Coimhlint na Cuideachta Mianadóireachta i bPoblacht Dhaonlathach an Chongó
Cad a tharla? Cúlra Stairiúil na Coimhlinte
Tá na taisclanna mianraí is mó ar domhan ag an gCongó, cothrom le $24 trilliún (Kors, 2012), arb ionann é agus OTI na hEorpa agus na Stát Aontaithe le chéile (Noury, 2010). Tar éis an chéad Chogadh Chongó a chuir as do Mobutu Sese Seko i 1997, shínigh cuideachtaí mianadóireachta a bhí ag iarraidh leas a bhaint as mianraí an Chongó conarthaí gnó le Laurent Desire Kabila fiú sula ndeachaigh sé i mbun oifige. Cheannaigh Corparáid Mianadóireachta Banro na teidil mhianadóireachta a bhain le Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) i South Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa agus Namoya). In 2005, chuir Banro tús leis an bpróiseas taiscéalaíochta i Luhwindja chefferie, críoch Mwenga, agus an t-eastóscadh ina dhiaidh sin in 2011.
Tá tionscadal mianadóireachta na cuideachta i gceantair ar bhain an daonra áitiúil leo roimhe seo, áit ar thuill siad slí bheatha trí mhianadóireacht ceardaithe agus talmhaíocht. Díláithríodh sé shráidbhaile (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora agus Cibanda) agus tá siad á n-aistriú go dtí áit shléibhtiúil ar a dtugtar Cinjira. Tá bunáit na cuideachta (figiúr 1, lch. 3) suite i limistéar timpeall 183 km2 a bhí áitithe ag thart ar 93,147 duine roimhe seo. Meastar go raibh daonra de 17,907 duine i sráidbhaile Luciga amháin.[1] Sular athlonnaíodh iad go Cinjira, bhí gníomhais teidil arna n-eisiúint ag taoisigh áitiúla ag úinéirí talún tar éis bó, gabhar nó comhartha buíochais eile dá ngairtear go háitiúil a thabhairt. Kalinzi [buíoch]. I dtraidisiún Congolese, meastar gur maoin choiteann é talamh a roinntear leis an bpobal agus gan a bheith faoi úinéireacht aonair. D’easáitigh Banro pobail de réir na ngníomhas teidil coilíneachta a fuarthas ó rialtas Cinseasa a rinne na daoine a raibh talamh ina n-úinéirí orthu a dhiúscairt de réir gnáthdhlíthe.
Le linn na céime taiscéalaíochta, nuair a bhí an chuideachta ag druileáil agus ag tógáil samplaí, chuir an druileáil, an torann, na carraigeacha ag titim, na claiseanna oscailte agus na pluaiseanna isteach ar phobail. Thit daoine agus ainmhithe isteach i bpluaiseanna agus i claiseanna, agus gortaíodh cuid eile ag carraigeacha ag titim. Níor thángthas ar roinnt ainmhithe riamh as na pluaiseanna agus na claiseanna, agus maraíodh cuid eile ag carraigeacha a thit. Nuair a rinne daoine i Luhwindja agóid agus ag éileamh cúitimh, dhiúltaigh an chuideachta agus ina ionad sin rinne siad teagmháil le rialtas Cinseasa a chuir saighdiúirí chun na hagóidí a chur faoi chois. Lámhaigh na saighdiúirí ar dhaoine, gortaíodh cuid acu agus maraíodh cuid eile nó fuair siad bás níos déanaí mar gheall ar na créachtaí a fuair siad i dtimpeallacht gan cúram leighis. Fanann na claiseanna agus na pluaiseanna oscailte, líonta le huisce marbhánta agus nuair a bhíonn sé ag cur báistí, déantar áiteanna pórúcháin do mosquitoes a dhéanamh orthu, rud a thugann maláire do dhaonra gan áiseanna leighis éifeachtacha.
In 2015, d'fhógair an chuideachta méadú 59 faoin gcéad ar chúlchiste Twangiza ina n-aonar, gan taiscí Namoya, Lugushwa agus Kamituga a chomhaireamh. In 2016, tháirg an chuideachta 107,691 unsa óir. Ní léirítear na brabúis fabhraithe i slite beatha feabhsaithe na bpobal áitiúil, atá fós bochtaithe, dífhostaithe, agus atá ag tabhairt aghaidh ar sháruithe ar chearta an duine agus comhshaoil a d’fhéadfadh an Chongó a chur i gcogaí arda. Leanann sé go méadaíonn fulaingt na ndaoine ag teacht leis an éileamh domhanda ar mhianraí.
Scéalta a Chéile – conas a thuigeann gach páirtí an cás agus cén fáth
Scéal Ionadaí Pobail Congolese – Cuireann Banro ár slí bheatha i mbaol
Post: Ní mór do Banro cúiteamh a dhéanamh linn agus leanúint ar aghaidh ag mianadóireacht ach amháin tar éis dul i mbun idirphlé leis na pobail. Is sinne úinéirí na mianraí agus ní heachtrannaigh.
Leasanna:
Sábháilteacht/Slándáil: Sárú iomlán ar ár ndínit agus ar ár gcearta is ea athlonnú comhéigeantach pobal ó thalamh ár sinsear áit ar thuill muid slite beatha agus cúiteamh neamhfhabhrach. Teastaíonn talamh uainn le maireachtáil go maith agus go sona. Ní féidir síocháin a bheith againn nuair a thógtar ár dtalamh. Conas is féidir linn teacht amach as an mbochtaineacht seo nuair nach féidir linn a chothú nó mo mhianadóireacht? Má leanaimid de bheith gan talamh, níl aon rogha againn ach dul isteach i ngrúpaí armtha agus/nó grúpaí armtha a bhunú.
Riachtanais Eacnamaíochta: Tá go leor daoine dífhostaithe agus tá muid éirithe níos boichte ná mar a bhí roimh theacht Banro. Gan talamh, níl aon ioncam againn. Mar shampla, ba ghnách linn crainn torthaí a shealbhú agus a chothú óna bhféadfaimis slí bheatha a thuilleamh le linn séasúir éagsúla na bliana. Ba ghnách le leanaí torthaí, pónairí agus avocado a bheathú freisin. Ní féidir linn é sin a acmhainn a thuilleadh. Tá go leor leanaí ag fulaingt ó mhíchothú. Ní féidir le mianadóirí artisanal mianach a dhéanamh a thuilleadh. Cibé áit a bhfaighidh siad ór, éilíonn Banro go bhfuil sé faoina lamháltas. Mar shampla, fuair roinnt mianadóirí áit ar thug siad ‘Makimbilio’ (Svahaílis, áit dhídean) orthu i Cinjira. Tá Banro ag éileamh go bhfuil sé faoina thalamh lamháltais. Shíl muid gur bhain Cinjira linn cé go bhfuil na coinníollacha maireachtála cosúil le campa teifeach. Treisíonn Banro éilliú freisin. Breabann siad oifigigh rialtais chun sinn a sceimhliú, chun cánacha a imghabháil agus chun margaí saora a fháil. Más rud é nach raibh sé le haghaidh éillithe, léiríonn an Cód Mianadóireachta 2002 gur chóir Banro limistéar a chur in áirithe do na mianadóirí artisanal agus cloí le beartais chomhshaoil. Tar éis oifigigh áitiúla a bhreabú, oibríonn an chuideachta gan phionós. Déanann siad mar is mian leo agus éilíonn siad go bhfuil úinéireacht acu ar gach láithreán mianraí atá á áitiú ag na mianadóirí ceardaithe, rud atá ag méadú coinbhleachtaí agus corraíl i bpobail. Má éilíonn Banro go bhfuil úinéireacht aige ar na taiscí mianraí go léir, cá háit a shaothraíonn breis agus milliún mianadóir ceirde agus a dteaghlaigh slite beatha? Is é an t-aon rogha eile atá fágtha againn ná gunnaí a thógáil chun ár gcearta a chosaint. Tá an t-am ag teacht nuair a dhéanfaidh grúpaí armtha ionsaí ar chuideachtaí mianadóireachta.
Riachtanais Fhiseolaíocha: Is beag tithe a thóg Banro do theaghlaigh i Cinjira. Cónaíonn tuismitheoirí sa teach céanna lena n-ógánaigh, ach go traidisiúnta, ba cheart go mbeadh tithe ar leith ag buachaillí agus cailíní i gcomhdhúile a dtuismitheoirí agus nuair nach féidir é sin a dhéanamh, beidh seomraí ar leith ag buachaillí agus ag cailíní. Ní féidir é seo a dhéanamh i dtithe beaga agus sna comhdhúile beaga nach féidir leat tithe eile a thógáil. Fiú amháin tá na cistineacha chomh beag sin nach bhfuil spás againn timpeall an teallaigh áit ar gnách linn suí mar theaghlach, arbhar Indiach rósta nó casabhaigh agus ag insint scéalta. I gcás gach teaghlach, tá an leithreas agus an chistin gar dá chéile rud nach bhfuil sláintiúil. Níl áit súgartha ag ár bpáistí lasmuigh, ós rud é go bhfuil na tithe ar chnoc creagach. Tá Cinjira suite ar chnoc géar, ag airde ard, agus teocht íseal á dhéanamh go hiondúil an-fhuar le ceo seasta a chlúdaíonn tithe uaireanta, agus déanann sé infheictheacht deacair fiú i lár an lae. Tá sé an-ghéar freisin agus gan crainn. Nuair a shéideann an ghaoth is féidir leis duine lag a chaitheamh síos. Mar sin féin, ní féidir linn fiú crainn a chur mar gheall ar an suíomh creagach.
Sáruithe/Coireanna Comhshaoil: Le linn na céime taiscéalaíochta, scrios Banro ár dtimpeallacht le claiseanna agus phluais atá fós oscailte go dtí an lá inniu. Tá éifeachtaí tubaisteach ag an gcéim mhianadóireachta freisin le claiseanna méadaithe leathan agus domhain. Doirttear na fuíll ó na mianaigh óir in aice leis na bóithre agus tá amhras orainn go bhfuil aigéid chiainíde iontu. Mar a léiríonn Fíor 1 thíos, tá an talamh ina bhfuil ceanncheathrú Banro suite fágtha lom, faoi lé gaoth láidir agus creimeadh ithreach.
Fíor 1: Láithreán mianadóireachta Banro Corporation[2]
Úsáideann Banro aigéad ciainíde agus tháinig na múch ón monarcha le chéile chun talamh, aer agus uisce a thruailliú. Déantar an t-uisce ina bhfuil tocsainí ón monarcha a dhraenáil isteach in aibhneacha agus lochanna arb iad ár bhfoinsí cothaithe. Bíonn tionchar ag na tocsainí céanna ar an tábla uisce. Táimid ag fulaingt le neamhord ainsealach bacúil scamhógach, ailse scamhóg, agus galair riospráide géarmhíochaine íochtair, galair croí agus aimhréidh go leor eile. Tá ba, muca agus gabhair nimhithe ag uisce óil ón monarcha, rud a fuair bás. Déanann astú miotail isteach san aer báisteach aigéadach freisin a dhéanann dochar dár sláinte, plandaí, foirgnimh, beatha uisceach agus orgáin eile a bhaineann leas as uisce báistí. D'fhéadfadh truailliú leanúnach, truailliú talún, aeir agus táblaí uisce neamhshlándáil bia, ganntanas talún agus uisce a chruthú agus d'fhéadfadh sé go gcuirfí an Chongó isteach i gcogaí comhshaoil.
Muintearas/Úinéireacht agus Seirbhísí Sóisialta: Tá Cinjira scoite amach ó na pobail eile. Táimid inár n-aonar ach roimhe seo bhí ár sráidbhailte gar dá chéile. Conas is féidir linn an áit seo a thabhairt abhaile nuair nach bhfuil fiú gníomhais teidil againn? Tá na bunáiseanna sóisialta go léir á mbaint againn lena n-áirítear ospidéil agus scoileanna. Tá imní orainn nuair a éiríonn muid breoite, go háirithe ár leanaí agus máithreacha torracha, go bhféadfadh muid bás a fháil sula bhféadfaimis teacht ar áis leighis. Níl aon mheánscoileanna ag Cinjira, rud a chuireann srian ar oideachas ár bpáistí go dtí na bunleibhéil. Fiú amháin ar laethanta an-fhuar a bhíonn ar shliabh go minic, siúlaimid achair fhada chun rochtain a fháil ar na seirbhísí bunúsacha lena n-áirítear cúram leighis, scoileanna agus an margadh. Tógadh an t-aon bhóthar go Cinjira ar fhána an-ghéar, a bhfuil rochtain air go príomha ag feithiclí rotha 4×4 (nach bhfuil aon duine coitianta in acmhainn). Is iad feithiclí Banro na cinn a úsáideann an bóthar agus tiomáintear go meargánta iad, rud a chuireann beatha ár bpáistí i mbaol a bhíonn ag súgradh uaireanta in aice leis an mbóthar chomh maith le daoine a thrasnaíonn ó threoracha éagsúla. Bhí cásanna againn ina mbristear daoine agus fiú nuair a fhaigheann siad bás, ní chuirtear duine ar bith chun cuntais.
Féinmheas/Dínit/Cearta an Duine: Sáraítear ár ndínit agus ár gcearta inár dtír féin. An amhlaidh gur Afracach muid? Braithimid go bhfuil náiriú orainn agus níl aon áit againn chun ár gcás a thuairisciú. Nuair a rinne na taoisigh iarracht labhairt leis na fir bhána sin, ní éisteann siad. Tá éagsúlacht mhór i gcumhacht eadrainn agus an chuideachta a chuireann, toisc go bhfuil airgead aige, smacht ar an rialtas ar cheart iad a ghlaoch chun cuntais. Is sinne na híospartaigh faoi mhíbhuntáiste. Níl meas ag an rialtas ná ag an gcuideachta orainne. Déanann siad go léir iad féin a iompar agus a chóireáil mar an Rí Leopold II nó na coilíneoirí Beilgeacha ag smaoineamh go bhfuil siad níos fearr orainn. Má bhí siad níos fearr, uasal agus eiticiúil, cén fáth a thagann siad anseo chun ár n-acmhainní a ghoid? Ní ghoideann duine dínit. Tá rud éigin ann freisin a bhfuil sé deacair againn a thuiscint. Tá daoine a chuireann i gcoinne thionscadail Banro marbh. Mar shampla, bhí iar-Mwami (ceannaire áitiúil) Luhindja Philemon … i gcoinne díláithriú na bpobal. Nuair a thaistil sé go dtí an Fhrainc, cuireadh a charr trí thine agus fuair sé bás. Imíonn daoine eile nó faigheann siad litreacha ó Chinseasa gan cur isteach ar Banro. Mura n-urramaítear ár ndínit agus ár gcearta anseo sa Chongó, cén áit eile ar féidir meas a thabhairt dúinn? Cén tír ar féidir linn ár dteach a ghlaoch air? An féidir linn dul go Ceanada agus iad féin a iompar mar a iompraíonn Banro anseo?
Ceartas: Teastaíonn ceartas uainn. Le breis agus ceithre bliana déag, táimid ag fulaingt agus ag insint ár scéalta arís agus arís eile, ach níl aon rud déanta riamh. Sin gan áireamh ar argain na tíre seo a thosaigh le scramble agus críochdheighilt na hAfraice sa bhliain 1885. Caithfear cúiteamh a dhéanamh ar na huafáis a rinneadh sa tír seo, ar na saolta a cailleadh agus ar na hacmhainní a creachadh le fada an lá.
Scéal Ionadaí Banro - Is iad na daoine an fhadhb.
Post: NÍ stadfaimid mianadóireacht.
Leasanna:
Eacnamaíoch: Níl an t-ór atá á mhianadóireacht againn saor in aisce. Rinneamar infheistíocht agus tá brabús ag teastáil uainn. Mar a deir ár bhfís agus ár misean: Ba mhaith linn a bheith ina “cuideachta Mianadóireachta Óir de chuid Premier Central Africa,” sna háiteanna cearta, ag déanamh na rudaí cearta, an t-am ar fad.” I measc ár luachanna tá todhchaí inbhuanaithe a chruthú do phobail aíochta, infheistíocht a dhéanamh i ndaoine agus ceannaireacht le hionracas. Theastaigh uainn cuid de na daoine áitiúla a fhostú ach níl na scileanna a theastaíonn uainn acu. Tuigimid go raibh an pobal ag súil go bhfeabhsódh muid a gcoinníollacha maireachtála. Ní féidir linn. Thógamar margadh, rinneamar deisiú ar roinnt scoileanna, rinneamar cothabháil ar an mbóthar agus chuireamar otharcharr ar fáil don ospidéal in aice láimhe. Ní sinne an rialtas. Is gnó linne. Cúitíodh na pobail a díláithríodh. Fuair gach banana nó crann torthaí $20.00. Gearánann siad nach ndearna muid cúiteamh ar phlandaí eile cosúil le bambú, crainn neamh-torthaí, ilshaothrú, tobac, agus mar sin de. Cé mhéad airgid a thuilleann duine ó na plandaí sin? I Cinjira, tá áit acu inar féidir leo glasraí a fhás. D'fhéadfadh siad iad a fhás freisin i stáin nó ar na verandahs.
Sábháilteacht/Slándáil: Táimid faoi bhagairt ag foréigean. Sin an fáth a mbímid ag brath ar an rialtas chun sinn a chosaint ón mhílíste. Roinnt uaireanta rinneadh ionsaí ar ár n-oibrithe.[3]
Cearta Comhshaoil: Leanaimid na treoirlínte sa chód mianadóireachta agus gníomhaimid go freagrach i dtreo na bpobal óstach. Leanaimid dlíthe an chontae agus iompraimid orainn féin mar ranníocóirí eacnamaíocha láidre iontaofa don tír agus don phobal, ag bainistiú rioscaí a d’fhéadfadh ár gclú a chur i mbaol. Ach ní féidir linn níos mó a dhéanamh ná mar a éilíonn dlíthe na tíre. Déanaimid ár ndícheall i gcónaí ár lorg comhshaoil a íoslaghdú i gcomhairle le pobail. Theastaigh uainn oiliúint agus conradh a dhéanamh ar roinnt daoine áitiúla a d’fhéadfadh crainn a chur cibé áit a bhfuil an tionscadal mianadóireachta tugtha chun críche againn. Tá sé ar intinn againn é sin a dhéanamh.
Féinmheas/Dínit/Cearta an Duine: Leanaimid ár gcroíluachanna, is é sin meas ar dhaoine, trédhearcacht, ionracas, comhlíonadh, agus oibrímid go sármhaith. Ní féidir linn labhairt le gach duine sna pobail aíochta. Déanaimid é trína gcuid ceannairí.
Fás/Brabús Gnó: Táimid sásta go bhfuil muid ag baint fiú níos mó brabúis ná mar a bhí súil againn. Tá sé seo amhlaidh freisin toisc go ndéanaimid ár gcuid oibre go dáiríre agus go gairmiúil. Is é an sprioc atá againn cur le fás na cuideachta, le folláine ár n-oibrithe, agus freisin todhchaí inbhuanaithe a chruthú do na pobail.
tagairtí
Kors, J. (2012). Mianra fola. Eolaíocht Reatha, 9(95), 10-12. Aisghabhtar ó https://joshuakors.com/bloodmineral.htm
Noury, V. (2010). Mallacht na coltán. Afracach nua, (494), 34-35. Ar ais ó https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly
[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement la chefferie de Luhwindja. Meastar líon na ndaoine easáitithe ón daonáireamh oifigiúil deireanach sa Chongó i 1984.
[2] Tá bunáit Banro suite i bhfo-shráidbhaile Mbwega, an grúpáil de Luciga, i gceannas Luhwundja comhdhéanta de naonúr grúpálacha.
[3] Le haghaidh samplaí ar ionsaithe féach: Mining.com (2018) Maraíonn an mhílíste cúigear in ionsaí ar mhianach óir Chorp Banro in oirthear an Chongó. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/ ; Reuters (2018) Ionsaíodh trucailí mianaigh óir Banro in oirthear an Chongó, beirt marbh: Army1/0/XNUMX congo-dhá-marbh-arm-idUSKBNXNUMXKWXNUMXIY
Tionscadal Idirghabhála: Cás-Staidéar Idirghabhála arna fhorbairt ag Evelyn Namakula Mayanja, 2019
