Taidhleoireacht, Forbairt agus Cosaint: An Chreideamh agus an Eitneachas ag an gCrosbhóthar Óráid Tosaigh

Nótaí Tosaigh agus Fáiltithe arna seachadadh ag an gComhdháil Idirnáisiúnta Bhliantúil 2015 ar Réiteach Coinbhleachta Eitneach agus Reiligiúnach agus Cothú na Síochána a reáchtáladh i Nua-Eabhrac an 10 Deireadh Fómhair 2015 ag an Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Eitneach-Reiligiúnach.

cainteoirí:

Cristina Pastrana, Stiúrthóir Oibríochtaí ICERM.

Basil Ugorji, Uachtarán agus POF ICERM.

Méara Ernest Davis, Méara Chathair Mount Vernon, Nua Eabhrac.

achoimre

Ón am is luaithe, tá coinbhleacht fhoréigneach i measc grúpaí eitneacha agus reiligiúnacha pointeáilte i stair an duine. Agus ó thús tá daoine ann a d'fhéach le tuiscint a fháil ar na cúiseanna atá taobh thiar de na himeachtaí seo agus a chuaigh i ngleic leis na ceisteanna maidir le conas coinbhleachtaí a idirghabháil agus a mhaolú agus réiteach síochánta a bhaint amach. D’fhonn iniúchadh a dhéanamh ar fhorbairtí le déanaí agus ar smaointeoireacht atá ag teacht chun cinn a thacaíonn le cuir chuige nua-aimseartha maidir le coinbhleachtaí reatha idirleata, tá an téama roghnaithe againn, Idirghabháil na Taidhleoireachta, na Forbartha agus na Cosanta: Creideamh agus Eitneachas ag an gCrosbhóthar.

Thacaigh staidéir shocheolaíochta luatha leis an mbonn gurb í an bhochtaineacht agus an easpa deiseanna a spreagann grúpaí imeallaithe chun foréigean in aghaidh na ndaoine atá i gcumhacht, rud a d’fhéadfadh meatastasú a dhéanamh ar ionsaithe a chothaíonn fuath in aghaidh aon duine a bhaineann le “grúpa difriúil”, mar shampla trí idé-eolaíocht, lineage, eitneach. cleamhnas agus/nó traidisiún reiligiúnach. Mar sin díríodh straitéis tógála síochána an domhain fhorbartha ó lár an 20ú haois ar aghaidh ar dheireadh a chur leis an mbochtaineacht agus spreagadh an daonlathais mar bhealach chun an eisiamh sóisialta, eitneach agus creideamh-bhunaithe ba mheasa a mhaolú.

Le fiche bliain anuas, tá suim ag méadú sna truicearaigh, sa mheicnic agus sna dinimic a sheolann agus a chothaíonn an radacú a chuireann daoine i gcoinne a chéile as a dtagann antoisceachas foréigneach. Sa lá atá inniu ann, rinneadh tactics na haoise seo caite a chur le chéile le cosaint mhíleata a chur isteach sa mheascán, bunaithe ar dhearbhuithe na ceannaireachta polaitiúla, chomh maith le roinnt scoláirí agus cleachtóirí go bhfuil oiliúint agus feistiú arm eachtrach ag ár gcuid féin, nuair a chuirtear le chéile é le forbairt chomhoibríoch agus taidhleoireachta. iarrachtaí, cuireann sé cur chuige níos fearr, níos réamhghníomhaí i leith tógáil na síochána. I ngach sochaí, is é stair na ndaoine a mhúnlaíonn a rialachas, a ndlíthe, a ngeilleagair agus a n-idirghníomhaíochtaí sóisialta. Tá go leor díospóireachta ann maidir le cibé an dtacaíonn an t-aistriú le déanaí go dtí na “3Ds” (Dioplóma, Forbairt agus Cosaint) mar chuid de bheartas eachtrach na SA le hoiriúnú agus éabhlóid shláintiúil na sochaithe i ngéarchéim, le feabhas a chur ar chobhsaíocht agus an dóchúlacht go dtarlóidh sé. síocháin marthanach, nó cibé an gcuireann sé isteach ar an leas sóisialta iomlán sna náisiúin ina gcuirtear na “3Ds” i bhfeidhm.

Beidh an chomhdháil seo ina hóstach ar chainteoirí ó dhisciplíní éagsúla, ar phainéil shuimiúla eolasacha agus ar dhíospóireacht an-bhríomhar cinnte. Go minic, bíonn taidhleoirí, idirbheartaithe, idirghabhálaithe agus éascaitheoirí comhphlé idirchreidmheacha míchompordach ag obair in éineacht le baill mhíleata ag creidiúint go bhfuil a láithreacht freasúil. Is minic a bhíonn dúshláin le sárú ag an gceannaireacht mhíleata maidir lena misin tacaíochta a chur i gcrích faoi réir ag amlínte níos leithne agus ag struchtúr ceannasaíochta do-sheachanta na dtaidhleoirí. Mothaíonn gairmithe forbartha go rialta go mbíonn bac á chur orthu ag na rialacháin slándála agus ag na cinntí beartais a chuireann a gcomhghleacaithe taidhleoireachta agus míleata i bhfeidhm. Tá daonraí áitiúla ar an talamh atá tiomanta do shábháilteacht agus cáilíocht beatha a dteaghlach a fheabhsú agus comhtháthú a muintire á gcothabháil ag an am céanna i ngleic le straitéisí nua nach bhfuil tástáil déanta orthu i dtimpeallachtaí contúirteacha agus chaotic go minic.

Tríd an gcomhdháil seo, féachann ICERM le taighde scolártha a chur chun cinn le cur i bhfeidhm praiticiúil na “3Ds” (Dioplóma, Forbairt agus Cosaint) ar chothú na síochána idir daoine, nó i measc grúpaí eitneacha, reiligiúnacha nó seicteacha laistigh agus trasna teorainneacha araon.

Comhroinn

Airteagail gaolmhara

Reiligiúin in Igboland: Éagsúlú, Ábharthacht agus Muintearas

Tá an creideamh ar cheann de na feiniméin shocheacnamaíocha a bhfuil tionchair dhosheachanta aige ar an gcine daonna áit ar bith ar domhan. Chomh naofa agus is cosúil, ní hamháin go bhfuil tábhacht ag baint le creideamh maidir le tuiscint a bheith ag aon daonra dúchasach ach tá baint aige le polasaí freisin sa chomhthéacs idir-eitneach agus forbartha. Tá go leor fianaise staire agus eitneagrafaíochta ar léirithe agus ar ainmníochtaí éagsúla ar fheiniméan an reiligiúin. Tá náisiún Igbo i nDeisceart na Nigéire, ar an dá thaobh den Abhainn Nígir, ar cheann de na grúpaí cultúrtha fiontraíochta dubha is mó san Afraic, le díograis reiligiúnach dothuigthe a bhaineann le forbairt inbhuanaithe agus idirghníomhaíochtaí idir-eitneach laistigh dá theorainneacha traidisiúnta. Ach tá tírdhreach reiligiúnach Igboland ag athrú de shíor. Go dtí 1840, ba reiligiún dúchasach nó traidisiúnta a bhí i gceannasacht an Igbo. Níos lú ná fiche bliain ina dhiaidh sin, nuair a cuireadh tús le gníomhaíocht misinéireachta Críostaí sa cheantar, scaoileadh fórsa nua a dhéanfadh athchumrú ar thírdhreach reiligiúnach dúchasach an cheantair. Tháinig méadú ar an gCríostaíocht go ceannasacht na Críostaíochta. Roimh chomóradh céad bliain na Críostaíochta in Igboland, tháinig Ioslam agus creidimh eile nach raibh chomh hegemonach chun cinn chun dul san iomaíocht i gcoinne reiligiúin dhúchasacha Igbo agus an Chríostaíocht. Rianaíonn an páipéar seo an t-éagsúlú reiligiúnach agus a ábharthacht fheidhmiúil d'fhorbairt chomhchuí in Igboland. Tarraingíonn sé a chuid sonraí ó shaothair fhoilsithe, agallaimh, agus déantáin. Áitíonn sé, de réir mar a thagann reiligiúin nua chun cinn, go leanfaidh tírdhreach reiligiúnach an Igbo ag éagsúlú agus/nó ag oiriúnú, le haghaidh cuimsitheachta nó eisiachais i measc na reiligiúin reatha agus na reiligiúin atá ag teacht chun cinn, le go mairfidh an Igbo.

Comhroinn