Creideamh agus Fòirneart: Sreath Òraidean Samhraidh 2016

Kelly Seumas Clark

Creideamh agus Fòirneart air ICERM Radio air a chraoladh air Disathairne, 30 Iuchar, 2016 @ 2 PM Eastern Time (New York).

Sreath òraidean an t-samhraidh 2016

Theme: "Creideamh agus Fòirneart?"

Kelly Seumas Clark

Òraidiche aoigh: Kelly Seumas Clark, Ph.D., Àrd Chompanach Rannsachaidh aig Institiud Eadar-chreideimh Kaufman aig Oilthigh Stàite Grand Valley ann an Grand Rapids, MI; Àrd-ollamh aig Prògram Urraim Colaiste Brooks; agus Ùghdar agus Neach-deasachaidh còrr air fichead leabhar a bharrachd air Ùghdar còrr air leth-cheud artaigil.

Tar-sgrìobhadh na h-Òraid

Tha Richard Dawkins, Sam Harris agus Maarten Boudry ag agairt gu bheil creideamh agus creideamh a-mhàin a’ brosnachadh luchd-crìochnachaidh ISIS agus ISIS gu fòirneart. Tha iad ag agairt gun deach factaran eile leithid dì-cheadachadh sòisio-eaconamach, cion-cosnaidh, cùl-raon teaghlaich trioblaideach, leth-bhreith agus gràin-cinnidh a dhiùltadh a-rithist. Tha creideamh, tha iad ag argamaid, a’ cluich a’ phrìomh àite brosnachaidh ann a bhith a’ brosnachadh fòirneart an-aghaidh.

Leis gu bheil an tagradh gu bheil pàirt nas lugha de bhrosnachadh aig creideamh ann an fòirneart an-aghaidh a’ faighinn taic empirigeach, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil tagraidhean Dawkins, Harris agus Boudry gu bheil creideamh agus creideamh a-mhàin a’ brosnachadh ISIS agus luchd-ceannairc coltach ri ISIS gu fòirneart cunnartach neo-fhiosrachail.

Feuch an tòisich sinn le neo-fhiosraichte.

Tha e furasta smaoineachadh gun robh na trioblaidean ann an Èirinn cràbhach oir, eil fhios agad, bha iad an sàs ann am Pròstanaich vs Caitligich. Ach le bhith a’ toirt ainmean cràbhach dha na taobhan a’ falach fìor thùsan còmhstri – leth-bhreith, bochdainn, ìmpireachd, fèin-riaghladh, nàiseantachd agus nàire; cha robh duine ann an Èirinn a’ sabaid mu theagasgan diadhachd leithid tar-bhun-stèidh no fìreanachadh (is dòcha nach b’ urrainn dhaibh na h-eadar-dhealachaidhean diadhachd aca a mhìneachadh). Tha e furasta smaoineachadh gun robh murt-cinnidh Bosnia de chòrr air 40,000 Muslamach air a bhrosnachadh le dealas Crìosdail (chaidh na fulangaichean Muslamach a mharbhadh le Serbaich Crìosdail). Ach tha na monikers goireasach seo a’ seachnadh (a) cho eu-domhainn sa bha creideamh iar-Chomannach agus, nas cudromaiche, (b) adhbharan iom-fhillte leithid clas, fearann, dearbh-aithne cinnidh, dì-cheadachadh eaconamach, agus nàiseantachd.

Tha e furasta cuideachd smaoineachadh gu bheil buill de ISIS agus al-Qaeda air am brosnachadh le creideamh, ach…

Le bhith a’ cur a’ choire air giùlan mar sin air creideamh tha a’ mhearachd buadhachaidh bunaiteach: a’ toirt adhbhar giùlain do nithean a-staigh leithid feartan pearsantachd no rèiteachaidhean, agus aig an aon àm a’ lughdachadh no a’ seachnadh factaran suidheachaidh taobh a-muigh. Mar eisimpleir: ma tha mi fadalach, bidh mi a’ cur mo shàrachadh ri gairm fòn cudromach no trafaic throm, ach ma tha thu fadalach bidh mi ga ainmeachadh mar locht caractar (singilte) (tha thu neo-chùramach) agus a’ seachnadh adhbharan a dh’ fhaodadh a bhith ann bhon taobh a-muigh. . Mar sin, nuair a nì Arabaich no Muslamaich gnìomh fòirneart tha sinn a’ creidsinn sa bhad gur ann air sgàth an creideamh radaigeach a tha e, fad na h-ùine a’ seachnadh adhbharan a dh’ fhaodadh a bhith ann agus eadhon a dh’ fhaodadh a bhith nan adhbharan.

Bheir sinn sùil air cuid de eisimpleirean.

Taobh a-staigh mionaidean de mhurt Omar Mateen de dhaoine gèidh ann an Orlando, mus do dh'ionnsaich e gu robh e air dìlseachd a ghealltainn do ISIS rè an ionnsaigh, chaidh ainmeachadh mar cheannairc. Le bhith a’ gealltainn dìlseachd do ISIS sheulaich an aonta airson a’ mhòr-chuid de dhaoine - bha e na cheannairc, air a bhrosnachadh le Islam radaigeach. Ma mharbhas duine geal (Crìosdail) 10 neach, tha e craicte. Ma nì Muslamach, tha e na cheannairc, air a bhrosnachadh le dìreach aon rud - a chreideamh an-aghaidh.

Ach, bha Mateen, leis a h-uile cunnt, na neach fòirneartach, feargach, ana-cainteach, aimhreiteach, coimheach, gràin-cinnidh, Ameireaganach, fireann, homophobe. Tha e coltach gun robh e bi-polar. Le ruigsinneachd furasta air gunnaichean. A rèir a mhnà agus a h-athar, cha robh e glè dhiadhaidh. Tha na geallaidhean iomadach aige de dhìlseachd do bhuidhnean cogaidh leithid ISIS, Al Qaeda agus Hezbollah a’ moladh nach robh mòran eòlach aige air ideòlas no diadhachd sam bith. Cha do lorg an CIA agus an FBI ceangal sam bith ri ISIS. Bha Mateen na gràin-cinnidh gràin, fòirneartach, (gu ìre mhòr) neo-dhìleas, homophobic a mharbh 50 neach air “Oidhche Laideann” aig a’ chlub.

Ged a tha structar brosnachaidh airson Mateen meallta, bhiodh e neònach a chreideamhan cràbhach àrdachadh (mar a bha iad) gu inbhe brosnachaidh sònraichte.

Dh’ fhàg Mohammad Atta, ceannard nan ionnsaighean 9-11, nota fèin-mharbhadh a’ nochdadh a dhìlseachd do Allah:

Mar sin cuimhnich Dia, mar a thuirt e na leabhar: "O Thighearna, dòirt d'fhoighidinn oirnn, agus dèan seasmhach ar casan, agus thoir dhuinn buaidh air na h-eas-chreidich." Agus na briathran aige: 'Agus an aon rud a thuirt iad A Thighearna, maith dhuinn ar peacaidhean agus ar peacaidhean, agus dèan seasmhach ar casan, agus thoir dhuinn buaidh air na h-eas-chreidmhich.' Agus thuirt am fàidh aige: "O Thighearna, tha thu air an leabhar fhoillseachadh, Tha thu a 'gluasad na neoil, thug thu dhuinn buaidh air an nàmhaid, buaidh a thoirt orra agus a thoirt dhuinn buaidh thairis orra." Thoir dhuinn buaidh agus thoir air an talamh crathadh fo an casan. Dèan ùrnaigh air do shon fhèin agus air do bhràithrean gu lèir gum faigh iad buaidh agus gum buail iad an targaidean agus iarr air Dia martyrdom a thoirt dhut mu choinneamh an nàmhaid, gun a bhith a’ ruith air falbh bhuaithe, agus gun toir e dha foighidinn agus faireachdainn gu bheil rud sam bith a thachras dhut. dha.

Gu cinnteach bu chòir dhuinn Atta a ghabhail aig a fhacal.

Ach is ann ainneamh a bha Atta (còmhla ri a cho-luchd-ceannairc) a’ frithealadh mosg, a’ dealachadh cha mhòr a h-uile h-oidhche, ag òl trom, a’ srannadh cocaine, agus ag ithe chops muicean. Cha mhòr gu bheil stuth tagraidh Muslamach. Nuair a chuir a leannan strìopach crìoch air an dàimh aca, bhris e a-steach don àros aice agus mharbh e an cat is na piseagan aice, gan toirt air falbh agus gan toirt air falbh agus an uairsin a’ cuairteachadh am pàirtean bodhaig air feadh an àros airson a lorg nas fhaide air adhart. Tha seo a’ fàgail gu bheil coltas fèin-mharbhadh Atta nas coltaiche ri riaghladh cliù na aideachadh diadhaidh. No is dòcha gur e fìor dhòchas a bh’ ann gun ruigeadh na gnìomhan aige brìgh cosmach air choireigin air nach robh a bheatha gun samhail.

Nuair a rinn Lydia Wilson, neach-rannsachaidh aig an Ionad airson Fuasgladh Còmhstri Do-ruigsinneach aig Oilthigh Oxford, rannsachadh làraich le prìosanaich ISIS o chionn ghoirid, lorg i gu robh iad “gu truagh aineolach air Islam” agus gun chomas aice ceistean a fhreagairt mu “lagh Sharia, jihad mìleanta, agus an caliphate." Chan eil e na iongnadh an uairsin nuair a chaidh jihadists wannabe Yusuf Sarwar agus Mohammed Ahmed a ghlacadh air bòrd plèana ann an Sasainn ùghdarrasan a chaidh a lorg anns na bagannan aca Islam airson dummies agus An Koran airson dummies saor an asgaidh.

Anns an aon artaigil, tha Erin Saltman, àrd neach-rannsachaidh an-aghaidh ceannairc aig an Institiud airson Còmhradh Ro-innleachdail, ag ràdh gu bheil “fastadh [de ISIS] a’ cluich air miann dàn-thuras, gnìomhachd, romansa, cumhachd, buinteanas, còmhla ri coileanadh spioradail. ”

Tha aonad saidheans giùlain MI5 Shasainn, ann an aithisg a chaidh a leigeil a-mach chun an Neach-gleidhidh, air fhoillseachadh, “fada bho bhith nan luchd-ùidh creideimh, chan eil àireamh mhòr den fheadhainn a tha an sàs ann an ceannairc a’ cleachdadh an creideamh gu cunbhalach. Tha dìth litearrachd creideimh aig mòran agus dh'fhaodadh . . . a bhith air am meas mar luchd-tòiseachaidh cràbhach.” Gu dearbh, bha an aithisg ag argamaid, “tha dearbh-aithne creideimh stèidhichte gu dearbh a’ dìon an aghaidh radaigeachd fòirneartach. ”

Carson a bhiodh MI5 Shasainn den bheachd nach eil mòran pàirt aig creideamh ann an ceannairc?

Chan eil ìomhaigh shingilte, stèidhichte air luchd-ceannairc. Tha cuid bochd, cuid nach eil. Tha cuid gun obair, cuid nach eil. Tha cuid ann an droch fhoghlam, cuid nach eil. Tha cuid dhiubh iomallach gu cultarail, cuid eile nach eil.

A dh’ aindeoin sin, tha na seòrsaichean seo de fhactaran bhon taobh a-muigh, ged nach eil iad riatanach no co-fhreagarrach, do cur ri radaigeachd ann an cuid de dhaoine ann an suidheachaidhean sònraichte. Tha a phròifil sòisio-saidhgeòlasach sònraichte fhèin aig gach neach-crìochnachaidh (a tha ga dhèanamh cha mhòr do-dhèanta an comharrachadh).

Ann am pàirtean de Afraga, le ìrean cion-cosnaidh àrd airson daoine aois 18 gu 34, tha ISIS ag amas air daoine gun obair agus bochd; Tha ISIS a’ tabhann airgead-pàighidh seasmhach, cosnadh brìoghmhor, biadh dha na teaghlaichean aca, agus cothrom a dhol air ais air an fheadhainn a tha gam faicinn mar luchd-fòirneart eaconamach. Ann an Siria bidh mòran de luchd-trusaidh a’ tighinn còmhla ri ISIS a-mhàin gus a dhol thairis air an rèim borb Assad; bidh eucoirich a tha air an saoradh a’ lorg ISIS na àite freagarrach airson falach bhon àm a dh’ fhalbh. Tha Palestinean air am brosnachadh le bhith a’ dì-dhaonnachadh a bhith beò mar shaoranaich dara-chlas gun chumhachd ann an stàite apartheid.

Anns an Roinn Eòrpa agus Ameireagaidh, far a bheil a’ mhòr-chuid de luchd-trusaidh nam fir òga le foghlam agus meadhan-chlas, tha iomallachd cultarach na phrìomh adhbhar ann a bhith a’ stiùireadh Mhuslamaich gu ceannairc. Tha Muslamaich òga, coimheach air an tàladh le meadhanan slaodach a tha a’ tabhann dàn-thuras agus glòir nam beatha thrang is iomallach. Tha Muslamaich Gearmailteach air am brosnachadh le dànachd agus coimheach.

'S fhada bho chaidh na làithean a bhith ag èisteachd ri searmonan Osama bin Laden a tha dòrainneach agus dàna. Bidh luchd-fastaidh àrd-sgileil ISIS a’ cleachdadh meadhanan sòisealta agus conaltradh pearsanta (tron eadar-lìn) gus ceanglaichean pearsanta is coitcheann a chruthachadh de Mhuslamaich a tha air dhòigh eile mì-riaraichte agus a tha an uairsin air am tàladh gus am beatha gun chiall fhàgail agus sabaid còmhla airson adhbhar uasal. Is e sin, tha iad air am brosnachadh le mothachadh de bhuinteanas agus ceist airson brìgh daonna.

Is dòcha gum bi aon a’ smaoineachadh gu bheil aislingean mu mhaighdeanan às deidh beatha gu sònraichte cuideachail airson fòirneart. Ach cho fada ‘s a thèid beagan math nas motha, nì dìreach ideòlas sam bith. Gu dearbha, dh’ adhbhraich ideòlasan neo-chreideamhach san 20mh linn tòrr a bharrachd fulangais is bàs na a h-uile fòirneart a bha air a bhrosnachadh le creideamh ann an eachdraidh a’ chinne-daonna còmhla. Mharbh a’ Ghearmailt Adolf Hitler còrr air 10,000,000 neach neo-chiontach, agus chunnaic an Dàrna Cogadh bàs 60,000,000 neach (le mòran a bharrachd de bhàsan mar thoradh air galair agus gort co-cheangailte ri cogadh). Mharbh na purgaichean agus na gorta fo riaghladh Iòsaph Stalin na milleanan. Tha tuairmsean de chìs bàis Mao Zedong a’ dol bho 40,000,000-80,000,000. Tha a’ choire a th’ air creideamh an-dràsta a’ seachnadh a’ chìs bàis iongantach a tha ann an ideòlasan saoghalta.

Cho luath ‘s a bhios mac an duine a’ faireachdainn mar gum buin iad do bhuidheann, nì iad dad, eadhon eucoirean, airson am bràithrean is peathraichean sa bhuidheann. Tha caraid agam a shabaid dha na SA ann an Iorac. Dh’ fhàs e fhèin agus a chompanaich a’ sìor fhàs seòlta mu mhisean nan SA ann an Iorac. Ged nach robh e a-nis dealasach a thaobh amasan na SA, dh'innis e dhomh gum biodh e air rud sam bith a dhèanamh, eadhon a bheatha fhèin a thoirt seachad, airson buill den bhuidheann aige. Bidh an spionnadh seo ag àrdachadh ma tha e comasach dì-chomharrachadh le agus cuir às do dhaoine nach eil ann am buidheann.

Tha an t-eòlaiche-eòlaiche Scott Atran, a tha air bruidhinn ri barrachd luchd-ceannairc agus an teaghlaichean na sgoilear sam bith san Iar, ag aontachadh. Mar theisteanas do sheanadh na SA ann an 2010, thuirt e, “Chan e an rud a tha a’ brosnachadh nan luchd-ceannairc as marbhtach san t-saoghal an-diugh an Quran no teagasg creideimh mar adhbhar inntinneach agus gairm gu gnìomh a tha a’ gealltainn glòir agus spèis ann an sùilean charaidean. , agus tro charaidean, spèis agus cuimhne shìorraidh anns an t-saoghal mhòr.” Tha Jihad, thuirt e, “duilich, glòrmhor agus fionnar.”

Stiùir Harvey Whitehouse à Oxford sgioba eadar-nàiseanta de sgoilearan cliùiteach air adhbharan fìor fhèin-ìobairt. Fhuair iad a-mach nach eil ceannairc fòirneartach air a bhrosnachadh le creideamh, gu bheil e air a bhrosnachadh le aonachadh leis a’ bhuidheann.

Chan eil ìomhaigh saidhgeòlach air ceannairc an latha an-diugh. Chan eil iad craicte, gu tric bidh iad air an deagh fhoghlam agus tha mòran dhiubh an ìre mhath math dheth. Tha iad air am brosnachadh, mar mòran dhaoine òga, le mothachadh air buntainneas, miann airson beatha inntinneach agus brìoghmhor, agus dìlseachd do adhbhar nas àirde. Tha ideòlas an-aghaidh, ged nach eil e na fhactar, mar as trice ìosal air an liosta brosnachaidhean.

Thuirt mi gu bheil e cunnartach neo-fhiosraichte a bhith a’ toirt fòirneart an-aghaidh a’ mhòr-chuid air creideamh. Tha mi air sealltainn carson a tha an tagradh neo-fhiosraichte. Air adhart gu pàirt cunnartach.

Le bhith a’ cumail ris a’ bheul-aithris gur e creideamh prìomh adhbhar ceannairc a’ cluich a-steach do làmhan ISIS agus a’ cur casg air aithneachadh ar dleastanas airson a bhith a’ cruthachadh nan suidheachaidhean airson ISIS.

Tha leabhar-cluiche ISIS, gu h-inntinneach, chan e an Quran, tha e Riaghladh Savagery (Idarat aig-Tawahoush). Is e ro-innleachd fad-ùine ISIS a leithid de mhì-riaghailt a chruthachadh gum biodh tagradh gu ISIS na b’ fheàrr na bhith beò fo chumhachan cogaidh cogaidh. Gus daoine òga a thàladh gu ISIS, bidh iad a’ feuchainn ri cuir às don “Sòn Liath” eadar an fhìor chreidmheach agus an infidel (anns a bheil a’ mhòr-chuid de Mhuslamaich gan lorg fhèin) le bhith a’ cleachdadh “ionnsaighean ceannairc” gus Muslamaich a chuideachadh a’ faicinn gu bheil gràin aig daoine nach eil nam Muslamaich air Islam agus gu bheil iad airson cron a dhèanamh air Muslamaich.

Ma tha Muslamaich meadhanach a’ faireachdainn coimheach agus mì-shàbhailte mar thoradh air claon-bhreith, feumaidh iad taghadh an dàrna cuid apostasy (dorchadas) no jihad (aotrom).

Tha an fheadhainn a tha den bheachd gur e creideamh am prìomh adhbhar no an adhbhar as cudromaiche airson luchd-crìochnachaidh, a’ cuideachadh le bhith a’ cuir a-mach an raon glas. Le bhith a’ tarraing Islam leis a’ bhruis an-aghaidh, bidh iad a’ cumail ris a’ bheul-aithris gur e creideamh fòirneartach a th’ ann an Islam agus gu bheil Muslamaich fòirneartach. Tha aithris ceàrr Boudry a’ daingneachadh an dealbh àicheil a tha aig meadhanan an Iar de Mhuslamaich mar luchd-ceannairc fòirneartach, fanatical, bigoted, agus ceannairc (a’ seachnadh an 99.999% de Mhuslamaich nach eil). Agus an uairsin tha sinn air adhart gu Islamophobia.

Tha e gu math duilich dha muinntir an Iar an tuigse agus an gràin mu ISIS agus luchd-crìochnachaidh eile a sgaradh gun a bhith a’ dol a-steach do Islamophobia. Agus bidh àrdachadh Islamophobia, tha ISIS an dòchas, a’ toirt air Muslamaich òga a-mach às an liath agus a-steach don t-sabaid.

Feumar a thoirt fa-near gu bheil a’ mhòr-chuid de Mhuslamaich a’ lorg ISIS agus buidhnean an-aghaidh eile a bhith tàireil, leatromach agus borb.

Tha ceannairc fòirneartach, tha iad a’ creidsinn, na bhuaireadh air Islam (leis gu bheil an KKK agus Baisteach Westboro nan ana-cainnt air Crìosdaidheachd). Tha iad ag ainmeachadh an Quran a tha ag ràdh gu bheil gun èigneachadh ann an cùisean creideimh (Al-Baqara: 256). A rèir a’ Quran, chan eil cogadh ach airson fèin-dhìon (Al-Baqarah: 190) agus thathas ag iarraidh air Muslamaich gun a bhith a’ brosnachadh cogadh (Al-Hajj: 39). Thug Abu-Bakr, a’ chiad Caliph às deidh bàs a’ Fhàidh Muhammad, an stiùireadh seo airson cogadh (dìonach): “Na bi a’ brathadh no a bhith meallta no dìoghaltas. Na bi a’ milleadh. Na marbh a' chlann, an t-aosda no na mnathan. Na gearraich no na loisg craobhan pailme no craobhan measan. Na marbh caora, bò no càmhal ach airson do bhiadh. Agus thig thu tarsainn air daoine a bha gan cuingealachadh fhèin gu bhith ag adhradh ann an dìlseachdan, gam fàgail leotha fhèin airson na chuir iad seachad.” Leis a’ chùl-fhiosrachadh seo, tha ceannairc fòirneartach gu dearbh a’ coimhead mar bhuaireadh air Islam.

Tha ceannardan Muslamach ann am blàr làidir an-aghaidh ideòlasan an-aghaidh. Mar eisimpleir, ann an 2001, na mìltean de stiùirichean Muslamach air feadh an t-saoghail chaidh ionnsaighean Al Qaeda às àicheadh ​​sa bhad air na SA. Air 14 Sultain 2001, chuir faisg air leth-cheud ceannard Ioslamach ainm ris agus sgaoil iad an aithris seo: “Tha an fheadhainn a tha air an soidhnigeadh gu h-ìosal, stiùirichean gluasadan Ioslamach, air an uabhasachadh le tachartasan Dimàirt 11 Sultain 2001 anns na Stàitean Aonaichte a lean gu marbhadh mòr, sgrios agus ionnsaigh air beatha neo-chiontach. Tha sinn a’ cur an cèill ar co-fhaireachdainn agus ar bròn as doimhne. Tha sinn a’ càineadh, anns na teirmean as làidire, na tachartasan, a tha an aghaidh gnàthasan daonna is Ioslamach. Tha seo stèidhichte ann an Laghan Noble Islam a tha a’ toirmeasg gach seòrsa ionnsaigh air neo-chiontach. Tha Dia Uile-chumhachdach ag ràdh anns a’ Qur’an Naomh: ‘Chan urrainn neach-giùlain eallach eallach neach eile’ (Surah al-Isra 17:15).

Mu dheireadh, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e cunnartach ceannairc a thoirt do chreideamh agus suidheachaidhean bhon taobh a-muigh a sheachnadh, leis gu bheil e a’ dèanamh ceannairc aca duilgheadas nuair a tha e cuideachd againn trioblaid. Ma tha extremism air a bhrosnachadh le aca creideamh, ma ta iad gu tur cunntachail (agus iad feum air atharrachadh). Ach ma tha ceannairc air a bhrosnachadh mar fhreagairt air suidheachaidhean bhon taobh a-muigh, tha an fheadhainn a tha an urra ris na cumhaichean sin cunntachail (agus feumaidh iad obrachadh gus na cumhaichean sin atharrachadh). Mar Seumas Gilligan, ann an A' cur casg air fòirneart, a’ sgrìobhadh: “Chan urrainn dhuinn eadhon tòiseachadh air fòirneart a chasg gus an aithnich sinn na tha sinn fhìn a’ dèanamh a tha a’ cur ris, gu gnìomhach no gu fulangach.”

Ciamar a tha an Taobh Siar air cur ris na suidheachaidhean a tha a’ brosnachadh ceannairc fòirneartach? Airson tòiseachadh, chuir sinn às do Cheann-suidhe a chaidh a thaghadh gu deamocratach ann an Ioran agus chuir sinn a-steach Shah despotic (gus faighinn air ais gu ola saor). Às deidh briseadh na h-Ìmpireachd Ottoman, roinn sinn an Ear Mheadhanach a rèir ar buannachd eaconamach fhèin agus an aghaidh deagh chiall chultarail. Airson deicheadan tha sinn air ola saor a cheannach bho Saudi Arabia, agus tha na prothaidean air a bhith a’ brosnachadh Wahhabism, freumhan ideòlach ceannairc Ioslamach. Chuir sinn às do Iorac air casaidean meallta a lean gu bàs ceudan de mhìltean de shìobhaltaich neo-chiontach. Chàin sinn Arabaich an aghaidh lagh eadar-nàiseanta agus urram bunaiteach daonna, agus tha sinn air Arabaich a tha fios againn a tha neo-chiontach a chumail sa phrìosan gun chosgais no cothrom laghail ann an Guantanamo. Tha na drones againn air daoine neo-chiontach gun àireamh a mharbhadh agus tha an sìor fhàs anns na speuran a’ toirt buaidh air clann le PTSD. Agus tha taic aon-thaobhach na SA do Israel a’ mairsinn ana-ceartas an aghaidh Palestineach.

Ann an ùine ghoirid, tha ar nàrachadh, ar n-irioslachadh agus a’ dèanamh cron air Arabaich air suidheachaidhean a chruthachadh a bhrosnaicheas freagairtean fòirneartach.

Leis an neo-chothromachadh mòr ann an cumhachd, feumaidh an cumhachd as laige a dhol gu innleachdan guerilla agus bomadh fèin-mharbhadh.

Chan ann dìreach leothasan a tha an duilgheadas. Tha e cuideachd giùlainidh. Tha ceartas ag iarraidh gun stad sinn a’ choire gu tur orra agus gun gabh sinn uallach airson na chuir sinn ris na suidheachaidhean a tha a’ brosnachadh uamhas. Gun a bhith a 'frithealadh nan suidheachaidhean a tha cuideachail airson ceannairc, cha tèid e air falbh. Mar sin, bidh bomadh brat-ùrlair gu ìre mhòr nan àireamhan sìobhalta anns am bi ISIS a’ falach dìreach a’ dèanamh na suidheachaidhean sin nas miosa.

Cho fad ‘s a tha fòirneart an-aghaidh air a bhrosnachadh le creideamh, feumar cur an aghaidh a’ bhrosnachadh cràbhach. Tha mi a’ toirt taic do na h-oidhirpean aig na pàirtean de stiùirichean Muslamach gus Muslamaich òga a chuir an-aghaidh co-thaghadh fìor Islam le luchd-crìochnachaidh.

Chan eil taic empirigeach ann airson brosnachadh creideimh. Tha structar brosnachaidh luchd-crìochnachaidh mòran nas iom-fhillte. A bharrachd air an sin, tha na Westerners againn air suidheachaidhean a chuir a-steach a bhrosnaicheas ceannairc. Feumaidh sinn a bhith ag obair gu cruaidh agus còmhla ri ar bràithrean is peathraichean Muslamach gus suidheachaidhean ceartas, co-ionannachd agus sìth a chruthachadh.

Eadhon ged a thèid suidheachaidhean a tha cuideachail airson ceannairc a cheartachadh, is dòcha gun lean cuid de fhìor chreidmhich leis an strì fòirneartach aca gus an caliphate a chruthachadh. Ach bidh an cruinneachadh de shaighdearan aca air tiormachadh.

Kelly Seumas Clark, Ph.D. (Oilthigh Notre Dame) na àrd-ollamh anns a’ Phrògram Urraim aig Colaiste Brooks agus na Àrd Chompanach Rannsachaidh aig Institiud Eadar-chreideimh Kaufman aig Oilthigh Stàite Grand Valley ann an Grand Rapids, MI. Tha Kelly air coinneamhan tadhail a chumail aig Oilthigh Oxford, Oilthigh Chill Rìmhinn agus Oilthigh Notre Dame. Bha e na Àrd-Ollamh Feallsanachd aig Colaiste Ghòrdain agus Colaiste Chalbhinn. Bidh e ag obair ann am feallsanachd creideamh, beusachd, saidheans agus creideamh, agus smaoineachadh agus cultar Sìonach.

Tha e na ùghdar, na neach-deasachaidh, no na cho-ùghdar air còrr air fichead leabhar agus ùghdar còrr air leth-cheud artaigil. Am measg nan leabhraichean aige tha Clann Abrahaim: Saoirse agus Fulangas ann an Linn Còmhstri Creideimh; Creideamh agus na Saidheansan Tùs, Till gu Adhbhar, Sgeul na BeusachdNuair nach eil creideamh gu leòr, agus 101 Prìomh Teirmean Feallsanachail air an Cudromach airson Diadhachd. aig Kelly Feallsanaich a tha a 'creidsinn chaidh bhòtadh mar aon deCrìosdaidheachd an-diugh Leabhraichean na Bliadhna 1995.

O chionn ghoirid tha e air a bhith ag obair còmhla ri Muslamaich, Crìosdaidhean agus Iùdhaich air saidheans agus creideamh, agus saorsa creideimh. Ann an co-bhonn ris an deicheamh ceann-bliadhna de 9-11, chuir e air dòigh co-labhairt, “Saorsa agus Fulangas ann an Linn Còmhstri Creideimh” aig Oilthigh Georgetown.

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Tionndadh gu Islam agus Nàiseantachd Eitneach ann am Malaysia

Tha am pàipear seo na phàirt de phròiseact rannsachaidh nas motha a tha ag amas air àrdachadh nàiseantachd cinneachail Malay agus àrd-cheannas ann am Malaysia. Ged a dh’ fhaodadh àrdachadh ann an nàiseantachd cinneachail Malay a bhith mar thoradh air grunn nithean, tha am pàipear seo a’ cuimseachadh gu sònraichte air an lagh tionndaidh Ioslamach ann am Malaysia agus co-dhiù a tha no nach do dhaingnich e faireachdainn àrd-cheannas cinneachail Malay. Tha Malaysia na dùthaich ioma-chinnidheach agus ioma-chreideamhach a choisinn a neo-eisimeileachd ann an 1957 bho Bhreatainn. Tha na Malays mar a’ bhuidheann chinnidh as motha a-riamh air creideamh Islam a mheas mar phàirt riatanach den dearbh-aithne aca a tha gan sgaradh bho bhuidhnean cinneachail eile a chaidh a thoirt a-steach don dùthaich aig àm riaghladh coloinidh Bhreatainn. Fhad ‘s a tha Islam na chreideamh oifigeil, tha am Bun-reachd a’ leigeil le creideamhan eile a bhith air an cleachdadh gu sìtheil le Malaysians nach eil à Malay, is e sin na Sìonaich cinneachail agus Innseanaich. Ach, tha an lagh Ioslamach a tha a’ riaghladh pòsaidhean Muslamach ann am Malaysia air òrdachadh gum feum daoine nach eil nam Muslamaich tionndadh gu Islam ma tha iad airson Muslamaich a phòsadh. Anns a’ phàipear seo, tha mi ag argamaid gun deach an lagh tionndaidh Ioslamach a chleachdadh mar inneal gus faireachdainn nàiseantachd cinneachail Malay ann am Malaysia a neartachadh. Chaidh dàta tòiseachaidh a chruinneachadh stèidhichte air agallamhan le Muslamaich Malay a tha pòsta aig nach eil Malays. Tha na toraidhean air sealltainn gu bheil a’ mhòr-chuid de luchd-agallaimh Malay den bheachd gu bheil tionndadh gu Islam riatanach mar a tha riatanach leis a’ chreideamh Ioslamach agus lagh na stàite. A bharrachd air an sin, chan eil iad cuideachd a’ faicinn adhbhar sam bith carson a bhiodh daoine neo-Malays an aghaidh tionndadh gu Islam, oir nuair a phòsas iad, thèid a’ chlann a mheas gu fèin-ghluasadach mar Malays a rèir a’ Bhun-reachd, a tha cuideachd a’ tighinn le inbhe agus sochairean. Bha beachdan neo-Malays a tha air tionndadh gu Islam stèidhichte air agallamhan àrd-sgoile a chaidh a dhèanamh le sgoilearan eile. Leis gu bheil a bhith nad Mhuslamach co-cheangailte ri bhith na Malay, tha mòran de dhaoine nach eil nam Malayis a thionndaidh a’ faireachdainn gu bheil iad a’ goid am mothachadh air dearbh-aithne cràbhach is cinneachail, agus a’ faireachdainn gu bheil cuideam orra gabhail ri cultar cinneachail Malay. Ged a dh’ fhaodadh a bhith duilich an lagh tionndaidh atharrachadh, is dòcha gur e còmhraidhean fosgailte eadar-chreideimh ann an sgoiltean agus anns na roinnean poblach a’ chiad cheum gus dèiligeadh ris an duilgheadas seo.

Sgaoil

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil