Mar as urrainn Bùdachas agus Crìosdaidheachd Luchd-fulaing ann am Burma a chuideachadh gus maitheanas a thoirt dhaibh: Rannsachadh

Abstract:

Tha am facal, maitheanas, na fhacal a chluinneas daoine gu math tric. Ged a tha cuid de dhaoine den bheachd gum feum iad no gum bu chòir dhaibh mathanas fhaighinn, tha daoine ann cuideachd a tha ag iarraidh maitheanas fhaighinn no a tha den bheachd gu bheil iad airidh air maitheanas. Tha cuid de dhaoine ag iarraidh mathanas fhad ‘s nach eil cuid eile. Tha cuid den bheachd gu bheil adhbharan matha ann airson mathanas a thoirt seachad agus cuid eile den bheachd nach eil na h-adhbharan sin math gu leòr airson mathanas a thoirt dhaibh. Nuair a thathar a’ beachdachadh air maitheanas a thoirt seachad no miann maitheanas a shireadh, tha e gu math comasach gun do rinn cuideigin eucoir air neach eile no gu bheil aon bhuidheann air buidheann eile a ghoirteachadh. Tha mòran dhaoine ann am Burma an-diugh air fulang le riaghladh armachd fada agus brùideil na dùthcha sin. Mharbh an riaghailt armachd seo mòran dhaoine neo-chiontach, thug e air mòran dhaoine a bhith nan Daoine air an Taobh a-staigh (IDPan) no fògarraich ann an cuid de dhùthchannan faisg air làimh, agus rinn e iomadh seòrsa de bhrisidhean chòraichean daonna an aghaidh a shaoranaich. Ma thig an còmhradh mu mhaitheanas a-steach don cho-theacsa seo, bidh milleanan de dhaoine ann am Burma mar a’ bhuidheann as urrainn mathanas a thabhann fhad ‘s a tha an armachd mar a’ bhuidheann as urrainn maitheanas fhaighinn. Tha an t-ùghdar seo ag argamaid gur e rud math a th’ ann mas urrainn don luchd-fulaing ann am Burma mathanas a thoirt don fheadhainn a rinn eucoir oir tha maitheanas na bhuannachd dha na daoine a tha a’ fulang sa chiad àite. Chan eil an t-ùghdar a’ cur ìmpidh air an luchd-fulaing ann am Burma mathanas a thoirt don luchd-dèanaidh eucoir leis gu bheil e ag aideachadh gu bheil e neo-iomchaidh ìmpidh a chuir air neach-fulang sam bith mathanas a thoirt don neach a rinn an eucoir. Chan eil e ag iarraidh air an luchd-fulaing ann am Burma maitheanas a thoirt seachad cuideachd oir tha e den bheachd gum faod e a bhith gu math duilich maitheanas a thoirt dhaibh air sgàth na thachair dhaibh. Ach, tha an t-ùghdar a’ comharrachadh gum faod e a bhith cronail don luchd-fulaing ma tha iad a’ cumail a-mach an roghainn beachdachadh air mathanas leis gu bheil maitheanas na bhuannachd dhaibhsan a dh’ fhuiling sa chiad àite, agus chan e an luchd-dèanaidh. Leis gum faod e a bhith gu math duilich don luchd-fulaing ann am Burma maitheanas a thoirt dhaibh, dh’ fhaodadh gum bi e comasach dhaibh mathanas fhaighinn ma gheibh iad cuideachadh. Tha an t-ùghdar den bheachd gun cuidich Crìosdaidheachd agus Bùdachas an luchd-fulaing ann am Burma gus maitheanas fhaighinn. 

Leugh no luchdaich sìos pàipear slàn:

Tun, Si Thu (2019). Mar as urrainn dha Bùdachas agus Crìosdaidheachd Luchd-fulaing ann am Burma a chuideachadh gus maitheanas a thoirt dhaibh: Rannsachadh

Journal of Living Together, 6 (1), pp. 86-96, 2019, ISSN: 2373-6615 (Clò-bhuail); 2373-6631 (Air loidhne).

@Artaigil{Tun2019
Title = {Mar as urrainn do Bhùdachd agus Crìosdaidheachd Luchd-fulaing ann am Burma a chuideachadh gus maitheanas a thoirt dhaibh: Rannsachadh}
Author = {Si Thu Tun}
Url = { https://icermediation.org/buddhism-and-christianity-in-burma/}
ISSN = {2373-6615 (Clò-bhuail); 2373-6631 (Air loidhne)}
Bliadhna = {2019}
Ceann-latha = {2019-12-18}
Journal = {Journal of Living Together}
Meud = {6}
Àireamh = {1}
Duilleagan = { 86-96}
Publisher = {Ionad Eadar-nàiseanta airson Eadar-mheadhan Ethno-Chreideamh}
Address = {Mount Vernon, Eabhraig Nuadh}
Deasachadh = {2019}.

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil

Tionndadh gu Islam agus Nàiseantachd Eitneach ann am Malaysia

Tha am pàipear seo na phàirt de phròiseact rannsachaidh nas motha a tha ag amas air àrdachadh nàiseantachd cinneachail Malay agus àrd-cheannas ann am Malaysia. Ged a dh’ fhaodadh àrdachadh ann an nàiseantachd cinneachail Malay a bhith mar thoradh air grunn nithean, tha am pàipear seo a’ cuimseachadh gu sònraichte air an lagh tionndaidh Ioslamach ann am Malaysia agus co-dhiù a tha no nach do dhaingnich e faireachdainn àrd-cheannas cinneachail Malay. Tha Malaysia na dùthaich ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach a choisinn a neo-eisimeileachd ann an 1957 bho Bhreatainn. Tha na Malays mar a’ bhuidheann chinnidh as motha a-riamh air creideamh Islam a mheas mar phàirt riatanach den dearbh-aithne aca a tha gan sgaradh bho bhuidhnean cinneachail eile a chaidh a thoirt a-steach don dùthaich aig àm riaghladh coloinidh Bhreatainn. Fhad ‘s a tha Islam na chreideamh oifigeil, tha am Bun-reachd a’ leigeil le creideamhan eile a bhith air an cleachdadh gu sìtheil le Malaysians nach eil à Malay, is e sin na Sìonaich cinneachail agus Innseanaich. Ach, tha an lagh Ioslamach a tha a’ riaghladh pòsaidhean Muslamach ann am Malaysia air òrdachadh gum feum daoine nach eil nam Muslamaich tionndadh gu Islam ma tha iad airson Muslamaich a phòsadh. Anns a’ phàipear seo, tha mi ag argamaid gun deach an lagh tionndaidh Ioslamach a chleachdadh mar inneal gus faireachdainn nàiseantachd cinneachail Malay ann am Malaysia a neartachadh. Chaidh dàta tòiseachaidh a chruinneachadh stèidhichte air agallamhan le Muslamaich Malay a tha pòsta aig nach eil Malays. Tha na toraidhean air sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de luchd-agallaimh Malay den bheachd gu bheil tionndadh gu Islam riatanach mar a tha riatanach leis a’ chreideamh Ioslamach agus lagh na stàite. A bharrachd air an sin, chan eil iad cuideachd a’ faicinn adhbhar sam bith carson a bhiodh daoine neo-Malays an aghaidh tionndadh gu Islam, oir nuair a phòsas iad, thèid a’ chlann a mheas gu fèin-ghluasadach mar Malays a rèir a’ Bhun-reachd, a tha cuideachd a’ tighinn le inbhe agus sochairean. Bha beachdan neo-Malays a tha air tionndadh gu Islam stèidhichte air agallamhan àrd-sgoile a chaidh a dhèanamh le sgoilearan eile. Leis gu bheil a bhith nad Mhuslamach co-cheangailte ri bhith na Malay, tha mòran de dhaoine nach eil nam Malayis a thionndaidh a’ faireachdainn gu bheil iad a’ goid am mothachadh air dearbh-aithne cràbhach is cinneachail, agus a’ faireachdainn gu bheil cuideam orra gabhail ri cultar cinneachail Malay. Ged a dh’ fhaodadh a bhith duilich an lagh tionndaidh atharrachadh, is dòcha gur e còmhraidhean fosgailte eadar-chreideimh ann an sgoiltean agus anns na roinnean poblach a’ chiad cheum gus dèiligeadh ris an duilgheadas seo.

Sgaoil