Còmhstri na Companaidh Mèinnearachd ann am Poblachd Deamocratach a’ Chongo

Dè a thachair? Cùl-fhiosrachadh Eachdraidheil na Còmhstri

Tha an Congo air a bhuileachadh leis na tasgaidhean mèinnearachd as motha san t-saoghal, le tuairmse de $ 24 trillean (Kors, 2012), a tha co-ionann ri GDP na h-Eòrpa agus na Stàitean Aonaichte còmhla (Noury, 2010). Às deidh a’ chiad Chogadh Congo a chuir às do Mobutu Sese Seko ann an 1997, chuir companaidhean mèinnearachd a bha a’ feuchainn ri brath a ghabhail air mèinnean a’ Chongo ainm ri cùmhnantan gnìomhachais le Laurent Desire Kabila eadhon mus do thòisich e san dreuchd. Cheannaich Buidheann Mèinnearachd Banro na tiotalan mèinnearachd a bhuineadh do Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) ann an Kivu a Deas (Kamituga, Luhwindja, Luguswa agus Namoya). Ann an 2005, thòisich Banro air a’ phròiseas sgrùdaidh ann an Luhwindja chefferie, sgìre Mwenga, agus an uairsin às-tharraing ann an 2011.

Tha am pròiseact mèinneadh companaidh ann an sgìrean a bha roimhe leis an t-sluagh ionadail, far an do choisinn iad bith-beò tro mhèinneadh artisanal agus àiteachas. Chaidh sia bailtean (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora agus Cibanda) a ghluasad agus thathas gan gluasad gu àite beanntach ris an canar Cinjira. Tha bunait a' chompanaidh (figear 1, td. 3) suidhichte ann an sgìre timcheall air 183 km2 anns an robh mu 93,147 neach roimhe. Thathas a’ meas gun robh sluagh de 17,907 neach ann am baile Luciga leis fhèin.[1] Mus deach an gluasad gu Cinjira, bha gnìomhan tiotal aig uachdarain a chuir ceannardan ionadail a-mach às deidh dhaibh bò, gobhar no soidhne eile de mheas a thoirt seachad air an robh iad gu h-ionadail. Kalinzi [meas]. Ann an traidisean Congolese, tha fearann ​​​​air a mheas mar sheilbh cumanta airson a bhith air a roinn sa choimhearsnachd agus gun a bhith fo shealbh leotha fhèinChuir Banro às do choimhearsnachdan às deidh gnìomhan tiotal coloinidh a fhuaireadh bho riaghaltas Kinshasa a chuir às do na daoine aig an robh fearann ​​​​a rèir laghan àbhaisteach.

Rè an ìre sgrùdaidh, nuair a bha a’ chompanaidh a’ drileadh agus a’ gabhail sampaill, bha coimhearsnachdan air an draghadh leis an drileadh, fuaim, creagan a’ tuiteam, slocan fosgailte, agus uaimhean. Thuit daoine agus beathaichean ann an uaimhean agus slocan, agus chaidh cuid eile a ghoirteachadh le creagan a' tuiteam. Cha deach cuid de bheathaichean a lorg a-riamh às na h-uaimhean agus na slocan, agus chaidh cuid eile a mharbhadh le bhith a’ tuiteam às na creagan. Nuair a rinn daoine ann an Luhwindja gearan agus airgead-dìolaidh iarraidh, dhiùlt a’ chompanaidh agus an àite sin chuir iad fios gu riaghaltas Kinshasa a chuir saighdearan gus na gearanan a chumail fodha. Loisg na saighdearan air daoine, leònte cuid agus chaidh cuid eile a mharbhadh no bhàsaich iad nas fhaide air adhart air sgàth na lotan a fhuair iad ann an àrainneachd gun chùram meidigeach. Tha na slocan agus na h-uaimhean fhathast fosgailte, air an lìonadh le uisge gun stad agus nuair a bhios an t-uisge ann, bidh iad nan àiteachan briodachaidh airson mosgìotothan, a’ toirt malaria gu sluagh gun ghoireasan meidigeach èifeachdach.

Ann an 2015, dh’ainmich a’ chompanaidh àrdachadh 59 sa cheud ann an tèarmann Twangiza leis fhèin, gun a bhith a’ cunntadh tasgaidhean Namoya, Lugushwa agus Kamituga. Ann an 2016, rinn a’ chompanaidh 107,691 unnsa òir. Chan eil na prothaidean tàrmaichte ri fhaicinn ann am beòshlaint leasaichte nan coimhearsnachdan ionadail, a tha fhathast bochd, gun obair, agus a tha an aghaidh brisidhean chòraichean daonna is àrainneachd a dh’ fhaodadh a’ Chongo a thoirt a-steach do chogaidhean nas àirde. Tha e a’ leantainn gu bheil fulangas nan daoine a’ meudachadh co-chosmhail ris an iarrtas chruinneil airson mèinnearachd.

Sgeulachdan càch a chèile – mar a thuigeas gach pàrtaidh an suidheachadh agus carson

Sgeulachd Riochdaire Coimhearsnachd Congolese - Tha Banro a’ bagairt ar beòshlaint

Suidheachadh: Feumaidh Banro dìoladh a dhèanamh dhuinn agus leantainn air adhart a’ mèinneadh dìreach às deidh conaltradh leis na coimhearsnachdan. Is sinne sealbhadairean nam mèinnearan agus chan e na coigrich. 

Ùidhean:

Sàbhailteachd/Tèarainteachd: Tha gluasad èigneachail choimhearsnachdan bho thìr ar sinnsir far an do choisinn sinn bith-beò agus an dìoladh mì-fhàbharach na bhriseadh iomlan air ar n-urram agus ar còraichean. Feumaidh sinn fearann ​​​​airson a bhith beò gu math agus toilichte. Chan urrainn dhuinn sìth a bhith againn nuair a thèid ar fearann ​​​​a ghabhail. Ciamar a thig sinn a-mach às a’ bhochdainn seo nuair nach urrainn dhuinn àiteach no mèinn a dhèanamh? Ma chumas sinn oirnn a’ fuireach gun fhearann, chan eil roghainn againn ach a dhol còmhla agus/no a bhith a’ cruthachadh bhuidhnean armaichte.

Feumalachdan Eaconamach: Tha mòran dhaoine gun obair agus tha sinn air fàs nas bochda na bha sinn mus tàinig Banro. Às aonais fearann, chan eil teachd a-steach againn. Mar eisimpleir, b’ àbhaist dhuinn a bhith a’ sealbhachadh agus ag àiteachadh chraobhan measan às am b’ urrainn dhuinn bith-beò a chosnadh tro dhiofar ràithean na bliadhna. Bhiodh clann cuideachd ag ithe measan, pònairean, agus avocado. Chan urrainn dhuinn sin a phàigheadh ​​tuilleadh. Tha mòran chloinne a 'fulang le cion-beathachaidh. Chan urrainn do mhèinnearan artisanal mèinn a dhèanamh tuilleadh. Ge bith càite an lorg iad òr, tha Banro ag ràdh gu bheil e fo a chead. Mar eisimpleir, lorg cuid de mhèinnearan àite air an robh an t-ainm 'Makimbilio' (Swahili, àite tèarmann) ann an Cinjira. Tha Banro ag agairt gu bheil e fon fhearann ​​lasachaidh aige. Bha sinn den bheachd gum buineadh Cinjira dhuinn ged a tha an suidheachadh beò coltach ri campa fògarraich. Bidh Banro cuideachd a’ daingneachadh coirbeachd. Bidh iad a’ brìbeadh oifigearan riaghaltais gus ar n-uabhas a chuir oirnn, gus cìsean a sheachnadh agus cùmhnantan saor fhaighinn. Mura b’ ann airson coirbeachd, tha Còd Mèinnearachd 2002 a’ nochdadh gum bu chòir do Banro àite a ghlèidheadh ​​​​airson na mèinnearan artisanal agus cumail ri poileasaidhean àrainneachd. Às deidh brìb a thoirt do dh’ oifigearan ionadail, tha a’ chompanaidh ag obair gun chead. Bidh iad a’ dèanamh mar a tha iad ag iarraidh agus ag ràdh gu bheil sealbh aca air a h-uile làrach mèinnearachd air a bheil na mèinnearan artisanal a’ fuireach, a tha a’ sìor fhàs còmhstri agus aimhreit ann an coimhearsnachdan. Ma tha Banro ag ràdh gu bheil seilbh aige air na tasgaidhean mèinnearachd gu lèir càite am bi còrr air millean neach-mèinnearachd ciùird agus an teaghlaichean a’ cosnadh bith-beò? Is e an aon roghainn eile a tha air fhàgail dhuinn a bhith a’ togail ghunnaichean gus ar còraichean a dhìon. Tha an t-àm ann nuair a bheir buidhnean armaichte ionnsaigh air companaidhean mèinnearachd. 

Feumalachdan fiosaigeach: Tha na taighean a thog Banro dha teaghlaichean ann an Cinjira glè bheag. Bidh pàrantan a’ fuireach san aon taigh le an òigearan, ach gu traidiseanta, bu chòir taighean fa-leth a bhith aig balaich is nigheanan ann an todhar am pàrantan agus far nach eil sin comasach, bidh seòmraichean fa-leth aig balaich is nigheanan. Chan eil seo comasach ann an taighean beaga agus ann an togalaichean beaga far nach urrainn dhut taighean eile a thogail. Tha eadhon na cidsinean cho beag is nach eil àite againn timcheall an teallaich far am b’ àbhaist dhuinn suidhe mar theaghlach, arbhar ròsta no cassava agus ag innse sgeulachdan. Airson a h-uile teaghlach, tha an taigh beag agus an cidsin faisg air a chèile a tha mì-fhallain. Chan eil àite aig a’ chloinn againn airson cluich a-muigh, leis gu bheil na taighean air cnoc creagach. Tha Cinjira suidhichte air cnoc cas, aig àirde àrd, le teòthachd ìosal ga fhàgail sa chumantas gu math fuar le ceò seasmhach a bhios uaireannan a’ còmhdach dhachaighean, agus a’ dèanamh faicsinneachd duilich eadhon ann am meadhan an latha. Tha e cuideachd gu math cas agus gun chraobhan. Nuair a sheideas a’ ghaoth faodaidh i duine lag a thilgeil sìos. Ach, chan urrainn dhuinn eadhon craobhan a chur air sgàth an àite creagach.

Briseadh / Eucoirean Àrainneachdail: Rè an ìre sgrùdaidh, sgrios Banro an àrainneachd againn le slocan agus uaimhean a tha fhathast fosgailte chun an latha an-diugh. Tha buaidhean tubaisteach aig an ìre mèinnearachd cuideachd le barrachd slocan farsaing is domhainn. Tha na h-earrainnean bho na mèinnean òir air an dòrtadh ri taobh nan rathaidean agus tha sinn an amharas gu bheil searbhagan cyanide annta. Mar a tha figear 1 gu h-ìosal a’ sealltainn, tha am fearann ​​far a bheil prìomh oifis Banro suidhichte air fhàgail lom, fosgailte do ghaoth làidir agus bleith na h-ùire.

Figear 1: Làrach mèinneadh Banro Corporation[2]

Làrach-lìn mèinneadh Banro Corporation
©EN. Mayanja Dùbhlachd 2015

Bidh Banro a’ cleachdadh searbhag cyanide agus tha ceò na factaraidh uile air tighinn còmhla gus talamh, èadhar agus uisge a thruailleadh. Tha an t-uisge anns a bheil tocsainnean bhon fhactaraidh air a dhrèanadh a-steach do aibhnichean is lochan a tha nan stòran beathachaidh againn. Bidh na h-aon tocsainnean a 'toirt buaidh air a' chlàr uisge. Tha sinn a’ faighinn eòlas air eas-òrdugh sgamhain cnap-starra cronail, aillse sgamhain, agus galairean analach nas ìsle, tinneasan cridhe agus mòran a bharrachd dhuilgheadasan. Chaidh crodh, mucan, agus gobhair a phuinnseanachadh le bhith ag òl uisge bhon fhactaraidh, a lean gu bàs. Bidh sgaoileadh mheatailtean dhan adhar cuideachd ag adhbhrachadh uisge searbhach a nì cron air ar slàinte, lusan, togalaichean, beatha uisgeach agus buill-bodhaig eile a tha a’ faighinn buannachd bho uisge uisge. Dh’ fhaodadh truailleadh leantainneach, a’ truailleadh bùird talmhainn, adhair agus uisge mì-thèarainteachd bìdh, gainnead fearainn is uisge a chruthachadh agus dh’ fhaodadh sin am Congo a thoirt gu cogaidhean àrainneachd.

Buinteanas/Seilbh agus Seirbheisean Sòisealta: Tha Cinjira iomallach bho na coimhearsnachdan eile. Tha sinn leinn fhìn ach roimhe seo bha na bailtean beaga againn faisg air a chèile. Ciamar as urrainn dhuinn an t-àite seo a ghairm dhachaigh nuair nach eil eadhon gnìomhan tiotal againn? Tha sinn air ar call bho na goireasan sòisealta bunaiteach a’ gabhail a-steach ospadalan agus sgoiltean. Tha dragh oirnn nuair a dh’ fhàsas sinn tinn, gu sònraichte ar clann agus ar màthraichean a tha trom le leanabh, gum faodadh sinn bàsachadh mus fhaigh sinn cothrom air goireas meidigeach. Chan eil àrd-sgoiltean aig Cinjira, a tha a’ cuingealachadh foghlam na cloinne againn gu ìrean bunasach. Eadhon air làithean glè fhuar a tha tric air beinn, bidh sinn a’ coiseachd astaran fada gus faighinn gu na seirbheisean bunaiteach a’ toirt a-steach cùram meidigeach, sgoiltean, agus a’ mhargaidh. Chaidh an aon rathad gu Cinjira a thogail air leathad gu math cas, a gheibhear thuige sa mhòr-chuid le carbadan cuibhle 4 × 4 (nach urrainn do dhuine cumanta pàigheadh). Is e carbadan Banro an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh an rathaid agus tha iad air an gluasad gu neo-chùramach, a tha a’ bagairt beatha na cloinne againn a bhios uaireannan a’ cluich ri taobh an rathaid a bharrachd air daoine a bhios a’ dol tarsainn bho dhiofar stiùiridhean. Tha cùisean air a bhith againn far a bheil daoine air an leagail agus eadhon nuair a gheibh iad bàs, chan eil duine air a ghairm gu cunntas.

Fèin-spèis / Urram / Còraichean Daonna: Tha ar n-urram agus ar còraichean air am briseadh nar dùthaich fhèin. An ann air sgàth gur e Afraganaich a th’ annainn? Tha sinn a’ faireachdainn iriosal agus chan eil àite againn airson ar cùis aithris. Nuair a dh’ fheuch na ceannardan ri bruidhinn ris na daoine geala sin, chan èist iad. Tha eadar-dhealachadh mòr ann an cumhachd eadar sinne agus a’ chompanaidh a tha, leis gu bheil airgead aice, a’ toirt smachd air an riaghaltas a bu chòir an gairm gu cunntas. Is sinne na daoine a tha a’ fulang le anacothrom. Chan eil an riaghaltas no a’ chompanaidh a’ toirt spèis dhuinn. Bidh iad uile gan giùlan fhèin agus gar làimhseachadh mar Rìgh Leopold II no na coloinich Beilgeach a’ smaoineachadh gu bheil iad nas fheàrr na sinn. Nam biodh iad uasal, uasal agus beusach, carson a thig iad an seo gus ar goireasan a ghoid? Cha goid duine le urram. Tha rudeigin ann cuideachd a tha sinn duilich a thuigsinn. Tha daoine a tha an aghaidh phròiseactan Banro air bàsachadh. Mar eisimpleir, bha an t-seann Mwami (ceannard ionadail) de Luhindja Philemon ... an aghaidh gluasad choimhearsnachdan. Nuair a chaidh e dhan Fhraing, chaidh an càr aige na theine agus bhàsaich e. Bidh cuid eile a’ dol à sealladh no a’ faighinn litrichean bho Kinshasa gun a bhith a’ cur bacadh air Banro. Mura tèid spèis a thoirt do ar n-urram agus ar còraichean an seo anns a’ Chongo, càite eile am faigh sinn spèis? Dè an dùthaich ris an can sinn ar dachaigh? Am faod sinn a dhol a Chanada agus a bhith gar giùlan fhèin mar a bhios Banro gad ghiùlan fhèin an seo?

Ceartas: Tha sinn ag iarraidh ceartas. Airson còrr air ceithir bliadhna deug, tha sinn a 'fulang agus a-rithist ag innse ar sgeulachdan, ach cha deach dad a dhèanamh a-riamh. Tha so gun aireamh air creachadh na duthcha so a thoisich le sgreuchail agus dealachadh Africa ann an 1885. Feumar dìoladh a dhèanamh air na h-uamhasan a chaidh a dhèanamh san dùthaich seo, na beatha a chaidh a chall agus na goireasan a chaidh a chreachadh cho fada. 

Eachdraidh an Riochdaire Banro - Is e na daoine an duilgheadas.

Suidheachadh:  Cha stad sinn mèinneadh.

Ùidhean:

Eaconamach: Chan eil an t-òr a tha sinn a 'mèinneadh an-asgaidh. Rinn sinn tasgadh agus feumaidh sinn prothaid. Mar a tha ar lèirsinn agus ar misean ag ràdh: Tha sinn airson a bhith nar “Companaidh Mèinnearachd Òir Premier Central Africa”, anns na “àiteachan ceart, a’ dèanamh nan rudan ceart, fad na h-ùine. ” Tha ar luachan a’ toirt a-steach cruthachadh àm ri teachd seasmhach do choimhearsnachdan aoigheachd, a’ tasgadh ann an daoine agus a’ stiùireadh le ionracas. Bha sinn airson cuid de na daoine ionadail fhastadh ach chan eil na sgilean a tha a dhìth oirnn. Tha sinn a’ tuigsinn gun robh a’ choimhearsnachd an dùil gun leasaich sinn an suidheachadh beò. Chan urrainn dhuinn. Thog sinn margaidh, chàraich sinn cuid de sgoiltean, tha sinn a’ cumail suas an rathaid agus thug sinn carbad-eiridinn don ospadal faisg air làimh. Chan e sinne an riaghaltas. Is e gnìomhachas a th’ annainn. Chaidh dìoladh a thoirt dha na coimhearsnachdan a chaidh a chur às a chèile. Airson gach banana no craobh mheasan, fhuair iad $20.00. Bidh iad a 'gearan nach do rinn sinn dìoladh air lusan eile leithid bambù, craobhan neo-mheasan, polyculture, tombaca, agus mar sin air adhart. Dè an t-airgead a gheibh duine bho na lusan sin? Ann an Cinjira, tha àite aca far am faod iad glasraich fhàs. Dh’ fhaodadh iad cuideachd am fàs ann an tionaichean no air na verandahs. 

Sàbhailteachd/Tèarainteachd: Tha sinn fo chunnart le fòirneart. Sin as coireach gu bheil sinn an urra ris an riaghaltas gus ar dìon bhon mhailisidh. Chaidh ionnsaigh a thoirt air ar luchd-obrach grunn thursan.[3]

Còraichean Àrainneachd: Bidh sinn a’ leantainn an stiùiridh anns a’ chòd mèinnearachd agus ag obair gu cunntachail a dh’ ionnsaigh coimhearsnachdan aoigheachd. Bidh sinn a’ leantainn laghan na siorrachd agus gan giùlan fhèin mar luchd-taic eaconamach làidir agus earbsach don dùthaich agus don choimhearsnachd, a’ riaghladh chunnartan a dh’ fhaodadh ar cliù a mhilleadh. Ach chan urrainn dhuinn barrachd a dhèanamh na tha laghan na dùthcha ag iarraidh. Bidh sinn an-còmhnaidh a’ feuchainn ri ar lorgan àrainneachdail a lughdachadh ann an co-chomhairle le coimhearsnachdan. Bha sinn airson trèanadh agus cùmhnant a thoirt do chuid de dhaoine ionadail a b’ urrainn craobhan a chur ge bith càite an cuir sinn crìoch air a’ phròiseact mèinnearachd. Tha sinn an dùil sin a dhèanamh.

Fèin-spèis / Urram / Còraichean Daonna: Bidh sinn a’ leantainn ar prìomh luachan, is e sin spèis do dhaoine, follaiseachd, ionracas, gèilleadh, agus bidh sinn ag obair le sàr-mhathas. Chan urrainn dhuinn bruidhinn ris a h-uile duine anns na coimhearsnachdan aoigheachd. Bidh sinn ga dhèanamh tro na ceannardan aca.

Fàs / prothaid gnìomhachais: Tha sinn toilichte gu bheil sinn a’ faighinn buannachd eadhon nas motha na bha sinn an dùil. Tha seo cuideachd air sgàth gu bheil sinn dha-rìribh agus gu proifeasanta a’ dèanamh ar n-obair. Is e ar n-amas cur ri fàs a’ chompanaidh, sunnd ar luchd-obrach, agus cuideachd àm ri teachd seasmhach a chruthachadh dha na coimhearsnachdan.

iomraidhean

Kors, J. (2012). Mèinnear fala. Saidheans an-dràsta, 9(95), 10-12. Air fhaighinn air ais bho https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Noury, V. (2010). Mallachd nan coltan. Afraganach ùr, (494), 34-35. Air fhaighinn air ais bho https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly


[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Aithris mu dheidhinn an chefferie de Luhwindja. Thathas a’ tomhas an àireamh de dhaoine a chaidh às an àite bhon chunntas oifigeil mu dheireadh sa Chongo ann an 1984.

[2] Tha bunait Banro suidhichte ann am fo-bhaile Mbwega, an buidheann de Luciga, ann an ceann-cinnidh Luhwundja air a dhèanamh suas de naoi buidhnean.

[3] Airson eisimpleirean air ionnsaighean faic: Mining.com (2018) Mailisidh a’ marbhadh còignear ann an ionnsaigh air mèinn òir Banro corp air taobh an ear Chongo. http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/ ; Reuters (2018) Chaidh ionnsaigh a thoirt air làraidhean mèinn òir Banro ann an taobh an ear a’ Chongo, dithis marbh: Arm CoronavirusNewsLive.com congo-dà-marbh-arm-idUSKBN1KW0IY

Pròiseact Meadhanachaidh: Sgrùdadh Cùise Eadar-mheadhan air a leasachadh le Evelyn Namakula Mayanja, 2019

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil