Geweld en diskriminaasje tsjin religieuze minderheden yn flechtlingekampen yn hiel Europa
Taspraak levere troch Basil Ugorji, presidint en CEO, Ynternasjonaal Sintrum foar Etno-Religieuze Mediation (ICERM), New York, FS, op 'e Parlemintêre Gearkomste fan' e Ried fan Jeropa, Komitee foar Migraasje, Flechtlingen en Displaced Persons, Straatsburch, Frankryk, op Tongersdei 3 oktober 2019, fan 2 oant 3.30 oere (keamer 8).
It is in eare om hjir by de Parlemintêre Gearkomste fan de Ried fan Europa. Tankewol foar it útnoegjen fan my om te praten oer "geweld en diskriminaasje tsjin religieuze minderheden yn flechtlingekampen yn hiel Europa.” Wylst ik de wichtige bydragen erkennen fan 'e saakkundigen dy't foar my oer dit ûnderwerp sprieken, sil myn taspraak rjochtsje op hoe't de begjinsels fan ynterreligieuze dialooch brûkt wurde kinne om geweld en diskriminaasje tsjin religieuze minderheden - benammen ûnder flechtlingen en asylsikers - yn hiel Europa te einigjen.
Myn organisaasje, International Centre for Ethno-Religious Mediation, is fan betinken dat konflikten mei religy útsûnderlike omjouwings meitsje wêr't sawol unike barriêres as resolúsjestrategyen as kânsen ûntsteane. Nettsjinsteande oft religy bestiet as de boarne fan konflikt, yngrinzge kulturele ethos, dielde wearden en ûnderlinge religieuze oertsjûgingen hawwe de mooglikheid om substansjeel beynfloedzje sawol it proses en de útkomst fan konflikt resolúsje.
As in opkommende sintrum fan treflikens foar etnyske en religieuze konfliktoplossing en fredesbou, identifisearje wy etnyske en religieuze konfliktprevinsje en resolúsje behoeften, en mobilisearje wy boarnen, ynklusyf etno-religieuze bemiddeling en ynterreligieuze dialoochprogramma's om duorsume frede te stypjen.
Yn it spoar fan in ferhege ynstream fan asylsikers yn 2015 en 2016 doe't hast 1.3 miljoen flechtlingen mei ferskillende religieuze oertsjûgingen oanfregen foar asylbeskerming yn Jeropa en mear dan 2.3 miljoen migranten Jeropa ynkamen neffens it Europeesk Parlemint, hawwe wy in ynternasjonale konferinsje oer ynterreligieus hâlden. dialooch. Wy ûndersochten de positive, prososjale rollen dy't religieuze akteurs mei dielde tradysjes en wearden yn it ferline hawwe spile en bliuwend spylje yn it fersterkjen fan sosjale gearhing, freedsume oplossing fan skeel, ynterreligieuze dialooch en begryp, en it bemiddelingsproses. Undersyksbefinings presintearre op ús konferinsje troch ûndersikers út mear dan 15 lannen litte sjen dat de dielde wearden yn ferskillende religys koe brûkt wurde om in kultuer fan frede te befoarderjen, de bemiddelings- en dialoochprosessen en resultaten te ferbetterjen, en de mediators en dialoochfasilitators fan religieuze en etno-politike konflikten op te learen, lykas beliedsmakkers en oare steats- en net-steatsakteurs dy't wurkje om geweld te ferminderjen en oplosse konflikt binnen migrantensintra of flechtlingekampen of tusken migranten en harren gasthearmienskippen.
Hoewol dit gjin tiid is om alle dielde wearden te listjen en te besprekken dy't wy fûnen yn alle religys, is it wichtich om te wizen dat alle folken fan leauwen, nettsjinsteande har religieuze affiliaasjes, leauwe yn en besykje de Gouden Regel te oefenjen dy't seit en ik sitearje: "Wat jo hatelik is, doch net oan oaren." Mei oare wurden, "Doch oan oaren lykas jo wolle dat se jo dogge." In oare dielde religieuze wearde dy't wy identifisearre yn alle religys is de hilligens fan elk minsklik libben. Dit ferbiedt geweld tsjin dyjingen dy't oars binne as ús, en stimulearret begrutsjen, leafde, tolerânsje, respekt en empasy.
Wittende dat minsken sosjale bisten binne dy't bedoeld binne om mei oaren te libjen as migranten as lid fan 'e gastmienskippen, is de fraach dy't beantwurde wurde moat: Hoe kinne wy de swierrichheden yn ynterpersoanlike of yntergroeprelaasjes oanpakke om "in maatskippij te bringen dat respektearret de persoanen, famyljes, eigendom en weardichheid fan oaren dy't oars binne fan ús en dy't in oare religy beoefenje?
Dizze fraach stimulearret ús om in teory fan feroaring te ûntwikkeljen dy't yn 'e praktyk oerset wurde koe. Dizze teory fan feroaring begjint mei in krekte diagnoaze of framing fan it probleem yn migrantensintra en flechtlingkampen yn hiel Europa. Sadree't it probleem is goed begrepen, yntervinsje doelen, metoade fan yntervinsje, hoe't feroaring sil plakfine, en de beëage effekten fan dizze feroaring sil wurde yn kaart brocht.
Wy foarmje geweld en diskriminaasje tsjin religieuze minderheden yn flechtlingekampen yn hiel Europa as in ûnkonvinsjonele religieuze en sektaryske konfliktsituaasje. Stakeholders yn dit konflikt hawwe in oare set fan wrâldbylden en realiteiten dy't basearre binne op meardere faktoaren - faktoaren dy't moatte wurde ferkend en analysearre. Wy identifisearje ek groepgefoelens fan ôfwizing, útsluting, ferfolging en fernedering, lykas misbegryp en disrespect. Om dizze situaasje oan te pakken, stelle wy it gebrûk fan ûnkonvinsjonele en religieuze yntervinsjeproses foar dat de ûntwikkeling fan in iepen geast stimulearret om it wrâldbyld en de realiteit fan 'e oaren te learen en te begripen; skepping fan in psychologyske en feilige en fertrouwende fysike romte; werynjeksje en werbou fan fertrouwen oan beide kanten; belutsenens by in wrâldbyldgefoelich en yntegraal dialoochproses troch de help fan tuskenpersoanen fan tredden of wrâldbyldoersetters faak oantsjutten as etno-religieuze mediators en dialoochfasilitators. Troch aktyf en reflektyf harkjen en troch it stimulearjen fan net-oardieljend petear of dialooch, wurde de ûnderlizzende emoasjes falidearre, en selsbyld en fertrouwen wurde werombrocht. Wylst se bliuwe wa't se binne, sille sawol de migranten as de leden fan 'e hostmienskip de macht krije om yn frede en harmony tegearre te libjen.
Om help te ûntwikkeljen fan kommunikaasjelinen tusken en ûnder fijannige partijen belutsen by dizze konfliktsituaasje, en it befoarderjen fan freedsum neilibjen, ynterreligieuze dialooch en mienskiplike gearwurking, noegje ik jo út om twa wichtige projekten te ferkennen dy't ús organisaasje, International Centre for Ethno-Religious Mediation, is op it stuit wurke oan. De earste is de bemiddeling fan etnyske en religieuze konflikten dy't profesjonele en nije mediators machtigje om etnyske, rasiale en religieuze konflikten op te lossen mei in mingd model fan transformative, narrative en leauwe-basearre konfliktoplossing. It twadde is ús dialoochprojekt bekend as Living Together Movement, in projekt ûntworpen om etnyske en religieuze konflikten te foarkommen en op te lossen troch dialooch, iepenhertige diskusjes, meilibjend en empatyske harkjen, en ferskaatsfeest. It doel is om respekt, tolerânsje, akseptaasje, begryp en harmony yn 'e maatskippij te fergrutsjen.
De begjinsels fan ynterreligieuze dialooch dy't oant no ta besprutsen binne, wurde stipe troch it ramt fan godstsjinstfrijheid. Troch dizze prinsipes wurde de autonomy fan 'e partijen falidearre, en wurde romten makke dy't ynklúzje, respekt foar ferskaat, groepsrelatearre rjochten, ynklusyf de rjochten fan 'e minderheden en frijheid fan religy sille befoarderje.
Tank foar it lústerjen!