Tionscnaimh Grassroots i dtreo na Síochána i Meiriceá Tuaithe

Óráid Becky J. Benes

Le Becky J. Benes, POF Oneness of Life, Cainteoir Claochlaithe Forbartha Ceannaireachta Barántúla agus Aireach agus Cóitseálaí Gnó Domhanda do Mhná

Réamhrá

Ó 2007 i leith, tá mé ag obair go dícheallach le hAmbasadóirí Síochána Iarthar Texas chun cláir oideachais a thairiscint laistigh dár bpobal mar iarracht miotais dhíobhálacha a dhíbirt faoi reiligiúin dhomhanda a spreagann fuath, míthuiscint agus a leanann ar aghaidh le frith-Ghiúdachas agus fóibe Ioslamach faoin tuath i Meiriceá. Is é an straitéis atá againn ná cláir oideachais ardleibhéil a thairiscint agus daoine ó thraidisiúin chreidimh eile a thabhairt le chéile chun a gcreideamh, a luachanna agus a n-orduithe reiligiúnacha comónta a phlé ar mhaithe le tuiscint a chothú agus caidrimh a chothú. Cuirfidh mé na cláir agus na straitéisí is rathúla i láthair; an chaoi ar thógamar caidrimh agus comhpháirtíochtaí le daoine an tionchair agus lenár n-asraonta meán áitiúil; agus cuid de na tionchair bhuana atá feicthe againn. 

Cláir Oideachais Rathúla

Club Creidimh

Club leabhar idirchreidmheach seachtainiúil é an Club Creidimh a spreag an leabhar agus a ainmníodh ina dhiaidh, An Club Creidimh: Moslamach, Críostaí, Giúdach Triúr Mná ar Cuardach Tuisceana, le Ranya Idliby, Suzanne Oliver, agus Priscilla Warner. Tá an Club Creidimh tar éis teacht le chéile le breis agus 10 mbliana agus tá breis agus 34 leabhar léite aige faoi reiligiúin dhomhanda agus faoi thionscnaimh idirchreidimh agus síochána. Áirítear ar ár mballraíocht daoine de gach aois, eitneachas, creideamh, ainmníocht atá paiseanta faoin bhfás agus faoin athrú; toilteanach ceisteanna dúshlánacha a chur orthu féin agus ar dhaoine eile; agus atá oscailte do chomhráite brí, macánta agus croí-mhothúchánach a bheith acu. Tá sé mar aidhm againn leabhair a léamh agus a phlé faoi cheisteanna domhanda agus áitiúla a bhaineann le reiligiúin dhomhanda agus fóram a thairiscint chun comhráite a spreagadh agus chun na comóntachtaí agus na difríochtaí idir chreidimh éagsúla a phlé agus a fhoghlaim. Spreag go leor de na leabhair a roghnaigh muid sinn le dul i mbun gnímh agus páirt a ghlacadh i go leor tionscadal seirbhíse pobail a d’oscail an doras chun tuisceana agus chun cairdeas buan a chothú le daoine den éagsúlacht agus de thraidisiúin chreidimh éagsúla.

Creidim gurb é rath an chlub seo ná ár dtiomantas do chomhráite oscailte, meas a bheith againn ar thuairimí daoine eile agus deireadh a chur le haon chros-chaint a chiallaíonn go bunúsach nach roinnimid ach ár dtuairimí pearsanta, ár smaointe agus ár dtaithí le ráitis. Táimid aireach gan aon duine a thiontú chuig ár slí phearsanta smaointeoireachta nó creidimh agus seachnaimid ráitis ghinearálta a dhéanamh faoi sheiceanna, ainmníochtaí, eitneachtaí agus páirtithe polaitíochta. Nuair is gá tugaimid idirghabhálaithe saineolacha isteach chun cabhrú linn ionracas an ghrúpa a choinneáil agus ceisteanna conspóideacha á bplé againn. 

Ar dtús bhí éascaitheoir socraithe againn do gach leabhar a thiocfadh ullmhaithe le hábhair phlé don léitheoireacht a bhí sannta don tseachtain. Ní raibh sé seo inbhuanaithe agus bhí an-éileamh ar na héascaitheoirí. Léimid an leabhar os ard anois agus cuirimid tús leis an bplé tar éis do gach duine cuid den leabhar a léamh. Tógann sé seo níos mó ama do gach leabhar; áfach, is cosúil go dtéann na díospóireachtaí níos doimhne agus níos faide ná raon feidhme an leabhair. Bíonn éascaitheoirí fós againn gach seachtain chun an plé a stiúradh agus chun a chinntiú go n-éistear le gach ball agus chun na comhráite a choinneáil ar an bpointe. Tá na héascaitheoirí ar aon intinn faoi na baill is ciúine den ghrúpa agus d’aon ghnó iad a tharraingt isteach sa chomhrá ionas nach mbíonn na baill is aimhréireach i gceannas ar an gcomhrá. 

Grúpa Staidéir Leabhar an Chlub Creidimh

Séasúr Bliantúil na Síochána

Bhí Séasúr Bliantúil na Síochána spreagtha ag Unity 11 Days of Global Peace in 2008. Thosaigh an séasúr seo ar 11 Meán Fómhairth agus mhair sé go dtí Lá Idirnáisiúnta na hUrnaí an 21 Meán Fómhairst agus dhírigh sé ar onóir a thabhairt do gach traidisiún creidimh. Chruthaíomar imeacht 11 Lá na Síochána Domhanda ina raibh daoine áitiúla de thraidisiúin chreidimh éagsúla le linn na tréimhse 11 lá: Hiondúch, Giúdach, Búdaíoch, Bahaí, Críostaí, Meiriceá Dúchasach, agus painéal ban. Thug gach duine cur i láthair faoina gcreideamh agus labhair siad faoi phrionsabail choiteanna a bhí á roinnt ag gach duine, roinn go leor acu amhrán agus/nó paidir freisin. Bhí ár nuachtán áitiúil thar a bheith suimiúil agus thairg sé príomhscéalta leathanach tosaigh dúinn faoi gach láithreoir. D’éirigh chomh maith sin leis, lean an nuachtán ag tacú lenár n-iarrachtaí gach bliain. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara gur scríobh baill Ambasadóirí Síochána West Texas na hailt saor in aisce don pháipéar. Chruthaigh sé seo bua/bua/bua do chách. Fuair ​​an páipéar ailt ardchaighdeáin a bhain lena lucht féachana áitiúil saor in aisce, fuaireamar nochtadh agus creidiúnacht agus fuair an pobal faisnéis fhíorasach. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara freisin má tá an teannas luaineach i do phobal faoi eitneachas/seict reiligiúnach áirithe, tá sé tábhachtach go mbeadh slándáil ag d'imeachtaí. 

Ó 2008 i leith, tá 10, 11 Lá de Imeachtaí Séasúr na Síochána eagraithe agus seachadta againn. Bhí gach séasúr spreagtha ag topaicí agus imeachtaí reatha domhanda, náisiúnta nó áitiúla. Agus le linn gach séasúr, nuair ba chuí, thugamar cuireadh don phobal seirbhísí urnaí a oscailt ag ár sionagóg áitiúil agus in dhá cheann de imeachtaí na bliana, nuair a bhí rochtain againn ar imam Ioslamach, bhí seisiúin urnaí Ioslamacha poiblí againn agus rinneamar ceiliúradh ar an Eid. Tá an-tóir ar na seirbhísí seo agus bíonn freastal maith orthu. 

Seo cuid dár dtéamaí do na Séasúir:

  • Ag Dul i Lámh Amach: Tar ag foghlaim conas a “Síneann gach traidisiún creidimh Isteach” trí urnaí, machnamh agus machnamh agus ansin “Síneann Amach” isteach sa phobal trí sheirbhís agus trí cheartas.
  • Tosaíonn an tsíocháin liom: Dhírigh an séasúr seo ar ár ról aonair maidir le síocháin inmheánach a chruthú, trí cheistiú agus bogadh isteach i gcreideamh aosach. Ba í an Dr. Helen Rose Ebaugh, Ollamh le Reiligiúin Dhomhanda ó Ollscoil Houston ár bpríomhchainteoir don séasúr seo agus chuir sí i láthair, Ainmneacha Móra Dé
  • Smaoinigh ar Compassion: Le linn an tséasúir seo dhíríomar ar an gcomhbhá a bheith lárnach i ngach traidisiún creidimh agus léirigh dhá scannán. An chéad cheann, “Hiding and Seeing: Faith and Lamháltas” a fhiosraíonn éifeacht an Uileloscadh ar chreideamh i nDia chomh maith le creideamh inár gcomhdhaoine. Ba é an dara scannán “Hawo’s Dinner Party: the New Face of Southern Hospitality” léirithe ag Gualainn go Ghualainn arb é a misean Seasamh le Moslamaigh Mheiriceá; Seasamh le Luachanna Meiriceánacha chun cabhrú le caidrimh a chothú idir inimircigh Mhoslamacha agus a gcomharsana Meiriceánacha nua. Ag an imeacht seo, chuireamar anraith, agus sailéad ar fáil, rud a bhí go mór mór agus tharraing slua mór de Mhoslamaigh, Hindus agus Críostaithe. I Meiriceá tuaithe, téann daoine amach le haghaidh bia.
  • Síocháin trí Maithiúnas: Le linn an tséasúir seo dhíríomar ar chumhacht an mhaithiúnais. Bhí an bheannacht againn triúr cainteoirí cumhachtacha agus scannán faoin maithiúnas a léiriú.

1. An scannán, “Forgiving Dr. Mengele,” scéal Eva Kor, a tháinig slán ón Uileloscadh agus a turas maithiúnais trína fréamhacha Giúdacha. Bhí muid in ann í a fháil ar an scáileán trí Skype chun labhairt leis an lucht féachana. Bhí freastal maith air freisin mar arís d’fhóineamar anraith agus sailéad.

2. Clifton Truman Daniel, garmhac leis an Uachtarán Truman, a labhair faoina thuras ag tógáil caidreamh síochána leis na Seapánaigh ó tharla na buamálacha adamhach. Bhí sé ar cheann de na Meiriceánaigh amháin a fuair cuireadh chuig Seirbhís Cuimhneacháin 50 Bliain na Seapáine sa tSeapáin.

3. Rais Bhuiyan, údar An Fíor-Mheiriceánach: Dúnmharú agus Trócaire i Texas. Lámhachadh an tUasal Bhuiyan agus é ag obair i siopa áise ag Texan feargach a raibh eagla air roimh na Moslamaigh go léir tar éis 9-11. Roinn sé mar a thug creideamh Ioslamach air ar thuras i dtreo maithiúnais. Ba theachtaireacht chumhachtach í seo don lucht freastail ar fad agus léirigh sé teagasc an mhaitheasa i ngach traidisiún creidimh.

  • Léirithe na Síochána: Le linn an tséasúir seo dhíríomar ar na bealaí éagsúla a chuireann daoine iad féin in iúl agus thugamar cuireadh dóibh “Léiriú na Síochána” a chruthú. Rinneamar teagmháil le mic léinn, ceardaithe, ceoltóirí, filí, agus ceannairí pobail chun a léiriú síochána a roinnt. Chuaigh muid i gcomhpháirtíocht lenár nEagraíocht áitiúil Downtown San Angelo, an Leabharlann áitiúil, an Roinn Filí agus Ceolfhoireann ASU, eagraíochtaí óige ceantair agus Músaem Mínealaíne San Angelo chun deiseanna a thairiscint don phobal síocháin a chur in iúl. Thugamar cuireadh freisin don Dr. April Kinkead, Ollamh Béarla ó Choláiste Blinn cur i láthair a dhéanamh “An dóigh a mbaineann Reitric Reiligiúin leas as nó a chumhachtaíonn daoine.” Agus an Dr. Helen Rose Ebaugh ó Ollscoil Houston chun an Clár Faisnéise PBS a chur i láthair, “Briathar is ea an grá: Gluaiseacht Gülen: Tionscnamh Measartha Moslamach chun an tSíocháin a Chur Chun Cinn”. Bhí rath ar an séasúr seo i ndáiríre. Bhí na céadta ball pobail againn ar fud na cathrach ag díriú ar shíocháin agus ar shíocháin a chur in iúl trí ealaín, ceol, dánta, agus ailt sna nuachtáin agus tionscadail seirbhíse. 
  • Tá bhur Síocháin tábhachtach!: Dhírigh an séasúr seo ar an teachtaireacht a spreagadh go bhfuil gach duine againn freagrach as ár bpáirt sa Puzal Síochána. Tá tábhacht le síocháin gach duine, má tá píosa síochána an duine in easnamh, ní fheicfimid síocháin áitiúil ná dhomhanda. Spreagamar gach traidisiún creidimh chun seirbhísí urnaí poiblí a thairiscint, agus thairg muid cúlú machnamhach. Ba mhór againn freisin an Dr. Robert P. Sellers, Cathaoirleach 2018 de Pharlaimint na Reiligiúin Dhomhanda a chur i láthair agus é ag labhairt faoi Thionscnaimh Idirchreidimh go háitiúil agus go domhanda.   

Turas timpeall na Reiligiúin Dhomhanda gan Texas a fhágáil

Turas trí lá a bhí anseo go Houston, TX áit ar thugamar camchuairt ar 10 dteampall, mosc, sionagóg agus ionad spioradálta éagsúla a chuimsigh traidisiúin chreidimh Hiondúch, Bhúdaíoch, Ghiúdacha, Chríostaí, Ioslamacha agus Baha'i. Chuaigh muid i gcomhpháirtíocht leis an Dr. Helen Rose Ebaugh ó Ollscoil Houston a bhí mar threoir turais againn. D’eagraigh sí freisin go n-íosfaimis bia a raibh éagsúlacht chultúir ag baint leis agus a bhain leis na pobail chreidimh ar thug muid cuairt orthu. D'fhreastalaíomar ar roinnt seirbhísí urnaí agus bhuaileamar leis na ceannairí spioradálta chun ceisteanna a chur agus foghlaim faoinár ndifríochtaí agus faoin talamh coiteann. Sheol an nuachtán áitiúil a dtuairisceoir féin chun ailt agus blaganna laethúla a scríobh faoin turas. 

Mar gheall ar an easpa éagsúlachta reiligiúnacha agus eitneacha i Meiriceá tuaithe, bhraitheamar go bhfuil sé tábhachtach deiseanna a chur ar fáil dár bpobal áitiúil chun blaiseadh, mothú agus taithí a fháil ar an “eile” inár ndomhan. Bhí seanfheirmeoir cadáis ar cheann de na bealaí beir leat is doimhne dom a dúirt le deora ina shúil, “Ní féidir liom a chreidiúint gur ith mé lón agus rinne mé guí le Moslamach agus ní raibh sé ag caitheamh turban nó ag iompar gunna meaisín.”

Campa Síochána

Ar feadh 7 mbliana, d'fhorbraíomar curaclam agus d'óstaigh muid “Campa Síochána” samhraidh do leanaí a rinne ceiliúradh ar an éagsúlacht. Dhírigh na campaí seo ar a bheith cineálta, ar fhreastal ar dhaoine eile agus ar fhoghlaim faoi na rialacha spioradálta coitianta a fhaightear i ngach traidisiún creidimh. Faoi dheireadh, bhog ár gcuraclam campa samhraidh isteach i gcúpla seomra ranga poiblí agus sna clubanna buachaillí agus cailíní inár gceantar.

Ag Tógáil Caidrimh le Daoine Tionchair

Ag baint tairbhe as a bhfuil ag tarlú cheana féin inár bpobal

I dtús ár gcuid oibre, thosaigh go leor eaglaisí eile ag óstáil a n-imeachtaí faisnéiseacha “Idirchreidimh” féin, bheimis go fonnmhar i láthair ag smaoineamh go raibh ár misean chun an talamh coitianta a lorg ag cur fréamhaithe. Is é ár n-iontas, ba é an rún a bhí ag na daoine agus na láithreoirí ag na himeachtaí seo ná bolscaireacht Fhrith-Ioslamach nó Frith-Sheimíteach a chur chun cinn agus a lucht éisteachta a líonadh le níos mó agus níos mó mífhaisnéise. Spreag sé seo sinn chun freastal ar oiread de na cur i láthair agus is féidir leis an rún dearfach chun solas a chur ar an bhfírinne agus daoine a thabhairt aghaidh ar aghaidh le “fíorchreidmhigh” ó na creidimh éagsúla. Shuífimis ag an tosach; ceisteanna cumhachtacha oilte a chur faoi choiteann gach reiligiún; agus chuirfinn faisnéis fhíorasach leis agus sleachta as gach téacs naofa a chuir in aghaidh an “nuacht bhréige” a bhí á chur i láthair. Ina lán cásanna, chuirfeadh an láithreoir a gcur i láthair ar aghaidh chuig duine dár scoláirí nó baill den reiligiún a bhí á phlé. Chuir sé seo lenár n-inchreidteacht agus chuidigh sé linn feasacht agus dearcadh domhanda na ndaoine a bhí i láthair a leathnú ar bhealach an-ghrámhar agus síochánta. Thar na blianta, tháinig na himeachtaí seo níos lú agus níos lú. Thóg sé seo go leor misnigh agus creidimh dár mbaill freisin, cibé acu Críostaithe, Moslamach nó Giúdach iad. Ag brath ar an nuacht náisiúnta agus domhanda, gheobhadh go leor againn fuathphost, glórphost agus roinnt mionloitiméireacht ar ár dtithe.

Comhpháirtíochtaí

Toisc gur dhírigh muid i gcónaí ar thorthaí bua/bua/bua a chruthú ar an leas is airde ar fad, bhíomar in ann dul i gcomhpháirtíocht lenár nOllscoil áitiúil, ASU; ár nuachtán áitiúil, an Standard Times; agus ár rialtas áitiúil.

  • Oifig Gnóthaí Cultúrtha Ollscoil Stáit Angelo: Toisc go raibh áiseanna ag an Ollscoil, eolas clos/amhairc agus áiseanna do mhic léinn chomh maith le saineolas ar phriontáil agus ar mhargaíocht a bhí de dhíth orainn; agus toisc gur mheallamar cláir ardchaighdeáin ó fhoinse iontaofa agus cháiliúil a dhírigh ar éagsúlacht chultúrtha agus reiligiúnach a d'fhreastal ar riachtanais a gcuid mac léinn agus a roinne, bhíomar oiriúnach go foirfe. Thug comhpháirtíocht leis an ollscoil creidiúnacht dúinn sa phobal agus lucht féachana níos leithne agus níos tuata. Fuaireamar amach go bhféadfaimis speictream níos leithne daoine a mhealladh nuair a chuireamar imeachtaí ar fáil i spásanna poiblí in ionad eaglaisí. Nuair a bhí imeachtaí ar siúl againn ag séipéil, ba chosúil nach raibh ach baill de na heaglaisí sin ag teacht agus is beag duine ó thraidisiúin neamh-Chríostaí a d’fhreastal.
  • Amanna Caighdeánach San Angelo: Mar is amhlaidh le formhór na nuachtán réigiúnacha beaga sa saol digiteach, bhí an Stand Times ag streachailt le buiséad íseal, rud a chiallaigh níos lú scríbhneoirí foirne. Chun bua/bua/bua a chruthú don pháipéar, do na hAmbasadóirí Síochána agus dár lucht féachana, thairg muid ailt ardchaighdeáin a scríobh dár n-imeachtaí go léir, chomh maith le hailt nuachta faoi aon rud a bhaineann le saincheisteanna idirchreidimh. Chuir sé seo in ionad sinn mar shaineolaithe laistigh dár bpobal agus mar dhaoine a théann chuig ceisteanna. Thug an páipéar cuireadh dom freisin colún désheachtainiúil a scríobh chun díriú ar imeachtaí reatha agus chun comhdhearcadh agus dearcadh na mór-reiligiún a thabhairt chun solais, rud a thugann nochtadh rialta d’Ambasadóirí na Síochána i gceantar Iarthar Texas.
  • Sagairt, taoisigh, cléirigh, agus oifigigh cathrach, stáit agus cónaidhme: Thug an tEaspag Caitliceach áitiúil cuireadh d'Ambasadóirí Síochána Iarthar Texas an Clár Cuimhneacháin 9-11 bliantúil a ghlacadh agus a tharmligean. Go traidisiúnta, thabharfadh an tEaspag cuireadh do thaoisigh an cheantair, d’airí agus do shagairt an clár a stiúradh agus a sheachadadh a chuimsigh i gcónaí na chéad fhreagróirí, Míleata SAM agus ceannairí pobail áitiúla agus stáit. Chuir an deis seo ár ngrúpa in eagar agus thug sé deis iontach dúinn caidrimh nua a fhorbairt le daoine a bhfuil tionchar agus ceannaireacht acu i ngach réimse. D’uasmhéadaíomar an deis seo trí theimpléad Cuimhneacháin 9-11 a thairiscint a chuimsigh faisnéis fhíorasach faoi 9-11; a chur in iúl go bhfuair Meiriceánaigh ó gach cúlra eitneach, cultúrtha agus reiligiúnach bás an lá sin; agus thairg siad smaointe agus faisnéis maidir le paidreacha cuimsitheacha/idirchreidimh. Leis an eolas seo, bhíomar in ann é a aistriú ó sheirbhís uile-Chríostaí go seirbhís níos cuimsithí a chuimsigh gach creideamh agus eitneachas. Thug sé seo deis freisin d’Ambasadóirí Síochána Iarthar Texas paidreacha ilchreidimh a thairiscint ag ár gcruinnithe áitiúla comhairle cathrach agus coimisinéirí contae.

Tionchar buan

Ó 2008 i leith, buaileann an Club Creidimh le chéile go seachtainiúil le ballraíocht rialta agus éagsúil idir 50 agus 25. Spreagtha ag go leor leabhar, tá na baill tar éis dul i ngleic le go leor tionscadal seirbhíse idirchreidimh éagsúla a bhfuil tionchar buan acu ar fad. Tá breis agus 2,000 tuairteora clóite agus caite againn freisin a deir: Go mbeannaí Dia an Domhan Uile, Ambasadóirí Síochána Iarthar Texas.

Gníomhartha Creidimh: Scéal Moslamach Meiriceánach, Streachailt ar son Anam Giniúint le Eboo Patel, spreag sinn chun tionscadal seirbhíse idirchreidmheach bliantúil a chruthú: ár Lón Vailintín ag ár gcistin anraith áitiúil. Ó 2008 i leith, tagann breis is 70 oibrí deonach ó thraidisiúin chreidimh, eitneacha agus cultúir éagsúla le chéile chun cócaireacht, riar agus taitneamh a bhaint as béile leis na daoine is boichte agus is boichte inár bpobal. Bhí an-chleachtadh ag go leor de na baill ar chócaireacht do na boicht agus ar riar orthu; áfach, is beag duine a shuigh agus a labhair leis na pátrúin agus lena chéile. Tá sé seo anois ar cheann de na tionscadail seirbhíse is éifeachtaí chun caidreamh buan a chothú le daoine a bhfuil éagsúlacht acu, daoine a bhfuil tionchar acu agus ár meáin áitiúla.

Trí Chupán Tae: Misean Fear Amháin an tSíocháin a Chur Chun Cinn. . . Scoil amháin ag an am le Greg Mortenson agus David Oliver Relin, spreag sinn chun $12,000 a bhailiú chun scoil Mhoslamach a thógáil san Afganastáin le linn Séasúr na Síochána 2009. Ba bheart dána é seo ós rud é, mar ghrúpa, measadh go raibh muid mar Fhrith-Chríost inár gceantar. Mar sin féin, laistigh den 11 Laethanta de Chlár Domhanda Síochána, d'ardaigh muid $17,000 chun scoil a thógáil. Leis an tionscadal seo, tugadh cuireadh dúinn dul isteach i mbunscoileanna áitiúla chun Clár Penny's for Peace Greg Mortenson a thabhairt isteach, clár atá deartha chun oideachas a chur ar ár n-óige agus é a spreagadh chun gníomhú chun cabhrú le cairde ar fud na cruinne. Ba chruthúnas é seo go raibh meon agus tuairimí á n-athrú againn faoin Ioslam inár gceantar.

Colún Rud le Breathnú scríofa ag Becky J. Benes le feiceáil inár nuachtán áitiúil mar cholún coicíse. Bhí sé dírithe ar an talamh coitianta laistigh de reiligiúin dhomhanda a thabhairt chun solais agus conas a thacaíonn agus a fheabhsaíonn na rialacha spioradálta seo ár bpobail go háitiúil, go náisiúnta agus go domhanda. 

Faraor, ó cheannaigh USA Today ár bpáipéar áitiúil, tá ár gcomhpháirtíocht leo laghdaithe go mór, mura laghdaítear go hiomlán é.  

Conclúid

Mar athbhreithniú, ar feadh 10 mbliana, d'oibrigh Ambasadóirí Síochána Iarthar Texas go dícheallach chun tionscnaimh síochána bunfhréamh a thairiscint atá deartha chun an tsíocháin a chur chun cinn trí oideachas, trí thuiscint agus trí chaidrimh a thógáil. Tá ár ngrúpa beag de bheirt Ghiúdach, beirt Chríostaithe, agus beirt Mhoslamaigh tar éis fás isteach i bpobal de thart ar 50 duine atá tiomanta d’obair a dhéanamh i San Angelo, baile tuaithe in Iarthar Texas ar a bhfuil aithne ag go leor mar Bhúcla an Bhíobla Belt a dhéanamh. ár bpáirt chun athrú a dhéanamh inár bpobal agus comhfhios ár bpobal a leathnú.

Dhírigh muid féin ar an bhfadhb faoi thrí a bhí romhainn: an easpa oideachais agus tuisceana faoi reiligiúin dhomhanda; is beag nochtadh do dhaoine de chreidimh agus de chultúir éagsúla; agus daoine inár bpobal nach bhfuil caidreamh pearsanta nó teagmhálacha pearsanta acu le daoine de chultúir agus de thraidisiúin chreidimh éagsúla. 

Agus na trí fhadhb seo san áireamh, chruthaigh muid cláir oideachais a thairg cláir oideachais an-chreidiúnacha mar aon le himeachtaí idirghníomhacha ina bhféadfadh daoine bualadh le daoine ó chreidimh eile agus teagmháil a dhéanamh leo agus freastal ar an bpobal níos mó freisin. Dhíríomar ar ár bhforais choitianta agus ní ar na difríochtaí atá againn.

Ar dtús chuir an chuid is mó “Frith-Chríost” orainn agus mheas siad fiú. Mar sin féin, le buanseasmhacht, oideachas ardchaighdeáin, leanúnachas, agus imeachtaí idirchreidmheacha idirchreidmheacha, tugadh cuireadh dúinn faoi dheireadh paidir idirchreidimh a thairiscint ag cruinnithe na Comhairle Cathrach agus na gCoimisinéirí Contae; bhíomar in ann os cionn $17,000 a bhailiú chun Scoil Mhoslamach a thógáil san Afganastáin, agus cuireadh clúdach rialta sna meáin agus colún nuachtáin coicíse orainn chun an tsíocháin a chur chun cinn trí thuiscint.

In aeráid pholaitiúil reatha an lae inniu, an t-athrú ceannaireachta agus taidhleoireachta agus na ilchuideachtaí meigea-mheáin ag glacadh seilbh ar fhoinse nuachta an bhaile bhig, tá ár gcuid oibre níos tábhachtaí agus níos mó; áfach, is cosúil go bhfuil sé níos deacra. Caithfimid leanúint ar aghaidh leis an aistear agus muinín a bheith againn go bhfuil plean ag Dia Uilechumhachtach, Uilechumhachtach, Riamh Láthair agus is maith an plean é.

Benes, Becky J. (2018). Tionscnaimh Grassroots i dtreo na Síochána i Meiriceá Tuaithe. Léacht oirirce tugtha an 31 Deireadh Fómhair, 2018 ag an 5ú Comhdháil Idirnáisiúnta Bhliantúil ar Réiteach Coimhlinte Eitneach agus Reiligiúin agus Cothú na Síochána a thionóil an Lárionad Idirnáisiúnta um Idirghabháil Eitneach-Reiligiúnach ag Coláiste na Banríona, Ollscoil Chathair Nua-Eabhrac, i gcomhpháirtíocht leis an Ionad Eitneach, Tuiscint Chiníoch & Reiligiúnach (CERRU).

Comhroinn

Airteagail gaolmhara

Reiligiúin in Igboland: Éagsúlú, Ábharthacht agus Muintearas

Tá an creideamh ar cheann de na feiniméin shocheacnamaíocha a bhfuil tionchair dhosheachanta aige ar an gcine daonna áit ar bith ar domhan. Chomh naofa agus is cosúil, ní hamháin go bhfuil tábhacht ag baint le creideamh maidir le tuiscint a bheith ag aon daonra dúchasach ach tá baint aige le polasaí freisin sa chomhthéacs idir-eitneach agus forbartha. Tá go leor fianaise staire agus eitneagrafaíochta ar léirithe agus ar ainmníochtaí éagsúla ar fheiniméan an reiligiúin. Tá náisiún Igbo i nDeisceart na Nigéire, ar an dá thaobh den Abhainn Nígir, ar cheann de na grúpaí cultúrtha fiontraíochta dubha is mó san Afraic, le díograis reiligiúnach dothuigthe a bhaineann le forbairt inbhuanaithe agus idirghníomhaíochtaí idir-eitneach laistigh dá theorainneacha traidisiúnta. Ach tá tírdhreach reiligiúnach Igboland ag athrú de shíor. Go dtí 1840, ba reiligiún dúchasach nó traidisiúnta a bhí i gceannasacht an Igbo. Níos lú ná fiche bliain ina dhiaidh sin, nuair a cuireadh tús le gníomhaíocht misinéireachta Críostaí sa cheantar, scaoileadh fórsa nua a dhéanfadh athchumrú ar thírdhreach reiligiúnach dúchasach an cheantair. Tháinig méadú ar an gCríostaíocht go ceannasacht na Críostaíochta. Roimh chomóradh céad bliain na Críostaíochta in Igboland, tháinig Ioslam agus creidimh eile nach raibh chomh hegemonach chun cinn chun dul san iomaíocht i gcoinne reiligiúin dhúchasacha Igbo agus an Chríostaíocht. Rianaíonn an páipéar seo an t-éagsúlú reiligiúnach agus a ábharthacht fheidhmiúil d'fhorbairt chomhchuí in Igboland. Tarraingíonn sé a chuid sonraí ó shaothair fhoilsithe, agallaimh, agus déantáin. Áitíonn sé, de réir mar a thagann reiligiúin nua chun cinn, go leanfaidh tírdhreach reiligiúnach an Igbo ag éagsúlú agus/nó ag oiriúnú, le haghaidh cuimsitheachta nó eisiachais i measc na reiligiúin reatha agus na reiligiúin atá ag teacht chun cinn, le go mairfidh an Igbo.

Comhroinn

Tiontú go Ioslam agus Náisiúnachas Eitneach sa Mhalaeisia

Is mír é an páipéar seo de thionscadal taighde níos mó a dhíríonn ar ardú náisiúnachas eitneach Malaeis agus ardcheannas sa Mhalaeisia. Cé gur féidir an t-ardú ar náisiúnachas eitneach Malaeis a chur i leith fachtóirí éagsúla, díríonn an páipéar seo go sonrach ar an dlí comhshó Ioslamach sa Mhalaeisia agus cibé an bhfuil nó nach bhfuil treisithe aige meon ardcheannas eitneach Malaeis. Is tír il-eitneach agus ilchreidmheach í an Mhalaeisia a ghnóthaigh a neamhspleáchas i 1957 ó na Breataine. Toisc gurb iad na Malays an grúpa eitneach is mó, mheas siad riamh reiligiún an Ioslaim mar chuid lárnach dá bhféiniúlacht a scarann ​​iad ó ghrúpaí eitneacha eile a tugadh isteach sa tír le linn rialú coilíneach na Breataine. Cé gurb é Ioslam an reiligiún oifigiúil, ceadaíonn an Bunreacht reiligiúin eile a chleachtadh go síochánta ag Malaeisiaigh neamh-Mhalaeisia, is iad sin na Sínigh eitneacha agus na hIndiaigh. Mar sin féin, tá sainordú ag an dlí Ioslamach a rialaíonn póstaí Moslamach sa Mhalaeisia nach mór do dhaoine nach Moslamaigh iad a thiontú go hIoslam más mian leo Moslamaigh a phósadh. Sa pháipéar seo, áitím gur úsáideadh an dlí comhshó Ioslamach mar uirlis chun meon náisiúnachas eitneach Malaeis sa Mhalaeisia a neartú. Bailíodh réamhshonraí bunaithe ar agallaimh le Moslamaigh Malaeis atá pósta le daoine nach Malaeisia iad. Tá sé léirithe ag na torthaí go measann tromlach na n-agallaithe Malaeis go bhfuil tiontú go Ioslam ríthábhachtach mar a éilíonn an reiligiún Ioslamach agus dlí an stáit. Ina theannta sin, ní fheiceann siad ach an oiread cén fáth go mbeadh neamh-Mhalaeisia agóid i gcoinne thiontú go Ioslam, mar nuair a pósadh, measfar go huathoibríoch na leanaí Malays de réir an Bhunreachta, a thagann freisin le stádas agus pribhléidí. Bhí tuairimí na neamh-Mhalaeisia a d'iompaigh go Ioslam bunaithe ar agallaimh tánaisteacha a rinne scoláirí eile. Toisc go bhfuil baint ag a bheith ina Mhoslamach le bheith ina Malaeis, mothaíonn go leor daoine nach Malaeisia iad a d’iompaigh robáil ar a bhféiniúlacht reiligiúnach agus eitneach, agus go mbraitheann siad go bhfuil brú orthu glacadh le cultúr eitneach Malaeis. Cé go bhféadfadh sé a bheith deacair an dlí um chomhshó a athrú, d’fhéadfadh go mbeadh idirphlé oscailte idirchreidimh i scoileanna agus in earnálacha poiblí ar an gcéad chéim chun dul i ngleic leis an bhfadhb seo.

Comhroinn