Buannachdan Dearbh-aithne Cinnidh is Creideimh ann an Eadar-mheadhanachadh Còmhstri agus Togail Sìth

Madainn mhath. Tha e na urram a bhith còmhla riut madainn an-diugh. Bheir mi beannachdan dhut. 'S e New Yorker a th' annam bho thùs. Mar sin dhaibhsan a tha taobh a-muigh a’ bhaile, tha mi a’ cur fàilte oirbh chun bhaile-mòr againn ann an New York, New York. Is e am baile-mòr a tha cho snog gu bheil iad air ainmeachadh dà uair. Tha sinn air leth taingeil dha Basil Ugorji agus a theaghlach, buill a’ bhùird, buill de bhuidheann ICERM, gach com-pàirtiche co-labhairt a tha an seo an-diugh agus cuideachd an fheadhainn air-loidhne, tha mi a’ cur fàilte oirbh le toileachas.

Tha mi air leth toilichte, air bhioran agus air bhioran a bhith mar a’ chiad phrìomh neach-labhairt airson a’ chiad cho-labhairt agus sinn a’ sgrùdadh a’ chuspair, Buannachdan Dearbh-aithne Eitneach agus Cràbhach ann an Eadar-mheadhan Còmhstri agus Togail Sìth. Tha e gu cinnteach na chuspair a tha measail air mo chridhe, agus tha mi an dòchas do chuspair. Mar a thuirt Basil, airson na ceithir bliadhna gu leth a dh’ fhalbh, bha an t-sochair, an urram agus an toileachas agam a bhith a’ frithealadh Ceann-suidhe Barack Obama, a’ chiad cheann-suidhe Afraganach-Ameireaganach air na Stàitean Aonaichte. Tha mi airson taing a thoirt dha agus an Rùnaire Hillary Clinton airson mo ainmeachadh, mo chur an dreuchd, agus airson mo chuideachadh a’ faighinn tro dhà èisteachd dearbhaidh san t-Seanadh. Bha e na thoileachas dhomh a bhith ann an Washington, agus a bhith a’ leantainn mar dhioplòmaiche, a’ bruidhinn air feadh an t-saoghail. 'S iomadh rud a thachair dhomh. Bha 199 dùthaich agam mar phàirt den phasgan agam. Tha dùthaich shònraichte aig mòran de thosgairean ris an canar sinn mar Cheann-cinnidhean Misean, ach bha an saoghal gu lèir agam. Mar sin, b’ e fìor eòlas a bh’ ann a bhith a’ coimhead air poileasaidh cèin agus tèarainteachd nàiseanta bho shealladh stèidhichte air creideamh. Bha e air leth cudromach gun robh ceannard creideimh aig a’ Cheann-suidhe Obama anns an dreuchd shònraichte seo, far an robh mi nam shuidhe aig a’ bhòrd bho iomadh cultar a bha air a stiùireadh le creideamh. Thug seo fìor shealladh dhuinn, agus ghluais e cuideachd am paradigm, tha mi a’ creidsinn, a thaobh dàimhean dioplòmasach agus dioplòmasaidh air feadh na cruinne. Bha triùir againn a bha nan stiùirichean creideimh san rianachd, ghluais sinn uile air adhart aig deireadh na bliadhna an-uiridh. Bha an Tosgaire Miguel Diaz na thosgaire don t-Sealladh Naomh, anns a’ Bhatican. Bha an Tosgaire Michael Battle na thosgaire airson an aonaidh Afraganach, agus bha mi nam thosgaire airson Saorsa Creideimh Eadar-nàiseanta. Bha làthaireachd triùir sgoilearan clèir aig a’ bhòrd dioplòmasach gu math adhartach.

Mar stiùiriche creideamh boireann Afraganach-Ameireaganach, tha mi air a bhith air loidhnichean aghaidh eaglaisean agus teampaill agus sionagogan, agus air 9/11, bha mi air na loidhnichean aghaidh mar sheaplain poileis an seo ann am Baile New York. Ach a-nis, an dèidh a bhith aig àrd-ìre an riaghaltais mar dhioplòmaiche, tha mi air eòlas fhaighinn air beatha agus ceannardas bho iomadh sealladh eadar-dhealaichte. Tha mi air suidhe còmhla ri èildearan, am Pàp, òigridh, stiùirichean NGOn, stiùirichean creideimh, stiùirichean corporra, stiùirichean riaghaltais, a’ feuchainn ri làimhseachadh fhaighinn air a ’chuspair air a bheil sinn a’ bruidhinn an-diugh, a tha a ’cho-labhairt seo a’ sgrùdadh.

Nuair a dh’ aithnicheas sinn sinn fhìn, chan urrainn dhuinn sinn fhèin a sgaradh no àicheadh ​​​​bho cò sinn, agus tha freumhan cultarach - cinneachail domhainn aig gach fear againn. Tha creideamh againn ; tha nàdurra diadhaidh againn 'nar bith. Tha mòran ag ràdh gun tug mi mi fhìn air beulaibh stàitean anns an robh cinnidheachd agus creideamh mar phàirt den chultar aca. Agus mar sin, bha e glè chudromach a bhith comasach air tuigsinn gu robh iomadh sreathan ann. Fhuair mi air ais bho Abuja mus do dh'fhàg mi Nigeria, dùthaich dachaigh Basil. Ann a bhith a’ bruidhinn ri diofar stàitean, cha b’ e dìreach aon rud air an deach thu a-steach a bhruidhinn, bha agad ri coimhead air iom-fhillteachd chultaran is chinnidhean is threubhan a chaidh air ais grunn cheudan bliadhna. Tha fàilte, beannachadh, coisrigeadh, baisteadh no seirbhis air choireigin aig cha mhòr a h-uile creideamh agus cha mhòr a h-uile stàit airson na beatha ùr mar a thig i a-steach don t-saoghal. Tha deas-ghnàthan beatha eadar-dhealaichte ann airson na diofar ìrean leasachaidh. Tha rudan ann mar bar mitzvahs agus bat mitzvahs agus deas-ghnàthan trannsa agus dearbhaidhean. Mar sin, tha creideamh agus cinnidheachd bunaiteach do eòlas an duine.

Bidh stiùirichean ethno-creideamh cudromach don deasbad oir chan fheum iad a bhith nam pàirt den stèidheachd foirmeil an-còmhnaidh. Gu dearbh, faodaidh mòran de stiùirichean cràbhach, cleasaichean agus luchd-eadar-theachdaireachd iad fhèin a sgaradh bho chuid den bhiurocrasaidh ris am feum mòran againn dèiligeadh. Is urrainn dhomh innse dhut mar mhinistear, a 'dol a-steach don roinn stàite le sreathan de bhiùrocrasaidh; B’ fheudar dhomh mo smuaintean a ghluasad. B’ fheudar dhomh mo phàtran smaoineachaidh a ghluasad oir is e am ministear ann an eaglais Afraganach-Ameireaganach a’ Bhanrigh Bee, no an Rìgh Bee, mar sin a bhruidhinn. Ann an roinn na stàite, feumaidh tu tuigsinn cò na prionnsapalan a th’ ann, agus bha mi nam bheul-aithris aig Ceann-suidhe nan Stàitean Aonaichte agus Rùnaire na Stàite, agus bha iomadh sreathan eatarra. Mar sin, ann an sgrìobhadh òraid, chuirinn a-mach e agus thigeadh e air ais às deidh dha 48 diofar shùilean fhaicinn. Bhiodh e gu math eadar-dhealaichte na na chuir mi a-steach bho thùs, ach is e sin am biùrocrasaidh agus an structar ris am feum thu obrachadh. Faodaidh stiùirichean creideimh nach eil ann an stèidheachd a bhith cruth-atharrachail oir iomadh uair tha iad saor bho na slabhraidhean ùghdarrais. Ach, air an làimh eile, uaireannan bidh daoine a tha nan ceannardan cràbhach air an cuingealachadh ris an t-saoghal bheag aca fhèin, agus bidh iad a’ fuireach nam builgean cràbhach. Tha iad ann an sealladh beag na coimhearsnachd aca, agus nuair a chì iad daoine nach eil a’ coiseachd mar, a’ bruidhinn mar, ag obair mar, a’ smaoineachadh mar iad fhèin, uaireannan tha còmhstri dualach dìreach anns an myopia aca. Mar sin tha e cudromach gun urrainn dhuinn coimhead air an dealbh iomlan, agus sin na tha sinn a’ coimhead an-diugh. Nuair a tha cleasaichean cràbhach air a bhith fosgailte do dhiofar sheallaidhean cruinne, faodaidh iad a bhith nam pàirt den mheasgachadh de eadar-mheadhanachadh agus togail sìth. Bha e na urram dhomh suidhe aig a’ bhòrd nuair a chruthaich an Rùnaire Clinton rud ris an canar An Còmhradh Ro-innleachdail leis a’ Chomann Chatharra. Fhuair mòran de stiùirichean creideimh, stiùirichean cinneachail, agus stiùirichean NGO cuireadh chun bhòrd leis an riaghaltas. B’ e cothrom a bh’ ann airson còmhradh eadarainn a thug cothrom dhuinn na bha sinn a’ creidsinn dha-rìribh a ràdh. Tha mi a’ creidsinn gu bheil grunn iuchraichean ann an dòighean ethno-chreideamhach a thaobh fuasgladh còmhstri agus togail sìthe.

Mar a thuirt mi na bu thràithe, feumaidh stiùirichean creideimh agus stiùirichean cinneachail a bhith fosgailte do bheatha gu h-iomlan. Chan urrainn dhaibh fuireach nan saoghal fhèin agus nan crìochan beaga, ach feumaidh iad a bhith fosgailte do leud na tha aig a’ chomann-shòisealta ri thabhann. An seo ann am Baile New York, tha 106 cànan eadar-dhealaichte againn agus 108 cinnidhean eadar-dhealaichte. Mar sin, feumaidh tu a bhith comasach air a bhith fosgailte don t-saoghal gu lèir. Chan eil mi a’ smaoineachadh gur e tubaist sam bith a bh’ ann gun do rugadh mi ann an New York, am baile as eadar-mheasgte air an t-saoghal. Anns an togalach àros agam far an robh mi a’ fuireach ann an sgìre stadium Yankee, rud ris an canadh iad sgìre Morrisania, bha 17 àros agus bha 14 cinnidhean eadar-dhealaichte air an làr agam. Mar sin dh'fhàs sinn suas a 'tuigsinn cultaran càch a chèile. Dh'fhàs sinn suas mar charaidean; cha b’ e “tha thu Iùdhach agus tha thu Ameireaganach Cairibianach, agus tha thu Afraganach,” an àite sin dh'fhàs sinn suas mar charaidean is nàbaidhean. Thòisich sinn a’ tighinn còmhla agus a bhith comasach air sealladh cruinne fhaicinn. Airson na tiodhlacan ceumnachaidh aca, tha mo chlann a’ dol dha na Philippines agus gu Hong Kong gus am bi iad nan saoranaich den t-saoghal. Tha mi a’ smaoineachadh gum feum stiùirichean cinneachail cràbhach dèanamh cinnteach gu bheil iad nan saoranaich den t-saoghal agus chan e dìreach an saoghal aca. Nuair a tha thu dha-rìribh myopic agus nach eil thu fosgailte, is e sin a tha a’ leantainn gu ceannairc cràbhach oir tha thu a ’smaoineachadh gu bheil a h-uile duine a’ smaoineachadh mar thusa agus mura dèan iad sin, tha iad a-mach às a ’mhuc-mhara. Nuair a tha e a chaochladh, mura h-eil thu a’ smaoineachadh mar an saoghal, tha thu a-mach às a’ mhuc. Mar sin tha mi a’ smaoineachadh gum feum sinn coimhead air an dealbh iomlan. Bha aon de na h-ùrnaighean a thug mi leam air an rathad fhad ‘s a bha mi a’ siubhal air itealan cha mhòr a h-uile seachdain eile bhon t-Seann Tiomnadh, is e sin na sgriobtairean Iùdhach oir tha Crìosdaidhean dha-rìribh nan Judeo-Crìosdaidhean. Bha e bhon t-Seann Tiomnadh ris an canar “Ùrnaigh Jabez.” Tha e ri fhaighinn ann an 1 Chronicles 4:10 agus tha aon dreach ag ràdh, “A Thighearna, meudaich na cothroman a th’ agam airson gum bu chòir dhomh beantainn ri barrachd bheatha dhut, chan ann airson gum faigh mi a’ ghlòir, ach gum faigh thu barrachd glòir.” Bha e mu dheidhinn mo chothroman a mheudachadh, mo shealladh a leudachadh, àiteachan a ghabhail dhomh anns nach robh mi, airson 's gun tuiginn agus gun tuiginn iadsan nach eil coltach riumsa. Bha e gu math cuideachail dhomh aig a’ bhòrd dioplòmasach agus nam bheatha.

Is e an dàrna rud a dh’ fheumas tachairt gum feum riaghaltasan an oidhirp a dhèanamh gus stiùirichean cinneachail is creideimh a thoirt chun bhòrd. Bha an Còmhradh Ro-innleachdail leis a’ Chomann Chatharra, ach chaidh com-pàirteachasan poblach-prìobhaideach a thoirt a-steach do roinn na stàite cuideachd, oir is e aon rud a dh’ ionnsaich mi gum feum airgead a bhith agad gus an lèirsinn a bhrosnachadh. Mura h-eil na goireasan againn, chan fhaigh sinn àite sam bith. An-diugh, bha e misneachail dha Basil seo a chur ri chèile ach tha feum air airgead a bhith ann an sgìre nan Dùthchannan Aonaichte agus na co-labhairtean sin a chur ri chèile. Mar sin tha e cudromach com-pàirteachasan poblach-prìobhaideach a chruthachadh, agus an uairsin san dàrna h-àite, bùird cruinn le stiùiriche creideimh a bhith agad. Chan eil stiùirichean creideimh cuingealaichte ri clèirich a-mhàin, ach cuideachd an fheadhainn a tha nam buill de bhuidhnean creideimh, ge bith cò a dh’ ainmicheas mar bhuidheann creideimh. Tha e a’ toirt a-steach na trì traidiseanan Abrahamic, ach cuideachd luchd-saidheans agus Baha’is agus creideamhan eile a tha gan comharrachadh fhèin mar chreideamh. Mar sin feumaidh sinn a bhith comasach air èisteachd agus còmhraidhean a bhith againn.

Basil, tha mi gu mòr a’ moladh dhut airson a mhisneachd a bhith gar toirt còmhla madainn an-diugh, tha e misneachail agus tha e cho cudromach.

Bheir sinn làmh dha.

(Bualadh)

Agus don sgioba agad, a chuidich le bhith a’ cur seo ri chèile.

Mar sin tha mi a’ creidsinn gun urrainn do stiùirichean creideimh is cinneachail uile dèanamh cinnteach gu bheil iad fosgailte. Agus chan urrainn don riaghaltas sin dìreach an sealladh fhèin fhaicinn, agus chan urrainn dha coimhearsnachdan creideimh dìreach an sealladh aca fhaicinn, ach feumaidh na stiùirichean sin uile tighinn còmhla. Iomadh uair, bidh stiùirichean creideimh is cinneachail dha-rìribh fo amharas riaghaltasan leis gu bheil iad den bheachd gu bheil iad air a dhol còmhla ri loidhne a’ phàrtaidh agus mar sin feumaidh e a bhith cudromach do dhuine sam bith suidhe aig a’ bhòrd còmhla.

Is e an treas rud a dh’ fheumas tachairt gum feum stiùirichean creideimh agus cinneachail oidhirp a dhèanamh gus eadar-obrachadh le cinnidhean agus creideamhan eile nach eil aca fhèin. Dìreach ro 9/11, bha mi nam mhinistear ann am Manhattan Iarach far a bheil mi a’ dol às deidh a’ cho-labhairt seo an-diugh. Thug mi seachad an eaglais Bhaisteach as sine ann am Baile New York, ris an canar Mariners Temple. B’ mise a’ chiad mhinistear boireann ann an eachdraidh 200-bliadhna eaglaisean Baistidh Ameireagaidh. Agus mar sin anns a’ bhad thug e orm pàirt den rud ris an can iad “na h-eaglaisean mòra stìopall,” mar a chanas iad. Bha an eaglais agam mòr, dh'fhàs sinn gu luath. Thug e cothrom dhomh eadar-obrachadh le ministearan mar aig Eaglais na Trianaid air Wall Street agus eaglais Cholaisteach Marble. B’ e Artair Caliandro am ministear nach maireann aig Marble Collegiate. Agus aig an àm, bha tòrr chloinne a’ dol à sealladh no gam marbhadh ann an New York. Dh'ainmich e na ministearan mòra stìopall còmhla. Bha sinn nar buidheann de mhinistearan agus imams agus rabbis. Bha e a’ toirt a-steach rabbis Temple Emmanuel, agus imams de mhosg air feadh Cathair New York. Agus thàinig sinn còmhla agus stèidhich sinn rud ris an canar Com-pàirteachas Creideimh Cathair New York. Mar sin, nuair a thachair 9/11 bha sinn mar-thà nan com-pàirtichean, agus cha robh againn ri feuchainn ri diofar chreideamhan a thuigsinn, bha sinn mar-thà mar aon. Cha b’ e dìreach rud a bh’ ann a bhith a’ suidhe timcheall a’ bhùird agus a’ faighinn bracaist còmhla, is e sin a bhiodh sinn a’ dèanamh gach mìos. Ach bha e mu dheidhinn a bhith a dh'aona ghnothaich mu bhith a 'tuigsinn cultaran càch a chèile. Bha tachartasan sòisealta againn còmhla, bhiodh sinn ag iomlaid chùbaid. Faodaidh mosg a bhith ann an teampall no mosg a bhith ann an eaglais, agus a chaochladh. Roinn sinn seudair aig àm na Càisge agus na tachartasan gu lèir gus an tuigeadh sinn a chèile gu sòisealta. Cha bhiodh sinn a’ planadh fèist nuair a b’ e Ramadan a bh’ ann. Bha sinn a’ tuigsinn agus a’ toirt spèis agus ag ionnsachadh bho chèile. Thug sinn spèis don àm nuair a b’ e àm fastachd a bh’ ann airson creideamh sònraichte, no nuair a b’ e làithean naomha a bh’ ann dha na h-Iùdhaich, no nuair a b’ e an Nollaig, no a’ Chàisg a bh’ ann, no gin de na ràithean a bha cudromach dhuinn. Thòisich sinn gu fìor eadar-ghearradh. Tha com-pàirteachas creideimh Cathair New York fhathast a’ soirbheachadh agus a bhith beò agus mar sin mar a thig ministearan ùra agus imams ùra agus rabbis ùra a-steach don bhaile-mhòr, tha buidheann fàilteachail eadar-chreideimh eadar-ghnìomhach aca mu thràth. Tha e glè chudromach nach e a-mhàin gum fuirich sinn taobh a-muigh ar saoghal fhìn, ach gum bi sinn ag eadar-obrachadh le daoine eile gus an ionnsaich sinn.

Innsidh mi dhut càit a bheil mo chridhe fìor - chan e dìreach obair creideimh-cinnidh a th' ann, ach feumaidh e cuideachd a bhith na in-ghabhail creideamh-cinnidh-gnè. Tha boireannaich air a bhith neo-làthaireach bho na clàran co-dhùnaidh agus dioplòmasach, ach tha iad an làthair ann am fuasgladh còmhstri. B 'e eòlas cumhachdach dhomh a bhith a' siubhal gu Liberia, Afraga an Iar agus a 'suidhe còmhla ris na boireannaich a thug sìth gu Liberia. Thàinig dithis dhiubh gu bhith nan buannaichean Duais Sìthe Nobel. Thug iad sìth gu Liberia aig àm nuair a bha fìor chogadh eadar na Muslamaich agus na Crìosdaidhean, agus fir a’ marbhadh a chèile. Chuir na boireannaich an eideadh geal orra agus thuirt iad nach robh iad a' tighinn dhachaigh 's nach robh iad a' dèanamh dad gus am biodh sìth ann. Rinn iad ceangal ri chèile mar mhnathan Muslamach agus Crìosdail. Chruthaich iad slabhraidh dhaonna fad na slighe suas don Phàrlamaid, agus shuidh iad ann am meadhan na sràide. Thuirt na boireannaich a choinnich air a’ mhargaidh gu bheil sinn a’ ceannach còmhla gus am feum sinn sìth a thoirt còmhla. Bha e rèabhlaideach do Liberia.

Mar sin feumaidh boireannaich a bhith mar phàirt den deasbad airson fuasgladh còmhstri agus togail sìth. Bidh boireannaich a tha an sàs ann an togail sìth agus fuasgladh còmhstri a’ tarraing taic bho bhuidhnean creideimh agus cinneachail air feadh an t-saoghail. Tha boireannaich buailteach dèiligeadh ri togail dhàimhean, agus tha e comasach dhaibh faighinn thairis air loidhnichean teannachaidh gu math furasta. Tha e glè chudromach gum bi boireannaich againn aig a’ bhòrd, oir a dh’ aindeoin nach eil iad air falbh bhon bhòrd co-dhùnaidh, tha boireannaich creideimh mu thràth air thoiseach ann an togail sìth chan ann a-mhàin ann an Liberia ach air feadh an t-saoghail. Mar sin feumaidh sinn faclan a chaidh seachad a ghluasad gu gnìomh, agus dòigh a lorg airson boireannaich a bhith air an toirt a-steach, èisteachd riutha, cumhachd a bhith aca a bhith ag obair airson sìth sa choimhearsnachd againn. Eadhon ged a tha còmhstri a’ toirt buaidh neo-chothromach orra, tha boireannaich air a bhith nan cnàimh-droma tòcail is spioradail do choimhearsnachdan aig amannan a chaidh ionnsaigh a thoirt orra. Tha iad air ar coimhearsnachdan a ghluasad airson sìth agus connspaidean eadar-mheadhanach agus air dòighean a lorg gus a’ choimhearsnachd a chuideachadh gus ceum air falbh bho fhòirneart. Nuair a choimheadas tu air, tha boireannaich a’ riochdachadh 50% den t-sluagh, mar sin ma chuireas tu boireannaich a-mach às na còmhraidhean sin, tha sinn a’ diùltadh feumalachdan leth an t-sluaigh gu lèir.

Bu mhath leam cuideachd modal eile a mholadh dhut. Canar an dòigh-obrach Seasmhach Còmhradh ris. Bha mi fortanach dìreach o chionn beagan sheachdainean suidhe còmhla ri fear a stèidhich a’ mhodail sin, fear air an robh Harold Saunders. Tha iad stèidhichte ann an Washington DC Chaidh am modail seo a chleachdadh airson fuasgladh fhaighinn air còmhstri ethno-creideamh air 45 àrainn colaiste. Bidh iad a’ toirt stiùirichean còmhla gus sìth a thoirt bhon àrd-sgoil gu colaisde do dh’inbhich. Tha na rudan a tha a’ tachairt leis a’ mhodh-obrach shònraichte seo a’ toirt a-steach a bhith a’ toirt air nàimhdean bruidhinn ri chèile agus a’ toirt cothrom dhaibh fionnarachadh. Tha e a’ toirt cothrom dhaibh èigheach agus sgreuchail ma dh’fheumas iad oir mu dheireadh bidh iad sgìth de bhith ag èigheach agus a’ sgreuchail, agus feumaidh iad an duilgheadas ainmeachadh. Feumaidh daoine a bhith comasach air ainmeachadh dè tha iad feargach mu dheidhinn. Aig amannan is e teannachadh eachdraidheil a th’ ann agus tha e air a bhith a’ dol airson bliadhnaichean is bliadhnaichean. Aig àm air choreigin feumaidh seo tighinn gu crìch, feumaidh iad fosgladh agus tòiseachadh a’ roinn chan e a-mhàin na tha iad feargach mu dheidhinn, ach dè na cothroman a dh’ fhaodadh a bhith ann ma gheibh sinn seachad air an fhearg seo. Feumaidh iad tighinn gu co-aontachd air choireigin. Mar sin, tha an dòigh-obrach Còmhradh Seasmhach le Harold Saunders na rud a tha mi a’ moladh dhut.

Tha mi cuideachd air rud ris an canar gluasad pro-voice for women a stèidheachadh. Anns an t-saoghal agam, far an robh mi nam thosgaire, b’ e gluasad glè ghlèidhidh a bh’ ann. Dh'fheumadh tu an-còmhnaidh faighinn a-mach an robh thu airson beatha no airson roghainn. Is e an rud a th 'agam gu bheil e fhathast gu math cuingealaichte. B’ e sin dà roghainn cuibhrichte, agus thàinig iad bho fhir mar as trice. Is e gluasad ann an New York a th’ ann an ProVoice a tha gu sònraichte a’ toirt boireannaich Dubha is Latino còmhla airson a’ chiad uair chun aon bhòrd.

Tha sinn air fuireach còmhla, tha sinn air fàs suas còmhla, ach cha robh sinn a-riamh aig a’ bhòrd còmhla. Tha pro-guth a’ ciallachadh gu bheil a h-uile guth cudromach. Tha guth aig a h-uile boireannach anns gach raon de a beatha, chan e a-mhàin an siostam gintinn againn, ach tha guth againn anns gach nì a nì sinn. Anns na pacaidean agad, bidh a’ chiad choinneamh air an ath Diciadain, 8 Dàmhair^th an seo ann an New York aig togalach oifis Stàit Harlem. Mar sin, an fheadhainn a tha an seo, cuir fàilte oirbh a thighinn còmhla rinn. Bidh an Gayle Brewer urramach, a tha na ceann-suidhe air baile Manhattan, ann an conaltradh rinn. Tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn boireannaich a' buannachadh, agus gun a bhith ann an cùl a 'bhus, no air cùl an t-seòmair. Mar sin bidh an dà chuid Gluasad ProVoice agus Còmhradh Seasmhach a’ coimhead air na duilgheadasan a tha air cùl nan duilgheadasan, chan e gu dearbha dìreach dòighean-obrach a th’ annta, ach tha iad nam buidhnean smaoineachaidh agus cleachdaidh. Ciamar a thèid sinn air adhart còmhla? Mar sin tha sinn an dòchas guthan boireannaich àrdachadh, aonachadh agus iomadachadh tro ghluasad ProVoice. Tha e air-loidhne cuideachd. Tha làrach-lìn againn, provoicemovement.com.

Ach tha iad stèidhichte air dàimh. Tha sinn a’ togail dhàimhean. Tha dàimhean deatamach airson conaltradh agus eadar-mheadhanachadh, agus aig a’ cheann thall sìth. Nuair a bhuannaicheas sìth, bidh a h-uile duine a 'buannachadh.

Mar sin is e na tha sinn a’ coimhead air na ceistean a leanas: Ciamar a bhios sinn a’ co-obrachadh? Ciamar a nì sinn conaltradh? Ciamar a lorgas sinn co-aontachd? Ciamar a thogas sinn co-bhanntachd? B’ e aon de na rudan a dh’ ionnsaich mi san riaghaltas nach urrainn dha eintiteas sam bith a dhèanamh leis fhèin tuilleadh. An toiseach, chan eil an lùth agad, san dàrna àite, chan eil an t-airgead agad, agus mu dheireadh, tha tòrr a bharrachd neart ann nuair a nì thu e còmhla. Faodaidh tu a dhol mìle no dhà a bharrachd còmhla. Feumaidh e chan e a-mhàin togail dàimh, ach cuideachd èisteachd. Tha mi a’ creidsinn ma tha sgil sam bith aig boireannaich, is e èisteachd, tha sinn nan luchd-èisteachd math. Is iad sin gluasadan sealladh cruinne airson an 21^st linn. Ann an New York tha sinn gu bhith ag amas air Blacks agus Latinas a’ tighinn còmhla. Ann an Washington, tha sinn gu bhith a’ coimhead air Libearalaich agus luchd-gleidhidh a’ tighinn còmhla. Tha na buidhnean sin nam boireannaich air an ro-innleachd airson atharrachadh. Tha atharrachadh do-sheachanta nuair a bhios sinn ag èisteachd ri chèile agus a bhith ag èisteachd stèidhichte air dàimh/stèidhichte air conaltradh.

Bu mhath leam cuideachd beagan leughaidh agus cuid de phrògraman a mholadh dhut. Goirear a' cheud leabhar a tha mi 'moladh dhuit Trì Tiomnadh le Brian Artair Brown. ’S e leabhar mòr tiugh a th’ ann. Tha e coltach ris an rud ris an canadh sinn leabhar mòr-eòlais. Tha an Koran aige, tha an Tiomnadh Nuadh aige, tha an t-Seann Tiomnadh aige. Is e trì teisteanasan a th’ ann còmhla a’ sgrùdadh nan trì prìomh chreideamhan Abrahàm, agus a’ coimhead air àiteachan far am faigh sinn beagan coltach agus cumantas. Anns a’ phacaid agad tha cairt airson an leabhair ùr agam ris an canar A bhith nad Bhean Fàil. Thig am pàipear a-mach a-màireach. Faodaidh e a bhith na neach-reic as fheàrr ma thèid thu air-loidhne agus ga fhaighinn! Tha e stèidhichte air an Deborah bìoballach bho na sgriobtairean Jude-Crìosdail ann an leabhar nam Britheamhan. Bha i na boireannach le dàn. Bha i ioma-thaobhach, bha i na britheamh, bha i na fàidh, agus bha i na mnaoi. Tha e a’ coimhead air mar a stiùir i a beatha gus sìth a thoirt don choimhearsnachd aice. Is e an treas iomradh a bu mhath leam a thoirt dhut Creideamh, Còmhstri agus Togail Sìth, agus tha e ri fhaighinn tro USAID. Tha e a’ bruidhinn air na tha an latha sònraichte seo a’ sgrùdadh an-diugh. Mholainn seo dhut gu cinnteach. Dhaibhsan aig a bheil ùidh ann am boireannaich agus togail sìth cràbhach; tha leabhar ann ris an canar Boireannaich ann an Togail Sìth Creideimh. Tha e air a dhèanamh le Ionad Berkely ann an co-bhonn ri Institiud Sìth nan Stàitean Aonaichte. Agus is e am fear mu dheireadh prògram Àrd-sgoil ris an canar Operation Understanding. Bidh e a’ toirt còmhla oileanaich àrd-sgoile Iùdhach is Afraganach-Ameireaganach. Shuidh iad timcheall a’ bhùird còmhla. Bidh iad a’ siubhal còmhla. Chaidh iad a-steach don àird a deas, tha iad a’ dol a-steach don Iar-mheadhain, agus tha iad a’ dol dhan taobh tuath. Bidh iad a’ dol a-null thairis gus cultaran càch a thuigsinn. Faodaidh aon rud a bhith san aran Iùdhach agus faodaidh an t-aran Dubh a bhith na aran arbhair, ach ciamar a lorgas sinn na h-àiteachan as urrainn dhuinn suidhe agus ionnsachadh còmhla? Agus tha na h-oileanaich Àrd-sgoile seo ag atharrachadh na tha sinn a’ feuchainn ri dhèanamh a thaobh togail sìth agus fuasgladh còmhstri. Chuir iad seachad beagan ùine ann an Israel. Leanaidh iad orra a’ cur seachad beagan ùine anns an dùthaich seo. Mar sin tha mi a’ moladh na prògraman sin dhut.

Tha mi cinnteach gum feum sinn èisteachd ris na tha daoine air an talamh ag ràdh. Dè tha daoine a’ fuireach anns na suidheachaidhean fìor ag ràdh? Nuair a bha mi a’ siubhal thall thairis, bha mi gu gnìomhach a’ sireadh na bha daoine aig ìre an t-saoghail ag ràdh. Is e aon rud a th’ ann stiùirichean creideimh is cinneachail a bhith agad, ach faodaidh an fheadhainn a tha aig ìre an t-sluaigh tòiseachadh a’ roinn iomairtean adhartach a tha iad a’ gabhail. Aig amannan bidh cùisean ag obair tro structar, ach iomadh uair bidh iad ag obair leis gu bheil iad eagraichte leotha fhèin. Mar sin tha mi air ionnsachadh nach urrainn dhuinn a thighinn a-steach le beachdan ro-bheachdaichte a tha stèidhichte ann an cloich mu na dh'fheumas buidheann a choileanadh ann an raon sìthe no fuasgladh còmhstri. Is e pròiseas co-obrachail a th’ ann a tha a’ gabhail àite thar ùine. Chan urrainn dhuinn a bhith ann an cabhaig oir cha do ràinig an suidheachadh an ìre chruaidh sin ann an ùine ghoirid. Mar a thuirt mi, uaireannan is e sreathan agus sreathan de iom-fhillteachd a tha air tachairt thar bhliadhnaichean, agus uaireannan, ceudan de bhliadhnaichean. Mar sin feumaidh sinn a bhith deiseil airson na sreathan a tharraing air ais, mar na sreathan de oinniún. Is e na tha againn ri thuigsinn nach tachair an t-atharrachadh fad-ùine sa bhad. Chan urrainn do riaghaltasan leotha fhèin a dhèanamh. Ach faodaidh an fheadhainn againn san t-seòmar seo, stiùirichean creideimh agus cinneachail a tha dealasach mun phròiseas a dhèanamh. Tha mi a’ creidsinn gum buannaich sinn uile nuair a bhuannaicheas sìth. Tha mi a’ creidsinn gu bheil sinn airson cumail oirnn a’ dèanamh obair mhath oir tha deagh thoraidhean a’ faighinn deagh thoraidhean ann an ùine nach bi fada. Nach biodh e math nam biodh na meadhanan a’ còmhdach tachartasan mar seo, a thaobh a bhith a’ còmhdach thachartasan far a bheil daoine dha-rìribh a’ feuchainn ri cothrom sìth a thoirt seachad? Tha òran ann a tha ag ràdh, “Biodh sìth air an talamh agus tòisichidh e leam.” Tha mi an dòchas an-diugh gu bheil sinn air tòiseachadh air a’ phròiseas sin, agus le do làthaireachd, agus le do cheannas, ann a bhith gar toirt còmhla. Tha mi a’ creidsinn gu bheil sinn dha-rìribh air notch a chuir air a’ chrios sin a thaobh a bhith a’ tighinn nas fhaisge air sìth. Tha e na thoileachas dhomh a bhith còmhla riut, a bhith a’ roinn riut, bhithinn toilichte ceistean sam bith a fhreagairt.

Mòran taing airson a’ chothrom seo a bhith nad phrìomh neach-labhairt airson a’ chiad cho-labhairt agad.

Tapadh leat gu mòr.