Bhruidhinn an Dr Basil Ugorji, Ceann-suidhe agus Ceannard ICERMediation, ri pàrantan Deborah Yakubu

Tha pàrantan Deborah Mgr agus a’ Bh-ph Emmanuel

An-diugh, bhruidhinn an Dr Basil Ugorji, Ceann-suidhe agus Ceannard an Ionad Eadar-nàiseanta airson Meadhanachadh Ethno-Creideamh (ICERMediation), New York, ri pàrantan Deborah Yakubu gus co-fhaireachdainn a chuir thuca às leth ICERMediation.

Tha Deborah na h-oileanach boireann air a chuartachadh le sluagh de luchd-crìochnachaidh Muslamach air 12 Cèitean, 2022 aig colaisde ann an Sokoto, Nigeria.

Tha an teaghlach à Niger State. Bha gairm bhidio aig an Dr Ugorji leotha. B’ e àm gluasadach a bh’ ann dha. Feumar tòrr a dhèanamh taobh a-muigh nam meadhanan sòisealta, pàipearan-naidheachd agus telebhiseanan. Feumaidh an teaghlach fìor chuideachadh agus taic aig an àm seo.

Air Cèitean 12, 2022, Chruthaich agus chuir ICERMediation iomairt Facebook air bhog mar thaic ceartas do Deborah agus a teaghlach.

Rè a 'ghairm, dhearbh sinn gur e Emmanuel an t-ainm mu dheireadh aig Deborah (is e sin, sloinneadh). Is e Deborah G. Emmanuel an t-ainm slàn a th’ oirre. Tha aithrisean sna meadhanan ag ràdh gur e Deborah Yakubu Samuel an t-ainm a th’ oirre.

Air iarrtas teaghlach Deborah, cleachdaidh sinn an fhìor ainm aice, Deborah G. Emmanuel, nar conaltradh agus atharraichidh sinn ainm an duilleag Facebook a rèir sin.

Tha sinn ag obair còmhla ri teaghlach Deborah gus sabaid airson ceartas agus airgead-dìolaidh agus dèanamh cinnteach nach tachair an eucoir uamhasach seo tuilleadh. #Deborah #CeartasForDeborah

Deborah Yakubu
Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil

Soisgeul Soirbheachas COVID-19, 2020, agus Creideas ann an Eaglaisean Fàidheadaireachd ann an Nigeria: Ag ath-shuidheachadh Beachdan

Bha an galar sgaoilte coronavirus na sgòth stoirm uamhasach le lìnigeadh airgid. Chuir e iongnadh air an t-saoghal agus dh’ fhàg e gnìomhan agus ath-bheachdan measgaichte às a dhèidh. Chaidh COVID-19 ann an Nigeria sìos ann an eachdraidh mar èiginn slàinte poblach a bhrosnaich ath-bheothachadh cràbhach. Chrath e siostam cùram slàinte Nigeria agus eaglaisean fàidheadaireachd chun stèidh aca. Tha am pàipear seo a’ dèanamh trioblaid air fàilligeadh fàisneachd beairteas Dùbhlachd 2019 airson 2020. A’ cleachdadh an dòigh sgrùdaidh eachdraidheil, bidh e a’ dearbhadh dàta bun-sgoile agus àrd-sgoile gus buaidh soisgeul soirbheachas 2020 a dh’ fhàillig a nochdadh air eadar-obrachaidhean sòisealta agus creideas ann an eaglaisean fàidheadaireachd. Tha e a’ faighinn a-mach, a-mach às a h-uile creideamh eagraichte a tha ag obair ann an Nigeria, gur e eaglaisean fàidheadaireachd an fheadhainn as tarraingiche. Ro COVID-19, sheas iad àrd mar ionadan slànachaidh cliùiteach, fiosaichean, agus luchd-brisidh cuing olc. Agus bha creideas ann an neart am fàisneachdan làidir agus do-chreidsinneach. Air 31 Dùbhlachd 2019, rinn an dà chuid Crìosdaidhean làidir agus neo-riaghailteach ceann-latha dha fàidhean agus ministearan gus teachdaireachdan fàidheadaireachd na Bliadhn ’Ùire fhaighinn. Rinn iad ùrnaigh air an t-slighe a-steach gu 2020, a’ tilgeadh agus a’ seachnadh a h-uile feachd olc a chaidh a chleachdadh gus bacadh a chuir air am beairteas. Chuir iad sìol tro thabhartas agus le bhith a’ toirt air ais an creideasan. Mar thoradh air an sin, rè a ’ghalair lèir-sgaoilte bha cuid de chreidmhich làidir ann an eaglaisean fàidheadaireachd a’ siubhal fon mhealladh fàidheadaireachd gu bheil còmhdach le fuil Ìosa a ’togail dìonachd agus inoculation an-aghaidh COVID-19. Ann an àrainneachd a tha gu math fàidheadaireachd, tha cuid de Nigerians a ’faighneachd: ciamar nach fhaca fàidh sam bith COVID-19 a’ tighinn? Carson nach b’ urrainn dhaibh euslainteach COVID-19 sam bith a shlànachadh? Tha na smuaintean sin ag ath-shuidheachadh chreideasan ann an eaglaisean fàidheadaireachd ann an Nigeria.

Sgaoil