Cás Onórach

Cad a tharla? Cúlra Stairiúil na Coimhlinte

Is éard is cás onóra ann ná coinbhleacht idir beirt chomhghleacaithe oibre. Oibríonn Abdulrashid agus Nasir d’eagraíocht idirnáisiúnta a oibríonn i gceann de réigiúin na Somáile. Is de bhunadh Somáilis an bheirt acu cé gur de chlanna éagsúla iad.

Is é Abdulrashid an Ceannaire Foirne Oifige agus is é Nassir an Bainisteoir Airgeadais san oifig chéanna. Bhí Nasir leis an eagraíocht ar feadh thart ar 15 bliana agus bhí sé ar dhuine den fhoireann a bhunaigh an oifig reatha ar dtús. Tháinig Abdulrashid isteach san eagraíocht le déanaí.

Tháinig Abdulrashid chuig an oifig ag an am céanna le roinnt athruithe oibríochtúla lena n-áirítear uasghrádú na gcóras airgeadais. Ní raibh Nasir in ann oibriú leis an gcóras nua toisc nach bhfuil sé go maith le ríomhairí. Mar sin rinne Abdulrashid roinnt athruithe san oifig agus d’aistrigh sé Nasir chuig post mar Oifigeach Cláir, agus d’fhógair sé post an Bhainisteora Airgeadais. Mhaígh Nasir gur tugadh isteach an córas nua mar bhealach chun fáil réidh leis ó bhí a fhios ag Abdulrashid gur ó chlann rival é. Mhaígh Abdulrashid ar an láimh eile nach raibh baint ar bith aige le tabhairt isteach an chórais airgeadais nua mar gur tugadh isteach é seo ó cheannoifig na heagraíochta.

Sular tugadh isteach an córas airgeadais nua, aistríodh airgead chuig an oifig ag baint úsáide as an gcóras Hawala (‘aistriú’ íocaíochta eile atá ann lasmuigh den chóras baincéireachta traidisiúnta) chuig an mBainisteoir Airgeadais. D'fhág sin go raibh an scéal an-chumhachtach mar go raibh ar an gcuid eile den fhoireann dul tríd an mBainisteoir Airgeadais chun airgead a fháil dá gcuid gníomhaíochtaí.

Mar a tharlaíonn go minic sa tSomáil, tá seasamh an duine in eagraíocht agus go háirithe ag leibhéal na ceannaireachta i gceist le bheith ina onóir dá gclann. Táthar ag súil go ndéanfaidh siad 'troid' ar son leasanna a gclann agus iad ag leithdháileadh acmhainní agus seirbhísí óna n-ionad oibre. Ciallaíonn sé seo go gcaithfidh siad a chinntiú go bhfuil conradh ag a bhfear clan mar sholáthraithe seirbhíse; go dtéann an chuid is mó d'acmhainní na heagraíochta lena n-áirítear bia faoisimh chuig a gclann agus go gcinntíonn siad go dtugtar deiseanna fostaíochta freisin d'fhir/mná a gclann ina réimsí tionchair.

Tar éis é a bheith athraithe ó Bhainisteoir Airgeadais go ról cláir, chiallaigh sé sin ní hamháin gur chaill Nasir a phost cumhachta ach d’fhéach a chlann air mar ‘demotion’ freisin mar gur baineadh den fhoireann bhainistíochta oifige é mar gheall ar an bpost nua. Agus é faoi rún ag a chlann, dhiúltaigh Nasir an post nua agus dhiúltaigh sé freisin an oifig airgeadais a thabhairt ar láimh, agus é ag bagairt pairilis a dhéanamh ar oibríochtaí na heagraíochta sa cheantar.

Tá iarrtha anois ag an mBainisteoir Réigiúnach Acmhainní Daonna ar an mbeirt tuairisc a thabhairt don Oifig Réigiúnach i Nairobi chun an cheist a phlé.

Scéalta a Chéile – Mar a Thuigeann Gach Duine an Staid agus Cén Fáth

Scéal Abdulrashid - Is iad Nasir agus a chlann an fhadhb.

Post: Ba cheart do Nasir eochracha agus doiciméid na hoifige airgeadais a thabhairt ar láimh agus glacadh le post oifigeach an chláir nó éirí as.

Leasanna:

Slándáil: Chuir an córas láimhe roimhe seo ina raibh córas aistrithe airgid Hawala an oifig i mbaol. Choinnigh an Bainisteoir Airgeadais go leor airgid san oifig agus ar a chumas. D’éirigh sé seo níos bagairtí tar éis don cheantar ina bhfuilimid lonnaithe titim faoi smacht na ngrúpaí mílíste a áitíonn gur cheart d’eagraíochtaí atá ag obair sa cheantar ‘cáin’ a íoc leo. Agus cé a bhfuil aithne aige ar an airgead tirim leachtach atá á choinneáil san oifig. Tá an córas nua go maith mar is féidir íocaíochtaí a dhéanamh ar líne anois agus ní gá dúinn a lán airgid a choinneáil san oifig, rud a chabhraíonn leis an mbaol ionsaí ó na mílíste a laghdú.

Ó tháinig mé isteach san eagraíocht, d'iarr mé ar Nasir an córas airgeadais nua a fhoghlaim, ach bhí sé toilteanach agus mar sin ní raibh sé in ann oibriú leis an gcóras nua.

Riachtanais Eagrúcháin: Chuir ár n-eagraíocht an córas airgeadais nua i bhfeidhm ar fud an domhain agus tá súil againn go n-úsáidfidh gach oifig allamuigh an córas gan eisceacht. Mar bhainisteoir na hoifige, táim anseo chun a chinntiú go leanfar é seo inár n-oifig. Tá fógra tugtha agam do Bhainisteoir Airgeadais nua a bheidh in ann úsáid a bhaint as an gcóras nua ach thairg mé post nua mar oifigeach cláir do Nasir freisin ionas nach gcaillfidh sé a phost. Ach dhiúltaigh sé.

Slándáil Poist: D'fhág mé mo theaghlach sa Chéinia. Tá mo pháistí ar scoil agus tá mo theaghlach ina gcónaí i dteach ar cíos. Níl acu ach mise chun brath air. Mura gcinntítear go gcloíonn ár n-oifig leis na treoracha ón bpríomhoifig, chaillfinn mo phost. Nílim sásta folláine mo theaghlach a chur i mbaol mar go ndiúltaíonn fear amháin foghlaim agus go bhfuil sé ag bagairt pairilis a dhéanamh ar ár n-oibríochtaí.

Riachtanais Shíceolaíocha: Tá clan Nasir ag bagairt orm má chailleann sé a phost go gcinnteoidh siad go gcaillfidh mé mo phost freisin. Tá tacaíocht tugtha ag mo chlann agus tá an baol ann mura réitítear an t-ábhar seo go mbeidh coimhlint idir na clan agus go gcuirfear an milleán ormsa as a cúis. Ghlac mé an seasamh seo freisin agus gheall mé go gcinnteoidh mé go n-aistreofar an oifig chuig an gcóras airgeadais nua. Ní féidir liom dul ar ais chuig m'fhocal mar is ceist onóra í seo.

Scéal Nasir – Tá Abdulrashid ag iarraidh mo phost a thabhairt d'fhear a chlann

Post: Ní ghlacfaidh mé leis an bpost nua atá á thairiscint dom. Is demotion é. Tá mé san eagraíocht seo níos faide ná Abdulrashid. Chabhraigh mé le bunú na hoifige agus ba chóir go mbeadh leithscéal agam as an gcóras nua a úsáid mar ní féidir liom foghlaim conas ríomhairí a úsáid i mo sheanaois!

Leasanna:

Riachtanais Shíceolaíocha: Mar Bhainisteoir Airgeadais in eagraíocht idirnáisiúnta agus a lán airgid a láimhseáil, ní hamháin go bhfuil meas ag daoine ormsa ach ar mo chlann sa réimse seo. Breathnóidh daoine anuas orm nuair a chloiseann siad nach bhfuil mé in ann an córas nua a fhoghlaim, agus cuirfidh sé seo drochmheas ar ár gclann. B’fhéidir go ndéarfadh daoine freisin gur díshealbhaíodh mé mar gheall go raibh mídhílsiú á dhéanamh agam ar airgead na heagraíochta, agus cuirfidh sé seo náire ormsa, ar mo chlann agus ar mo chlann.

Slándáil Poist: Tá mo mhac is óige díreach imithe le haghaidh tuilleadh staidéir thar lear. Braitheann sé ormsa a riachtanais scoile a íoc. Níl sé d'acmhainn agam a bheith gan post anois. Níl agam ach cúpla bliain sula dtéann mé ar scor, agus ní féidir liom post eile a fháil ag m'aois.

Riachtanais Eagrúcháin: Is mise an té a rinne idirbheartaíocht le mo chlann atá ceannasach anseo chun ligean don eagraíocht seo oifig a bhunú anseo. Ba chóir go mbeadh a fhios ag Abdulrashid má tá an eagraíocht le leanúint ag feidhmiú anseo go gcaithfidh siad ligean dom leanúint ar aghaidh ag obair mar Bhainisteoir Airgeadais ... ag baint úsáide as an seanchóras.

Tionscadal Idirghabhála: Cás-Staidéar Idirghabhála arna fhorbairt ag Wasye' Musyoni, 2017

Comhroinn

Airteagail gaolmhara

Reiligiúin in Igboland: Éagsúlú, Ábharthacht agus Muintearas

Tá an creideamh ar cheann de na feiniméin shocheacnamaíocha a bhfuil tionchair dhosheachanta aige ar an gcine daonna áit ar bith ar domhan. Chomh naofa agus is cosúil, ní hamháin go bhfuil tábhacht ag baint le creideamh maidir le tuiscint a bheith ag aon daonra dúchasach ach tá baint aige le polasaí freisin sa chomhthéacs idir-eitneach agus forbartha. Tá go leor fianaise staire agus eitneagrafaíochta ar léirithe agus ar ainmníochtaí éagsúla ar fheiniméan an reiligiúin. Tá náisiún Igbo i nDeisceart na Nigéire, ar an dá thaobh den Abhainn Nígir, ar cheann de na grúpaí cultúrtha fiontraíochta dubha is mó san Afraic, le díograis reiligiúnach dothuigthe a bhaineann le forbairt inbhuanaithe agus idirghníomhaíochtaí idir-eitneach laistigh dá theorainneacha traidisiúnta. Ach tá tírdhreach reiligiúnach Igboland ag athrú de shíor. Go dtí 1840, ba reiligiún dúchasach nó traidisiúnta a bhí i gceannasacht an Igbo. Níos lú ná fiche bliain ina dhiaidh sin, nuair a cuireadh tús le gníomhaíocht misinéireachta Críostaí sa cheantar, scaoileadh fórsa nua a dhéanfadh athchumrú ar thírdhreach reiligiúnach dúchasach an cheantair. Tháinig méadú ar an gCríostaíocht go ceannasacht na Críostaíochta. Roimh chomóradh céad bliain na Críostaíochta in Igboland, tháinig Ioslam agus creidimh eile nach raibh chomh hegemonach chun cinn chun dul san iomaíocht i gcoinne reiligiúin dhúchasacha Igbo agus an Chríostaíocht. Rianaíonn an páipéar seo an t-éagsúlú reiligiúnach agus a ábharthacht fheidhmiúil d'fhorbairt chomhchuí in Igboland. Tarraingíonn sé a chuid sonraí ó shaothair fhoilsithe, agallaimh, agus déantáin. Áitíonn sé, de réir mar a thagann reiligiúin nua chun cinn, go leanfaidh tírdhreach reiligiúnach an Igbo ag éagsúlú agus/nó ag oiriúnú, le haghaidh cuimsitheachta nó eisiachais i measc na reiligiúin reatha agus na reiligiúin atá ag teacht chun cinn, le go mairfidh an Igbo.

Comhroinn

Eitneachas mar Uirlis chun antoisceachas Reiligiúnach a Shíocháin: Cás-Staidéar ar Choinbhleacht Ionstraim sa tSomáil

Is iad an córas clan agus an reiligiún sa tSomáil an dá chéannacht is suntasaí a shainíonn bunstruchtúr sóisialta náisiún na Somáile. Ba é an struchtúr seo an príomhfhachtóir aontaithe ag muintir na Somáile. Ar an drochuair, glactar leis go bhfuil an córas céanna ina chonstaic do réiteach na coinbhleachta intrastate Somáilis. Is léir go seasann an clan amach mar cholún lárnach an struchtúir shóisialta sa tSomáil. Is é an pointe iontrála isteach i slí bheatha mhuintir na Somáile. Scrúdaíonn an páipéar seo an fhéidearthacht ceannasacht na gclann a athrú ina dheis chun éifeacht diúltach antoisceachais reiligiúnaigh a neodrú. Glacann an páipéar leis an teoiric claochlaithe coinbhleachta a mhol John Paul Lederach. Is é dearcadh fealsúnach an ailt ná síocháin dhearfach mar a chuir Galtung chun cinn. Bailíodh sonraí bunscoile trí cheistneoirí, díospóireachtaí fócasghrúpaí (FGDanna), agus sceidil agallamh leathstruchtúrtha ina raibh 223 freagróir a raibh eolas acu ar shaincheisteanna coinbhleachta sa tSomáil páirteach. Bailíodh sonraí tánaisteacha trí athbhreithniú litríochta ar leabhair agus ar irisleabhair. Shainaithin an staidéar an clan mar an chulaith chumhachtach sa tSomáil ar féidir leis an ngrúpa antoiscigh reiligiúnach, Al Shabaab, a bheith páirteach in idirbheartaíocht ar son na síochána. Ní féidir an Al Shabaab a shárú mar go n-oibríonn sé laistigh den daonra agus tá ard-inoiriúnaitheacht aige trí úsáid a bhaint as tactics cogaíochta neamhshiméadracha. Ina theannta sin, feiceann Al Shabaab rialtas na Somáile mar chomhpháirtí de dhéantús an duine agus, mar sin, mar chomhpháirtí neamhdhlisteanach, neamhfhiúntach le dul i mbun caibidlíochta leis. Ina theannta sin, is aincheist é dul i ngleic leis an ngrúpa san idirbheartaíocht; ní dhéanann na daonlathais idirbheartaíocht le grúpaí sceimhlitheoireachta ar eagla go ndlisteanaíonn siad iad mar ghuth an daonra. Mar sin, is é an clan an t-aonad inléite chun an fhreagracht idirbheartaíochta idir an rialtas agus an grúpa antoiscigh reiligiúnach, Al Shabaab, a láimhseáil. Is féidir leis an gclann ról lárnach a bheith aige freisin maidir le dul i dteagmháil leis na hógánaigh ar spriocanna iad d'fheachtais radacaithe ó ghrúpaí antoisceacha. Moltar sa staidéar gur cheart córas na gclann sa tSomáil, mar institiúid thábhachtach sa tír, a chomhpháirtíocht le lárionad a sholáthar sa choinbhleacht agus feidhmiú mar dhroichead idir an stát agus an grúpa antoiscigh reiligiúnach, Al Shabaab. Is dócha go dtabharfaidh córas na gclann réitigh dhúchais ar an gcoimhlint.

Comhroinn