Coinbhleachtaí Ilbhliantúla a Réiteach sa Ríocht Ekpetiama Amhola agus Gáis: Cás-staidéar ar an Agudama Ekpetiama Impasse
Ríocht Ekpetiama
Léacht Idirdhealaithe ag A Mhórgacht Ríoga, an Rí Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei ó Ekpetiama Kingdom, Bayelsa State, an Nigéir.
Painéalaithe: Denis Bikesha, Ph.D., Déan Scoil an Dlí agus Léachtóir Dlí, Ollscoil Ruanda, Scoil an Dlí, Campas Gikondo. A Shoilse Ríoga, an Rí Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei de Ríocht Ekpetiama, Stát Bayelsa, an Nigéir. Cathaoirleach: Basil Ugorji, Uachtarán agus POF, an Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Ethno-Reiligiúnach, Nua-Eabhrac.
Léacht oirirce tugtha an 31 Deireadh Fómhair, 2018 ag an 5ú Comhdháil Idirnáisiúnta Bhliantúil ar Réiteach Coimhlinte Eitneach agus Reiligiúin agus Cothú na Síochána a thionóil an Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Eitneach-Reiligiúnach ag Coláiste na Banríona, Ollscoil Chathair Nua-Eabhrac, i gcomhpháirtíocht leis an Ionad Eitneach, Tuiscint Chiníoch & Reiligiúnach (CERRU).
Réamhrá
Tá Agudama ar cheann de na seacht bpobal atá suite feadh ríocht bruach Abhainn Nun, saibhir i ola agus gáis Ekpetiama, i réigiún Delta River Niger, stát Bayelsa, an Nigéir. D'fhulaing an pobal seo de thart ar thrí mhíle áitritheoir leamhsháinn cúig bliana déag, tar éis bhás an cheannaire pobail, mar gheall ar chomharbas chomh maith le dúshláin maidir le fáltais amhola agus gáis a bhainistiú. Chomh maith leis an iliomad cásanna cúirte a lean, d'éiligh an choinbhleacht roinnt saolta. Ós eol dó go gcothóidh an tsíocháin an fhorbairt a bhfuil géarghá léi agus a chuir as do na daoine le fada an lá in ainneoin go raibh acmhainní ola agus gáis acu, mheas rí nua ríocht Ekpetiama mar thosaíocht athchóiriú na síochána in Agudama agus i ngach cuid eile den ríocht. Baineadh feidhm as modh réitigh díospóide traidisiúnta ríocht Ekpetiama. Baineadh faisnéis ábhartha faoin imbroglio ó pháirtithe ag Pálás Agada IV Gbarantoru. Ar deireadh, bhí cruinniú de na páirtithe go léir chomh maith le breathnóirí neodracha réasúnta ó phobail eile sa ríocht sceidealta le bheith ar siúl ag Pálás an rí nua le haghaidh réiteach buaite ar an gcoimhlint.
I measc na n-eagla a léirigh páirtithe agus amhrasacha, d'fhág seasamh Ibenanaowei (rí) gach duine measartha sásta. As na ceithre rud a bhí ar na páirtithe a chur i gcrích mar dhaoine athmhuintearais, tá dhá cheann á gcur i bhfeidhm i gcomhpháirt ag na páirtithe go léir a bhí i gceist, agus an tríú ceann curtha i gcrích go hiomlán ag pobal na Ríochta. Féile Yam Nua i mí an Mheithimh (Okolode) 2018. Tá an dá riachtanas eile maidir le ceannaire pobail nua a thoghadh agus a shuiteáil do Agudama ar siúl.
Is cás-staidéar é seo ar conas, le fírinneacht cuspóra, an mheicníocht réitigh aighnis thraidisiúnta in Ekpetiama a úsáid chun easaontais ilbhliantúla a d’fhág nach raibh modhanna an Iarthair curtha i bhfeidhm acu sa Nigéir a réiteach. Is é an toradh is gnách ná bua-bua. Tá cás Agudama, a mhair le cúig bliana déag in ainneoin roinnt breithiúnas ar stíl chóras ceartais na Breataine, á réiteach le modh réitigh díospóide Ekpetiama.
Tíreolaíocht
Tá Agudama ar cheann de na seacht bpobal atá suite feadh ríocht bruach Abhainn Nun, saibhir i ola agus gáis Ekpetiama, i réigiún Delta River Niger, stát Bayelsa, an Nigéir. Is é an tríú pobal Ekpetiama é tar éis treo sreafa na hAbhann Nun, ag comhaireamh síos an abhainn ó Gbarantoru, an baile is in aghaidh srutha sa ríocht. Oileán Wilberforce an t-ainm atá ar an talamh ar a bhfuil Agudama suite. Tá a chuid flóra agus fána thar a bheith álainn leis na céadta bliain d'aois fós slán den chuid is mó - maighdean. Ach amháin i gceantair atá bulldozed cheana féin le haghaidh bóithre nua-aimseartha agus tithíochta, nó iad siúd glanta le haghaidh oibríochtaí ola agus gáis, agus le déanaí le haghaidh an aerfort stáit Bayelsa. Tá daonra measta Agudama timpeall trí mhíle duine. Tá an baile comhdhéanta de thrí chomhdhúile, mar atá, Ewerewari, Olomowari agus Oyekewari.
Stair na Coimhlinte
Ar an 23 Nollaig, 1972, fuair Agudama Amananaowei nua, A Mhórgacht Ríoga Turner Eradiri II a bhí i réim go dtí an 1 Nollaig, 2002, nuair a chuaigh sé i gcomhar lena shinsir. Tá stól Agudama gazetted mar stól traidisiúnta den tríú scoth i stát Bayelsa. Rialaigh a Paliowei, Leas-Phríomhfheidhmeannach Awudu Okponyan ansin mar Amananaowei gníomhach an bhaile go dtí 2004, nuair a rinne na daoine an t-éileamh ar Amananaowei nua. Toisc go raibh an baile á rialú ag bunreacht neamhscríofa roimhe seo, glacadh le hiarratas ar bhunreacht scríofa mar chéad chéim riachtanach. Cuireadh tús le próiseas dréachtaithe an bhunreachta ar 1 Eanáir, 2004. D’eascair coinbhleachtaí leasa as seo, ach ar 10 Feabhra, 2005, chuir an pobal ag a gcruinniú ginearálta a tionóladh i gcearnóg an bhaile tairiscint chun dréachtbhunreacht Agudama a ghlacadh. Chruthaigh an próiseas seo corraíl de gach cineál rud a thug isteach sa deireadh rialtas stáit Bayelsa mar idirghabhálaí.
Rinneadh cathaoirleach Chomhairle Rialtóirí Traidisiúnta stáit Bayelsa, an HRM King Joshua Igbagara, ina chathaoirleach ar choiste stáit Bayelsa ar Agudama, le sainordú cuidiú leis an bpobal dul trí na próisis chun Amananaowei nua a shuiteáil go síochánta. Chuir na deacrachtaí a bhain le gach duine glacadh leis an mbunreacht nua moill ar an bpróiseas ar feadh roinnt míonna eile. Mar sin féin, an 25 Bealtaine 2005 cuireadh an bunreacht glactha faoi bhráid phobal Agudama. Ag an am céanna osclaíodh coiste aistrithe freisin, agus díscaoileadh na struchtúir eile go léir, mar shampla an chomhairle príomhfheidhmeannach, an coiste forbartha pobail (CDC), agus mar sin de, a d'fhág Amananaowei nach maireann. Ach dhiúltaigh thart ar leath de na daoine lena mbaineann an díscaoileadh. Ghlac an t-aisteoir Amananaowei, carachtar criticiúil sa slabhra imeachtaí, leis an bpost nua agus sheas sé ar leataobh don choiste aistrithe cúigear chun dul i mbun oibre. San iomlán, ghlac dhá cheann go leith as na trí chomhdhúile ar an mbaile, comhdhéanta de thart ar 85% den phobal leis an bpost nua. Ina dhiaidh sin, reáchtáladh insealbhú coiste toghcháin (ELECO) an 22 Meitheamh, 2005 agus tarraingíodh daoine ó na trí chomhdhúile Ewerewari, Olomowari agus Oyekewari. Lean an coiste toghcháin ar aghaidh ag fógairt díolachán foirmeacha trí úsáid a bhaint as an crier baile áitiúil chomh maith le stáisiún raidió stáit Bayelsa. Tar éis seachtaine de phoibliú na dtoghchán, d'iarr na daoine a bhí i gcoinne an aistrithe ar a ndílseoirí baghcat a dhéanamh ar na toghcháin. D'fhógair siad freisin a n-iarraidh ar bhaghcat iomlán ag baint úsáide as an raidió stáit.
In ainneoin an bhaghcat, rinne an coiste toghcháin na toghcháin a stiúradh ar 9 Iúil, 2005 agus ansin chuir lucht rí Agudama an t-iarrthóir aonair agus an buaiteoir isteach mar Amananaowei Agudama – A Mhórgacht Imomotimi Happy Ogbotobo ar 12 Iúil, 2005.
Bhí go leor coinbhleachtaí eile mar thoradh ar an toradh seo fiú. Chuir roinnt ball den phobal an rialtas stáit i leith an laofachta. Chomhdaigh na daoine éagóirithe sin a chuir baghcat an toghcháin ar bun cásanna cúirte go tapa. Comhdaíodh cuntair ina gcoinne. Tharla roinnt cásanna d’fhisticí freisin a tháinig chun donais go foréigean ar scála réasúnta. Bhí gabhálacha agus frith-gabháil tionscanta ag an dá dhruid. De réir mar a chuaigh an lá ar aghaidh, comhdaíodh níos mó cásanna agus cúisíodh go leor daoine as sáruithe coiriúla éagsúla. Bhí an t-agra sibhialta ag tabhairt aghaidh ar na próisis as ar tháinig an Amananaowei nua cinntithe ina choinne ar deireadh, rud a chuir díomá ar a lucht tacaíochta a bhí ag cur as dó. Chaill sé an cás i ngach iarmhairtí. Chuir an chúirt, i Meán Fómhair 2012, toghchán Happy Ogbotobo ar neamhní mar Amananaowei. Dá bhrí sin, os comhair an dlí agus os comhair gach saoránach Agudama atá géilliúil don dlí, ní raibh sé ina cheann feadhna ar feadh soicind. Mar sin bhí sé cosúil le dúchasaigh eile Agudama nach raibh Amananaowei riamh ann. Ní raibh sé le tuiscint ná le tabhairt air mar iar-Amananaowei i ríocht Ekpetiama. Thug an breithiúnas seo an riarachán pobail ar ais i lámha na comhairle a d'fhág an príomhfheidhmeannach nach maireann ina dhiaidh. Cuireadh an seasamh seo i gcoinne na cúirte freisin ach sheas an breithiúnas gur cheart do chomhairle Amananaowei, nach maireann, leanúint ar aghaidh ag riaradh an bhaile agus an dúlra ag cur as don bhfolús.
D'éirigh le gníomhaíochtaí amhola agus gáis an leibhéal is airde riamh in 2004 agus 2005, de réir mar a chuir SPDC tús le saothrú an réimse gáis is mó san Afraic acu. Chuir siad tús le tionscadal ilchilliún dollar Gbaran/Ubie i mbraisle Gbarain/Ekpetiama. Thug sé seo leis an deis gan fasach insreabhadh acmhainní airgeadais agus tionscadail choibhéiseacha forbartha bonneagair phobail i ríochtaí Ekpetiama agus Gbarain, lena n-áirítear Agudama.
Idir 2005 nuair a toghadh an Amananaowei a cuireadh as oifig agus 2012 nuair a chuir an chúirt a réimeas ar neamhní, níor aithin na baill phobail sin a bhí ina choinne agus a réimeas é mar Amananaowei agus mar sin níor ghéill siad dó. Rinneadh roinnt gníomhartha neamh-chomhordaithe d'aon ghnó i gcoinne a thréimhse. Mar sin níor iompaigh fíorasc na cúirte a d’aisiompaigh an seasamh ach an dímheas ar cheannaireacht. An uair seo ag tromlach níos mó de na daoine Agudama. Áitíonn dílseoirí an iar-Amananaowei nach bhfuair siad comhar na riarthóirí pobail reatha agus a lucht tacaíochta le linn a gcuid ama ionas nach dtabharfaidís a gcuid féin freisin.
Iarrachtaí Roimhe Seo chun an Choinbhleacht a Réiteach
Mar gheall ar an leamhsháinn seo (atá beagnach cúig bliana déag d’aois) tá an dá ghrúpa feallmharaithe in Agudama ag déanamh turais nach beag chuig na stáisiúin póilíní i gcrios theas na Nigéire, chuig na cúirteanna le haghaidh trialacha sibhialta agus coiriúla, agus freisin chuig an marbhlann chun na mairbh a shlánú nó a aisghabháil. . I gcúpla cás, rinne roinnt daoine iarracht na fadhbanna a réiteach lasmuigh den chúirt, ach ní raibh solas an lae in aon cheann acu. Go hiondúil, ar an leas a bhaintear as sos cogaidh nó dhó a fháil ó aon cheann de na taobhanna feallmharacha dhéanfadh sé na himeachtaí a scutáil agus deireadh a chur leis an iarracht.
Nuair a bhí A Shoilse Ríoga, an Rí Bubaraye Dakolo, ina Ibenanaowei de ríocht Ekpetiama sa bhliain 2016, bhí an t-amhras agus an ruaig ar a chéile ag buaicphointe mhuintir Agudama. Ach go hiomlán diongbháilte an t-imbroglio a réiteach, chuir sé tús le cainteanna leis na grúpaí uile sa phobal – na grúpaí polaraithe agus neamhpholaraithe araon ar feadh cúpla mí tar éis dó socrú isteach. coimhlint.
Reáchtáladh roinnt seisiún foirmiúil agus neamhfhoirmiúil leis an rí ag Pálás Agada IV. Cuireadh ábhair ábhartha, amhail rialuithe cúirte agus breithiúnais, i láthair ó gach taobh chun a gcuid éileamh a threisiú. Rinneadh staidéar cúramach ar na hábhair agus ar an bhfianaise ó bhéal sular chinn an rí iad a thabhairt le chéile ina phálás don chéad uair le fada an lá.
Gníomhartha Reatha
Ba é 2pm an 17 Aibreán, 2018 am agus dáta inghlactha do na páirtithe go léir teacht go dtí Pálás an rí le haghaidh idirghabhála / eadrána. Roimh an gcruinniú, bhí tuairimíocht agus ráflaí ann faoi thorthaí neamhfhabhracha agus claonta. Is díol spéise é go raibh baint ag na páirtithe go léir leis an toradh amhantrach a bhí i gceist. Faoi dheireadh tháinig an t-am ceaptha agus tháinig A Shoilse Ríoga, an Rí Bubaraye Dakolo, Agada IV, agus shuigh ar a chaitheadh.
Thug sé aitheasc don chruinniú i mí Lúnasa de thart ar ochtó duine. Bhreathnaigh sé ar na fíricí sin a bhraith sé nach mór a admháil, agus tátal a bhaint as:
Chuir na cúirteanna, i mí Mheán Fómhair 2012, toghchán Happy Ogbotobo ar neamhní mar Amananaowei – mar sin os comhair an dlí agus os ár gcomhair mar shaoránaigh Agudama atá géilliúil don dlí, ní mór dúinn a admháil nach raibh sé, agus nach raibh sé ina cheann feadhna fiú ar feadh soicind. Mar sin tá sé cosúil le haon duine eile in Agudama nach Amananaowei é agus nach raibh riamh. Is éard is ciall leis sin, bíodh go bhfuiltear ag tabhairt aghaidh air mar cheann feadhna, agus go dtarlódh sé sin uaireanta, ní hionann sin agus ní féidir a rádh go raibh sé ina Amananaowei roimhe seo sa ríocht seo do réir an dlí. Is é an Príomh-Sir Bubaraye Geku cathaoirleach Chomhairle Agudama. Agus tá sé seo dearbhaithe agus athdhearbhaithe ag cúirt dlí inniúil. Dlisteanaíonn sé sin a cheannaireacht eatramhach ar Agudama. Agus toisc go gcaithfimid dul ar aghaidh, agus go gcaithfimid é sin a dhéanamh inniu, creidim go n-aontóidh tú go ndéanaimid go léir amhlaidh inniu. Ní mór dúinn GACH rally timpeall air. Lig dúinn go léir tacú lena thréimhse Agudama níos fearr.
D'fhéach an rí freisin ar shaincheisteanna tábhachtacha eile cosúil leis an dréacht-bhunreacht. Bhí páirtí amháin ag iarraidh bunreacht iomlán nua a scríobh arís. Ach dúirt daoine eile nach raibh agus d’áitigh siad gur cheart seasamh le dréacht-bhunreacht 2005. Dúirt an rí gur dréacht fós é toisc nach n-aontaíonn muintir Agudama go hiomlán leis agus go bhféadfadh duine éigin a dúshlán a thabhairt mura ndéantar rud éigin. D'iarr sé orthu breathnú níos géire a dhéanamh féachaint conas a chuimsigh sé a dtoil chomhchoiteann scríofa go cúramach, agus an ról a bhí aige i gcur ar shiúl an Uasail Happy Ogbotobo óna thionacht mhídhleathach. D'fhiafraigh sé: An mbeidh sé ciallmhar é a dhamnú agus a chaitheamh ar leataobh mar go bhfuil saothar agus toil mhuintir Agudama ann? Go háirithe le haghaidh daoine a réiteach? A daoine réitithe? Dúirt sé nach ndéarfadh. Ní hea mar ní mór dúinn dul chun cinn a dhéanamh. Níl toisc nach bhfuil aon bhunreacht sa saol seo foirfe. Ní fiú sin Stáit Aontaithe Mheiriceá! Ar ndóigh, coinníonn tú éisteacht, an chéad leasú agus an dara leasú, etc.
An Cás ar Feitheamh ag an gCúirt Achomhairc
Tá cás fós ar feitheamh sa chúirt achomhairc i bPort Fhearchair. Ní mór é seo a réiteach toisc nach bhféadfaí aon toghcháin nua a reáchtáil do Amananaowei gan aon ábhar gaolmhar a réiteach sa chúirt ar dtús.
Rinne an Ibenanaowei achomharc paiseanta chuig gach duine sa chruinniú faoin ngá atá le cás na cúirte achomhairc i bPort Fhearchair a chur ar an bhfód. Dúirt siad le tuairim an rí nach réiteodh toradh an cháis atá ar feitheamh sa chúirt achomhairc i bPort Fhearchair aon fhadhb. Cé go dtabharfadh sé cúpla nóiméad pléisiúir do na buaiteoirí, pé duine acu, nach n-athródh rud ar bith chun feabhais in Agudama. “Mar sin, má tá grá againn do Agudama, chuirfimid deireadh leis an gcás sin inniu. Ba cheart dúinn é a tharraingt siar. Lig dúinn dul agus é a tharraingt siar,” a dúirt sé arís. Ghlac gach duine leis seo sa deireadh. Ba mhór an t-ábhar spéise do mhórán daoine a thuiscint go bhféadfadh an t-ábhar ag an gcúirt achomhairc i bPort Fhearchair dá dtarraingeofaí siar í an bealach a réiteach láithreach do thoghcháin.
“M’Éilimh ar Dhaoine Agudama”
‘M’éilimh atá ag muintir Agudama’ mar theideal ar aitheasc an rí ar an mbealach chun cinn don phobal. D’éiligh sé ar chách aitheantas a thabhairt agus comhoibriú leis an bPríomh-Chomhairle Sir Bubaraye Geco mar rialtas dlisteanach Agudama agus d’éiligh sé mar an gcéanna go ndéanfadh an Príomhchomhairle Sir Bubaraye Geco an tasc éasca gan idirdhealú a dhéanamh ar aon duine Agudama agus é ag déileáil leis an mbaile. ón nóiméad sin. Dúirt sé freisin go gcomhlíonfaidh ceannaire na comhairle an tasc is deacra freisin gan idirdhealú a dhéanamh in aghaidh aon duine Agudama agus é ag déileáil leis an mbaile ón nóiméad sin. Bhí an t-athrú seo ar an dearcadh an-chriticiúil.
D’éiligh an rí go mbeadh sé ina choiste toghcháin Ekpetiama neamhchlaonta neamhchlaonta chun toghcháin Agudama a stiúradh níos déanaí sa bhliain má chomhlíontar gach éileamh eile. Chomhairligh sé freisin go ndéanfaí bunreacht Agudama a úsáideadh agus a ndearnadh tagairt dó sa bhreithiúnas a chuir toghchán agus réimeas an Uasail Happy Ogbotobo ar neamhní a nuashonrú ach go cosmaideach toisc nach tráth é seo le haghaidh athruithe bunúsacha.
I spiorad na uainíochta mar atá fite fuaite sa bhunreacht agus chun dúnadh ceart, bráithreachas, cothroime, fíor-athmhuintearas mhuintir Ekpetiama Agudama, agus an grá don phobal a cheadú, níor cheart go gceadódh an toghchán do stól Amananaowei Agudama ach iarrthóirí. ó Ewerewari agus Olomowari. Spreagadh iad go léir chun páirceáil nó tacaíocht a thabhairt d’iarrthóirí ó na cumaisc seo agus ligean do dhuine éigin a bhfuil fíorghrá aige don phobal a thoghadh. Tá an tairiscint seo, mar sheasamh eatramhach, dírithe ar fhreastal ar speictream leathan de mhianta mhuintir Agudama.
Ar Ogbotobo Shona Uasal
Pléadh an ceannaire pobail a cuireadh as oifig, an tUasal Happy Ogbotobo, freisin. Is as cumaisc Ewerewari é. Ós rud é gur cuireadh a thoghadh agus a réimeas ar neamhní, ní bheadh sé cothrom dó athchonspóid a dhéanamh ach amháin dá mba mhian leis agus má chomhlíonann sé critéir eile le haghaidh toghcháin do stól Amananaowei de Agudama.
Conclúid
Ar deireadh thug an Ibenanaowei trí mhí do mhuintir Agudama oibriú le chéile mar aon ní amháin. D'iarr sé orthu an t-achomharc a bhí ar feitheamh a tharraingt siar agus tacú leis an rialtas reatha. Díríodh iad chun an Okolode a cheiliúradh i gcomhpháirt i mí an Mheithimh 2018. Chuir siad i láthair i gcomhpháirt leis an ngrúpa féile is fearr.
Tugadh gealltanas coiste toghcháin i gceann cúpla mí dá dtaispeánfadh siad ullmhacht. Chuir an rí béim ar an bhfíric nach cath na n-Titan a bhí sa chogaíocht, ach squabble teaghlaigh amháin a tógadh i bhfad ró-fhada, agus ba é an modh réitigh traidisiúnta a glacadh an bealach is fearr chun deireadh a chur le squabbles teaghlaigh. Cé go mb’fhéidir go raibh díomá ar chuid acu ach creideann an rí gur cheart d’Agudama teacht le chéile agus oibriú le chéile agus gan smaoineamh go bhféadfadh sé a bheith acu. Tá sé i gcónaí a thabhairt agus a ghlacadh, chuir sé béim. Agus is é seo an t-am a thabhairt agus a ghlacadh. Chríochnaigh an seisiún leis an mana cultúrtha – Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.
Moladh
Is é modh réitigh coinbhleachta Ekpetiama a bhreathnaíonn i gcónaí ar thoradh bua-bua an fulcrum don tsíocháin phobail agus don chómhaireachtáil ó thús ama agus tá sé fós fíor sa lá atá inniu ann chomh fada agus a thugann cluas éisteachta don mholtóir agus go gcothaíonn sé macántacht na críche.
D’fhéadfadh rialtas stáit Bayelsa go háirithe agus gach comhlacht rialtais eile an cleachtas seo a chothú trí ollscoileanna a fháil chun an cleachtas a thaighde agus a dhoiciméadú i gceart, chomh maith lena úsáid chun na coinbhleachtaí iomadúla spreagtha amhola agus gáis i nDelta na Nígire agus in áiteanna eile a réiteach.
