Coimhlint Biafra
Cuspóirí Foghlama
- Cad é: Faigh amach Coimhlint Biafra.
- Cé: Cuir aithne ar na páirtithe móra sa choinbhleacht seo.
- I gcás: Na láithreacha críche atá i gceist a thuiscint.
- Cén fáth: Déan na saincheisteanna sa choinbhleacht seo a shoiléiriú.
- Cathain: Cúlra stairiúil na coimhlinte seo a thuiscint.
- Conas a: Próisis, dinimic agus tiománaithe coinbhleachta a thuiscint.
- Cé acu: Faigh amach cé na smaointe atá oiriúnach chun coinbhleacht Biafra a réiteach.
Faigh amach Coimhlint Biafra
Léiríonn na híomhánna thíos scéal amhairc faoi choinbhleacht Biafra agus an chorraíl leanúnach do neamhspleáchas Biafran.
Cuir aithne ar na Páirtithe Móra sa Choinbhleacht
- Rialtas na Breataine
- Poblacht Chónaidhme na Nigéire
- Daoine Dúchasacha Biafra (IPOB) agus a sliocht nár caitheadh sa chogadh idir an Nigéir agus Biafra ó (1967-1970)
Daoine Dúchasacha Biafra (IPOB)
Tá go leor faicsin ag iarsmaí Phobail Dhúchasacha Biafra (IPOB) agus a sliocht nár ídíodh sa chogadh idir an Nigéir agus Biafra ó (1967-1970):
- An Igbo Ohaneze Ndi
- Cluiche Ceannairí Smaointe Igbo
- Cónaidhm Zionist Biafran (BZF)
- An Ghluaiseacht chun Stát Ceannasach Biafra a Iarbhíriú (MASSOB)
- Raidió Biafra
- Comhairle Uachtarach Sheanóirí Phobail Dhúchasacha Biafra (SCE)
Déan na Saincheisteanna sa Choinbhleacht seo a mhíniú
Argóintí Biafrans
- Bhí Biafra ina náisiún uathrialach a bhí ann roimh theacht na Breataine san Afraic
- Tá cónascadh 1914 a d’aontaigh an Tuaisceart agus an Deisceart agus a chruthaigh an tír nua ar a dtugtar an Nigéir mídhleathach toisc gur socraíodh é gan a dtoiliú (cónascadh éigeantach a bhí ann).
- Agus chuaigh téarmaí 100 bliain an turgnaimh chónasctha in éag in 2014 a rinne an tAontas a dhíscaoileadh go huathoibríoch.
- Imeallú eacnamaíoch agus polaitiúil laistigh den Nigéir
- Easpa tionscadail forbartha i Biafraland
- Fadhbanna slándála: marú na Biafrans i dTuaisceart na Nigéire
- Eagla ar éag iomlán
Argóintí Rialtas na Nigéire
- Bhí na réigiúin eile go léir atá mar chuid den Nigéir ann freisin mar náisiúin uathrialacha roimh theacht na Breataine
- Cuireadh iachall ar réigiúin eile dul isteach san aontas freisin, áfach, d’aontaigh bunaitheoirí na Nigéire d’aon ghuth leanúint ar aghaidh leis an aontas tar éis neamhspleáchais i 1960.
- Ag deireadh 100 bliain an chónasctha, thionóil an riarachán san am a chuaigh thart Idirphlé Náisiúnta agus phléigh na grúpaí eitneacha go léir sa Nigéir na saincheisteanna a bhaineann leis an aontas, lena n-áirítear caomhnú an aontais.
- Breathnaítear ar aon rún sainráite nó iarracht chun na rialtais feidearálacha nó stáit a threascairt mar thréas nó mar fheileonacht tréasánach
Éilimh na Biafrans
- Aontaíonn tromlach Biafrans lena n-áirítear a gcuid iarsmaí nár óladh i gcogadh 1967-1970 go gcaithfidh Biafra a bheith saor. “Ach cé go bhfuil roinnt Biafrans ag iarraidh saoirse laistigh den Nigéir díreach cosúil le Cónaidhm mar a chleachtaítear sa RA ina bhfuil na ceithre thír, Sasana, Albain, Éire, agus an Bhreatain Bheag ina dtíortha féinrialaithe laistigh den Ríocht Aontaithe, nó i gCeanada ina bhfuil réigiún Québec freisin. féinrialaitheach, tá daoine eile ag iarraidh saoirse iomlán ón Nigéir” (Rialtas IPOB, 2014, lch. 17).
Seo thíos achoimre ar a n-éilimh:
- Dearbhú a gceart chun féinchinnidh: Neamhspleáchas iomlán ón Nigéir; nó
- Féinchinneadh laistigh den Nigéir cosúil le Cónaidhm mar a comhaontaíodh ag cruinniú Aburi i 1967; nó
- Díscaoileadh na Nigéire ar nós eitneach in ionad ligean don tír briseadh suas i doirteadh fola. Déanfaidh sé seo cónascadh 1914 a aisiompú ionas go bhfillfeadh gach éinne ar thír dhúchais a sinsear mar a bhí siad roimh theacht na Breataine.
Foghlaim faoi Chúlra Stairiúil na Coimhlinte seo
- Léiríonn Léarscáileanna Ársa na hAfraice, go sonrach léarscáil 1662, na trí Ríochta in Iarthar na hAfraice as ar chruthaigh na máistrí coilíneacha an tír nua ar a dtugtar an Nigéir. Ba iad seo a leanas na trí ríocht:
- Ríocht Zamfara sa Tuaisceart;
- Ríocht Biafra san Oirthear; agus
- Ríocht na Beinin san Iarthar.
- Bhí na trí ríocht seo ann ar Léarscáil na hAfraice ar feadh níos mó ná 400 bliain sular cruthaíodh an Nigéir i 1914.
- Ní raibh an ceathrú ríocht ar a dtugtar Oyo Empire le fáil i Léarscáil ársa na hAfraice sa bhliain 1662 ach bhí sé ina ríocht mhór in Iarthar na hAfraice freisin (Rialtas IPOB, 2014, lch. 2).
- Léiríonn Léarscáil na hAfraice a chuir na Portaingéilí ar fáil ó 1492 - 1729 Biafra mar chríoch mhór litrithe mar “Biafar”, “Biafar” agus “Biafares” a bhfuil teorainneacha aici le himpireachtaí mar an Aetóip, an tSúdáin, Bini, Kamerun, an Chongó, an Ghabúin, agus daoine eile.
- Ba sa bhliain 1843 a thaispeáin Léarscáil na hAfraice go raibh an tír litrithe mar “Biafra” agus codanna áirithe de Camarún sa lá atá inniu ann laistigh dá teorainn lena n-áirítear Leithinis Bakassi a raibh conspóid ann.
- Ní raibh críoch bhunaidh Biafra teoranta do Oirthear na Nigéire faoi láthair amháin.
- De réir na léarscáileanna, d'úsáid na taistealaithe Portaingéile an focal "Biafara" chun cur síos a dhéanamh ar réigiún iomlán Abhainn na Nígire Íochtarach agus soir suas go Sliabh Camarún agus síos go dtí treibheanna cósta an Oirthir, lena n-áirítear codanna de Camarún agus an Ghabúin (Rialtas IPOB). , 2014, lch 2).
Biafra – Caidreamh na Breataine
- Bhí déileálacha taidhleoireachta ag na Breataine le Biafrans sular cruthaíodh an Nigéir. Bhí John Beecroft ina Chonsal Briotanach de Bight Biafra ó 30 Meitheamh, 1849 go 10 Meitheamh, 1854 agus a cheanncheathrú i Fernando Po i Bight Biafra.
- Tugtar Bioko ar chathair Fernando Po sa Ghuine Mheánchriosach anois.
- Ba ó Bight Biafra a rinne John Beecroft, a bhí fonn air an trádáil sa chuid Thiar a rialú agus a thacaigh na misinéirí Críostaí ag Badagry, bombarded a dhéanamh ar Lagos a tháinig chun bheith ina coilíneacht Briotanach in 1851 agus a ghéill go foirmiúil don Bhanríon Victoria, Banríon Shasana i 1861, ar ainmníodh Victoria Island Lagos ina onóir.
- Mar sin, bhí a láithreacht i mBiafraland bunaithe ag na Briotanaigh sular chuir siad Lagos i gceangal leis in 1861 (Rialtas IPOB, 2014).
Náisiún Ceannasach ab ea Biafra
- Aonán ceannasach a bhí i Biafra lena chríoch gheografach féin léirithe go soiléir ar Léarscáil na hAfraice roimh theacht na nEorpach díreach cosúil le náisiúin ársa na hAetóipe, na hÉigipte, na Súdáine, etc.
- Chleachtadh an Biafra Nation daonlathais uathrialacha i measc a chuid clans mar a chleachtadh i measc an Igbo inniu.
- I ndáiríre, ní tír nua a bhí i bPoblacht Biafra a d’fhógair an Ginearál Odumegwu Ojukwu i 1967 ach iarracht chun náisiún ársa Biafra a bhí ann sular chruthaigh na Breataine an Nigéir a athchóiriú” (Emekesri, 2012, lch. 18-19) .
Próisis, Dinimic agus Tiománaithe na Coimhlinte a thuiscint
- Is fachtóir tábhachtach sa choinbhleacht seo an dlí. An bhfuil an ceart chun féinchinnidh dlíthiúil nó mídhleathach bunaithe ar an mbunreacht?
- Ceadaíonn an dlí do phobail dhúchasacha na tíre a bhféiniúlacht dhúchasach a choinneáil cé gur bronnadh saoránacht a dtíre nua orthu trí chónascadh 1914.
- Ach an dtugann an dlí an ceart chun féinchinnidh do phobail dhúchasacha na tíre?
- Mar shampla, tá na hAlbanaigh ag iarraidh a gceart féin-chinneadh a fheidhmiú agus Albain a bhunú mar náisiún ceannasach atá neamhspleách ar an mBreatain Mhór; agus tá na Catalónaigh ag brú ar scor ón Spáinn chun an Chatalóin neamhspleách a bhunú mar náisiún ceannasach. Ar an mbealach céanna, tá Daoine Dúchasacha Biafra ag iarraidh a gceart féin-chinnidh a fheidhmiú agus a athbhunú, a náisiún ársa, sinsear Biafra a athbhunú mar náisiún ceannasach atá neamhspleách ar an Nigéir (Rialtas IPOB, 2014).
An bhfuil an corraithe le haghaidh féinchinntiúcháin agus neamhspleáchais dlíthiúil nó mídhleathach?
- Ach ceist thábhachtach nach mór a fhreagairt ná: An bhfuil an corraithe don fhéinchinneadh agus neamhspleáchas dlíthiúil nó mídhleathach laistigh d'fhorálacha Bhunreacht reatha Phoblacht Chónaidhme na Nigéire?
- An féidir gníomhartha na gluaiseachta pro-Biafra a mheas mar Thréas nó mar Fhilí Thréasúnta?
Tréas agus Feileonachtaí Tréasúnta
- Sainmhíníonn Alt 37, 38 agus 41 den Chód Coiriúil, Dlíthe Chónaidhm na Nigéire, Tréas agus Feileonachtaí Tréasúnta.
- Treas: Aon duine a dhéanann cogadh in aghaidh Rialtas na Nigéire nó Rialtas Réigiúin (nó stáit) le hintinn an tUachtarán nó an Gobharnóir a imeaglú, a threascairt nó a mhaslú, nó a dhéanann comhcheilg le haon duine laistigh nó lasmuigh den Nigéir chun cogadh a thobhach in aghaidh na Nigéire nó ina gcoinne. Réigiún, nó eachtrannach a thionscnamh chun ionradh a dhéanamh ar an Nigéir nó ar Réigiún le fórsa armtha ciontach i dtréas agus faoi dhliteanas pionós an bháis ar é a chiontú.
- Feileonachtaí Tréasúnta: Ar an láimh eile, aon duine a bheartaíonn an tUachtarán nó an Gobharnóir a threascairt, nó cogadh a thobhach i gcoinne na Nigéire nó in aghaidh an Stáit, nó eachtrannach a thionscnamh chun ionradh armtha a dhéanamh ar an Nigéir nó ar na Stáit, agus a léiríonn rún den sórt sin. trí ghníomh follasach tá sé ciontach i bhfeileonacht tréasúnta agus dlífear príosúnacht saoil ar é a chiontú.
Síocháin Diúltach agus Síocháin Dhearfach
Suaimhneas Diúltach - Seanóirí i Biafraland:
- Chun an próiseas gnóthaithe neamhspleáchais a threorú agus a éascú trí bhealaí dlíthiúla neamhfhoréigeanacha, chruthaigh na Seanóirí i Biafraland a chonaic cogadh cathartha 1967-1970 Rialtas Dlí Custaim na nDaoine Dúchasacha i Biafra faoi cheannas Chomhairle Uachtarach na Seanóirí (SCE).
- Chun a n-easaontas a léiriú maidir le foréigean agus cogadh in aghaidh Rialtas na Nigéire, agus a diongbháilteacht agus a rún feidhmiú laistigh de dhlíthe na Nigéire, chuir Comhairle Uachtarach na Seanóirí an tUasal kanu agus a lucht leanúna ar ceal le Séanadh dar dáta 12th Bealtaine 2014 faoin Dlí Custaim.
- De réir riail an Dlí Ghnáth, nuair a dhéanann na sinsir duine a ostracized, ní féidir glacadh leis nó léi sa chomhluadar arís mura ndéanann sé aithrí agus go ndéanann sé gnáth-nósanna áirithe chun na sinsir agus an talamh a mhaolú.
- Má theipeann air nó uirthi aithrí a dhéanamh agus bualadh bos a thabhairt do sheanóirí na tíre agus má fhaigheann sé/sí bás, leanann an ostracism i gcoinne a shliocht (Rialtas IPOB, 2014, lch. 5).
Suaimhneas Dearfach - Biafran Daoine Óga
- A mhalairt ar fad, maíonn roinnt ógánaigh Biafran atá faoi cheannas Stiúrthóir Raidió Biafra, Nnamdi Kanu, go bhfuil siad ag troid ar son an cheartais ag baint úsáide as gach modh agus nach miste leo an foréigean agus cogadh a bhíonn mar thoradh air. Dóibh siúd, ní hionann an tsíocháin agus an cheartais agus easpa foréigin nó cogaidh. Is éard atá i gceist den chuid is mó ná an status quo a athrú go dtí go scriostar an córas agus na polasaithe cos ar bolg, agus go gcuirtear saoirse ar ais do na daoine faoi chois. Tá siad meáite ar é seo a bhaint amach ar gach uile bhealach, fiú más trí fhorneart, foréigean agus cogadh a úsáid.
- Chun a gcuid iarrachtaí a threisiú, tá an grúpa seo tar éis iad féin a shlógadh ina milliúin, sa bhaile agus thar lear ag baint úsáide as na meáin shóisialta;
- cuir raidiónna agus teilifíseáin ar líne ar bun; bhunaigh Tithe Biafra, Ambasáidí Biafra thar lear, rialtas Biafra laistigh den Nigéir agus ar deoraíocht, rinne siad pasanna Biafra, bratacha, siombailí agus go leor doiciméad; bhagair na holaí i Biafraland a ghéilleadh do chuideachta eachtrach; foireann náisiúnta sacair Biafra a bhunú, agus foirne spóirt eile lena n-áirítear comórtas Biafra Pageants; chum agus rinne sé amhrán náisiúnta Biafra, ceol, agus mar sin de;
- d’úsáid bolscaireacht agus fuathchaint; agóidí eagraithe a d’iompaigh foréigneach uaireanta – go háirithe na hagóidí leanúnacha a thosaigh i mí Dheireadh Fómhair 2015 díreach tar éis ghabháil Stiúrthóir Raidió Biafra agus an Ceannaire agus Ceannasaí Féinfhógairt ar Dhaoine Dúchasacha Biafra (IPOB) lena mbaineann tugann na milliúin Biafrans dílseacht iomlán.
Faigh amach cé na Smaointe atá Oiriúnach chun Coinbhleacht Biafra a Réiteach
- Irredentism
- síochánaíochta
- Síocháin
- Tógáil Síochána
Irredentism
- Cad is irredentism?
Tír, críoch nó tír dhúchais ar le muintir roimhe sin é a athchóiriú, a fháil ar ais nó a athshealbhú. Is minic a bhíonn na daoine scaipthe ar fud go leor tíortha eile mar thoradh ar an gcoilíneachas, ar an imirce éigean nó gan ghá, agus ar an gcogadh. Féachann an t-Érredentism le cuid acu ar a laghad a thabhairt ar ais go dtí tír dhúchais a sinsear (féach Horowitz, 2000, lch. 229, 281, 595).
- D’fhéadfaí an t-éalóchas a bhaint amach ar dhá bhealach:
- Trí fhoréigean nó cogadh.
- Trí phróiseas cuí dlí nó tríd an bpróiseas dlíthiúil.
Irredentism trí Fhoréigean nó Cogadh
Ard-Chomhairle na Seanóirí
- Is sampla maith é cogadh na Nigéire-Biafran 1967-1970 de chogadh a throid ar son saoradh náisiúnta daoine cé gur cuireadh iallach ar na Biafrans troid i bhféinchosaint. Is léir ón taithí ón Nigéir-Biafran gur drochghaoth é an cogadh nach séideann aon mhaitheas d’aon duine.
- Meastar gur chaill níos mó ná 3 mhilliún duine a mbeatha le linn an chogaidh seo lena n-áirítear líon suntasach leanaí agus ban mar thoradh ar mheascán fachtóirí: marú díreach, imshuí daonnúla a raibh tinneas marfach ar a dtugtar kwashiorkor mar thoradh air. “Tá an Nigéir ina hiomláine agus na hiarsmaí de Biafra nár ídíodh sa chogadh seo fós ag fulaingt ó éifeachtaí an chogaidh.
- Tar éis dó taithí a fháil ar an gcogadh agus dul i ngleic lena linn, ní ghlacann Ard-Chomhairle Sheanóirí Phobail Dhúchasacha Biafra le idé-eolaíocht agus modheolaíocht an chogaidh agus an fhoréigin i streachailt Biafra ar son neamhspleáchais (Rialtas IPOB, 2014, lch. 15).
Raidió Biafra
- Is dóichí go rachaidh an ghluaiseacht pro-Biafra faoi stiúir Radio Biafra London agus a Stiúrthóir, Nnamdi Kanu, i muinín an fhoréigin agus an chogaidh mar gur chuid dá reitric agus dá n-idé-eolaíocht é seo.
- Trína gcraoladh ar líne, tá na milliúin Biafrans agus a gcomhbhrónóirí curtha le chéile ag an ngrúpa seo sa Nigéir agus thar lear, agus tuairiscítear “gur iarr siad ar Biafrans ar fud an domhain na milliúin dollar agus punt a bhronnadh orthu chun airm agus lón lámhaigh a fháil. cogadh a dhéanamh in aghaidh na Nigéire, go háirithe na Moslamaigh Thuaidh.
- Bunaithe ar a measúnú ar an streachailt, creideann siad go bhféadfadh sé a bheith dodhéanta neamhspleáchas a bhaint amach gan foréigean nó cogadh.
- Agus an uair seo, ceapann siad go mbuafaidh siad an Nigéir i gcogadh más rud é sa deireadh beidh orthu dul chun cogaidh chun a neamhspleáchas a bhaint amach agus a bheith saor.
- Daoine óga iad seo den chuid is mó nach bhfaca nó nach raibh taithí acu ar chogadh cathartha 1967-1970.
Irredentism tríd an bPróiseas Dlí
Ard-Chomhairle na Seanóirí
- Tar éis dóibh cogadh 1967-1970 a chailleadh, creideann Ard-Chomhairle Sheanóirí Phobail Dhúchasacha Biafra gurb é an próiseas dlíthiúil an t-aon mhodh amháin trína bhféadfadh Biafra a neamhspleáchas a bhaint amach.
- Ar 13 Meán Fómhair, 2012, shínigh Comhairle Uachtarach na Seanóirí (SCE) de Dhaoine Dúchasacha Biafra Ionstraim Dlí agus chomhdaigh sé chuig an Ard-Chúirt Chónaidhme Owerri i gcoinne rialtas na Nigéire.
- Tá an cás fós sa chúirt. Is é bunús a n-argóint an chuid de na dlíthe idirnáisiúnta agus náisiúnta a ráthaíonn an ceart chun féinchinneadh do na daoine dúchasacha “de bhun Dhearbhú na Náisiún Aontaithe um Chearta na nDaoine Dúchasacha 2007 agus Airteagail 19-22 Cap 10 Dlíthe na Cónaidhme na Nigéire, 1990, a deir Airteagal 20(1)(2):
- “Beidh sé de cheart ag gach pobal a bheith ann. Beidh an ceart gan amhras agus doshannta acu chun féinchinnidh. Cinnfidh siad a stádas polaitiúil faoi shaoirse agus saothróidh siad a bhforbairt eacnamaíoch agus shóisialta de réir an bheartais a roghnaigh siad go saorálach.”
- “Beidh an ceart ag daoine coilíneacha nó faoi chois iad féin a shaoradh ó bhannaí an cheannasachta trí úsáid a bhaint as aon mhodh atá aitheanta ag an bpobal idirnáisiúnta.”
Raidió Biafra
- Ar an láimh eile, áitíonn Nnamdi Kanu agus a ghrúpa Radio Biafra “nár tharla riamh úsáid próisis dhlíthiúil chun neamhspleáchas a fháil” agus nach n-éireoidh leis.
- Deir siad “go bhfuil sé dodhéanta neamhspleáchas a bhaint amach gan cogadh agus foréigean” (Rialtas IPOB, 2014, lch. 15).
síochánaíochta
- De réir Ramsbotham, Woodhouse & Miall (2011), “tá an tsíochánaíocht oiriúnach ag trí phointe ar an scála formhéadaithe: foréigean a shrianadh agus é a chosc ó dhul i mbun cogaidh; teorainn a chur le déine, leathadh geografach agus le fad an chogaidh nuair a bhristear amach é; agus sos cogaidh a chomhdhlúthú agus spás a chruthú le haghaidh atógáil tar éis deireadh cogaidh” (lch 147).
- Chun spás a chruthú do na cineálacha eile réitigh coinbhleachta – idirghabháil agus idirphlé mar shampla-, is gá déine agus tionchar an fhoréigin ar an talamh a shrianadh, a laghdú nó a laghdú trí oibríochtaí freagracha síochánaíochta agus daonnúla.
- Leis seo, táthar ag súil go mbeadh na coimeádaithe síochána oilte go maith agus go mbeidh siad treoraithe ag cóid eiticiúla deontological ionas nach ndéanfaidh siad aon dochar don daonra a bhfuiltear ag súil go gcosnóidh siad iad ná nach mbeidh siad ina gcuid den fhadhb a cuireadh chun iad a bhainistiú.
Síochánaíocht & Tógáil Síochána
- Tar éis imscaradh na gcoimeádaithe síochána, ba cheart iarrachtaí a dhéanamh úsáid a bhaint as cineálacha éagsúla tionscnamh síochánaíochta – idirbheartaíocht, idirghabháil, socrú, agus rianta taidhleoireachta (Cheldelin et al., 2008, lch. 43; Ramsbotham et al., 2011, lch. 171; Pruitt & Kim, 2004, lch. 178, Diamond & McDonald, 2013) chun coinbhleacht Biafra a réiteach.
- Tá trí leibhéal de phróisis síochánaíochta molta anseo:
- Idirphlé Inghrúpa laistigh de ghluaiseacht dheighilteach Biafra ag baint úsáide as taidhleoireacht rian 2.
- Socrú coinbhleachta idir rialtas na Nigéire agus an ghluaiseacht pro-Biafran ag baint úsáide as meascán de rian 1 agus taidhleoireacht rian dhá
- Taidhleoireacht Il-Amhráin (ó rian 3 go rian 9) eagraithe go sonrach do shaoránaigh ó ghrúpaí eitneacha éagsúla sa Nigéir, go háirithe idir na Christian Igbos (ón Oirdheisceart) agus na Moslamach Hausa-Fulanis (ón Tuaisceart).
Conclúid
- Creidim go dtiocfaidh méadú breise ar an gcoinbhleacht as neart míleata agus an córas breithiúnach amháin a úsáid chun coinbhleachtaí le comhpháirteanna eitneacha agus reiligiúnacha a réiteach, go háirithe sa Nigéir.
- Is é an chúis atá leis sin ná nach bhfuil na huirlisí laistigh díobh féin ag idirghabháil mhíleata ná ag an gceartas aisghabhálach chun na haimhleasa ceilte a spreagann an choinbhleacht ná na scileanna, fios gnó agus foighne a theastaíonn chun an “coinbhleacht domhainfhréamhaithe a athrú trí dheireadh a chur le foréigean struchtúrach agus le foighne. bunchúiseanna agus coinníollacha eile coinbhleachta domhainfhréamhaithe” (Mitchell & Banks, 1996; Lederach, 1997, a luadh in Cheldelin et al., 2008, lch. 53).
- Ar an ábhar sin, a athrú paraidíme ó bheartas cúlaitheach go ceartas aisiríoch agus ó bheartas comhéigneach go hidirghabháil agus idirphlé is gá (Ugorji, 2012).
- Chun é sin a bhaint amach, ba cheart níos mó acmhainní a infheistiú i dtionscnaimh chun an tsíocháin a chothú, agus ba cheart go mbeadh eagraíochtaí na sochaí sibhialta i gceannas orthu ag leibhéal an phobail.
tagairtí
- Cheldelin, S., Druckman, D., agus Fast, L. eag. (2008). Coimhlint, 2ú eagrán. Londain: Continuum Press.
- Bunreacht Phoblacht Chónaidhme na Nigéire. (1990). Ar ais ó http://www.nigeria-law.org/ConstitutionOfTheFederalRepublicOfNigeria.htm.
- Diamond, L. & McDonald, J. (2013). Taidhleoireacht Il-Amhráin: Cur Chuige Córais i leith na Síochána. (3rd eag.). Boulder, Colorado: Kumarian Press.
- Emekesri, EAC (2012). Biafra nó Uachtaránacht na Nigéire: An Rud a theastaíonn ó Ibos. Londain: Críost The Rock Community.
- Rialtas Daoine Dúchasacha Biafra. (2014). Na Ráitis agus na hOrduithe Beartais. (1st eag.). Owerri: Tionscnamh um Chearta an Duine Bilie.
- Horowitz, DL (2000). Grúpaí Eitneacha i gCoimhlint. Los Angeles: University of California Press.
- Lederach, JP (1997). Ag Tógáil na Síochána: Athmhuintearas Inbhuanaithe i gCumainn Roinnte. Washington DC: US Institute of Peace Press.
- Dlíthe de Chónaidhm na Nigéire. Foraithne 1990. (eagrán athbhreithnithe). Aisghabhadh ó http://www.nigeria-law.org/LFNMainPage.htm.
- Mitchell, C R. & Banks, M. (1996). Lámhleabhar um Réiteach Coimhlinte: An Cur Chuige Anailíseach um Réiteach Fadhbanna. Londain: Pinter.
- Pruitt, D., & Kim, SH (2004). Coimhlint Shóisialta: Ardú, Leamhsháinn agus Socrú. (3rd eag.). Nua Eabhrac, NY: McGraw Hill.
- Ramsbotham, O., Woodhouse, T., agus Miall, H. (2011). Réiteach Coimhlinte Comhaimseartha. (3ú heag.). Cambridge, RA: Polity Press.
- Comhdháil Náisiúnta na Nigéire. (2014). Dréacht Deiridh de Thuarascáil na Comhdhála. Ar ais ó https://www.premiumtimesng.com/national-conference/wp-content/uploads/National-Conference-2014-Report-August-2014-Table-of-Contents-Chapters-1-7.pdf
- Ugorji, B. (2012).. Colorado: Outskirts Press. Ó Cheartas Cultúir go hIdirghabháil Idir-Eitneach: Machnamh ar Fhéidearthacht Idirghabhála Eitneach-Reiligiúin san Afraic
- Rún na Náisiún Aontaithe arna ghlacadh ag an gComhthionól Ginearálta. (2008). Dearbhú na Náisiún Aontaithe um Chearta na nDaoine Dúchasacha. Na Náisiúin Aontaithe.
An t-údar, an Dr Basil Ugorji, ina Uachtarán agus ina POF ar an Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Eitneach-Reiligiúnach. Ghnóthaigh sé Ph.D. in Anailís agus Réiteach Coimhlinte ó Roinn an Staidéir Réitigh Coinbhleachta, Coláiste na nEalaíon, na nDaonnachtaí agus na nEolaíochtaí Sóisialta, Ollscoil Oirdheisceart na hInstitiúide, Fort Lauderdale, Florida.
