Ár gCreidimh

Ár gCreidimh

Tá sainordú agus cur chuige ICERMediation i leith na hoibre bunaithe ar an gcreideamh bunúsach go bhfuil úsáid na hidirghabhála agus an chomhphlé chun coinbhleachtaí eitne-reiligiúnach, eitneacha, ciníocha agus reiligiúnacha i dtíortha ar fud an domhain a chosc, a bhainistiú agus a réiteach mar phríomhghné chun síocháin inbhuanaithe a chruthú.

Anseo thíos tá sraith tuairimí faoin domhan trína ndéantar obair ICERMediation a chumadh

Creidimh
  • Tá coinbhleacht dosheachanta i sochaí ar bith ina bhfuil daoine gan a gcuid cearta bunúsacha an duine, lena n-áirítear cearta marthanais, ionadaíocht rialtais, saoirsí cultúrtha agus reiligiúnacha chomh maith le comhionannas; lena n-áirítear slándáil, dínit agus comhlachas. Is dócha go dtarlóidh coinbhleacht freisin nuair a mheastar gníomh rialtais a bheith contrártha le leas eitneach nó reiligiúnach daoine, agus nuair a bhíonn polasaí rialtais claonta i bhfabhar grúpa ar leith.
  • Beidh iarmhairtí polaitiúla, sóisialta, eacnamaíocha, comhshaoil, slándála, forbartha, sláinte agus síceolaíochta ag baint leis an neamhábaltacht teacht ar réitigh ar choinbhleachtaí eitne-reiligiúnacha.
  • Tá an-acmhainneacht ag coinbhleachtaí ethno-reiligiúnacha meathlú go foréigean treibhe, massacres, cogaí eitneacha agus reiligiúnacha, agus cinedhíothú.
  • Ós rud é go bhfuil iarmhairtí uafásacha ag coinbhleachtaí eitneacha agus reiligiúnacha, agus fios a bheith acu go bhfuil rialtais a bhfuil tionchar acu orthu agus rialtais leasmhara ag iarraidh iad a bhainistiú, tá sé ríthábhachtach staidéar a dhéanamh agus tuiscint a fháil ar na straitéisí coisctheacha, bainistíochta agus réitigh atá glactha cheana féin agus a gcuid teorainneacha.
  • Bhí freagairtí éagsúla na rialtas ar choinbhleachtaí eitne-reiligiúnacha sealadach, neamhéifeachtach agus uaireanta níl siad eagraithe.
  • B’fhéidir gurb é an chúis is mó a ndéantar neamhaird de ghearáin eitne-reiligiúnacha, agus nach nglactar bearta coisctheacha luatha, práinneacha agus leordhóthanacha ná mar gheall ar dhearcadh na faillí a thugtar faoi deara go minic i roinnt tíortha, ach mar gheall ar aineolas go bhfuil na casaoidí sin ann. ag an gcéim luath agus ag na leibhéil áitiúla.
  • Tá easpa leordhóthanach agus feidhmiú Córais Réamhrabhaidh Coinbhleachta (CEWS), nó Meicníocht Luathrabhaidh agus Fhreagartha Coimhlinte (CEWARM), nó Líonraí Monatóireachta Coimhlinte (CMN) ar an leibhéal áitiúil ar thaobh amháin, agus easpa gairmithe Chórais Réamhrabhaidh Coimhlinte oilte go cúramach le hinniúlachtaí agus scileanna speisialta a chuirfidh ar a gcumas éisteacht go haireach. agus bí san airdeall ar chomharthaí agus guthanna an ama, ar an láimh eile.
  • Tá sé ríthábhachtach anailís leordhóthanach a dhéanamh ar choinbhleachtaí eitne-reiligiúnacha, le fócas ar na grúpaí eitneacha, treibhe agus reiligiúnacha a bhfuil baint acu le coinbhleacht, bunús, cúiseanna, iarmhairtí, na gníomhaithe atá i gceist, foirmeacha agus áiteanna tarlaithe na gcoinbhleachtaí sin, chun oideas a sheachaint. leigheasanna mícheart.
  • Tá géarghá le hathrú paraidíme i bhforbairt beartas atá dírithe ar bhainistiú, réiteach agus cosc ​​a chur ar choinbhleachtaí le saincheisteanna agus comhpháirteanna eitne-reiligiúnacha. D’fhéadfaí an t-athrú paradigm seo a mhíniú ó dhá dhearcadh: ar dtús, ó bheartas cúlaitheach go ceartas aisiríoch, agus ar an dara dul síos, ó bheartas comhéigneach go hidirghabháil agus idirphlé. Creidimid gur féidir “na féiniúlachtaí eitneacha agus reiligiúnacha atá á milleán anois as cuid mhór den chorraíl ar domhan a thapú mar shócmhainní luachmhara chun tacú le cobhsú agus cómhaireachtáil shíochánta. Teastaíonn spás sábháilte uathu siúd atá freagrach as an doirteadh fola sin agus iad siúd atá ag fulaingt ar a lámha, lena n-áirítear baill uile an chumainn, chun scéalta a chéile a chloisteáil agus chun foghlaim, le treoir, féachaint ar a chéile mar dhaoine arís.”
  • I bhfianaise na héagsúlachta cultúrtha agus na cleamhnaithe reiligiúnacha i roinnt tíortha, d’fhéadfadh idirghabháil agus idirphlé a bheith ina modh uathúil chun síocháin, comhthuiscint, aitheantas frithpháirteach, forbairt agus aontacht a chomhdhlúthú.
  • D'fhéadfadh úsáid na hidirghabhála agus an chomhphlé chun coinbhleachtaí eitne-reiligiúnacha a réiteach síocháin bhuan a chruthú.
  • Oiliúint idirghabhála ethno-reiligiúnach cabhróidh sé le rannpháirtithe scileanna a fháil agus a fhorbairt i ngníomhaíochtaí um réiteach coinbhleachta agus faireacháin, réamhrabhaidh, agus tionscnaimh um chosc géarchéime: coinbhleachtaí eitne-reiligiúnacha féideartha agus láithreacha a shainaithint, coinbhleachtaí agus anailís sonraí, measúnú riosca nó abhcóideacht, tuairisciú, sainaithint Tionscadail Mearfhreagartha (RRPanna) agus meicníochtaí freagartha do ghníomhaíocht phráinneach agus láithreach a chuideoidh le coinbhleacht a sheachaint nó le riosca formhéadaithe a laghdú.
  • Cabhróidh bunú, forbairt agus cruthú clár oideachais síochána agus meicníochtaí chun coinbhleachtaí eitno-reiligiúnach a chosc agus a réiteach trí idirghabháil agus idirphlé chun cómhaireachtáil shíochánta a neartú i measc, idir agus laistigh de ghrúpaí cultúrtha, eitneacha, ciníocha agus reiligiúnacha.
  • Is próiseas neamhpháirteach í an idirghabháil chun bunchúiseanna coinbhleachtaí a aimsiú agus a réiteach, agus bealaí nua a thionscnamh a áirithíonn comhoibriú síochánta inbhuanaithe agus aontíos céileachais. San idirghabháil, cabhraíonn an t-idirghabhálaí, atá neodrach agus neamhchlaonta ina cur chuige, leis na páirtithe coinbhleachta teacht ar réiteach réasúnach ar a gcuid coinbhleachtaí.
  • Tá bunús eitneach, ciníoch nó reiligiúnach ag formhór na gcoimhlintí i dtíortha ar fud an domhain. Is minic a bhíonn foshruth eitneach, ciníoch nó reiligiúnach ag na daoine a cheaptar a bheith polaitiúil. Is léir ón taithí a fuarthas go léiríonn páirtithe sna coinbhleachtaí seo leibhéal éigin mímhuiníne in aon idirghabháil a d’fhéadfadh tionchar a bheith uirthi ag aon cheann de na páirtithe. Mar sin, déantar idirghabháil ghairmiúil, a bhuíochas dá phrionsabail na neodrachta, na neamhchlaontachta agus an neamhspleáchais, chun bheith ina modh iontaofa a d'fhéadfadh muinín na bpáirtithe coinbhleachta a bhuachan, agus de réir a chéile a threoraíonn iad chun faisnéis choiteann a thógáil a threoraíonn an próiseas agus comhoibrithe na bpáirtithe. .
  • Nuair a bhíonn páirtithe coinbhleachta ina n-údair agus ina bpríomhthógálaithe ar a réitigh féin, urramóidh siad torthaí a bplé. Ní hé seo an cás nuair a fhorchuirtear réitigh ar aon cheann de na páirtithe nó nuair a chuirtear iallach orthu glacadh leo.
  • Ní coimhthíoch don tsochaí é coinbhleachtaí a réiteach trí idirghabháil agus idirphlé. Úsáideadh na modhanna seo chun coinbhleachtaí a réiteach i gcónaí i sochaithe ársa. Mar sin, is é a bheadh ​​sa mhisean atá againn mar idirghabhálaithe eitne-reiligiúnacha agus mar éascaitheoirí idirphlé ná an rud a bhí ann i gcónaí a athréimniú agus a athbheochan.
  • Is cuid dhílis den domhan iad na tíortha sin ina dtarlaíonn coinbhleachtaí eitnea-reiligiúin, agus is cuma cén tionchar a bhíonn acu orthu bíonn tionchar aige freisin ar an gcuid eile den domhan ar bhealach amháin nó ar bhealach eile. Chomh maith leis sin, cuireann a dtaithí ar an tsíocháin go mór le cobhsaíocht na síochána domhanda agus a mhalairt.
  • Bheadh ​​sé dodhéanta go praiticiúil fás eacnamaíoch a fheabhsú gan timpeallacht shíochánta agus neamhfhoréigneach a chruthú. Go hintuigthe, is cur amú simplí infheistíochtaí a chruthaíonn saibhreas i dtimpeallacht fhoréigneach.

Leanann an tsraith creideamh thuas i measc go leor eile ag spreagadh sinn chun idirghabháil eitne-reiligiúnach agus idirphlé a roghnú mar mheicníochtaí oiriúnacha um réiteach coinbhleachta chun cómhaireachtáil shíochánta agus síocháin inbhuanaithe a chur chun cinn i dtíortha ar fud an domhain.