Dleastanas Dioplòmasaidh, Leasachadh agus Dìon ann a bhith a’ dèanamh cinnteach à Sìth is Tèarainteachd ann an Stàitean Ioma-chinnidheach is Creideimh: Sgrùdadh Cùise air Nigeria

Abstract

Tha e na fhìrinn air a dheagh sgrùdadh agus air a dheagh chlàradh gu bheil na raointean aca aig cumhachd agus ùghdarras anns an raon phoblach agus ann an riaghaltasan. Tha e doirbh do bhuidhnean agus daoine buadhach smachd a chumail air an raon phoblach gus faighinn gu cumhachd agus ùghdarras. Tha sealladh air riaghladh ann an Nigeria a’ nochdadh gur e an scramble airson cumhachd agus ùghdarras dèanamh cinnteach gun tèid cumhachdan riaghaltais agus goireasan eaconamach na stàite a làimhseachadh airson buannachdan roinneil, cinneachail agus pearsanta. Is e a’ bhuaidh a thig às a sin nach bi ach glè bheag de dhaoine a’ soirbheachadh fhad ‘s a tha leasachadh poilitigeach agus eaconamach na stàite a’ stad. Chan eil seo, ge-tà, gu sònraichte do stàit Nigerian. Is e prìomh adhbhar èiginn san t-saoghal an oidhirp le daoine fa-leth agus buidhnean smachd a chumail air no seasamh an aghaidh oidhirpean chàich gus smachd a chumail orra. Bidh seo a’ fàs nas follaisiche ann an comainn ioma-chinnidheach agus cràbhach far a bheil na diofar bhuidhnean cinneachail is cràbhach a’ farpais airson ceannas poilitigeach agus eaconamach. Bidh na buidhnean ann an cumhachd a’ cleachdadh cumhachd èigneachail gus an ceannas a chumail a’ dol fhad ‘s a bhios na buidhnean air an iomall cuideachd a’ cleachdadh fòirneart gus an neo-eisimeileachd a dhearbhadh agus gus ruigsinneachd nas fheàrr a shireadh gu cumhachd poilitigeach agus goireasan eaconamach. Mar sin bidh a’ cheist seo airson ceannas leis na prìomh bhuidhnean agus na buidhnean beaga a’ briodadh cearcall fòirneart às a bheil e coltach nach eil teicheadh. Gu tric chan eil na diofar oidhirpean aig riaghaltasan gus dèanamh cinnteach à sìth is tèarainteachd mhaireannach a’ cleachdadh na dòighean-obrach “cane” (feachd) no “carrot” (dioplòmasaidh) a’ toirt ach glè bheag de fhaochadh. Tha tagradh an dòigh-obrach '3Ds' airson fuasgladh còmhstri, o chionn ghoirid, air toraidhean brosnachail a thoirt gu buil gum faodar còmhstri a rèiteach gun a bhith reòta agus gum faod fuasgladh còmhstri leantainn gu sìth mhaireannach. Le eisimpleirean farsaing bho stàit Nigerian, tha an sgrùdadh seo ag ràdh nach eil ann ach measgachadh ciallach de dhioplòmasaidh, leasachadh, agus dìon mar a tha e air a phacadh anns an dòigh-obrach ‘3Ds’ a dh’ fhaodadh a bhith cinnteach gum bi sìth is tèarainteachd maireannach ann an stàitean ioma-chinnidheach.

Ro-ràdh

Gu traidiseanta, bidh cogadh agus còmhstri gu tric air an toirt gu crìch nuair a gheibh aon phàrtaidh no cuid de phàrtaidhean sa chòmhstri an àrdachadh agus a’ toirt air na pàrtaidhean eile gabhail ris na cumhachan gèillidh a tha mar as trice air am pacadh gus an irioslachadh agus gan dèanamh gu armailteach neo-chomasach agus gu h-eaconamach an urra ris an fheadhainn a bhuannaich. Ach, nochdaidh turas tro eachdraidh gum bi nàimhdean iriosal gu tric ag ath-chruinneachadh gus ionnsaighean nas borb a phàigheadh ​​​​agus ma bhuannaicheas iad no ma chailleas iad, lean an cearcall borb de chogadh agus còmhstri. Mar sin, chan eil buannachadh cogadh no cleachdadh fòirneart gus crìoch a chuir air còmhstri na chumha gu leòr airson sìth no fuasgladh còmhstri. Tha a’ Chiad Chogadh eadar 1914 agus 1919 na dheagh eisimpleir. Fhuair a’ Ghearmailt buaidh mhòr anns a’ chogadh, agus bha na dùthchannan Eòrpach eile a’ sparradh a cumhachan air an dealbhadh gus a irioslachadh agus a fàgail gun chumhachd bho bhith an sàs ann an gnìomh ionnsaigheach sam bith. Ach, taobh a-staigh dà dheichead, b’ i a’ Ghearmailt am prìomh neach-ionnsaigh ann an cogadh eile a bha na bu dhian a thaobh farsaingeachd agus call daonna is stuthan na bha sa Chiad Chogadh.

Mar thoradh air an ionnsaigh ceannairc air na Stàitean Aonaichte air 11 Sultain 2001, dh’ ainmich riaghaltas Ameireagaidh cogadh cruinne an aghaidh ceannairc agus an uairsin chuir iad na saighdearan aice gu riaghaltas Taliban Afganastan, aoigh na buidhne Al Qaeda a chaidh a chur fo chasaid. a bhith cunntachail airson an ionnsaigh cheannairc air na SA Chaidh a’ chùis a dhèanamh air an Taliban agus na Al Qaeda agus an dèidh sin Osama bin Laden, ceannard Al Qaeda, chaidh a chur an grèim agus a mharbhadh le Feachdan Sònraichte nan SA ann am Pacastan, nàbaidh an ath dhoras ann an Afganastan. A dh’ aindeoin na buadhan sin ge-tà, tha ceannairc fhathast a’ faighinn mòran talmhainn nuair a nochd buidhnean ceannairc marbhtach eile a’ toirt a-steach Stàit Ioslamach Iorac agus Syria (ISIS), a’ bhuidheann marbhtach Algerian Salafist ris an canar an Al-Qaeda ann an Islamic Maghreb (AQIM) agus an Buidheann Boko Haram le a phrìomh ionad ann an ceann a tuath Nigeria. Tha e inntinneach toirt fa-near gu bheil buidhnean ceannairc gu tric suidhichte ann an dùthchannan fo leasachadh ach tha na gnìomhan aca a’ toirt buaidh air gach ceàrnaidh den t-saoghal (Adenuga, 2003). Anns na sgìrean sin, tha bochdainn endemic, neo-mhothachadh riaghaltais, prìomh chreideasan cultarail is creideimh, ìre àrd de neo-litearrachd agus factaran eaconamach, sòisealta agus creideimh eile a’ cuideachadh le bhith ag àrach ceannairc, ceannairc agus cruthan eile de dh’ fhòirneart agus cuideachd a’ dèanamh cogadh nas daoire, agus gu tric a’ cur cùl ris na buannachdan bho bhuaidhean an airm.

Gus dèiligeadh ris an duilgheadas a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, tha a’ mhòr-chuid de bhuidhnean eadar-nàiseanta a’ gabhail a-steach na Dùthchannan Aonaichte agus buidhnean is nàiseanan thar-nàiseanta eile a’ gabhail a-steach na Stàitean Aonaichte, an Rìoghachd Aonaichte, an Òlaind agus Canada air gabhail ris na “3Dn” mar an dòigh-obrach aca air fuasgladh còmhstri air feadh an t-saoghail. . Tha an dòigh-obrach “3Ds” a’ toirt a-steach cleachdadh dioplòmasaidh, leasachadh agus dìon gus dèanamh cinnteach nach e a-mhàin gu bheil còmhstri air an toirt gu crìch ach cuideachd air am fuasgladh ann an dòigh a dhèiligeas ris na factaran bunaiteach a dh’ fhaodadh cuairt eile de chòmhstri a chuir air adhart. Mar sin, tha an eadar-chluiche eadar barganachadh agus co-obrachadh eadar na pàrtaidhean a tha an sàs sa chòmhstri (dioplòma), a’ dèiligeadh ris na factaran eaconamach, sòisealta agus eadhon creideimh a tha a’ cur ris a’ chòmhstri (leasachadh), agus solarachadh tèarainteachd iomchaidh (dìon) air a thighinn gu bhith na mhodus na SA. operandi airson fuasgladh còmhstri. Dearbhaidh sgrùdadh air eachdraidh cuideachd an dòigh-obrach “3Ds” a thaobh fuasgladh còmhstri. Tha a’ Ghearmailt agus na SA nan eisimpleirean. Ged a chaidh a’ Ghearmailt a’ chùis a dhèanamh san Dàrna Cogadh, cha deach an dùthaich a irioslachadh, ach chuidich na SA, tro Phlana Marshall agus dùthchannan eile le bhith a’ toirt luamhain dioplòmasach is ionmhais don Ghearmailt gus a bhith chan ann a-mhàin na fuamhaire eaconamach is tionnsgalach san t-saoghal ach cuideachd na phrìomh thagraiche airson sìth agus tèarainteachd eadar-nàiseanta. Bha pàirtean a tuath agus ceann a deas nan SA cuideachd a’ sabaid cogadh catharra searbh eadar 1861 agus 1865 ach tha gluasadan dioplòmasach riaghaltasan Ameireaganach às deidh a chèile, ath-thogail raointean air an tug an cogadh buaidh agus cleachdadh feachd cinnteach gus gnìomhachd bhuidhnean mìleanta sgaraidh a sgrùdadh. rinn e cinnteach aonachd agus leasachadh iomlan nan SA Tha e cuideachd feumail a bhith mothachail gun do chleachd na SA cuideachd cruth den dòigh-obrach “3Ds” gus casg a chuir air bagairt an Aonaidh Shobhietach san Roinn Eòrpa às deidh an Dàrna Cogadh tro stèidheachadh de Bhuidheann Cùmhnant a’ Chaidreachais a Tuath (NATO), a bha a’ riochdachadh an dà chuid ro-innleachd dioplòmasach agus armachd gus crìochan co-mhaoineas a lughdachadh agus a thoirt air ais, ideòlas poilitigeach agus eaconamach an Aonaidh Shobhietich, agus foillseachadh Plana Marshall gus dèanamh cinnteach gun deidheadh ​​​​ath-thogail de raointean a bha air an sgrios le droch bhuaidhean a’ chogaidh (Kapstein, 2010).

Tha an sgrùdadh seo an dùil barrachd dligheachd a thoirt don dòigh-obrach “3Ds” mar an roghainn as fheàrr airson fuasgladh còmhstri le bhith a ’cur stàit Nigerian fo sgrùdadh rannsachaidh. Tha Nigeria na stàit ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach agus tha i air mòran chòmhstri fhaicinn agus a thoirt seachad a bhiodh air mòran stàitean eile den aon seòrsa a thoirt gu an glùinean le àireamhan cinnidheach is creideimh eadar-dhealaichte. Tha na còmhstri sin a’ toirt a-steach cogadh catharra Nigerian ann an 1967-70, a’ mhìleantachd ann an Delta an Niger agus ar-a-mach Boko Haram. Ach, tha an cothlamadh de dhioplòmasaidh, leasachadh agus dìon gu tric air a bhith na dhòigh air na còmhstri sin fhuasgladh gu càirdeil.

Frèam Teòiridheach

Tha an sgrùdadh seo a’ gabhail ris an teòiridh còmhstri agus an teòiridh frustrachais-ionnsaigheachd mar a bhunait teòiridheach. Tha teòiridh còmhstri a’ cumail a-mach gum bi a’ cho-fharpais le buidhnean airson smachd a chumail air na goireasan poilitigeach agus eaconamach sa chomann-shòisealta an-còmhnaidh a’ leantainn gu còmhstri (Myrdal, 1944; Oyeneye & Adenuga, 2014). Tha an teòiridh frustrachais-ionnsaigh ag argamaid, nuair a tha eadar-dhealachadh eadar dùilean agus eòlasan, gum fàs daoine fa-leth, daoine agus buidhnean air an sàrachadh agus bidh iad a’ togail an sàrachadh le bhith a’ fàs ionnsaigheach (Adenuga, 2003; Ilo & Adenuga, 2013). Tha na teòiridhean sin a’ dearbhadh gu bheil bunaitean poilitigeach, eaconamach agus sòisealta aig còmhstri agus gus an tèid dèiligeadh gu dòigheil ris na cùisean sin, chan urrainnear còmhstrithean fhuasgladh gu h-èifeachdach.

Sealladh farsaing air na “3Ds”

Mar a chaidh a ràdh na bu tràithe, chan eil an dòigh-obrach "3Ds", a tha na mheasgachadh de dhioplòmasaidh, dìon agus leasachadh, na dhòigh coimeasach ùr airson fuasgladh fhaighinn air còmhstri. Mar a tha Grandia (2009) a’ toirt fa-near, tha an dòigh-obrach as aonaichte airson obair cumail-sìthe agus togail-sìthe gus stàitean an dèidh còmhstri a dhèanamh seasmhach agus ath-chruthachadh le stàitean agus buidhnean neo-eisimeileach eile air an dòigh-obrach “3Ds” a chleachdadh a-riamh, ged a tha sin fo bhriathrachas eadar-dhealaichte. Tha Van der Lljn (2011) cuideachd a’ comharrachadh gun robh an gluasad bho chleachdadh traidiseanta an dòigh-obrach armailteach gu bhith a’ gabhail ri diofar chruthan den dòigh-obrach “3Ds” air a bhith riatanach le bhith a’ toirt a-mach gun deidheadh ​​fuasgladh iomchaidh a dhèanamh air na factaran bunaiteach a bha an urra ri còmhstri tro dhioplòmasaidh. agus leasachadh, gu tric bidh obraichean togail-sìth gu bhith nan eacarsaichean an àm ri teachd. Tha Schnaubelt (2011) cuideachd a’ dol an aghaidh gu bheil NATO (agus le leudachadh, a h-uile buidheann eadar-nàiseanta eile) air aithneachadh gum feum an gluasad bhon dòigh-obrach armachd thraidiseanta gu dòigh-obrach ioma-thaobhach a’ toirt a-steach eileamaidean dioplòmasaidh, leasachadh agus dìon airson soirbheachadh le miseanan co-aimsireil. a thoirt gu buil.

Mar thoradh air an ionnsaigh ceannairc air na SA leis a’ bhuidheann Al Qaeda air 11 Sultain 2001 agus mar thoradh air an dearbhadh cogaidh air ceannairc chruinneil leis na SA, leasaich riaghaltas Ameireagaidh ro-innleachd nàiseanta airson cuir an-aghaidh ceannairc leis na h-amasan a leanas:

• a' chùis air luchd-ceannairc agus na buidhnean aca;

• A’ diùltadh taic-airgid, taic agus tearmann do luchd-ceannairc;

• Lùghdaich na suidheachaidhean bunaiteach a bhios luchd-ceannairc a’ feuchainn ri brath a ghabhail; agus

• Dìon saoranaich na SA agus ùidhean aig an taigh agus thall thairis

(Roinn Stàite na SA, 2008)

Nochdaidh mion-sgrùdadh breithneachail de na h-amasan ainmichte san ro-innleachd gu h-àrd gu bheil e mar thoradh air an dòigh-obrach “3Ds”. Tha a’ chiad amas a’ cur cuideam air cuir às do cheannairc na cruinne a’ cleachdadh feachd armachd (dìon). Tha an dàrna amas a’ dol timcheall air cleachdadh dioplòmasaidh gus dèanamh cinnteach nach eil tèarmann sàbhailte aig luchd-ceannairc agus na buidhnean aca an àite sam bith san t-saoghal. Tha e a’ toirt a-steach lìonrachadh le dùthchannan agus buidhnean eile gus ceannairc chruinneil a bhacadh le bhith a’ gearradh air falbh taic ionmhais is moralta do bhuidhnean ceannairc. Is e an treas amas aithneachadh nach urrainn an cogadh an-aghaidh ceannairc a bhuannachadh gun a bhith a’ dèiligeadh gu h-iomchaidh ris na factaran poilitigeach agus sòisio-eaconamach a bhrosnaicheas ceannairc (leasachadh). Chan fhaod an ceathramh amas a bhith comasach ach nuair a tha na trì amasan eile air an coileanadh. Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd nach eil gach aon de na h-amasan gu tur neo-eisimeileach bhon fheadhainn eile. Tha iad uile ag ath-neartachadh a chèile oir bheireadh e eadar-chluich dioplòmasaidh, dìon agus leasachadh gus gin de na ceithir amasan a choileanadh. Mar sin, cho-dhùin Acadamaidh Dioplòmaidheachd Ameireagaidh anns an aithisg aca ann an 2015 gu bheil na SA agus Ameireaganaich a-nis nas sàbhailte air sgàth an co-obrachadh eadar na dioplòmaichean, luchd-obrach an airm, eòlaichean leasachaidh agus daoine anns na NGOn agus san roinn phrìobhaideach eile.

Tha Grandia (2009) agus Van der Lljn (2011) den bheachd gu bheil dioplòmasaidh, ann am pròiseas togail na sìthe, mar àrdachadh misneachd nan daoine ann an comas, comasan agus comas an riaghaltais ann a bhith a’ fuasgladh na còmhstri gu càirdeil. Tha dìon a’ toirt a-steach neartachadh comas an riaghaltais a tha feumach air tèarainteachd iomchaidh a thoirt seachad anns an raon uachdranas aige. Tha leasachadh a’ toirt a-steach a bhith a’ toirt seachad taic eaconamach gus an leithid de riaghaltas a chuideachadh gus dèiligeadh ri feumalachdan sòisealta, eaconamach agus poilitigeach nan saoranach a bhios gu tric nam prìomh adhbharan airson còmhstri.

Mar a chaidh ainmeachadh roimhe, chan e bun-bheachdan neo-eisimeileach a th’ ann an dioplòmasaidh, dìon agus leasachadh, ach tha iad nan caochladairean eadar-eisimeileach. Chan urrainnear deagh riaghladh, a tha na phrìomh adhbhar airson dioplòmasaidh, a choileanadh ach nuair a tha tèarainteachd saoranaich cinnteach agus far a bheil feumalachdan leasachaidh nan daoine air an dèanamh cinnteach. Tha tèarainteachd iomchaidh cuideachd stèidhichte air deagh riaghladh agus bu chòir a h-uile plana leasachaidh a bhith ag amas air dèanamh cinnteach à tèarainteachd agus mathas coitcheann nan daoine (Aithisg Leasachaidh Daonna, 1996).

Eòlas Nigerian

Is e Nigeria aon de na dùthchannan as eadar-mheasgte san t-saoghal. Tha Otite (1990) agus Salawu & Hassan (2011) a’ dearbhadh gu bheil timcheall air 374 buidheann cinnidheach ann an Nigeria. Tha nàdar iolra stàite Nigerian cuideachd ri fhaicinn anns an àireamh de chreideamhan a lorgar taobh a-staigh a crìochan. Gu bunaiteach tha trì prìomh chreideamhan ann, Crìosdaidheachd, Islam agus Creideamh Traidiseanta Afraganach, a tha ann fhèin air a dhèanamh suas de na ceudan agus na ceudan de dhiadhan air an adhradh air feadh na dùthcha. Tha creideamhan eile, a’ gabhail a-steach Hinduism, Bahia agus Teachdaireachd Grail cuideachd air luchd-leanmhainn taobh a-staigh stàite Nigerian (Kitause & Achunike, 2013).

Tha nàdar iolra Nigeria gu tric air eadar-theangachadh gu farpaisean cinneachail is creideimh gus cumhachd poilitigeach fhaighinn agus smachd a chumail air goireasan eaconamach na stàite agus gu tric tha na farpaisean sin air leantainn gu polarizations agus còmhstri dian (Mustapha, 2004). Tha an suidheachadh seo air a neartachadh nas motha le Ilo & Adenuga (2013) a tha ag ràdh gu bheil dathan cinneachail is creideimh aig a’ mhòr-chuid de chòmhstri ann an eachdraidh phoilitigeach Nigeria. Ach, bha no thathar gan fuasgladh leis na còmhstrithean sin tro bhith a’ gabhail ri poileasaidhean agus ro-innleachdan a tha a’ gabhail a-steach feallsanachdan dòigh-obrach “3Ds”. Mar sin nì an sgrùdadh seo sgrùdadh air cuid de na còmhstrithean sin agus mar a chaidh am fuasgladh no an dòigh anns a bheilear gan fuasgladh.

Cogadh Sìobhalta Nigerian

Gus faighinn gu bun-adhbharan a’ chogaidh shìobhalta dh’fheumadh turas a-steach gu cruthachadh stàite Nigerian fhèin. Ach, leis nach e seo fòcas an sgrùdaidh seo, tha e gu leòr a ràdh gu bheil na factaran a dh’ adhbhraich sgaradh na roinne an ear bho stàit Nigerian le foillseachadh stàite Biafra leis a ’Chòirneal Odumegwu Ojukwu air 30 Cèitean, 1967 agus tha an dearbhadh cogaidh mu dheireadh le Riaghaltas Feadarail Nigeria gus ionracas tìreil stàite Nigeria a ghleidheadh ​​​​a’ toirt a-steach mì-chothromachadh structarail caidreachas Nigerian, taghaidhean feadarail fìor chonnspaideach 1964, na taghaidhean a bha a’ cheart cho connspaideach ann an taobh an iar Nigeria a bhrosnaich a èiginn mhòr san roinn, na coups d’état air 15 Faoilleach agus 29 Iuchar, 1966, diùltadh Ojukwu Gowon aithneachadh mar cheannard ùr riaghaltas an airm, lorg ola ann am meudan às-mhalairt ann an Oloibiri ann an roinn an ear, pogrom muinntir às-tharraing Igbo ann an ceann a tuath Nigeria agus an Riaghaltas Feadarail a’ diùltadh Aonta Aburi a bhuileachadh (Kirk-Greene, 1975; Thomas, 2010; Falode, 2011).

Chaidh an cogadh, a mhair thar ùine de 30 mìosan, a chasaid gu làidir leis an dà thaobh agus thug e droch bhuaidh air stàit Nigerian agus a daoine, gu sònraichte air an roinn an ear, a bha gu ìre mhòr mar theatar na còmhstri. Bha an cogadh, mar a tha a’ mhòr-chuid de chogaidhean, air a chomharrachadh le searbhas a bha gu tric air a nochdadh ann am murt mòr-reic shìobhaltaich gun armachd, cràdh agus marbhadh saighdearan nàmhaid a chaidh an glacadh, èigneachadh nigheanan is boireannaich agus làimhseachadh mì-dhaonna eile an dà chuid air na saighdearan nàmhaid a chaidh an glacadh agus an àireamhan sìobhalta (Udenwa, 2011). Air sgàth cho searbh ‘s a tha cogaidhean catharra, bidh iad air an tarraing a-mach agus gu tric a’ tighinn gu crìch le eadar-theachd nan Dùthchannan Aonaichte agus / no buidhnean roinneil is eadar-nàiseanta eile.

Aig an ìre seo, tha e iomchaidh eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar cogaidhean catharra agus ar-a-mach mòr-chòrdte. Bidh cogaidhean catharra gu tric air an sabaid eadar roinnean agus buidhnean anns an aon stàit agus tha ar-a-mach nan cogaidhean air an sabaid eadar clasaichean sòisealta san aon chomann gus òrdugh sòisealta is eaconamach ùr a chruthachadh anns na comainn sin. Mar sin, tha an Tionndadh Gnìomhachais, nach e còmhstri armachd a bh’ ann, air a mheas mar ar-a-mach leis gun do dh’ atharraich e òrdugh sòisealta is eaconamach an latha. Gu tric bidh a’ mhòr-chuid de ar-a-mach a’ luathachadh phròiseasan amalachaidh nàiseanta agus aonachd anns na comainn mar a chunnacas san Fhraing às deidh Ar-a-mach na Frainge ann an 1887 agus eòlas na Ruis às deidh Ar-a-mach 1914. Ach, tha a’ mhòr-chuid de chogaidhean catharra sgaraichte agus gu tric bidh iad a’ tighinn gu crìch air an sgaradh den stàit mar a chunnacas ann an seann Iugoslabhia, Ethiopia/Eritrea agus Sudan. Far nach eil an stàit air a sgaradh aig deireadh a’ chogaidh, is dòcha mar thoradh air gnìomhan cumail-sìthe, togail-sìthe agus cur an gnìomh sìthe ann an stàitean neo-eisimeileach eile agus buidhnean neo-eisimeilich, ciùin mì-chothromach, a tha gu tric air a bhualadh le còmhstri eadar-amail. Tha Poblachd a’ Chongo a’ toirt seachad sgrùdadh inntinneach. Ach, bha cogadh catharra Nigerian na eisgeachd ainneamh don riaghailt oir chaidh a thoirt gu crìch às aonais eadar-theachd dìreach bho stàitean agus buidhnean cèin agus cuideachd chaidh ìre iongantach de aonachadh nàiseanta agus aonachd a choileanadh às deidh don chogadh crìochnachadh air 15 Faoilleach 1970. Tha Tòmas (2010) a’ toirt buaidh air a’ choileanadh seo mar thoradh air “gun neach a bhuannaich, gun a bhith air a chall ach buaidh airson mothachadh coitcheann agus aonachd Nigeria” foillseachadh Riaghaltas Feadarail Nigeria aig deireadh a’ chogaidh agus cuideachd gabhail ris a’ phoileasaidh Rèiteachaidh, Ath-ghnàthachaidh , agus Ath-thogail gus slighe luath a thoirt do aonachadh agus aonachd. A dh’ aindeoin na bha amharas aige mu na suidheachaidhean àbhaisteach ann an stàite Nigerian ro, rè agus às deidh a’ chogaidh shìobhalta, dhearbh Effiong (2012) cuideachd gun d’ fhuair an aonta sìthe aig deireadh a’ chogaidh “ìre ionmholta de rùn agus thug e air ais tomhas domhainn de dh’ àbhaisteas sòisealta. .” O chionn ghoirid, thuirt ceannard an riaghaltais armachd feadarail aig àm a’ chogaidh shìobhalta, Yakubu Gowon, gur e gabhail gu mothachail agus a dh’aona ghnothach ris a’ phoileasaidh Rèiteachaidh, Ath-ghnàthachaidh agus Ath-thogail a chuidich le làn ath-fhilleadh na sgìre an ear a-steach do stàit Nigeria. . Anns na faclan aige fhèin, tha Gowon (2015) ag innse:

seach a bhith a’ basachadh ann an euphoria na buaidh a bhathas a’ faicinn, roghnaich sinn siubhal sìos rathad nach do shiubhail dùthaich sam bith roimhe seo ann an eachdraidh chogaidhean an t-saoghail. Cho-dhùin sinn nach robh buannachd sam bith ann a bhith a’ cruinneachadh milleadh a’ chogaidh. An àite sin, roghnaich sinn aghaidh a thoirt air an obair as dùbhlanaiche a th’ againn gus rèite a choileanadh, ath-aonachadh nàiseanta taobh a-staigh na h-ùine as giorra. Rinn an sealladh cruinne sin e comasach dhuinn balm slànachaidh a thoirt seachad gu sgiobalta agus a dh’aona ghnothach gus cùram a ghabhail de ghortan agus lotan. Bha e a’ daingneachadh ar feallsanachd No Victor, No Vanquished a dh’ ainmich mi nam òraid don dùthaich às deidh dhuinn na gunnaichean a shàmhlachadh agus ar muilnean a roiligeadh suas fhad ‘s a chuir sinn ar làmhan air a’ chrann gus Nigeria ath-thogail. Nuair a bha sinn a’ lorg fhuasglaidhean air na duilgheadasan an dèidh cogadh agus sgrios bha e deatamach gun stèidhich sinn seata de phrionnsapalan stiùiridh mar acraichean airson ar caismeachd chinnteach air adhart. B’ e seo bunait ar toirt a-steach de na 3Rs… Rèite, (Ath-aonachadh) Ath-ghnàthachadh agus Ath-thogail, a tha, feumaidh sinn a thuigsinn, chan ann a-mhàin a’ feuchainn ri dèiligeadh gu sgiobalta ri cùisean a bha a’ buntainn ri draghan sòisio-eaconamach agus bun-structair sa bhad ach a bha gu mòr mar bhunait air mo lèirsinn mun àm ri teachd. ; lèirsinn de Nigeria nas motha, aonaichte anns am faodadh duine sam bith, bhon Ear, an Iar, a Tuath agus a Deas a bhith ag amas air soirbheachadh ann an raon sam bith de dh 'oidhirp daonna.

Nochdaidh sgrùdadh air poileasaidh Rèiteachaidh, Ath-ghnàthachaidh agus Ath-thogail (3Rs) gur e cruth den dòigh-obrach “3Ds” a th’ ann. Tha rèiteachadh a tha a’ toirt iomradh air stèidheachadh dhàimhean nas fheàrr agus nas buannachdail eadar seann nàimhdean gu ìre mhòr an urra ri dioplòmasaidh. Tha ath-ghnàthachadh a tha a’ comharrachadh pròiseas ath-nuadhachaidh na ghnìomh de chomas an riaghaltais misneachd a bhrosnachadh anns na daoine a bhith air an ath-nuadhachadh às a chomas gus dèanamh cinnteach à tèarainteachd agus sochair (dìon). Agus tha ath-thogail gu bunaiteach a’ toirt iomradh air prògraman leasachaidh gus dèiligeadh ris na diofar chùisean poilitigeach, sòisealta agus eaconamach a tha aig cridhe na còmhstri. B’ e stèidheachadh Buidheann Seirbheis Òigridh Nàiseanta (NYSC), stèidheachadh Sgoiltean Unity agus togail luath, solar ghoireasan structarail agus bun-structair air feadh Nigeria cuid de na prògraman sin a thòisich siostam Gowon.

Èiginn Delta an Niger

A rèir Okoli (2013), tha an Niger Delta air a dhèanamh suas de thrì stàitean bunaiteach a’ toirt a-steach stàitean Bayelsa, Delta agus Aibhnichean agus sia stàitean iomaill, is iad sin stàitean Abia, Akwa Ibom, Cross River, Edo, Imo agus Ondo. Tha muinntir an Niger Delta air a bhith a’ fulang le brath dìreach bho àm a’ choloinidh. Bha an roinn na prìomh riochdaire de dh'ola pailme agus bha i air a bhith an sàs ann an gnìomhachd malairt le dùthchannan Eòrpach ron àm coloinidh. Le teachd a’ choloinidheachd, dh’ fheuch Breatainn ri smachd a chumail air agus brath a ghabhail air gnìomhachd malairteach na sgìre agus chaidh seo a choinneachadh gu làidir an aghaidh nan daoine. B’ fheudar do na Breatannaich an sgìre a cheannsachadh gu làidir tro thursan armachd agus fògradh cuid de riaghladairean traidiseanta ainmeil a bha air thoiseach air an aghaidh, nam measg an Ceannard Jaja à Opobo agus Koko à Nembe.

Às deidh dha Nigeria neo-eisimeileachd fhaighinn ann an 1960, le bhith a’ lorg ola ann am meudan às-mhalairt cuideachd chuir sin barrachd feum air an roinn gun leasachadh co-chomainn sam bith san roinn. Mar thoradh air an ana-ceartas a bhathas a’ faicinn seo thàinig ar-a-mach fosgailte ann am meadhan nan 1960n air a stiùireadh le Isaac Adaka Boro a dh’ ainmich an sgìre neo-eisimeileach. Chaidh an ar-a-mach a chuir às an dèidh dusan latha nuair a chaidh Boro a chur an grèim, a chur an grèim agus a chur gu bàs. Ach lean cleachdadh agus iomall na sgìre gun stad. A dh’ aindeoin gur e an roinn an gèadh a’ breith an ugh òrail airson eaconamaidh Nigerian, is i an roinn as truaillidh agus as mì-ghnàthachadh, chan ann a-mhàin ann an Nigeria ach cuideachd ann an Afraga air fad (Okoli, 2013). Tha Afinotan agus Ojakorotu (2009) ag aithris gu bheil an roinn a’ dèanamh suas còrr air 80 sa cheud de làn-thoradh dachaigheil Nigeria (GDP), ach a dh’ aindeoin sin tha muinntir na sgìre ann am bochdainn. Chaidh an suidheachadh a dhèanamh nas miosa leis gu bheil teachd-a-steach a thig bhon roinn air a chleachdadh gus roinnean eile san dùthaich a leasachadh fhad ‘s a tha làthaireachd armachd trom san roinn gus dèanamh cinnteach gum bi e a’ leantainn air adhart (Aghalino, 2004).

Bha sàrachadh muinntir an Niger Delta a thaobh a bhith a’ cleachdadh agus a’ cur iomall air an sgìre aca gu tric air a chur an cèill ann an aimhreitean fòirneartach airson ceartas ach bha an stàit gu tric a’ coinneachadh ris na buaireadh sin le gnìomhan armailteach. Tràth anns na 1990n, bha an Gluasad airson Mairsinn nan Daoine Ogoni (MOSSOB), aig an robh an stiùiriche, Ken Saro-Wiwa, sàr-eòlaiche litreachais cliùiteach, a’ bagairt casg a chuir air sgrùdadh ola agus brath san sgìre nam biodh iarrtasan nan daoine ann. cha deach coinneachadh. Mar as trice, fhreagair an riaghaltas le bhith a’ cur an grèim Ken Saro-Wiwa agus prìomh stiùirichean eile MOSSOB agus chaidh an cur gu bàs gu h-aithghearr. Bha crochadh an ‘Ogoni 9’ a’ nochdadh ìre gun samhail de ar-a-mach armaichte san sgìre a chaidh a chuir an cèill ann an sabotage agus sgrios ghoireasan ola, goid ola, fuadach luchd-obrach ola san sgìre, ìre àrd de spùinneadaireachd anns na èaladh agus an cuantan àrda. Thug na gnìomhan sin buaidh mhòr air comas an riaghaltais ola na sgìre a sgrùdadh agus bha buaidh mhòr air an eaconamaidh cuideachd. Dh’ fhàillig a h-uile ceum co-èigneachail a chaidh a ghabhail gus an ar-a-mach a chuir às, agus lean an nàimhdeas ann an Delta an Niger chun Ògmhios 2009 nuair a dh’ ainmich an Ceann-suidhe nach maireann Umaru Yar’Adua plana amnesty a bheireadh dìonachd bho chasaid do neach-iomairt Niger Delta sam bith a ghèill a ghàirdeanan gu deònach taobh a-staigh a Ùine 60-latha. Chruthaich an Ceann-suidhe ministrealachd Niger Delta cuideachd gus leasachadh na sgìre a luathachadh. Bha cruthachadh chothroman obrach do dh’ òigridh na sgìre agus an àrdachadh mòr ann an teachd a-steach do stàitean na roinne cuideachd mar phàirt den aonta a chaidh a phacaigeadh le riaghaltas Yar’Adua gus sìth a thoirt air ais don sgìre agus gu dearbh an cur an gnìomh. rinn planaichean cinnteach gum biodh an t-sìth a bha a dhìth san roinn (Okedele, Adenuga agus Aborisade, 2014).

Airson cuideam, bu chòir a thoirt fa-near gun do dh’ fhàilnich na dòighean traidiseanta air gnìomh armachd a chleachdadh gus sìth a chuir an gnìomh ann an Delta an Niger gus an deach measgachadh làidir de dhioplòmasaidh (am plana amnesty), leasachadh agus dìon a thoirt gu buil (ged, tha cabhlach Nigerian agus an t-arm a’ leantainn. a bhith a’ cumail sùil air Delta an Niger gus cuir às do chuid de bhuidhnean eucorach nach b’ urrainn a dhol am falach tuilleadh fo leubail luchd-croise airson ceartas san sgìre).

An èiginn Boko Haram

Tha am Boko Haram, a tha gu litireil a’ ciallachadh ‘foghlam an iar olc’ na bhuidheann ceannairc ann an ceann a tuath Nigeria a thàinig gu follaiseachd ann an 2002 fo stiùireadh Ustaz Muhammed Yusuf agus aig a bheil am prìomh amas aige, cruthachadh stàit Ioslamach san dùthaich. . Bha e comasach don bhuidheann soirbheachadh ann an ceann a tuath Nigeria air sgàth ìre àrd neo-litearrachd, bochdainn farsaing agus dìth chothroman eaconamach san roinn (Abubakar, 2004; Okedele, Adenuga agus Aborisade, 2014). Tha Ikerionwu (2014) ag aithris gu bheil a’ bhuidheann, tro na gnìomhan ceannairc aca, air a bhith cunntachail airson bàs deichean de mhìltean de Nigerians agus sgrios thogalaichean luach billeanan de naira.

Anns a ’bhliadhna 2009, chleachd riaghaltas Nigerian gnìomh armachd gus dèiligeadh gu cinnteach ri inbhe agus faidhle buidheann Boko Haram. Chaidh Yusuf agus stiùirichean eile na buidhne a mharbhadh agus chaidh mòran a chuir an grèim no chaidh aca ri teicheadh ​​​​gu Chad, Niger agus Camarún gus an cur an grèim a sheachnadh. Ach, bhreab a’ bhuidheann air ais le co-òrdanachadh nas fheàrr agus ath-bheòthachadh chun na h-ìre gun robh iad ro 2014 air sgìrean mòra a ghabhail thairis ann an ceann a tuath Nigeria agus air caliphate ainmeachadh a bha neo-eisimeileach bho stàit Nigerian, gluasad a thug air an riaghaltas suidheachadh èiginn ainmeachadh. anns na trì stàitean a tuath de Adamawa, Borno agus Yobe (Olafioye, 2014).

Ro mheadhan 2015, bha an sgìre a bha fo smachd na buidhne air a chuingealachadh gu ìre mhòr ri coille Sambisa agus coilltean eile ann an ceann a tuath Nigeria. Ciamar a b’ urrainn don riaghaltas an gnìomh seo a choileanadh? An toiseach, chleachd e dioplòmasaidh agus dìon le bhith a’ stèidheachadh aonta dìon le a nàbaidhean tro bhun-stèidh Co-Bhuidheann Gnìomha Ioma-nàiseanta air a dhèanamh suas de shaighdearan à Nigeria, Chadian, Cameroonian agus Nigerien gus buidheann Boko Haram a thoirt a-mach às na h-àiteachan falaich aca anns na ceithir dùthchannan sin uile. San dàrna h-àite, rinn e cinnteach gun deach ceann a tuath Nigeria a leasachadh tro stèidheachadh sgoiltean gu sgiobalta gus an ìre neo-litearrachd a lughdachadh agus stèidheachadh mòran phrògraman cumhachd gus ìre bochdainn a lughdachadh.

Co-dhùnadh

Tha an dòigh anns an robh còmhstri mòra, comasach air comainn iomadalachd a bhriseadh suas, air an riaghladh agus fhathast air an riaghladh ann an Nigeria a’ sealltainn gum faod measgachadh cunbhalach de dhioplòmasaidh, leasachadh agus dìon (na 3Ds) cuideachadh le bhith a’ fuasgladh chòmhstri ann an dòigh càirdeil.

molaidhean

Bu chòir an dòigh-obrach “3Ds” a bhith air a dhèanamh na dhòigh-obrach nas fheàrr airson eacarsaichean cumail-sìthe agus togail-sìthe, agus bu chòir riaghaltasan nan stàitean sin a tha buailteach do chòmhstri, gu sònraichte stàitean ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach, a bhrosnachadh gus gabhail ris an dòigh-obrach leis gu bheil e cuideachd a’ cluich for-ghnìomhach. pàirt a ghabhail ann a bhith a’ spìonadh còmhstri anns a’ bhoc mus fàs iad làn-sèideadh.

iomraidhean

Abubakar, A. (2004). Na dùbhlain a tha an lùib tèarainteachd ann an Nigeria. Pàipear air a thaisbeanadh aig an NIPPSS, Kuru.

Adenuga, GA (2003). Dàimhean cruinne ann an òrdugh ùr an t-saoghail: A’ bhuaidh airson an t-siostam tèarainteachd eadar-nàiseanta. Tràchdas a chaidh a chuir a-steach gu roinn saidheans poilitigeach ann am pàirt de choileanadh an riatanas airson ceum Maighstir Saidheans ann an dàmh nan saidheansan sòisealta aig Oilthigh Ibadan.

Afinotan, LA agus Ojakorotu, V. (2009). Èiginn Delta an Niger: Cùisean, dùbhlain agus dùilean. Iris Afraga de Saidheans Poilitigeach agus Dàimhean Eadar-nàiseanta, 3 (5). td.191-198.

Aghalino, SO (2004). A’ cuir an-aghaidh èiginn Niger-Delta: Measadh air freagairt an riaghaltais feadarail do ghearanan an-aghaidh ola anns an Niger-Delta, 1958-2002. Iris Sgrùdaidhean Eachdraidheil Maiduguri, 2 (1). pp. 111-127.

Effiong, PU (2012). 40+ bliadhna às deidh sin ... chan eil an cogadh air tighinn gu crìch. Ann an Korieh, CJ (deas.). Cogadh sìobhalta Nigeria-Biafra. Eabhraig Nuadh: Cambra Press.

Falode, AJ (2011). Cogadh sìobhalta Nigerian, 1967-1970: Ar-a-mach? Iris Afraga de Saidheans Poilitigeach agus Dàimhean Eadar-nàiseanta, 5 (3). pp. 120-124.

Gowon, Y. (2015). Gun bhuannaiche, gun a bhith air a chall: A’ slànachadh dùthaich Nigerian. Òraid co-ghairm air a lìbhrigeadh aig Oilthigh Chukuemeka Odumegwu Ojukwu (Oilthigh Stàite Anambra roimhe), àrainn Igbariam.

Grandia, M. (2009). An dòigh-obrach 3D agus an aghaidh ceannairc; Measgachadh de dhìon, dioplòmasaidh agus leasachadh: sgrùdadh Uruzgan. Tràchdas Maighstir, Oilthigh Leiden.

Ilo, MIO agus Adenuga, GA (2013). Dùbhlain riaghlaidh is tèarainteachd ann an Nigeria: sgrùdadh air a’ cheathramh poblachd. Iris a’ Chomainn Nàiseanta airson Rannsachadh Saidheans, Daonnachdan agus Foghlaim, 11 (2). pp. 31-35.

Kapstein, EB (2010). Am bi trì D a’ dèanamh F? Crìochan dìon, dioplòmasaidh, agus leasachadh. Am Prism, 1 (3). pp. 21-26.

Kirk-Greene, AHM (1975). Gineadan cogadh catharra Nigerian agus teòiridh an eagail. Uppsala: Institiud Sgrùdaidhean Afraganach Lochlannach.

Kitause, RH agus Achunike HC (2013). Creideamh ann an Nigeria bho 1900-2013. Rannsachadh air na Daonnachdan agus Saidheansan Sòisealta, 3 (18). pp. 45-56.

Mirdal, G. (1944). Dileab Ameireaganach: An duilgheadas Negro agus deamocrasaidh an latha an-diugh. Eabhraig Nuadh: Harper & Bros.

Mustapha, AR (2004). Structar cinneachail, neo-ionannachd agus riaghladh na roinne poblaich ann an Nigeria. Institiud Rannsachaidh nan Dùthchannan Aonaichte airson Leasachadh Sòisealta.

Okedele, AO, Adenuga, GA agus Aborisade, DA (2014). Stàit Nigeria fo shèist ceannairc: Buaidh air leasachadh nàiseanta. Ceangal nan Sgoilearan, 2 (1). pp. 125-134.

Okoli, AC (2013). Eag-eòlas poilitigeach èiginn Niger Delta agus na tha san amharc airson sìth mhaireannach anns an ùine às deidh amnesty. Iris Cruinneil Saidheans Sòisealta Daonna, 13 (3). pp. 37-46.

Olafioye, O. (2014). Coltach ri ISIS, mar Boko Haram. Di-Dòmhnaich. 31 Lùnastal.

Otite, O. (1990). Iomadachd cinneachail ann an Nigeria. Ibadan: Sagart.

Oyeneye, IO agus Adenuga GA (2014). Na dùilean airson sìth agus tèarainteachd ann an comainn ioma-chinnidheach agus cràbhach: sgrùdadh cùise air seann Ìmpireachd Oyo. Pàipear air a thaisbeanadh aig a’ chiad cho-labhairt bhliadhnail eadar-nàiseanta air fuasgladh còmhstri cinneachail is cràbhach agus togail sìth. New York: Ionad Eadar-nàiseanta airson Eadar-mheadhan Ethno-Creideamhach.

Salawu, B. agus Hassan, AO (2011). Poilitigs cinneachail agus a’ bhuaidh a th’ aige air mairsinn deamocrasaidh ann an Nigeria. Iris Rianachd Poblach agus Rannsachadh Poileasaidh, 3 (2). pp. 28-33.

Schnaubelt, CM (2011). Amalachadh dòigh-obrach sìobhalta agus armailteach a thaobh ro-innleachd. Ann an Schnaubelt, CM (deas.). A dh’ ionnsaigh dòigh-obrach coileanta: A’ toirt a-steach bun-bheachdan ro-innleachd sìobhalta agus armachd. An Ròimh: Colaiste Dìon NATO.

Acadamaidh Dioplòmasaidh Ameireagaidh. (2015). Dioplòmaidheachd Ameireaganach ann an cunnart. Air fhaighinn air ais bho www.academyofdiplocy.org.

Roinn Stàite na SA. (2008). Dioplòmasaidh: Roinn stàite na SA ag obair. Air fhaighinn air ais bho www.state.gov.

Tòmas, AN (2010). Seachad air farsaingeachd ath-ghnàthachaidh, ath-thogail, agus rèite ann an Nigeria: cuideaman ar-a-mach ann an Delta an Niger. Journal of Leasachadh Seasmhach ann an Afraga, 20 (1). pp. 54-71.

Udenwa, A. (2011). Cogadh sìobhalta Nigeria/Biafra: An t-eòlas a th’ agam. Spectrum Books Ltd., Ibadan.

Van Der Lljn, J. (2011). 3D ‘An ath ghinealach’: Leasanan a chaidh ionnsachadh bho Uruzgan airson obair san àm ri teachd. An Hague: Institiud Dàimhean Eadar-nàiseanta na h-Òlaind.