A’ ceangal Fòirneart Structarail, Còmhstri agus Milleadh Eag-eòlais

Tha cò a gheibh dè agus na gheibh iad air a bhith na adhbhar còmhstri ann an eachdraidh a’ chinne-daonna (Ballard et al., 2005; Burchill et al., 2013). A bheil goireasan ann gus feumalachdan nan 7.7 billean neach air a’ phlanaid a shàsachadh? Bidh cairteal den t-sluagh anns a’ Cheann a Tuath ag ithe 80% de lùth agus de mheatailtean agus a’ leigeil a-mach tòrr gualain (Trondheim, 2019). Mar eisimpleir, bidh na Stàitean Aonaichte, a’ Ghearmailt, Sìona agus Iapan a’ toirt a-mach còrr air leth de thoradh eaconamach na planaid, agus bidh 75% de shluagh nan dùthchannan nach eil cho tionnsgalach ag ithe 20%, ach tha blàthachadh na cruinne a’ toirt barrachd buaidh orra (Bretthauer, 2018; Klein, 2014) agus còmhstri stèidhichte air goireasan air adhbhrachadh le brath calpachais. Tha seo a’ toirt a-steach a bhith a’ gabhail brath air mèinnirean èiginneach a thathas a’ cleachdadh mar luchd-atharrachaidh geama ann a bhith a’ lughdachadh atharrachadh clìomaid (Brettauer, 2018; Fjelde & Uexkull, 2012). Afraga, ged is e an riochdaire as lugha de charbon as motha a tha fo bhuaidh atharrachadh clìomaid (Bassey, 2012), agus cogaidhean agus bochdainn mar thoradh air sin, a’ leantainn gu mòr-imrich. Tha am Muir Mheadhan-thìreach air a thighinn gu bhith na chladh dha milleanan de dh’ òigridh Afraganach. Tha an fheadhainn a tha a’ faighinn buannachd bho na structaran a tha a’ lughdachadh na h-àrainneachd agus a bhrosnaicheas cogaidhean a’ faicinn atharrachadh clìomaid mar rud meallta (Klein, 2014). Ach, tha leasachadh, togail sìthe, poileasaidhean lasachaidh gnàth-shìde agus an rannsachadh a tha nam bunait dhaibh uile air an dealbhadh anns a’ Cheann a Tuath Cruinneil gun a bhith a’ toirt a-steach buidheann, cultaran agus luachan Afraganach a tha air coimhearsnachdan a chumail suas airson mìltean de bhliadhnaichean. Mar a tha Faucault (1982, 1987) ag argamaid, tha fòirneart structarail ceangailte ri ionadan cumhachd-eòlais.

Tha crìonadh cultarach agus luach air àrdachadh le ideòlasan ùrachaidh agus dlùth-chruinneas a’ cur ri còmhstri structarail (Jeong, 2000). Bidh institiudan an latha an-diugh le taic bho chalpachas, gnàthasan deamocratach libearalach, tionnsgalachd agus adhartasan saidheansail a’ cruthachadh dòighean-beatha agus leasachadh air a dhealbhadh air an Iar, ach a’ sgrios tùsachd cultarail, poilitigeach agus eaconamach Afraga. Tha an tuigse choitcheann air ùr-nodha agus leasachadh air a chuir an cèill a thaobh luchd-ceannachd, calpachas, bailteachas agus aonranachd (Jeong, 2000; Mac Ginty & Williams, 2009).

Tha structaran poilitigeach, sòisealta agus eaconamach a’ cruthachadh shuidheachaidhean airson a bhith a’ cuairteachadh beairteas neo-chothromach am measg agus taobh a-staigh dhùthchannan (Green, 2008; Jeong, 2000; Mac Ginty & Williams, 2009). Tha riaghladh cruinneil a’ fàiligeadh ri beachdachadh mar Aonta Paris air atharrachadh clìomaid, gus eachdraidh bochdainn a dhèanamh, foghlam uile-choitcheann, no amasan leasachaidh na mìle bliadhna, agus amasan leasachadh seasmhach a thoirt gu barrachd buaidh. Cha mhòr gu bheil an fheadhainn a gheibh buannachd bhon t-siostam ag aithneachadh gu bheil e mì-ghnìomhach. Tha frustrachas, mar thoradh air a’ bheàrn a tha a’ leudachadh eadar na tha aig daoine agus na tha iad a’ creidsinn a tha iad airidh air an cois crìonadh eaconamach agus atharrachadh clìomaid, ag àrdachadh iomaill, mòr-imrich, cogaidhean, agus ceannairc. Tha daoine fa leth, buidhnean, agus dùthchannan ag iarraidh a bhith air mullach rangachd cumhachd sòisealta, eaconamach, poilitigeach, teicneòlach agus armachd, a mhaireas farpais fòirneartach am measg dhùthchannan. Tha Afraga, saidhbhir le goireasan air a bheil sàr-chumhachdan, cuideachd na mhargaid thorrach airson gnìomhachasan cogaidh a bhith a’ reic armachd. Gu paradocsaigeach, chan eil cogadh sam bith a’ ciallachadh prothaid sam bith dha gnìomhachasan armachd, suidheachadh nach urrainn dhaibh gabhail ris. Tha cogadh an chànan operandi airson faighinn gu goireasan Afraga. Mar a bhios cogaidhean gan cumail, bidh gnìomhachasan armachd a’ faighinn prothaid. Anns a 'phròiseas, bho Mali gu Poblachd Meadhan Afraga, Sudan a Deas, agus Poblachd Deamocratach a' Chongo, tha e furasta do dhaoine òga bochda agus gun obair a bhith a 'cruthachadh no a' tighinn còmhla ri buidhnean armaichte agus ceannairc. Bidh feumalachdan bunaiteach nach deach a choileanadh, còmhla ri brisidhean chòraichean daonna agus dì-chumhachdachadh, a’ cur casg air daoine bho bhith a’ coileanadh an comais agus a’ leantainn gu còmhstri sòisealta agus cogaidhean (Cook-Huffman, 2009; Maslow, 1943).

Thòisich spùtadh agus armachd Afraga le malairt thràillean agus coloinidheachd, agus tha e a’ leantainn chun an latha an-diugh. Tha an siostam eaconamach eadar-nàiseanta agus creideasan gu bheil a’ mhargaidh chruinneil, malairt fhosgailte agus tasgadh cèin a’ dol air adhart gu deamocratach airson prìomh nàiseanan agus corporaidean a bhios a’ gabhail brath air goireasan nan dùthchannan iomallach, gan suidheachadh gus stuthan amh às-mhalairt agus bathar giullaichte a thoirt a-steach (Carmody, 2016; Southall & Melber, 2009 ). Bho na 1980n, fo sgàil dlùth-chruinneas, ath-leasachaidhean margaidh an-asgaidh, agus amalachadh Afraga a-steach don eaconamaidh chruinneil, chuir Buidheann Malairt na Cruinne (WTO) agus a’ Mhaoin Airgeadaidh Eadar-nàiseanta (IMF) na ‘prògraman atharrachaidh structarail’ (SAPn) an sàs agus chuir iad uallach air Afraganaich. dùthchannan gus an roinn mèinnearachd a phrìobhaideachadh, a shaoradh agus a dhì-riaghladh (Carmody, 2016, td. 21). Chaidh co-èigneachadh a dhèanamh air còrr air 30 dùthaich Afraganach na còdan mèinnearachd aca ath-dhealbhadh gus tasgadh dìreach cèin (FDI) agus togail ghoireasan a dhèanamh comasach. “Nam biodh na dòighean a bh’ ann roimhe de dh’ aonachadh Afraganach a-steach don eaconamaidh phoilitigeach chruinneil a’ dèanamh cron,… leanadh e gu loidsigeach gum bu chòir a bhith faiceallach ann a bhith a’ sgrùdadh a bheil no nach eil modal leasachaidh de dh’ aonachadh a-steach don eaconamaidh chruinneil airson Afraga, seach a bhith ga fhosgladh airson. tuilleadh creachaidh” (Carmody, 2016, td. 24). 

Air an dìon le poileasaidhean cruinneil a tha a’ toirt air dùthchannan Afraganach a bhith a’ tasgadh dìreach cèin agus a’ faighinn taic bho na riaghaltasan dachaigh aca, bidh na corporaidean ioma-nàiseanta (MNCn) a tha a’ gabhail brath air mèinnirean, ola agus stòrasan nàdarra eile Afraga a’ dèanamh fhad ‘s a bhios iad a’ creachadh ghoireasan gun chead. . Bidh iad a’ brìbeadh elites poilitigeach dùthchasach gus seachain chìsean a dhèanamh comasach, na h-eucoirean aca a chòmhdach, an àrainneachd a mhilleadh, mì-fhàirdeal a dhèanamh agus fiosrachadh meallta. Ann an 2017, thàinig às-sruthadh Afraga gu $ 203 billean, far an deach $ 32.4 billean tro fhoill corporra ioma-nàiseanta (Curtis, 2017). Ann an 2010, sheachain corporaidean ioma-nàiseanta $40 billean agus mheall iad $11 billean tro mhì-phrìsean malairt (Oxfam, 2015). Tha ìrean de dh’ ìsleachadh àrainneachd a chruthaich corporaidean ioma-nàiseanta ann am pròiseas a bhith a’ gabhail brath air goireasan nàdarra a’ fàs nas miosa na cogaidhean àrainneachd ann an Afraga (Akiwumi & Butler, 2008; Bassey, 2012; Edwards et al., 2014). Bidh corporaidean ioma-nàiseanta cuideachd a’ togail bochdainn tro bhith a’ glacadh fearainn, a’ gluasad choimhearsnachdan agus luchd-mèinnearan ciùird bhon fhearann ​​​​lasaichte aca far am bi iad, mar eisimpleir, a’ gabhail brath air mèinnirean, ola is gas. Tha na factaran sin uile a’ tionndadh Afraga gu bhith na ribe còmhstri. Chan eil roghainn aig daoine gun chead ach a bhith a’ cruthachadh no a’ tighinn còmhla ri buidhnean armaichte airson a bhith beò.

In An Teagasg Seagail, Tha Naomi Klein (2007) a’ nochdadh mar a tha, bho na 1950n, poileasaidhean margaidh an-asgaidh air smachd a chumail air an t-saoghal a’ cleachdadh buillean mòr-thubaist. Às deidh 11 Sultain, thug Cogadh cruinne an aghaidh Ceannairc nan Stàitean Aonaichte ionnsaigh air Iorac, a’ tighinn gu crìch le poileasaidh a leig le Shell agus BP monopolize a dhèanamh air cleachdadh ola Iorac agus airson gnìomhachasan cogaidh Ameireagaidh prothaid a dhèanamh bho bhith a’ reic an cuid armachd. Chaidh an aon theagasg clisgeadh a chleachdadh ann an 2007, nuair a chaidh Òrdugh Afraga na SA (AFRICOM) a chruthachadh gus cuir an-aghaidh ceannairc agus còmhstri air a’ mhòr-thìr. A bheil ceannairc agus còmhstri armachd air a dhol suas no air lughdachadh bho 2007? Tha caraidean is nàimhdean nan Stàitean Aonaichte uile a’ rèiseadh gu fòirneartach gus smachd a chumail air Afraga, na goireasan agus a’ mhargaidh. Dh’aidich na Africompublicaffairs (2016) dùbhlan Shìona agus na Ruis mar a leanas:

Tha dùthchannan eile a’ cumail orra a’ tasgadh ann an dùthchannan Afraganach gus na h-amasan aca fhèin adhartachadh, tha Sìona ag amas air goireasan nàdarra agus bun-structar riatanach fhaighinn gus taic a thoirt do shaothrachadh fhad ‘s a bhios an dà chuid Sìona agus an Ruis a’ reic siostaman armachd agus a’ feuchainn ri aontaidhean malairt is dìon a stèidheachadh ann an Afraga. Mar a bhios Sìona agus an Ruis a 'leudachadh am buaidh ann an Afraga, tha an dà dhùthaich a' strì ri 'cumhachd bog' fhaighinn ann an Afraga gus an cumhachd a neartachadh ann am buidhnean eadar-nàiseanta. (td. 12)

Chaidh cuideam a chuir air farpais nan Stàitean Aonaichte airson goireasan Afraga nuair a stèidhich rianachd a’ Cheann-suidhe Clinton Achd Fàs is Cothroman Afraga (AGOA), a chaidh air chuairt gus cothrom a thoirt dha Afraga air margaidh nan SA. Gu fìrinneach, bidh Afraga a’ às-mhalairt ola, mèinnirean agus goireasan eile dha na SA agus a’ frithealadh mar mhargaidh airson toraidhean na SA. Ann an 2014, dh’ innis caidreachas saothair na SA gu bheil “ola is gas eadar 80% agus 90% de às-mhalairt uile fo AGOA” (Ionad Solidarity AFL-CIO, 2014, td. 2).

Tha cosgais àrd a' tighinn a-mach à stòras Afraga. Cha bhi cùmhnantan eadar-nàiseanta a’ riaghladh sgrùdadh mèinnearachd is ola gu bràth air an cur an sàs ann an dùthchannan fo leasachadh. Is e cogadh, gluasad, sgrios eag-eòlasach, agus mì-ghnàthachadh chòraichean agus urram dhaoine am modus operandi. Tha dùthchannan beairteach ann an goireasan nàdarra leithid Angola, Poblachd Deamocratach a’ Chongo, Poblachd Meadhan Afraga, Sierra Leone, Sudan a Deas, Mali, agus cuid de dhùthchannan anns an Sahara an Iar an sàs ann an cogaidhean a tha gu tric air an ainmeachadh mar ‘chinnidheach’ le uachdarain-cogaidh. Thuirt am feallsanaiche agus sòiseo-eòlaiche Slobhiniach, Slavoj Žižek (2010):

Fo aghaidh cogadh cinneachail, tha sinn … ag aithneachadh mar a tha calpachas na cruinne ag obair… Tha ceanglaichean gnìomhachais aig gach fear de na h-uachdarain-cogaidh ri companaidh neo corporra cèin a tha a’ gabhail brath air a’ bheairteas mèinnearachd as motha san sgìre. Tha an rèiteachadh seo freagarrach don dà phàrtaidh: bidh na corporaidean a’ faighinn còraichean mèinnearachd gun chìsean agus duilgheadasan eile, fhad ‘s a bhios na h-uachdarain-cogaidh a’ fàs beairteach. …dìochuimhnich mu ghiùlan borb an t-sluaigh ionadail, dìreach thoir air falbh na companaidhean àrd-theicneòlas cèin bhon cho-aontar agus tha an togalach gu lèir de chogadh cinneachail a tha air a bhrosnachadh le seann fhulangas a’ tuiteam às a chèile…Tha tòrr dorchadas ann an jungle dùmhail Congolese ach tha tha adhbharan ann an àiteachan eile, ann an oifisean gnìomh soilleir ar bancaichean agus companaidhean àrdteicneòlais. (td 163-164)

Tha cleachdadh cogaidh is ghoireasan a’ cur ri atharrachadh clìomaid. Bidh toirt a-mach mèinnirean agus ola, trèanadh armachd, agus stuthan truaillidh armachd a’ sgrios bith-iomadachd, a’ truailleadh uisge, fearann ​​agus èadhar (Dudka & Adriano, 1997; Lawrence et al., 2015; Le Billon, 2001). Tha sgrios eag-eòlasach a’ meudachadh chogaidhean stòrais agus mòr-imrich leis gu bheil goireasan bith-beò a’ fàs gann. Tha an tuairmse as ùire aig Buidheann Bidhe is Àiteachais nan Dùthchannan Aonaichte a’ nochdadh gu bheil 795 millean neach leis an acras mar thoradh air cogaidhean air feadh na cruinne agus atharrachadh clìomaid (Prògram Bidhe na Cruinne, 2019). Cha do ghairm luchd-dèanamh poileasaidh cruinne a-riamh companaidhean mèinnearachd agus gnìomhachasan cogaidh cunntachail. Chan eil iad a’ beachdachadh air cleachdadh ghoireasan mar fhòirneart. Chan eil eadhon iomradh air buaidh chogaidhean agus togail ghoireasan ann an Aonta Paris agus Pròtacal Kyoto.

Tha Afraga cuideachd na àite dumpadh agus luchd-cleachdaidh a tha a’ diùltadh an taobh an iar. Ann an 2018, nuair a dhiùlt Rwanda aodach ath-làimhe na SA a thoirt a-steach thàinig connspaid (John, 2018). Tha na SA ag agairt gu bheil AGOA na bhuannachd do Afraga, ach a dh’ aindeoin sin tha an dàimh malairt a’ frithealadh ùidhean nan SA agus a’ lughdachadh comas adhartais Afraga (Melber, 2009). Fo AGOA, tha e mar dhleastanas air dùthchannan Afraganach gun a bhith an sàs ann an gnìomhachd a tha a’ lagachadh ùidhean na SA. Tha easbhaidhean malairt agus às-sruthadh calpa a’ leantainn gu mì-chothromachadh eaconamach agus a’ cur cuideam air inbhean bith-beò nam bochd (Carmody, 2016; Mac Ginty & Williams, 2009). Bidh deachdairean dhàimhean malairt ann an Ceann a Tuath na Cruinne a’ dèanamh a h-uile càil a thaobh an ùidh agus a’ maothachadh an cogais le taic bho thall thairis, air ainmeachadh le Easterly (2006) mar eallach an duine ghil.

Mar ann an àm a’ choloinidh, tha calpachas agus cleachdadh eaconamach Afraga a’ leantainn air adhart a’ bleith chultaran agus luachan dùthchasach. Mar eisimpleir, tha sannt calpachais air a dhol an àite Ubuntu Afraganach (daonnachd) agus cùram airson math coitcheann a’ toirt a-steach na h-àrainneachd. Tha stiùirichean poilitigeach às deidh àrdachadh pearsanta agus chan e seirbheis dha na daoine (Utas, 2012; Van Wyk, 2007). Tha Ali Mazrui (2007) a’ toirt fa-near gu bheil eadhon sìol chogaidhean cumanta “na laighe anns a’ bhreugan sòisio-eòlasach a chruthaich coloinidheachd ann an Afraga le bhith a’ sgrios” luachan cultarail a’ toirt a-steach na “seann dhòighean air fuasgladh còmhstri gun a bhith a’ cruthachadh [luchd-ionaid] èifeachdach nan àite” (td. 480). San aon dòigh, bhathas den bheachd gu robh dòighean traidiseanta airson dìon na h-àrainneachd beòthachail agus diabhal, agus chaidh an sgrios ann an ainm a bhith ag adhradh do aon Dia. Nuair a bhios institiudan agus luachan cultarach a’ dol an lùib a chèile, còmhla ri bochdainn, tha còmhstri do-sheachanta.

Aig na h-ìrean nàiseanta, tha fòirneart structarail ann an Afraga freumhaichte anns na thuirt Laurie Nathan (2000) ris an canar “The Four Horsemen of the Apocalypse” (td. 189) - riaghladh ùghdarrasach, casg air daoine bho bhith a’ riaghladh an dùthchannan, bochdainn sòisio-eaconamach agus neo-ionannachd air a dhaingneachadh le coirbeachd agus nepotism, agus stàitean neo-èifeachdach le ionadan bochd nach eil a’ daingneachadh riaghladh an lagha. Tha dìth ceannardais buailteach a bhith a' daingneachadh nan 'Four Horsemen'. Anns a’ mhòr-chuid de dhùthchannan Afraganach, tha oifis phoblach na dhòigh air fàs pearsanta. Chan eil cisteachan nàiseanta, goireasan agus eadhon taic bho thall thairis a’ faighinn buannachd ach dha na h-uaislean poilitigeach.  

Tha an liosta de mhì-cheartas structarail èiginneach aig ìrean nàiseanta is eadar-nàiseanta gun chrìoch. Tha e do-sheachanta gum bi barrachd neo-ionannachdan sòisio-poilitigeach agus eaconamach a’ cur ri còmhstri agus milleadh eag-eòlasach. Chan eil duine airson a bhith aig a’ bhonn, agus chan eil an fheadhainn le sochair deònach an ìre as àirde den rangachd shòisealta a cho-roinn airson math a’ chumantas. Tha daoine air an iomall ag iarraidh barrachd cumhachd fhaighinn agus an dàimh a thionndadh air ais. Ciamar as urrainn fòirneart structarail atharrachadh gus sìth nàiseanta is cruinneil a chruthachadh?