Éifeachtúlacht na Cóireála bunaithe ar Fhoirceadal Mianta Gníomhaithe agus a Comparáid le Teiripe Cognaíocha-Iompraíochta i Lánúineacha a bhfuil Fadhbanna Pósta acu Mar gheall ar Dhifríochtaí Creidimh agus Coinbhleachtaí Reiligiúnacha

Achomaireacht:

Gan amhras, is é bunús sochaí shláintiúil ná teaghlaigh shláintiúla agus cabhraíonn réiteach fadhbanna pósta go mór le forbairt na síochána sa tsochaí. Sa lá atá inniu ann, tá go leor fadhbanna de na lánúineacha sin atá ag lorg cabhrach ó theiripeoirí mar gheall ar dhifríochtaí creidimh agus coinbhleachtaí cognaíocha reiligiúnacha. Ar an láimh eile, cuireann teiripeoirí fáilte roimh cheisteanna reiligiúnacha agus a gcur i bhfeidhm i dteaghlaigh. Mar sin féin, tá gá le teoiric a fhéadfaidh na teiripeoirí a mhúineadh chun difríochtaí reiligiúnacha na lánúineacha a léirmhíniú agus freagairt dóibh. Is é cuspóir an taighde reatha prótacal cóireála a úsáid atá bunaithe ar dhearcadh fíoraithe mianta ultra-reiligiúnach agus a thorthaí a chur i gcomparáid le dearcadh cognaíocha-iompraíochta. Deimhnítear éifeachtúlacht an dearcadh i staidéir thaiscéalacha cháilíochtúla. I dtriail chliniciúil i Tehran, deimhníodh 30 lánúin trí agallaimh chliniciúla go raibh fadhbanna acu mar gheall ar chreidimh, roghnaíodh iad trí shampláil áise agus rangaíodh iad go randamach i dtrí ghrúpa comhionann. Fuair ​​​​an chéad ghrúpa 8 seisiún de theiripe chlasaiceach chognaíoch-iompraíochta, fuair an dara grúpa 8 seisiún cóireála bunaithe ar fhíorú mianta agus ní bhfuair an tríú grúpa aon idirghabháil. Críochnaíodh liosta de shástacht pósta Enrich agus ceistneoir sláinte ghinearálta ag tús agus deireadh na hidirghabhála agus tomhaiseadh gach grúpa arís sa staidéar leantach mí ina dhiaidh sin. Rinneadh anailís ar scóir na tástála ag úsáid ANCOVA. Léiríonn na torthaí go raibh difríochtaí suntasacha idir scóir trí ghrúpa (P<0.01). Léirigh tástáil post hoc, cé gur léirigh an dá ghrúpa a bhí á gcóireáil (cóireálacha cognaíocha-iompraíochta agus fíoraithe mianta) feabhas suntasach i gcomparáid leis an ngrúpa rialaithe (P <0.01), níor tugadh faoi deara difríochtaí suntasacha idir an dá ghrúpa le cóireálacha éagsúla (p>0.05). Mar sin féin, in athleanúint aon mhí amháin, bhí torthaí níos cobhsaí go suntasach ag an bhfoirceadal um fhíorú mianta ná mar a bhí teiripe chlasaiceach chognaíoch-iompraíochta. Léirigh torthaí an staidéir nach hamháin go bhfuil éifeacht cosúil le cóireáil clasaiceach cognaíocha-iompraíochta ag cóireáil bunaithe ar iarbhíriú mianta, ach go bhfuil sé níos cobhsaí san fhadtéarma freisin agus thuairiscigh lánúineacha a ndearna an teicníc seo cóireáil orthu sástacht phósta níos mó tar éis míosa.

Léigh nó íoslódáil páipéar iomlán:

Boroujerdi, Hossein Kazemeini; Payandán, Hossein; Zadeh, Maryam Moazen; Sohrab, Ramin; Moazenzadeh, Laleh (2018). Éifeachtúlacht na Cóireála bunaithe ar Fhoirceadal Mianta Gníomhaithe agus a Comparáid le Teiripe Cognaíoch-Iompraíochta i Lánúineacha a bhfuil Fadhbanna Pósta acu Mar gheall ar Dhifríochtaí Creidimh agus Coinbhleachtaí Reiligiúnacha

Journal of Maireachtáil le Chéile, 4-5 (1), lgh 101-108, 2018, ISSN: 2373-6615 (Cló); 2373-6631 (Ar Líne).

@Airteagal{Boroujerdi2018b
Teideal = {Éifeachtúlacht na Cóireála Bunaithe ar Theagasc Mianta Gníomhachtaithe agus a Comparáid le Teiripe Cognaíoch-Iompraíochta i Lánúineacha a bhfuil Fadhbanna Pósta acu mar gheall ar Dhifríochtaí Creidimh agus Coinbhleachtaí Reiligiúnacha}
Údar = {Hossein Kazemeini Boroujerdi agus Hossein Payandan agus Maryam Moazen Zadeh agus Ramin Sohrab agus Laleh Moazenzadeh}
URL = { https://icermediation.org/marital-problems-due-to-differences-of-beliefs/}
ISSN = {2373-6615 (Priontáil); 2373-6631 (Ar Líne)}
Bliain = {2018}
Dáta = {2018-12-18}
IssueTitle = {Maireachtáil le Chéile i Síocháin agus I gCónaí}
Iris = {Irisleabhar Maireachtáil le Chéile}
Toirt = {4-5}
Uimhir = {1}
Leathanaigh = {101-108}
Foilsitheoir = {Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Eitneach-Reiligiúnach}
Seoladh = {Mount Vernon, Nua Eabhrac}
Eagrán = {2018}.

Comhroinn

Airteagail gaolmhara

Tiontú go Ioslam agus Náisiúnachas Eitneach sa Mhalaeisia

Is mír é an páipéar seo de thionscadal taighde níos mó a dhíríonn ar ardú náisiúnachas eitneach Malaeis agus ardcheannas sa Mhalaeisia. Cé gur féidir an t-ardú ar náisiúnachas eitneach Malaeis a chur i leith fachtóirí éagsúla, díríonn an páipéar seo go sonrach ar an dlí comhshó Ioslamach sa Mhalaeisia agus cibé an bhfuil nó nach bhfuil treisithe aige meon ardcheannas eitneach Malaeis. Is tír il-eitneach agus ilchreidmheach í an Mhalaeisia a ghnóthaigh a neamhspleáchas i 1957 ó na Breataine. Toisc gurb iad na Malays an grúpa eitneach is mó, mheas siad riamh reiligiún an Ioslaim mar chuid lárnach dá bhféiniúlacht a scarann ​​iad ó ghrúpaí eitneacha eile a tugadh isteach sa tír le linn rialú coilíneach na Breataine. Cé gurb é Ioslam an reiligiún oifigiúil, ceadaíonn an Bunreacht reiligiúin eile a chleachtadh go síochánta ag Malaeisiaigh neamh-Mhalaeisia, is iad sin na Sínigh eitneacha agus na hIndiaigh. Mar sin féin, tá sainordú ag an dlí Ioslamach a rialaíonn póstaí Moslamach sa Mhalaeisia nach mór do dhaoine nach Moslamaigh iad a thiontú go hIoslam más mian leo Moslamaigh a phósadh. Sa pháipéar seo, áitím gur úsáideadh an dlí comhshó Ioslamach mar uirlis chun meon náisiúnachas eitneach Malaeis sa Mhalaeisia a neartú. Bailíodh réamhshonraí bunaithe ar agallaimh le Moslamaigh Malaeis atá pósta le daoine nach Malaeisia iad. Tá sé léirithe ag na torthaí go measann tromlach na n-agallaithe Malaeis go bhfuil tiontú go Ioslam ríthábhachtach mar a éilíonn an reiligiún Ioslamach agus dlí an stáit. Ina theannta sin, ní fheiceann siad ach an oiread cén fáth go mbeadh neamh-Mhalaeisia agóid i gcoinne thiontú go Ioslam, mar nuair a pósadh, measfar go huathoibríoch na leanaí Malays de réir an Bhunreachta, a thagann freisin le stádas agus pribhléidí. Bhí tuairimí na neamh-Mhalaeisia a d'iompaigh go Ioslam bunaithe ar agallaimh tánaisteacha a rinne scoláirí eile. Toisc go bhfuil baint ag a bheith ina Mhoslamach le bheith ina Malaeis, mothaíonn go leor daoine nach Malaeisia iad a d’iompaigh robáil ar a bhféiniúlacht reiligiúnach agus eitneach, agus go mbraitheann siad go bhfuil brú orthu glacadh le cultúr eitneach Malaeis. Cé go bhféadfadh sé a bheith deacair an dlí um chomhshó a athrú, d’fhéadfadh go mbeadh idirphlé oscailte idirchreidimh i scoileanna agus in earnálacha poiblí ar an gcéad chéim chun dul i ngleic leis an bhfadhb seo.

Comhroinn

Reiligiúin in Igboland: Éagsúlú, Ábharthacht agus Muintearas

Tá an creideamh ar cheann de na feiniméin shocheacnamaíocha a bhfuil tionchair dhosheachanta aige ar an gcine daonna áit ar bith ar domhan. Chomh naofa agus is cosúil, ní hamháin go bhfuil tábhacht ag baint le creideamh maidir le tuiscint a bheith ag aon daonra dúchasach ach tá baint aige le polasaí freisin sa chomhthéacs idir-eitneach agus forbartha. Tá go leor fianaise staire agus eitneagrafaíochta ar léirithe agus ar ainmníochtaí éagsúla ar fheiniméan an reiligiúin. Tá náisiún Igbo i nDeisceart na Nigéire, ar an dá thaobh den Abhainn Nígir, ar cheann de na grúpaí cultúrtha fiontraíochta dubha is mó san Afraic, le díograis reiligiúnach dothuigthe a bhaineann le forbairt inbhuanaithe agus idirghníomhaíochtaí idir-eitneach laistigh dá theorainneacha traidisiúnta. Ach tá tírdhreach reiligiúnach Igboland ag athrú de shíor. Go dtí 1840, ba reiligiún dúchasach nó traidisiúnta a bhí i gceannasacht an Igbo. Níos lú ná fiche bliain ina dhiaidh sin, nuair a cuireadh tús le gníomhaíocht misinéireachta Críostaí sa cheantar, scaoileadh fórsa nua a dhéanfadh athchumrú ar thírdhreach reiligiúnach dúchasach an cheantair. Tháinig méadú ar an gCríostaíocht go ceannasacht na Críostaíochta. Roimh chomóradh céad bliain na Críostaíochta in Igboland, tháinig Ioslam agus creidimh eile nach raibh chomh hegemonach chun cinn chun dul san iomaíocht i gcoinne reiligiúin dhúchasacha Igbo agus an Chríostaíocht. Rianaíonn an páipéar seo an t-éagsúlú reiligiúnach agus a ábharthacht fheidhmiúil d'fhorbairt chomhchuí in Igboland. Tarraingíonn sé a chuid sonraí ó shaothair fhoilsithe, agallaimh, agus déantáin. Áitíonn sé, de réir mar a thagann reiligiúin nua chun cinn, go leanfaidh tírdhreach reiligiúnach an Igbo ag éagsúlú agus/nó ag oiriúnú, le haghaidh cuimsitheachta nó eisiachais i measc na reiligiúin reatha agus na reiligiúin atá ag teacht chun cinn, le go mairfidh an Igbo.

Comhroinn

Ag Imscrúdú Comhpháirteanna Ionbhá Idirghníomhaíochta Lánúineacha i gCaidrimh Idirphearsanta ag Úsáid Modh Anailíse Théamaigh

D’fhéach an staidéar seo le téamaí agus comhpháirteanna na comhbhá idirghníomhaí i gcaidrimh idirphearsanta lánúineacha Iaráin a shainaithint. Tá comhbhá idir lánúineacha suntasach sa chiall gur féidir go leor iarmhairtí diúltacha a bheith ag a easpa ar na leibhéil micrea (caidrimh lánúin), institiúideach (teaghlach), agus macra (sochaí). Rinneadh an taighde seo trí úsáid a bhaint as cur chuige cáilíochtúil agus as modh anailíse téamach. Ba iad na rannpháirtithe taighde 15 ball dáimhe na roinne cumarsáide agus comhairleoireachta ag obair i stát agus Ollscoil Azad, chomh maith le saineolaithe meáin agus comhairleoirí teaghlaigh le níos mó ná deich mbliana de thaithí oibre, a roghnaíodh trí shampláil chuspóireach. Baineadh úsáid as cur chuige líonra téamach Attride-Stirling leis an anailís sonraí. Rinneadh anailís ar shonraí bunaithe ar chódú téamach trí chéim. Thaispeáin na torthaí go bhfuil cúig théama eagrúcháin ag baint le comhbhá idirghníomhaíochta, mar théama domhanda: inghníomh comhbhá, idirghníomhaíocht ionbhách, sainaithint a bhfuil cuspóir leis, cumadh cumarsáideach, agus glacadh comhfhiosach. Cruthaíonn na téamaí seo, in idirghníomhaíocht in iúl lena chéile, an líonra téamach d’ionbhá idirghníomhach lánúineacha ina gcaidrimh idirphearsanta. Tríd is tríd, léirigh na torthaí taighde gur féidir le comhbhá idirghníomhach caidreamh idirphearsanta lánúin a neartú.

Comhroinn