Na sgrìobhainnean a chaidh an lorg às ùr air murt-cinnidh Armenia

Tha e na fhìrinn gun àicheadh ​​​​agus eachdraidh chlàraichte gun deach na daoine Armenia a bha a’ fuireach san Ìmpireachd Ottoman ann an murt-cinnidh ann an 1915-16. Ma dhiùltas riaghaltas gnàthach na Tuirc an eucoir a chaidh a dhèanamh o chionn còrr is ceud bliadhna, bidh e na ghoireas don eucoir. Nuair nach urrainn do dhuine no stàit gabhail ris an eucoir a rinn iad, feumaidh stàitean nas leasaichte eadar-theachd a dhèanamh. Is iad sin na stàitean a tha a’ cur cuideam mòr air brisidhean chòraichean daonna agus bidh an casg sin gu bhith na ghealladh airson sìth. Bu chòir na thachair ann an 1915-1916 anns an Tuirc Ottoman a bhith air ainmeachadh mar eucoir murt-cinnidh le ùmhlachd do bhuailteachd eucorach, leis gu bheil e a rèir a h-uile artaigil den Chùmhnant air Casg agus Peanas an Eucoir Genocide. Gu dearbh, dhreachd Raphael Lemkin mìneachadh air teirm “genocide” a’ beachdachadh air eucoirean agus brisidhean a rinn an Tuirc Ottoman ann an 1915 (Auron, 2003, td. 9). Mar sin, feumar na h-innealan a bhrosnaicheas casg eucoirean a chaidh a dhèanamh an aghaidh daonnachd, agus an tachartas san àm ri teachd a bharrachd air na pròiseasan togail sìthe a choileanadh tro bhith a ’càineadh eucoirean san àm a dh’ fhalbh.       

Is e cuspair sgrùdaidh an rannsachaidh seo sgrìobhainn oifigeil Ottoman anns a bheil trì duilleagan (f.3). Tha an sgrìobhainn air a sgrìobhadh le Ministrealachd Cùisean Cèin na Tuirc agus chaidh a chuir chun dàrna roinn le uallach airson seilbh trèigte mar aithisg anns a bheil fiosrachadh mu às-mhalairt trì mìosan (bho 25 Cèitean gu 12 Lùnastal) (f.3). Tha e a’ toirt a-steach fiosrachadh mu na h-òrdughan coitcheann, eagrachadh fògarraich Armenians, pròiseas às-mhalairt, agus na rathaidean tro an deach na h-Armenians a chuir air falbh. A bharrachd air an sin, tha fiosrachadh ann a thaobh amas nan gnìomhan sin, dleastanasan oifigearan aig àm às-mhalairt, a’ ciallachadh gum b’ àbhaist don Ìmpireachd Ottoman a bhith a’ cleachdadh seilbh Armenian, a bharrachd air mion-fhiosrachadh mun phròiseas Turkification of Armenians tro bhith a’ sgaoileadh clann Armenia. gu teaghlaichean Turcach agus gan tionndadh gu creideamh Ioslamach (f.3)․

Is e pìos sònraichte a th’ ann, leis gu bheil òrdughan ann nach deach a-riamh a-steach do sgrìobhainnean eile. Gu sònraichte, tha fiosrachadh aige mun phlana gus daoine Turcach a thuineachadh ann an taighean Armenia a rinn imrich mar thoradh air Cogadh nam Balkan. Is e seo a’ chiad sgrìobhainn oifigeil bhon Ìmpireachd Ottoman a tha ag innse gu foirmeil rud sam bith air a bheil sinn eòlach airson còrr air ceud bliadhna. Seo aon de na stiùiridhean sònraichte sin:

12 Cèitean 331 (25 Cèitean, 1915), Cryptogram: Dìreach às deidh dì-dhaoineachadh Armenian [bailtean], feumar innse mean air mhean air an àireamh dhaoine agus ainmean nam bailtean beaga. Feumaidh na h-àiteachan falamh Armenian a bhith air an ath-shuidheachadh le imrichean Muslamach, agus tha na buidhnean aca stèidhichte ann an Ankara agus Konya. Bho Konya, feumaidh iad a bhith air an cur gu Adana agus Diarbekir (Tigranakert) agus bho Ankara gu Sivas (Sebastia), Cesarea (Kayseri) agus Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Airson an adhbhair shònraichte sin, feumar na h-imrichean fastaidh a chuir gu na h-àiteachan ainmichte. Dìreach aig an àm a gheibh iad an àithne seo, feumaidh na h-imrichean às na sgìrean gu h-àrd gluasad leis na dòighean agus na dòighean a chaidh ainmeachadh. Le seo, tha sinn a 'toirt fios gu bheil e air a thoirt gu buil. (f.3)

Ma dh’iarras sinn air daoine a thàinig beò às a’ murt-cinnidh no ma leughas sinn na cuimhneachain aca (Svazlian, 1995), thig sinn a-steach le mòran fianais a tha sgrìobhte san aon dòigh, mar a bha iad gar putadh, gar cur air falbh, a’ toirt ar clann bhuainn gu làidir, a’ goid. ar nigheanan, a’ toirt ar fasgaidhean do imrichean Muslamach. Is e seo fianais bho neach-fianais, fìrinn a chaidh a chlàradh sa chuimhne a chaidh a ghluasad bho ghinealach gu ginealach tro chòmhraidhean a bharrachd air cuimhne ginteil. Is e na sgrìobhainnean sin an aon fhianais oifigeil a thaobh Genocide Armenian. 'S e an sgrìobhainn sgrùdaichte eile bhon Mhatenadaran an criptogram mu ath-chur nan Armenians (leis an deit 12mh den Chèitean, 1915 agus an 25mh den Chèitean, 1915 anns a' mhìosachan Gregorian).

Mar thoradh air an sin, feumar beachdachadh air dà fhìrinn chudromach. Bha aig na h-Armenianaich ri falbh dìreach ann an dà uair a thìde às deidh dhaibh an lagh ùr fhoillseachadh. Mar sin, ma bha an leanabh na chadal bu chòir dha a bhith air a dhùsgadh, nam biodh am boireannach a’ breith bha aice ris an rathad a ghabhail agus nam biodh leanabh beag a’ snàmh san abhainn, bha aig a’ mhàthair ri falbh gun a bhith a’ feitheamh ris an leanabh aice.

A rèir an òrdugh seo, cha deach àite sònraichte, campa no stiùireadh a shònrachadh fhad ‘s a bha iad a’ cur às do Armenians. Tha cuid de luchd-rannsachaidh ag ràdh nach deach plana sònraichte a lorg fhad ‘s a bha iad a’ sgrùdadh nan sgrìobhainnean co-cheangailte ri murt-cinnidh Armenian. Ach, tha plana sònraichte ann anns a bheil fiosrachadh mu ghluasad Armenians bho aon àite gu àite a bharrachd air òrdughan gus biadh, àite-fuirich, cungaidh-leigheis agus prìomh fheumalachdan eile a thoirt dhaibh fhad ‘s a tha iad gan cur air falbh. Airson gluasad gu àite B tha feum air X ùine, a tha reusanta agus is urrainn dha corp an duine a bhith beò. Chan eil leithid de stiùireadh ann idir. Bha daoine air an tionndadh a-mach às na taighean aca gu dìreach, air an gluasad a-mach gu mì-rianail, bha stiùireadh nan rathaidean air an atharrachadh bho àm gu àm leis nach robh ceann-uidhe sam bith aca. B’ e an adhbhar eile cur às agus bàs nan daoine le bhith a’ ruith agus a’ cràdh. Co-shìnte ris an gluasad, rinn riaghaltas na Tuirc clàradh leis an amas tomhas eagrachaidh, gus am biodh e furasta dha na h-imrichean Turcach ath-shuidheachadh dìreach às deidh na h-Armenians a chuir air falbh le comataidh ath-shuidheachadh nan imrichean “iskan ve asayiş müdüriyeti”.

A thaobh nam mion-aoisean, air an robh e mar dhleastanas a bhith nan Turkified, bu chòir a ràdh nach robh cead aca falbh còmhla ri am pàrantan. Bha deichean de mhìltean de dhìlleachdan Armenia a’ caoineadh ann an taighean nam pàrantan falamh agus fo uallach inntinn (Svazlian, 1995).

A thaobh clann Armenia, tha Cryptogram aig cruinneachadh Matadaran (29 Ògmhios, 331 a tha 12 Iuchar, 1915, Cryptogram-telegram (şifre)). “Tha e comasach gum fuirich cuid de chloinn beò air an t-slighe chun fhògarrach agus fhògarrach. Airson an teagasg agus an oideachadh, feumaidh iad a bhith air an cuairteachadh gu bailtean agus bailtean beaga a tha tèarainte a thaobh ionmhais, am measg theaghlaichean dhaoine ainmeil far nach eil Armenians a’ fuireach…. ” (f.3).

Bho sgrìobhainn tasglann Ottoman (leis a’ cheann-latha 17 Sultain, 1915) fhuair sinn a-mach gun deach boireannaich agus clann Armenia a chuir a-mach à meadhan Ankara 733 (seachd ceud trithead ’s a trì) gu Eskişehir, bho Kalecik 257, agus bho Keskin 1,169 (DH.EUM). .2. Şb)․ Tha seo a 'ciallachadh gun deach clann nan teaghlaichean sin gu tur nan dìlleachdan. Airson àiteachan leithid Kalecik agus Keskin, aig a bheil raon glè bheag, tha clann 1,426 cus. A rèir an aon sgrìobhainn, fhuair sinn a-mach gun deach a’ chlann ainmichte a sgaoileadh gu buidhnean Ioslamach (DH.EUM. 2. Şb)․ Bu chòir dhuinn innse gu bheil an sgrìobhainn a chaidh ainmeachadh a’ toirt a-steach fiosrachadh a thaobh clann fo aois còig a’ beachdachadh gun deach plana Turkification de chloinn Armenia a dhreachadh airson clann fo aois còig (Raymond, 2011). B’ e an reusanachadh air cùl a’ phlana seo an dragh gum bi cuimhne aig clann nas sine na còig air mion-fhiosrachadh mun eucoir san àm ri teachd. Mar sin, bha na h-Armenians gun chlann, gun dachaigh, le fulangas inntinn is corporra. Tha seo gu bhith air a dhìteadh mar eucoir an aghaidh daonnachd. Gus na foillseachaidhean as ùire sin a dhearbhadh, aig an àm seo bidh sinn a ’togail bho aon uèir de Mhinistrealachd an Taobh a-staigh, a-rithist bho chruinneachadh an Matadaran.

15 an t-Iuchar 1915 (1915 28 an t-Iuchar). Litir oifigeil: “Bhon fhìor thoiseach anns an Ìmpireachd Ottoman bha bailtean Muslamach beag agus air ais air sgàth gu robh iad fada bho shìobhaltachd. Tha seo a’ dol an-aghaidh ar prìomh shuidheachadh a rèir am feumar an àireamh de Mhuslamaich iomadachadh agus àrdachadh. Feumar sgilean ceannaichean a bharrachd air obair-chiùird a leasachadh. Mar sin, feumar bailtean beaga Armenia ath-shuidheachadh leis an luchd-còmhnaidh, aig an robh roimhe seo bho cheud gu ceud leth-cheud taigh. Cuir a-steach sa bhad: Às deidh an tuineachadh, bidh na bailtean fhathast falamh airson clàradh gus am biodh iad cuideachd air an ath-shuidheachadh le imrichean agus treubhan Muslamach (f.3).

Mar sin dè an seòrsa siostam a bha ann airson a’ pharagraf gu h-àrd a bhuileachadh? B’ àbhaist institiud sònraichte a bhith san Ìmpireachd Ottoman leis an tiotal “Stiùireachas Cur às agus Ath-shuidheachadh.” Aig àm an Genocide, bha a’ bhuidheann air co-obrachadh le coimisean seilbh gun shealbhadair. Bha e air clàradh thaighean Armenia a chuir an gnìomh agus air na liostaichean co-fhreagarrach a dhèanamh. Mar sin is e seo am prìomh adhbhar airson às-mhalairt Armenians mar thoradh air an deach dùthaich gu lèir a sgrios anns na fàsaichean. Mar sin, 's e an Giblean 1915 a' chiad eisimpleir de ghluasad agus tha an sgrìobhainn as ùire, ri làimh, leis an deit 22 Dàmhair, 1915. Mu dheireadh, cuin a bha toiseach no deireadh an às-mhalairt no dè an ceann-uidhe a bh' ann?

Chan eil soilleireachd ann. Chan eil ach aon fhìrinn aithnichte gu robh daoine air an stiùireadh gu cunbhalach, ag atharrachadh an stiùireadh, an àireamh de bhuidhnean agus eadhon buill den bhuidheann: nigheanan òga fa leth, inbhich, clann, clann fo aois còig bliadhna, gach buidheann fa leth. Agus air an t-slighe, bha iad daonnan a 'toirt orra tionndadh.

Chaidh òrdugh dìomhair air a shoidhnigeadh le Talyat Pasha, leis an deit 22 Dàmhair, a chuir gu 26 sgìrean leis an fhiosrachadh a leanas: “Òrdughan Talyat ma tha cùisean tionndaidh ann às deidh a bhith air an cur air falbh, ma thèid na tagraidhean aca aontachadh bhon phrìomh oifis, bu chòir an gluasad aca a chuir air falbh. agus ma tha an seilbh mar-thà air a thoirt do neach-imrich eile bu chòir a thilleadh chun an t-sealbhadair tùsail. Gabhar ri tionndadh nan daoine sin.” (DH. ŞFR, 1915).

Mar sin, tha seo a’ sealltainn gun deach dòighean glacaidh na stàite de shaoranaich Armenia anns an Ìmpireachd Ottoman obrachadh a-mach na bu thràithe na bhiodh an Tuirc air a tharraing a-steach don chogadh. Bha gnìomhan mar seo an aghaidh shaoranaich Armenia na dhearbhadh air a bhith a’ stampadh air lagh bunaiteach na dùthcha mar a chaidh ainmeachadh sa Bhun-reachd. Anns a 'chùis seo, faodaidh na sgrìobhainnean tùsail aig an Ìmpireachd Ottoman a bhith nan dearbhadh neo-chinnteach agus dearbhte airson a' phròiseas ath-bheothachadh air còraichean stampaichte luchd-fulaing murt-cinnidh Armenia.