Ruith gu Nigeria le Puingean Còmhraidh Meur Olive

Puingean labhairt: ar suidheachadh, ar ùidhean agus ar feumalachdan

Is sinne muinntir Nigerian agus caraidean Nigeria air feadh an t-saoghail, tha e mar dhleastanas oirnn cur ri sìth, tèarainteachd agus leasachadh ann an Nigeria, gu sònraichte aig an àm èiginneach seo ann an eachdraidh Nigerian.

Aig deireadh cogadh Nigeria-Biafra ann an 1970 - cogadh a dh’ fhàg na milleanan de dhaoine marbh agus a dh’ adhbhraich milleadh neo-sheasmhach - thuirt ar pàrantan agus ar sean-phàrantan bho gach taobh gu h-aon-ghuthach: “Cha bhith sinn a’ dòrtadh fuil an neo-chiontach gu bràth air sgàth ar neo-chomas. gus na h-eadar-dhealachaidhean againn fhuasgladh."

Gu mì-fhortanach, 50 bliadhna às deidh deireadh a’ chogaidh, tha cuid de Nigerians bho thùs Biafran a rugadh às deidh a’ chogaidh air an aon aimhreit ath-bheothachadh airson sgaradh - an aon chùis a lean gu cogadh catharra ann an 1967.

Mar fhreagairt don aimhreit seo, thug co-bhanntachd de bhuidhnean a tuath fios fuadachaidh a tha ag iarraidh air a h-uile Igbos a tha a’ fuireach ann an stàitean ceann a tuath Nigeria an taobh tuath fhàgail agus ag iarraidh air a h-uile Hausa-Fulani ann an stàitean an ear Nigeria tilleadh gu tuath.

A bharrachd air na còmhstri sòisio-poilitigeach sin, cha deach cùisean Delta Niger fhuasgladh fhathast.

An aghaidh a’ chùl-fhiosrachaidh seo, tha stiùirichean Nigerian agus buidhnean le ùidh an-dràsta a’ strì ri dà cheist chudromach a fhreagairt:

An e sgaoileadh Nigeria no neo-eisimeileachd gach nàiseantachd chinnidh am freagairt do dhuilgheadasan Nigeria? No an e am fuasgladh a th’ ann a bhith a’ cruthachadh nan suidheachaidhean a chuidicheas le bhith a’ dèiligeadh ri cùisean ana-ceartais agus neo-ionannachd tro atharrachaidhean poileasaidh, cruthachadh phoileasaidhean, agus buileachadh poileasaidh?

Mar Nigerians àbhaisteach a chunnaic am pàrantan agus an teaghlach aca fhèin agus a dh ’fhuiling buaidhean uamhasach còmhstri cinneachail is cràbhach rè agus às deidh an fhòirneart eadar-chinnidheach a thàinig gu crìch ann an cogadh Nigeria-Biafra ann an 1967, tha sinn air co-dhùnadh ruith gu Nigeria le Meur Olive gu cruthaich àite saidhgeòlach dha Nigerians stad airson mionaid agus smaoineachadh air dòighean nas fheàrr air a bhith beò còmhla ann an sìth agus co-sheirm ge bith dè na h-eadar-dhealachaidhean cinneachail is creideimh a th’ ann.

Tha sinn air uimhir de ùine, goireasan daonna, airgead, agus tàlantan a chaitheamh air sgàth neo-sheasmhachd, fòirneart, gràin cinneachail is cràbhach agus mòr-thubaist còmhla ri coirbeachd agus droch cheannas.

Air sgàth seo uile, tha Nigeria air drèanadh eanchainn fhulang. Tha e air a bhith duilich do dhaoine òga bhon taobh a tuath, deas, an ear agus an iar an cuid Dia a choileanadh le comasan agus toileachas a leantainn ann an dùthaich am breith. Chan e an adhbhar seach nach eil sinn tuigseach. Tha Nigerians am measg nan daoine as soilleire agus as tuigseach air an t-saoghal. Chan ann air sgàth cinnidheachd no creideamh a tha e.

Tha e dìreach mar thoradh air stiùirichean fèin-thoileil agus daoine fa leth le acrach cumhachd a bhios a’ làimhseachadh cinnidheachd agus creideamh agus a’ cleachdadh na dearbh-aithne sin gus troimh-chèile, còmhstri agus fòirneart adhbhrachadh ann an Nigeria. Tha na stiùirichean agus na daoine sin a’ gabhail tlachd ann a bhith a’ faicinn na saoranaich àbhaisteach a’ fulang. Bidh iad a’ dèanamh milleanan dolar bho fhòirneart agus bho ar truaighe. Tha cuid den chloinn agus an cèile a’ fuireach thall thairis.

Is sinne na daoine, tha sinn sgìth de na meallaidhean sin uile. Tha an rud a tha neach àbhaisteach Hausa-Fulani sa cheann a tuath a’ dol troimhe an-dràsta co-ionann ris na tha duine àbhaisteach Igbo san taobh an ear a’ dol troimhe, agus tha an aon rud a’ buntainn ri cruadal neach àbhaisteach Yoruba air an taobh an iar, no an àbhaist. Duine Niger Delta, agus saoranaich bho bhuidhnean cinneachail eile.

Is sinne na daoine, chan urrainn dhuinn cumail oirnn a’ leigeil leotha ar cleachdadh, gar cur troimh-a-chèile, gar làimhseachadh, agus adhbhar na trioblaid a sheachnadh. Bidh sinn ag iarraidh atharrachaidhean poileasaidh gus cothrom a thoirt dha na Nigerians uile toileachas agus beairteas a leantainn ann an dùthaich an breith. Feumaidh sinn dealan seasmhach, foghlam math, agus obraichean. Feumaidh sinn barrachd chothroman airson innleachdan agus innleachdan teicneòlach agus saidheansail.

Feumaidh sinn eaconamaidh eugsamhail. Feumaidh sinn uisge glan agus àrainneachd ghlan. Feumaidh sinn rathaidean math agus taighean. Feumaidh sinn àrainneachd a tha cuideachail agus le spèis far an urrainn dhuinn uile a bhith beò gus ar Dia a leasachadh le comasan agus a bhith a’ leantainn sonas agus soirbheachas ann an tìr ar breith. Tha sinn ag iarraidh com-pàirteachadh co-ionann anns na pròiseasan poilitigeach agus deamocratach aig ìrean ionadail, stàite agus feadarail. Tha sinn ag iarraidh co-ionannachd chothroman dha na h-uile, anns a h-uile roinn. Dìreach mar a tha na h-Ameireaganaich, na Frangaich no na Breatannaich air an làimhseachadh le spèis leis na riaghaltasan aca, is sinne saoranaich Nigeria, tha sinn airson gum bi ar riaghaltas agus buidhnean riaghaltais agus ionadan an dà chuid aig an taigh agus thall thairis (a’ gabhail a-steach consulaidhean Nigerian thall thairis) gar làimhseachadh le spèis agus urram. Feumaidh sinn a bhith comhfhurtail fuireach agus fuireach san dùthaich againn. Agus feumaidh Nigerians anns an diaspora a bhith comhfhurtail agus toilichte a ’tadhal air consulaidhean Nigerian anns na dùthchannan còmhnaidh aca.

A thaobh Nigerians agus caraidean Nigeria, tha sinn a’ dol a ruith gu Nigeria le Meur Olive a’ tòiseachadh bhon t-Sultain 5, 2017. Mar sin tha sinn a’ toirt cuireadh do cho-Nigerich agus caraidean Nigeria air feadh an t-saoghail ruith còmhla rinn gu Nigeria le meur ollaidh.

Airson an ruith gu Nigeria le iomairt meur ollaidh, tha sinn air na samhlaidhean a leanas a thaghadh.

An Dobhra: Tha an Dove a’ riochdachadh a h-uile duine a ruitheas ann an Abuja agus na 36 stàitean ann an Nigeria.

Meur Olive: Tha Meur Olive a 'riochdachadh na sìthe a tha sinn a' dol a thoirt gu Nigeria.

An Lèine-T Bhàn: Tha an lèine-T Geal a’ riochdachadh neo-chiontachd agus purrachd shaoranaich àbhaisteach Nigerian, agus na goireasan daonna is nàdarra a dh’ fheumar a leasachadh.

Feumaidh an solas buaidh a thoirt air dorchadas; agus gu cinnteach buailidh am maith an t-olc.

Gu samhlachail agus gu ro-innleachdail, tha sinn gu bhith a’ ruith gu Nigeria le meur ollaidh bho 5 Sultain, 2017 airson sìth agus tèarainteachd a thoirt air ais ann an Nigeria. Tha gaol nas fheàrr na fuath. Tha aonachd ann an iomadachd nas cinneasaiche na roinn. Tha sinn nas làidire nuair a bhios sinn ag obair còmhla mar dhùthaich.

Gum beannaicheadh ​​​​Dia Poblachd Feadarail Nigeria;

Gum beannaicheadh ​​​​Dia muinntir Nigerian de gach buidheann cinneachail, creideamhan agus ideòlasan poilitigeach; agus

Gum beannaicheadh ​​​​Dia a h-uile duine a ruitheas còmhla rinn gu Nigeria le Meur Olive.

Sgaoil

artaigealan co-cheangailte

Creideamhan ann an Igboland: Iomadachadh, buntainneachd agus Buinteanas

Tha creideamh mar aon de na h-uinneanan sòisio-eaconamach le buaidhean gun teagamh air daonnachd an àite sam bith san t-saoghal. Leis cho naomh ‘s a tha e coltach, tha creideamh chan ann a-mhàin cudromach airson tuigse gu bheil sluagh dùthchasach sam bith ann ach tha buntainneachd poileasaidh aige cuideachd anns na co-theacsan eadar-ghnèitheach agus leasachaidh. Tha mòran fianais eachdraidheil agus eitneòlach air diofar thaisbeanaidhean agus ainmean air feallsanachd creideimh. Tha dùthaich Igbo ann an ceann a deas Nigeria, air gach taobh de Abhainn Niger, mar aon de na buidhnean cultarach tionnsgaineach dubha as motha ann an Afraga, le spionnadh cràbhach gun samhail a tha a’ toirt a-steach leasachadh seasmhach agus eadar-obrachaidhean eadar-nàiseanta taobh a-staigh a chrìochan traidiseanta. Ach tha cruth-tìre cràbhach Igboland an-còmhnaidh ag atharrachadh. Suas gu 1840, bha prìomh chreideamh(an) an Igbo dùthchasach no traidiseanta. Nas lugha na dà dheichead às deidh sin, nuair a thòisich gnìomhachd miseanaraidh Crìosdail san sgìre, chaidh feachd ùr a leigeil ma sgaoil a bheireadh ath-dhealbhadh air cruth-tìre cràbhach dùthchasach na sgìre aig a’ cheann thall. Dh’ fhàs Crìosdaidheachd gu bhith a’ toirt làmh an uachdair air an fhear mu dheireadh. Ro cheud bliadhna de Chrìosdaidheachd ann an Igboland, dh’ èirich Islam agus creideamhan eile nach robh cho hegemonach gus farpais an aghaidh chreideamhan dùthchasach Igbo agus Crìosdaidheachd. Tha am pàipear seo a’ cumail sùil air iomadachadh creideimh agus cho iomchaidh sa tha e do leasachadh co-chòrdail ann an Igboland. Bidh e a’ tarraing an dàta aige bho obraichean foillsichte, agallamhan, agus stuthan-ealain. Tha e ag argamaid, mar a nochdas creideamhan ùra, gun lean cruth-tìre cràbhach Igbo air adhart ag iomadachadh agus / no ag atharrachadh, an dàrna cuid airson in-ghabhaltas no toirmeasg am measg nan creideamhan a tha ann agus a tha a’ tighinn am bàrr, airson an Igbo a chumail beò.

Sgaoil