Rinne nei Nigearia mei Olive Branch Talking Points

Sprekpunten: ús posysje, belangen en behoeften

Wy de Nigeriaanske minsken en freonen fan Nigearia oer de hiele wrâld, wy hawwe de ferplichting om by te dragen oan frede, feiligens en ûntwikkeling yn Nigearia, benammen op dizze krityske tiid yn de Nigeriaanske skiednis.

Oan 'e ein fan' e Nigeria-Biafra-oarloch yn 1970 - in oarloch dy't miljoenen minsken dea liet en ûnherstelbere skea feroarsake - sei ús âlden en pake en beppe fan alle kanten unanym: "Nea wer sille wy it bloed fan 'e ûnskuldigen fergrieme fanwegen ús ûnfermogen om ús ferskillen op te lossen."

Spitigernôch, 50 jier nei it ein fan 'e oarloch, hawwe guon Nigeriërs fan Biafraanske komôf berne nei de oarloch deselde agitaasje foar ôfskieding oplibbe - itselde probleem dat late ta de boargeroarloch yn 1967.

As reaksje op dizze agitaasje joech in koalysje fan noardlike groepen in útsettingsberjocht dy't alle Igbo's dy't yn alle noardlike steaten fan Nigearia wenje, it noarden ferlitte en freget dat alle Hausa-Fulani yn 'e eastlike steaten fan Nigearia werom moatte nei it noarden.

Neist dizze sosjaal-politike konflikten binne de problemen fan 'e Niger Delta noch net oplost.

Tsjin dizze eftergrûn stride Nigeriaanske lieders en belangegroepen op it stuit om twa wichtige fragen te beantwurdzjen:

Is de ûntbining fan Nigearia as de ûnôfhinklikens fan elke etnyske nasjonaliteit it antwurd op de problemen fan Nigearia? Of leit de oplossing yn it kreëarjen fan de betingsten dy't helpe om de problemen fan ûnrjocht en ûngelikens oan te pakken troch beliedsferoarings, beliedsfoarmings en beliedsútfiering?

As gewoane nigerianen waans âlden en famylje tsjûge fan 'e earste hân en lijen de ferneatigjende effekten fan etnyske en religieuze konflikten tidens en nei it ynteretnysk geweld dat kulminearre yn' e Nigeria-Biafra-oarloch yn 1967, hawwe wy besletten om te rinnen nei Nigearia mei in Olive Branch om meitsje in psychologyske romte foar nigerianen om in momint te stopjen en nei te tinken oer bettere manieren om tegearre yn frede en harmony te libjen, nettsjinsteande etnyske en religieuze ferskillen.

Wy hawwe safolle tiid, minsklike boarnen, jild en talinten fergriemd fanwegen ynstabiliteit, geweld, etnyske en religieuze haat en bigotry, tegearre mei korrupsje en min liederskip.

Fanwegen al dizze hat Nigearia te lijen braindrain. It is lestich wurden foar jonge minsken út it noarden, it suden, it easten en it westen om har God jûn potinsjes te berikken en lok nei te stribjen yn it lân fan har berte. De reden is net om't wy net yntelligint binne. Nigerianen binne ûnder de helderste en yntelliginte minsken op ierde. It is net fanwege etnisiteit noch religy.

It is gewoan fanwege egoïstyske lieders en opkommende machtshongerige yndividuen dy't etnisiteit en religy manipulearje en dizze identiteiten brûke om betizing, konflikt en geweld yn Nigearia te feroarsaakjen. Dizze lieders en partikulieren genietsje fan it sjen fan 'e gewoane boargers lije. Se meitsje miljoenen dollars út geweld en fan ús ellinde. Guon fan har bern en echtpearen wenje yn it bûtenlân.

Wy de minsken, wy binne wurch fan al dizze bedrog. Wat in gewoane Hausa-Fulani-persoan yn it noarden op it stuit trochgiet, is itselde mei wat in gewoane Igbo-persoan yn it easten trochgiet, en itselde jildt foar de swierrichheden fan in gewoane Yoruba-minske yn it westen, of de gewoane Niger Delta persoan, en boargers út oare etnyske groepen.

Wy de minsken, wy kinne net trochgean mei har tastean om ús te brûken, ús betize, ús manipulearje en de oarsaak fan it probleem ôfwize. Wy freegje om beliedswizigingen om alle Nigerianen de kâns te jaan om gelok en wolfeart te stribjen yn it lân fan har berte. Wy hawwe konstante elektrisiteit, goed ûnderwiis en banen nedich. Wy hawwe mear kânsen nedich foar technologyske en wittenskiplike ynnovaasjes en útfinings.

Wy hawwe in ferskaat ekonomy nedich. Wy hawwe skjin wetter en skjinne miljeu nedich. Wy hawwe goede diken en húsfesting nedich. Wy hawwe in befoarderjende en respektfolle omjouwing nedich wêr't wy allegear kinne libje om ús God jûn potensjes te ûntwikkeljen en lok en wolfeart te stribjen yn it lân fan ús berte. Wy wolle gelikense dielname oan 'e politike en demokratyske prosessen op lokaal, steats- en federaal nivo. Wy wolle gelikense en rjochtfeardige kânsen foar elkenien, yn alle sektoaren. Krekt sa't de Amerikanen, de Frânsen of de Britten wurde behannele mei respekt troch harren regearingen, wy de boargers fan Nigearia, wy wolle ús regear en oerheidsynstânsjes en ynstellings sawol binnen- en bûtenlân (ynklusyf de Nigeriaanske konsulaten yn it bûtenlân) om behannelje ús mei respekt en weardichheid. Wy moatte noflik bliuwe en wenje yn ús lân. En Nigerianen yn 'e diaspora moatte noflik en lokkich wêze by it besykjen fan' e Nigeriaanske konsulaten yn har lannen fan ferbliuw.

As oanbelangjende nigerians en freonen fan Nigearia, wy geane te Run nei Nigearia mei in Olive Branch begjin fan septimber 5, 2017. Wy noegje dêrom kollega Nigerians en freonen fan Nigearia oer de hiele wrâld te rinnen mei ús nei Nigearia mei in oliventak.

Foar de rin nei Nigearia mei in olive branch kampanje, wy hawwe keazen de folgjende symboalen.

De Douwe: De Dove fertsjintwurdiget al dyjingen dy't sille rinne yn Abuja en de 36 steaten yn Nigearia.

De Olive Branch: De Olive Branch stiet foar de frede dy't wy nei Nigearia sille bringe.

Wit T-shirt: It Wite T-shirt fertsjintwurdiget de ûnskuld en suverens fan gewoane Nigeriaanske boargers, en de minsklike en natuerlike boarnen dy't moatte wurde ûntwikkele.

It ljocht moat hearskje oer tsjuster; en it goede sil it kwea wis ferslaan.

Symboalysk en strategysk sille wy fan 5 septimber 2017 nei Nigearia rinne mei in olivetûke foar frede en feiligens yn Nigearia. Leafde is better as haat. Ienheid yn ferskaat is produktiver as ferdieling. Wy binne sterker as wy gearwurkje as in naasje.

Mei God segenje de Federale Republyk Nigearia;

Mei God segenje it Nigeriaanske folk fan alle etnyske groepen, leauwen en politike ideologyen; en

Mei God seingje allegearre dy't mei ús sille rinne nei Nigearia mei in Olive Branch.

Diele

Related Articles

Religys yn Igboland: diversifikaasje, relevânsje en hearren

Religy is ien fan 'e sosjaal-ekonomyske ferskynsels mei ûnbestride gefolgen op' e minskheid oeral yn 'e wrâld. Sa hillich as it liket, is religy net allinich wichtich foar it begryp fan it bestean fan elke lânseigen befolking, mar hat ek beliedsrelevânsje yn 'e ynteretnyske en ûntwikkelingskonteksten. Histoaryske en etnografyske bewiis oer ferskate manifestaasjes en nomenklatueren fan it ferskynsel fan religy binne oerfloedich. De Igbo-naasje yn Súd-Nigearia, oan beide kanten fan 'e rivier de Niger, is ien fan 'e grutste swarte ûndernimmende kulturele groepen yn Afrika, mei unmiskenbere religieuze eangst dy't duorsume ûntwikkeling en ynteretnyske ynteraksjes binnen har tradisjonele grinzen implicates. Mar it religieuze lânskip fan Igbolân feroaret hieltyd. Oant 1840 wiene de dominante religy(en) fan 'e Igbo lânseigen of tradisjoneel. Minder as twa desennia letter, doe't kristlike misjonaryske aktiviteit yn it gebiet begon, waard in nije krêft loslitten dy't úteinlik it lânseigen religieuze lânskip fan it gebiet opnij konfigurearje soe. It kristendom groeide om de dominânsje fan de lêste te dwerchjen. Foar it hûndertjierrich bestean fan it kristendom yn Igbolân ûntstiene de islam en oare minder hegemonyske leauwen om te konkurrearjen mei ynheemse Igbo-religys en it kristendom. Dit papier folget de religieuze diversifikaasje en har funksjonele relevânsje foar harmonieuze ûntwikkeling yn Igboland. It lûkt syn gegevens út publisearre wurken, ynterviews en artefakten. It stelt dat as nije religys ûntsteane, it religieuze lânskip fan 'e Igbo sil trochgean te diversifiëren en / of oanpasse, itsij foar ynklusiviteit of eksklusiviteit ûnder de besteande en opkommende religys, foar it fuortbestean fan 'e Igbo.

Diele