Beursreaksjes op ynternasjonale konflikten. Journal of Conflict Resolution, 50(5), 623-645.

Stewart, F. (2002). Root oarsaken fan gewelddiedich konflikt yn ûntwikkelingslannen. BMJ: British Medical Journal (Ynternasjonale edysje), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Stewart, M. (2018). Boargeroarloch as steatfoarming: Strategysk bestjoer yn boargeroarloch. Ynternasjonaal Organisaasje, 72(1), 205-226.

Suppes, M., & Wells, C. (2018). De maatskiplike wurkûnderfining: In saak-basearre yntroduksje oan maatskiplik wurk en maatskiplik wolwêzen (7th Ed.). Pearson.

Tezcur, GM (2015). Elektoraal gedrach yn boargeroarloggen: It Koerdyske konflikt yn Turkije. Boargerlik Oarloch, 17(1), 70–88. Untfongen fan http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live

Themner, L., & Wallensteen, P. (2012). Wapene konflikten, 1946-2011. Journal of Peace Undersyk, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Meardere takomsten projektearje de typology fan takomstige konflikten út it NATO-perspektyf. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Etno-religieus konflikt yn Nigearia: Analyse en resolúsje. Journal of Tegearre wenje, 4-5(1), 164-192.

Ullah, A. (2019). Yntegraasje fan FATA yn Khyber Pukhtunkhwa (KP): Impact op Sina-Pakistan Economic Corridor (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). In ferkenning fan de Koerdyske konfliktframes fan leken yn Turkije. Peace and Conflict: Journal of Peace Psychology, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Hoe ferskille saakkundigen fan politisy by it begripen fan in konflikt? In ferliking fan Track I en Track II akteurs. Conflict Resolution Quarterly, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Bewapene konflikten en oerhearskjende patroanen fan ranggrutte yn 28 Afrikaanske steaten. Afrikaanske geografyske oersjoch, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Net-migraasje fan ûntwikkelingslannen: de ynfloed fan ekonomyske kânsen, rampen, konflikten en politike ynstabiliteit. Ynternasjonaal Ekonomysk Journal, 25(3), 373-386.

Diele

Related Articles

De mitigearjende rol fan religy yn relaasjes Pyongyang-Washington

Kim Il-sung makke in berekkene gok yn syn lêste jierren as presidint fan 'e Demokratyske Folksrepublyk Korea (DPRK) troch te kiezen foar hosting fan twa religieuze lieders yn Pyongyang waans wrâldbylden skerp kontrasten mei syn eigen en mei inoars. Kim ferwolkomme earst Unifikaasjetsjerke oprjochter Sun Myung Moon en syn frou Dr. Hak Ja Han Moon yn Pyongyang yn novimber 1991, en yn april 1992 host hy de ferneamde Amerikaanske evangelist Billy Graham en syn soan Ned. Sawol de Moannen as de Grahams hiene eardere bannen mei Pyongyang. Moon en syn frou wiene beide lânseigen yn it Noarden. Graham syn frou Ruth, de dochter fan Amerikaanske misjonarissen nei Sina, hie trije jier yn Pyongyang trochbrocht as middelbere skoalle studint. De gearkomsten fan 'e Moons en de Grahams mei Kim resultearren yn inisjativen en gearwurkingsferbannen dy't foardielich wiene foar it Noarden. Dizze gongen troch ûnder presidint Kim syn soan Kim Jong-il (1942-2011) en ûnder de hjoeddeiske DPRK Supreme Leader Kim Jong-un, de pakesizzer fan Kim Il-sung. D'r is gjin rekord fan gearwurking tusken de Moanne en de Graham-groepen yn it wurkjen mei de DPRK; nettsjinsteande, elk hat meidien oan Track II inisjativen dy't hawwe tsjinne te ynformearjen en bytiden mitigate US belied rjochting de DPRK.

Diele